福建省寧德市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題（含答案）

寧德市20202021學(xué)年度第二學(xué)期期末高一質(zhì)量檢測語文試題（本卷滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘）語文基礎(chǔ)知識（14分，每小題2分）1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.瘧疾（nüè） 朱拓（tuò） 邐迤（yí） 繁蕪叢雜（wú）祗（zhǐ） 疏朗（shū） 杜撰（zhuàn） 渾身解數(shù)（jiè）筌（quán） 間或（jiàn） 蹙縮（cù） 脊梁骨（jǐ）頹（tuí） 刨烙（páo） 相悖（bèi） 劊子手（kuài）2．下列各句中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.在快節(jié)奏的信息時(shí)代，人們難以進(jìn)入長久閱讀狀態(tài)。電子閱讀看似零碎，但卻使我們在淺嘗輒止中一點(diǎn)一滴地潤澤著荒漠化的閱讀生活。B.高考越考越細(xì)，為迎合高考，一部分教師也越教越碎，其后果是肢解了一篇篇完整的文章。長此以往，學(xué)生自然目無全牛，只見一斑而不見全豹。C.魯迅定居上海的時(shí)候雖已50多歲，但還是少不更事，童心未泯，曾經(jīng)一路轉(zhuǎn)著圈踏著華爾茲的舞步入座吃飯，逗引得滿桌哈哈大笑。D.面對信息，先辨真?zhèn)?，再論是非，這樣的順序才會讓公共空間更有效率。否則沸反盈天的討論、義正詞嚴(yán)的批判，很容易徒然消耗公眾情緒和社會資源。3．下列各組句子中加點(diǎn)詞語的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）浚其泉源（疏通） 宮中尚促織之戲(崇尚,愛好)不勝杯杓（盡） 吳楚東南坼（分裂）物（人） 正故國晚秋，天氣初肅（肅爽，天高氣爽）又欲肆其西封（擴(kuò)張） 著這楚州亢旱三年（極度）速禍焉（加速） 盤庚不為怨者故改其度（計(jì)劃）族庖月更刀（一般的） 吾何愛一牛（喜愛）D.留待限期，以塞官責(zé)（充抵） 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（寵幸）卒不忍獨(dú)善其身（最終） 使之西面事秦，功施到今（施與） 4．下列各句中都不含古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）（2分） 刑于寡妻,至于兄弟 韓、魏之經(jīng)營 勞苦而功高如此 若舍鄭以為東道主5．下列對加點(diǎn)詞語的活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）（2分）①長橋臥波，未云何龍 ②彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者③以事秦之心禮天下之奇才 ④越國以鄙遠(yuǎn)⑤六王畢，四海一 ⑥取兒藁葬⑦項(xiàng)伯殺人，臣活之 ⑧蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)A.①③⑦/②⑧/④⑥/⑤ B.①③/⑤/②⑦/④/⑥⑧C.①②/③④/⑤⑦/⑥⑧ D.①③⑤/②⑦/④⑧/⑥6．下列各項(xiàng)中的句子，文言特殊句式類型相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.洎牧以讒誅 戍卒叫，函谷舉 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲 族秦者秦也，非天下也D.宜乎百姓之謂我愛也 為擊破沛公軍7．下列對課文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.魯迅先生認(rèn)為悲劇是“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看竇娥的善良、魯侍萍的真情、哈姆萊特的理想都是有價(jià)值的東西，但都遭遇現(xiàn)實(shí)的摧毀，展現(xiàn)了悲劇的力量。B諫逐客書中李斯勸說君王直言利弊文章鋪張揚(yáng)厲氣勢雄渾而與妻書》中林覺民訣別愛妻傾訴衷腸全文低回哀婉纏綿悱惻書呈現(xiàn)出了不同的文學(xué)美感。C.《青蒿素人類征服疾病的一小步》中對科學(xué)研究的艱辛探索《中國建筑的特征》《說“木葉”》中嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的闡釋說明和縝密有序的邏輯推理，都是科學(xué)精神的具體表現(xiàn)。D.《促織》是中國古代文言小說《變形記》是西方現(xiàn)代派小說，而他們都講了一個“人化為蟲”的幻化故事，在荒誕中批判現(xiàn)實(shí)，揭示社會問題和人生困境。二、古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成8～12題。季布者，楚人也。為氣任俠，項(xiàng)籍使將兵。