2023年高考試題-語(yǔ)文(湖南卷)(含答案)

版權(quán)全部：版權(quán)全部：“://ziyuanku/“ziyuanku2008年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試〔湖南卷〕語(yǔ) 文7道大題，228頁(yè)。時(shí)量l50150分。一、語(yǔ)言學(xué)問及運(yùn)用〔153分〕以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是Ahàn．cǔnqiāofùBbìngzélěng傾箱倒．qièC．jìnjīzhuàn大筆如．yuánD．yòu．liàng．lǐnchěng以下句子中有錯(cuò)別字的一句是A．聚沙成塔，集掖成裘，只有鍥而不舍地學(xué)習(xí)，才能積存全面豐富的學(xué)問。B．鄉(xiāng)村風(fēng)光，甚覺宜人，野外景致，殊有情趣，遠(yuǎn)近樹木參天，蔚為大觀。C．他的散文和小說富有詩(shī)情畫意，也不乏扣人心弦之筆和感人肺腑之言。D．在維也納金色大廳里聽到帶有濃郁山野情調(diào)的中國(guó)民歌，感到別有風(fēng)味。以下各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．教育是翻開個(gè)人才智之門的金鑰匙，也是轉(zhuǎn)變國(guó)家和民族命運(yùn)的鋪路石，更是人類的不竭動(dòng)力。草原上，帳篷像蘑菇一樣四處散落，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上。千百年來(lái)，湘江著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也蕩漾在他們的夢(mèng)境中。樹立大國(guó)風(fēng)范，大國(guó)心態(tài)，讓世界看到中國(guó)的開放、包涵和自信，看到中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)、理性和才智。以下各句中有語(yǔ)病的一句是A．超越種族、信仰、社會(huì)制度的差異，增進(jìn)各國(guó)人民之間的相互了解，促進(jìn)和平、友誼與團(tuán)結(jié)，在敬重世界多樣性的根底上實(shí)現(xiàn)人類和諧進(jìn)展，已成為奧林匹克精神的深刻內(nèi)涵。文藝復(fù)興揭開了歐洲騰飛的序幕，工業(yè)革命拉大了歐洲與中國(guó)的距離，當(dāng)火車在歐洲大地高歌猛進(jìn)的時(shí)候，中國(guó)的寬廣土地上，木制獨(dú)輪車還在吱吱呀呀地唱著千年的凄涼。風(fēng)云變幻的20世紀(jì)已經(jīng)過去，那些為中國(guó)的命運(yùn)吶喊的詩(shī)界前輩也已經(jīng)走遠(yuǎn)，在的世紀(jì)，面對(duì)商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)如何撥開喧囂的迷霧，高揚(yáng)起前輩詩(shī)人使命意識(shí)的旗幟？我國(guó)的文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的證明，是我們與祖先溝通的重要渠道，也是我們走向?qū)?lái)的堅(jiān)實(shí)根基，我們應(yīng)當(dāng)永久保持對(duì)古代文明成果的敬重和珍惜，以及祖先的緬懷和感恩。以下各項(xiàng)中最適合填在橫線上的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個(gè)備受歡送的節(jié)目。?？梢哉f，不管天際海角，但凡華人聚攏的地方都能看到“龍”的身影。A．中華兒女都是“龍的傳人”，中國(guó)人在海外被稱為唐人B．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是“龍的傳人”C．“龍”是中華民族的圖騰，中華兒女都是炎黃的子孫D．中國(guó)人都是“龍的傳人”，中國(guó)皇帝都稱“真龍?zhí)熳印倍?、現(xiàn)代文〔一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章〕閱讀〔123分〕6～9題?！叭俗蠛陀也o(wú)明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的基準(zhǔn)．人類能夠區(qū)分左右，奇特就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的，因的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與規(guī)律、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)潔的測(cè)試腦仍舊起作用，于是他答復(fù)：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說，他的左腦照舊起作用，他的答復(fù)則全然不同：豪豬是一種猴子，會(huì)變得荒唐不堪。有制造性的活動(dòng)中，首先必需打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上知名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出選擇。它置身于對(duì)稱性之中，假設(shè)不打破這種對(duì)稱性，它就會(huì)被活活餓死。固然，現(xiàn)實(shí)中的驢生殖，為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時(shí)間為例，將來(lái)和過去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都布滿期望。〔選自《科技導(dǎo)報(bào)》20082期，有刪改〕本文談?wù)摰暮诵膯栴}是A．人類大腦的特征 B．對(duì)稱性C．區(qū)分左右的意義 D．不對(duì)稱性7．以下各項(xiàng)中，“豪豬爬樹”測(cè)試所直接證明的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)人類能夠區(qū)分左右，奇特就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的。B．我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與規(guī)律、語(yǔ)言有關(guān)。C．左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D．