及項(xiàng)羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏，乃髡鉗季布，衣褐衣，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃見汝陰侯滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數(shù)為項(xiàng)羽窘上，上怨之，故必欲得之?！敝旒以唬骸熬暭静己稳缛艘玻俊痹唬骸百t者也。”朱家曰：“臣各為其主用，季布為項(xiàng)籍用，職耳。項(xiàng)氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨(dú)以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪？”滕公果言如朱家指。上乃赦季布。當(dāng)是時(shí)，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當(dāng)世。季布召見，謝，上拜為郎中。孝惠時(shí)，為中郎將。單于嘗為書嫚呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬眾，困于平城，今噲奈何以十萬眾橫行匈奴中？且秦以事于胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下?！笔菚r(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。季布為河?xùn)|守，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近。至，留邸一月，見罷。季布因進(jìn)曰:“陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也?！鄙夏粦M，良久曰：“河?xùn)|吾股肱郡，故特召君耳?！辈嫁o之官。楚人曹丘生，與竇長君善，欲得書請季布。竇長君曰：“季將軍不說足下，足下無往。”固請書，遂行。使人先發(fā)書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至即揖季布曰楚人諺曰得黃金百不如得季布一諾仆游揚(yáng)足下之名于天下顧不重邪何足下距仆之深也季布乃大說，為上客。季布名所以益聞?wù)撸芮饟P(yáng)之也。(選自《史記·季布欒布列傳》，有刪節(jié))8．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)9．下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.任俠，指憑借權(quán)威、勇力或財(cái)力等手段扶助弱小，幫助他人，朱家可謂任俠之士。B.孝惠，即西漢第二位皇帝劉盈，“孝惠”是其謚號，“惠”有“仁慈、柔順”之意。C.股肱，原指大腿和胳膊，比喻左右得力的幫手，文中用以強(qiáng)調(diào)河?xùn)|郡的地位重要。D.時(shí)用于下稱上或同輩相稱10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)摧剛為柔，最終得到赦免。他藏身周家，被剃發(fā)束頸，扮作奴仆賣給朱家；后經(jīng)朱家游說，滕公向高祖進(jìn)言，高祖赦免了他，并任命他為郎中。B.季布膽識非凡，阻止用兵匈奴。呂后欲報(bào)單于侮辱之仇，樊噲夸言愿意領(lǐng)兵橫掃匈奴，眾臣附和；季布廷折樊噲，厲陳用兵之害，呂后最終改變主意。C.季布剛直無畏，敢于直諫皇帝。孝文帝聽說他是賢者，召他入京，想讓他擔(dān)任御史大夫，但又因他人毀謗而作罷；季布直言孝文帝錯誤，憤而辭官。D.季布一諾千金，受到曹丘宣揚(yáng)。季布原本不喜曹丘，曹丘想方設(shè)法結(jié)識他；季布原本重諾，但后來名聲越來越大，則是曹丘替他到處宣揚(yáng)的結(jié)果。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。(4分)(2)于今創(chuàng)痍未瘳，噲又面諛，欲搖動天下。(4分)滕公在劉邦面前替季布求情，朱家陳述了哪幾條理由？請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成1314題?？穹颌俣鸥θf里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風(fēng)含翠筱②娟娟凈，雨裛③紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恒饑稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂?！咀ⅰ竣俣鸥途映啥贾畷r(shí)，曾靠朋友接濟(jì)，分贈祿米。②筱（xiǎo）：同“筿”，小竹，細(xì)竹。③裛（yì）：同“浥”，沾濕。13.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.首聯(lián)從“萬里橋”“草堂”到“百花潭”，描寫一路風(fēng)光，為下文寫“狂”作鋪墊。翠竹輕搖明媚可愛風(fēng)中有雨對句寫紅荷嬌艷清香可聞，雨中有風(fēng)。故人音信全無何況新交幼子尚且面帶饑色家人更不必說。D.本詩情感基調(diào)低沉幽怨，前四句寫草堂及百花潭的美麗景色，目的是以樂景襯哀情。詩人為何自謂“狂夫”？請簡要分析。(6分)名篇名句默寫（8分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共8分）（1）夫如是，故遠(yuǎn)人不服，_______________。(《季氏將伐顓臾》)（2）_______________，憑軒涕泗流。(杜甫《登岳陽樓》)（3）在《諫逐客書》中，李斯認(rèn)為如果秦穆公等四君卻客疏士，那么結(jié)果可能就會“________________________”。（4）在《六國論》中，蘇洵認(rèn)為齊國滅亡的原因是“_________________”。（5）杜牧《阿房宮賦》借古諷今，其中“_________________，_________________”向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。（6）魏征《諫太宗十思疏》中告誡太宗不要因?yàn)樽约旱南矏憾p罰不公的句子是“_________________，_________________”。三、整本書閱讀（7分）16.下列對《紅樓夢》內(nèi)容理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“抄檢大觀園”時(shí)，在探春的貼身婢女司棋的箱子里發(fā)現(xiàn)了她與表弟潘又安的信物，探春表示“或打或殺或賣一概不管”，任司棋被逐出大觀園，足見其性格中冷血絕情的一面。B.寶玉生日，眾人掣花名簽，湘云掣得一枝海棠，黛玉調(diào)侃應(yīng)將“只恐夜深花睡去”中的“夜深”改為“石涼”，因湘云瀟灑不羈、豪邁曠達(dá)，此前曾醉臥青石凳，芍花落滿身。C.“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣?！边@是襲人的判詞，其中“優(yōu)伶”指蔣玉菡，“公子”指賈寶玉。襲人、蔣玉菡兩人無意之間因“汗巾”結(jié)緣。D.“金玉良緣”指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，二人應(yīng)結(jié)成姻緣；“木石前盟”指林黛玉前生為絳珠仙草，賈寶玉前生為神瑛侍者，二者有恩有義，促成入世還淚的俗世因緣。17.“百足之蟲，死而不僵”這句話比喻大貴族官僚家庭雖已衰敗，但表面仍能維持繁榮之假象。在《紅樓夢》中探春和冷子興都說過這句話。二人分別是在什么樣的情境下說的？各表達(dá)了怎樣的感情？（4分）四、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成18～20題。林黛玉是中國小說塑造的最為經(jīng)典的女性形象之一。概括來看，其構(gòu)成有三個基本面:草木之人，性靈之詩，清虛之美，三者相輔相成，共同塑造了這一形象。在小說中，黛玉說道:“我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是草木之人!”“草木之人”，并非林黛玉一時(shí)不平而自我貶低，這正是她的本質(zhì)，是她命運(yùn)、癡情乃至言行舉止的根由。首先，草木、石頭都和天地有關(guān)?！都t樓夢》展現(xiàn)的是一種廣大的天地境界，所以開篇即是大荒無稽，煉石補(bǔ)天。石頭堅(jiān)硬長久，在中西神話中都有石頭崇拜、石頭生人等傳說。石頭之外，小說提到的便是仙草即草木。天地、石頭、草木三者隱約構(gòu)成一個系統(tǒng)。其次，草木和石頭都代表著自然性、民間性。石頭、草木俱是自然界中常見之物，中國文化中多以木石作為民間的代表與象征，和廟堂對立，并由此生發(fā)出超越或淡泊名利之意。張九齡《感遇》詩:“草木有本心，何求美人折”，廣為流傳，尤其契合黛玉形象。草木也常常傳遞離愁別恨、人世滄桑、凄涼傷感、時(shí)光易老等情緒。林黛玉敏感多疑的特點(diǎn)常受到批評，然而從草木之人的角度，林黛玉此舉卻是自然的，甚至是必然的。林黛玉之所以獨(dú)特，便在于作為草木之人，始終是真實(shí)的自然的，真實(shí)性情，不假偽飾。這樣的為人處世，不諧于俗是必然的結(jié)果。“草木也知愁，韶華竟白頭?！绷主煊裨绱烁袊@。如果僅為草木之人，林黛玉并無太多獨(dú)特之處。讓林黛玉在文學(xué)史上鴻鶱鳳立的是她的詩才。相較于美和美感的不可捉摸和因人而異，林黛玉的詩才有充分展現(xiàn)并得到普遍贊譽(yù)。有學(xué)者認(rèn)為《紅樓夢》中有兩個世界，大觀園是理想的世界，大觀園以外則是現(xiàn)實(shí)的世界。這一觀點(diǎn)是非姑且不論，對于林黛玉來說，也有兩個世界，一個是現(xiàn)實(shí)世界，一個是詩歌世界。在賈府這個現(xiàn)實(shí)世界，林黛玉是一個孤獨(dú)無依的親戚少女，敏感多疑，抑郁寡歡；在詩社這個相對理想的審美世界，林黛玉則是平和灑脫的瀟湘妃子，文采飛揚(yáng)，盡顯風(fēng)流。