人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則就荒唐不堪。以下表述符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．文章第一段明確指出：無(wú)論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依靠于打破對(duì)稱性，找到在功能上更直觀便利并且不對(duì)稱的參照系。動(dòng)物不能區(qū)分左右，由于動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過試驗(yàn)證明白這個(gè)結(jié)論，馬赫的洞見是正確的。科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷，緣由或許就在于人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，我們處處患病對(duì)稱?，F(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的千草之間也訣不會(huì)餓死，由于它會(huì)憑借其大腦的不對(duì)稱性，打破規(guī)律上的對(duì)稱。依據(jù)原文的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．左右大腦的不對(duì)稱是我們?nèi)祟悈^(qū)分于動(dòng)物的特征之一。B．人類區(qū)分左右的力量不是天生的，而是后天教育的結(jié)果。C．人類全部的制造和活力，都來(lái)源于所處世界的對(duì)稱性。D．我們之所以布滿期望，就是由于將來(lái)必定比過去奇特。三、文言文閱讀〔21393分〕10～14題。〔歐陽(yáng)〕公諱潁，字孝叔。成平三年，舉進(jìn)士中第，初任峽州軍事判官，有能名，即州拜秘書省著作佐郎、知建寧縣。未半歲，峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使薛顏巡部至萬(wàn)州，逐其守之不治者，以謂繼不治非尤善治者不能，州大者繁廣，小者俗惡而奸，皆世犯難治者。其尤甚日歙州，民習(xí)律令，性喜訟，家家自①牢就桎梏，猶冠帶偃簀②，恬如也。盜有殺其民董氏于市，三年捕不獲，府君至，則得之以抵法。又富家有盜夜入啟③州之吏民皆日“是”，然吏民猶疑其不勝而自誣“公，”其治尤難者假設(shè)是，其易可知也。時(shí)丁晉公尚少，客其縣。皇考識(shí)之，曰貴人也，使之，遂拜著作。其后，晉公居大位，用事，天下之士往往因而登榮顯，而公屏不與之接。故其仕也，自著作佐郎、秘書丞、太常博士、尚書屯田、都官、職方三員外郎、郎中，皆以歲月考課，次第升，知萬(wàn)、峽、鄂、歙、彭、岳、閬、饒、嘉州，皆所當(dāng)?shù)?。及晉公敗，士多不免，惟公不及。明道二年，以老乞分司，有田荊南，遞歸焉。以景祜元年正月二十六日最終家，年七十有三?！?001年版。有刪節(jié)〕【注】①狴〔ì：監(jiān)獄。②簧〔é：竹席鞫〔j：審訊。對(duì)以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)皆世犯難治者 指：指稱，稱州之吏民皆日“是良子也” 素：一向，平素公堅(jiān)不．

回：返回亦以是其身 持：約束以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法一樣的一組是A．①奏自建寧縣往代之②而厚遇之，使歸趙①初彭州，母夫人老，不果行②向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不之興懷①又富家有盜夜入啟藏者②夫六國(guó)與秦皆諸侯，勢(shì)弱于秦①之游，待之極厚②力，而又不隨以怠以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)薛顏之所以推舉歐陽(yáng)潁自建寧縣往萬(wàn)州代職是由于他認(rèn)為萬(wàn)州難治理需任 用格外擅長(zhǎng)治理的人的原因。歙州民風(fēng)不正，人們好打官司，不畏牢獄。入獄之時(shí)，尚穿戴整齊，且自帶涼席，以便在牢中過得平穩(wěn)舒適。歐陽(yáng)潁認(rèn)為富家失盜是富家二子所為，將其抓獲，嚴(yán)加審問，二子供認(rèn)不諱，后又起獲了贓物，百姓嘆服。歐陽(yáng)潁初任峽州軍事判官，有才能，經(jīng)丁晉公推舉拜著作佐郎，其后屢次任知州之職，景祜元年在家去世。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)〔93分〕且又大購(gòu)之，皆不獲，有司苦之。譯文：然吏民猶疑其不勝而自誣。譯文：其治尤難者假設(shè)是，其易可知也。譯文：文中說“及晉公敗士多不免惟公不及”請(qǐng)依據(jù)文章說明“惟公不及”的原 因。答：四、古詩(shī)詞鑒賞和古詩(shī)文默寫〔11分〕閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后答復(fù)以下問題〔5分〕聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 龍標(biāo)野宴李白 王昌齡揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。 沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。 莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空?！咀ⅰ魁垬?biāo)：古地名，今屬湖南黔陽(yáng)。兩首詩(shī)都有一“愁”字，但其在詩(shī)中的含義和所起的作用各不一樣，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：〔6分，每空l(shuí)分〕〔必需默寫〕， ！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙〔李白〕〔共兩段，任選一段默寫〕①鄒忌 ， 。 ，窺鏡，謂其妻日：“ ？”《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫〕②蓋余所至，比好游者尚不能十一， ， 。， 〔王安石《游褒禪山記〕五、現(xiàn)代文〔文學(xué)類文章〕閱讀〔17分〕閱讀下面的文字，完成l7～20題。談 靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng)，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見顏色，耳聽見音，是感受；見顏色而知其美，聽見音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與一個(gè)乞丐，我只能見到他的蓬頭垢面，覺得他很厭煩；你見他便發(fā)慈善心，給他一個(gè)銅子；旁人見到他或許馬上發(fā)下宏愿，要打翻社會(huì)制度。