在詩社內(nèi)外，林黛玉的性情表現(xiàn)有所差異，詩歌風(fēng)格則基本如一，即風(fēng)流別致，抒發(fā)性靈。黛玉詩歌的風(fēng)流別致，既包括形式之新美，同時(shí)兼有真情實(shí)感和風(fēng)骨。黛玉形象之所以經(jīng)典，詩情洋溢、才思敏捷、為情而死是重要方面，更重要的是保持清凈本色、高潔品格，“質(zhì)本潔來還潔去”，有一種“寧可枝頭抱香死”，寧為玉碎不為瓦全，不屈服、不妥協(xié)的骨氣和精神。這是黛玉詩歌風(fēng)流別致的內(nèi)在精神，也是黛玉雖然有爭議，但依然長期深受讀者喜愛的根本原因。此外，林黛玉還具有清虛之美。草木之人、性靈之詩，讓林黛玉超出眾人，但只有加上清虛之美，林黛玉這一形象才完整，才如山水有了光色，形貌有了神韻，才真正不朽。如果說警幻仙子是美人如花隔云端，薛寶釵具俗世豐腴之美，那么林黛玉就介于二者之間，有意無意，若淡若疏，呈清虛之美。仙草幻化，以淚報(bào)恩，因情而生，為情而死，林黛玉這一形象時(shí)虛時(shí)實(shí)，似真似幻，仿佛在以生命來形象化演繹劉勰《文心雕龍·情采》所說的“以草木之微，依情待實(shí)”。在林黛玉形象中，中國美學(xué)中的清、老之美【注】，文學(xué)創(chuàng)作與批評中一些基本關(guān)系，如情與理、形與神、意與象、虛與實(shí)等，都有了新的展現(xiàn)和突破。人物過虛則縹緲，刻畫過實(shí)則凡俗，林黛玉恰在虛實(shí)之間，在自然和社會之間，在夢幻和現(xiàn)實(shí)之間，兼具草木之性、性靈之詩、清虛之美。她生動鮮活、豐富深刻，超越了具體時(shí)空，是一種詩意和情感的審美的存在。（摘編自楊子彥《林黛玉因何經(jīng)典:草木之人、性靈之詩、清虛之美》）【注】清、老之美：清即清靈自然，老即處世老到。18．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.林黛玉這一經(jīng)典的女性形象由三個基本面構(gòu)成:草木之人，性靈之詩，清虛之美。三者使其成為生動鮮活、豐富深刻、超越具體時(shí)空，兼具詩意和情感的審美存在。B.林黛玉稱自己為“草木之人”，是因?yàn)樗J(rèn)識到草木之質(zhì)正是她的本質(zhì)，是她命運(yùn)、癡情乃至言行舉止的根由。C.林黛玉作為草木之人，與大觀園中的其他女性形象相較，并無太多獨(dú)特之處，但她詩情洋溢、品格高潔，故飽受爭議又深受讀者喜愛。D.林黛玉的清虛之美兼具警幻仙子的飄渺虛幻和薛寶釵的現(xiàn)實(shí)可親，這一形象是如實(shí)的形貌刻畫與疏淡的神韻虛寫的巧妙結(jié)合。19．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章先總說論題，再分而析之，最后總結(jié)觀點(diǎn)，是“總—分—總”的論證思路。B.文章第二段多角度探討木石的文化意義，論述了林黛玉不諧于俗的必然性。C.文章第三段引用他人詩文和觀點(diǎn)，既巧妙銜接上下文，又有力地支撐了自己的觀點(diǎn)。D.文章用比喻論證的方法，突出了清虛之美對于林黛玉形象塑造的重要意義。20．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.初入賈府，林黛玉“步步留心時(shí)時(shí)在意不肯輕易多說一句話多行一步路惟恐被人恥笑了他去她敏感的個性和如履薄冰的處世態(tài)度是草木之人的本質(zhì)決定的。B.《葬花吟》《詠白海棠》《詠菊》等詩印證了作者關(guān)于林黛玉在詩社中平和灑脫、盡顯風(fēng)流的評價(jià)，也展現(xiàn)了她不屈服、不妥協(xié)的內(nèi)在精神。C.“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病“閑靜時(shí)如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”，林黛玉的肖像描寫與寶釵等人的描寫不同，重寫神韻，似真似幻，強(qiáng)化了她的清虛之美。自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了這與作者認(rèn)為黛玉形象在中國美學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作與批評中有所突破的觀點(diǎn)相通。（二）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成21～23題。櫳翠庵品茶曹雪芹當(dāng)下賈母等吃過茶，又帶了劉姥姥至櫳翠庵來。妙玉忙接了進(jìn)去。至院中見花木繁盛，賈母笑道：“到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發(fā)好看。”一面說，一面便往東禪堂來。妙玉笑往里讓，賈母道：“我們才都吃了酒肉，你這里頭有菩薩，沖了罪過。我們這里坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了?！泵钣衤犃?，忙去烹了茶來。寶玉留神看他是怎么行事。只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶?！泵钣裥φf：“知道。這是老君眉。”賈母接了，又問是什么水。妙玉笑回：“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，笑著遞與劉姥姥說：“你嘗嘗這個茶?！眲⒗牙驯阋豢诔员M，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了?！辟Z母眾人都笑起來。然后眾人都是一色的官窯脫胎填白蓋碗。那妙玉便把寶釵、黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨后跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內(nèi)，寶釵便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上。妙玉自向風(fēng)爐上扇滾了水，另泡了一壺茶。寶玉便走了進(jìn)來，笑道：“偏你們吃體己茶呢?！倍硕夹Φ溃骸澳阌众s了來飺茶吃！這里并沒你吃的?！泵钣駝傄ト”?，只見道婆收了上面的茶盞來，妙玉忙命：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！睂氂駮猓獮閯⒗牙殉粤?，他嫌臟不要了。又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“點(diǎn)犀”。妙玉斟了一與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道：“常言‘世法平等’，他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了。”妙玉道：“這是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！睂氂裥Φ溃骸八渍Z說‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’，到了你這里，自然把這金玉珠寶一概貶為俗器了?！泵钣衤犎绱苏f，十分歡喜，遂又尋出一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大出來，笑道：“就剩了這一個，你可吃的了這一海？”寶玉喜的忙道：“吃的了?！泵钣裥Φ溃骸澳汶m吃的了，也沒這些茶你糟蹋。豈不聞‘一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。’你吃這一海便成什么？”說的寶釵、黛玉、寶玉都笑了。妙玉執(zhí)壺，只向海內(nèi)斟了約有一杯，寶玉細(xì)細(xì)吃了，果覺輕浮無比，賞贊不絕。妙玉正色道：“你這遭吃的茶是托他兩個福，獨(dú)你來了，我是不給你吃的?！睂氂裥Φ溃骸拔疑钪赖?，我也不領(lǐng)你的情，只謝他二人便是了。”妙玉聽了，方說：“這話明白。”黛玉因問：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得?！摈煊裰煨怨制В缓枚嘣?，亦不好多坐，吃完茶，便約著寶釵走了出來。寶玉和妙玉陪笑道：“那茶杯雖然臟了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給了那貧婆子罷，他賣了也可以度日，你道可使得？”妙玉聽了，想了一想，點(diǎn)頭說道：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若是我吃過的，我就砸碎了也不能給他。你要給他，我也不管你，只交給你，快拿了去罷?！睂氂裥Φ溃骸白匀蝗绱?。你那里和他說話授受去，越發(fā)連你也臟了。只交與我就是了?！泵钣癖忝四脕磉f與寶玉。寶玉接了，又道：“等我們出去了，我叫幾個小幺兒來河里打幾桶水來洗地如何？”妙玉笑道：“這更好了，只是你囑咐他們，抬了水只擱在山門外頭墻根下，別進(jìn)門來?！睂氂竦溃骸斑@是自然的?！闭f著，便袖著那杯，遞與賈母房中的小丫頭子拿著，說：“明日劉姥姥家去，給他帶去罷?！苯淮靼?，賈母已經(jīng)出來要回去。妙玉亦不甚留，送出山門，回身便將門閉了。（節(jié)選自《紅樓夢》第四十一回）21.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.妙玉拉寶釵、黛玉二人單獨(dú)去喝“體己茶”，是因?yàn)橛X得她二人品味高雅，不同流俗，結(jié)果黛玉品錯茶水，招致妙玉諷刺。B.櫳翠庵這個相對獨(dú)立的所在，既是事件的發(fā)生地，又是妙玉的心靈庇護(hù)所，妙玉“回身便將門閉了”有隔絕人世的意味。C.妙玉給釵黛二人泡茶的水，取自五年前梅花上收的雪，口味輕浮無比。用物如此講究，展現(xiàn)了妙玉品味不凡、高雅脫俗的個性。D.寶玉建議妙玉將杯子送給劉姥姥，是因?yàn)樗娒钣衲巧虾玫谋颖粍⒗牙堰@個沒見識的鄉(xiāng)野村婦用臟了，不忍妙玉沾染不潔。妙玉判詞的前兩句“欲潔何曾潔，云空未必空”點(diǎn)明了她的矛盾：她追求“潔”“空”，但實(shí)際上卻是“何曾潔”“未必空”。請結(jié)合選文簡要分析這兩個方面。（6分）23.《紅樓夢》一書交替使用全知視角與限知視角進(jìn)行敘事。