世間天才之所以為天才，固然由于具有宏大的制造力，而他的感受力也格外比一不仁的人就不然，你就請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到棉匠彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)會(huì)地細(xì)啜，能領(lǐng)會(huì)其中風(fēng)味。能處處領(lǐng)會(huì)到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于郁悶。朱子有一首詩(shī)說“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)詩(shī)比較人生苦樂多么愜當(dāng)!一般人的生活枯燥，只是由于他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來(lái)，這源頭活水便是領(lǐng)會(huì)得的趣味。領(lǐng)會(huì)趣味的力量固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較簡(jiǎn)潔見出趣通。一般人不能感受趣味，大半由于心地太忙，不空所以不靈。我所謂“”便是指心界的空靈，不是指物界的安靜，物界永久不安靜的。你的心界愈空靈，你愈不覺得物界安靜，或靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，閑適遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃耀，無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)．這就是忙中靜趣。我這番話都是替兩句人人知道的詩(shī)下注腳。這兩句詩(shī)就是“萬(wàn)物靜觀皆得意，四時(shí)佳興與人同”大約詩(shī)人的領(lǐng)會(huì)力比一般人都要大。近來(lái)看周啟孟的《雨天的書》引日本人小“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢”覺得這種情境真是幽美。你懂得這一句詩(shī)就懂得我所謂靜趣。中國(guó)詩(shī)人到這種境地的也很多”“采菊東籬下，閑適見南山。山氣日夕佳，飛烏相與“倚杖柴門”你只要認(rèn)真玩味，你便可以見到這個(gè)宇宙又有一種景象，為你尋常所未見到的。靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)會(huì)趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有極大幫助。釋迦牟尼在菩絲毫不覺張皇，就由于能冷靜?，F(xiàn)代生活勞碌，而青年人又多急躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)會(huì)些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也欣慰些。我生平不怕呆人，〔選自朱光潛《給青年的十二封信2004〕【注】本文系朱光潛《給青年的十二封信》的第三封，寫于上世紀(jì)二十年月作者旅歐期間。第一段說“感受”的“含義極廣”。請(qǐng)依據(jù)文意，說明“含義極廣一表現(xiàn)在哪些方面?！?〕答：〔4〕答：你的心界愈空靈， ，你愈不覺得物界安靜。你的心界愈空靈， ，你也愈不覺得物界喧嘈。比較第五段中的小林一茶的俳句與中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)句，指出它們?cè)诰车厣嫌心男┮粯狱c(diǎn)?！?〕答：本文可分為三大局部〔1〕～3〕為第一局部〔〕～〕為其次局部〔6〕局部。請(qǐng)分別從每個(gè)局部中找出一個(gè)適宜的詞語(yǔ)〔每處2個(gè)字〔4〕答：六、文章賞析〔14分〕300〔14〕從主題思想的角度賞析《談靜》從說理技巧的角度賞析《談靜》七、寫作〔60分〕22．閱讀下面的文字，按要求作文?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”是唐代詩(shī)人韓愈的名句．詩(shī)句的意思是說，在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中，春草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩(shī)句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領(lǐng)悟含有這兩句詩(shī)的意境與哲理，關(guān)鍵在于你的觀看和體會(huì)。800字的談?wù)撐幕蛴洈⑽摹！玖粢狻竣倭⒁庾远?，題目自擬。②不要照抄或擴(kuò)寫材料。③所寫文章符合文體要求。2008年一般高校招生考試〔湖南卷〕語(yǔ)文科參考答案1．D 2．A 3．C 4．D 5．B 6．D 7．B 8．C 9．A 10．C 11．C 12．B1〔〕并且又大力懸賞〔緝捕〕盜賊，都不能捕獲，主管官吏對(duì)這件事情感到苦惱。然而官吏百姓還是疑心他們〔是由于〕經(jīng)受不住〔審訊之苦〕而自己成認(rèn)強(qiáng)加給他們的罪名。他治理最難治理的地方〔都能〕像這樣，那些簡(jiǎn)潔的〔就〕可以知道了。14．①歐陽(yáng)潁品德端正，持身謹(jǐn)嚴(yán)。②丁晉公居高位時(shí)，歐陽(yáng)穎有意同他保質(zhì)了距離。③歐陽(yáng)穎升遷主要依靠自己的力量和政績(jī)，而不是丁晉公的提攜。15．李白詩(shī)中的“愁”是懷人之愁；作者以“愁”襯托自己不以遠(yuǎn)謫為念，寄情山水的曠達(dá)之情。1〔〕蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！〔2〕①〔鄒忌〕修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠。②然視其左右，來(lái)而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。①感知到對(duì)象。②對(duì)象引起的人的心靈的反響。③不同個(gè)體的反響有差異。你的心界愈空靈，對(duì)物界的感受愈敏銳，你愈不覺得物界安靜。19中看出詩(shī)閑適得意的、空靈的心境。20．感受 靜趣 裨益2〔〕從主題思想的角度賞析《談靜》悟，心靜不僅能