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文檔簡介
師說韓愈孟子稱“人之患在好為人師”。由魏、晉氏以下,人益不事師。今之世,不聞有師,有輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名,居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣。——柳宗元《答韋中立論師道書》孟子說,“人們的毛病,在于喜歡充當別人的老師。”從魏、晉以來,人們更加不尊奉老師。在當今的時代,沒聽說還有老師;如果有,人們就會嘩然譏笑他,把他看作狂人。只有韓愈奮然不顧時俗,冒著人們的嘲笑侮辱,招收后輩學生,寫作《師說》,就嚴正不屈地當起老師來。世人果然都感到驚怪,相聚咒罵,對他指指點點使眼色,相互拉拉扯扯示意,而且大肆渲染地編造謠言來攻擊他。韓愈因此得到了狂人的名聲.他住在長安.煮飯都來不及煮熟,又被外放而匆匆忙忙地向東奔去。像這樣的情況有好幾次了。對話韓愈感受“好為人師”的尷尬與倔強應和“義正詞嚴”的答復與駁斥以對比體現(xiàn)批判之深刻以對比體現(xiàn)批判之深刻古之圣人今之眾人以對比體現(xiàn)批判之深刻古之圣人今之眾人對其子對自身以對比體現(xiàn)批判之深刻古之圣人今之眾人巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族對其子對自身是否可以調(diào)換順序?是否可以調(diào)換順序?角度不同是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比語氣不同是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比語氣不同揣測、嘆惋是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比語氣不同揣測、嘆惋肯定、責備是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比語氣不同揣測、嘆惋肯定、責備反問、諷刺是否可以調(diào)換順序?角度不同縱比自相矛盾的對比橫比語氣不同揣測、嘆惋肯定、責備反問、諷刺層層遞進師說立論:師說立論:師說老師的職責立論:從師的必要師說老師的職責立論:從師的必要擇師的標準師說老師的職責立論:反面論證:從師的必要擇師的標準師說老師的職責立論:反面論證:從師的必要擇師的標準批判恥于從師師說老師的職責立論:反面論證:正面論證:從師的必要擇師的標準批判恥于從師師說老師的職責立論:反面論證:正面論證:從師的必要擇師的標準批判恥于從師師生關系與師道關系師說老師的職責百世師——韓愈使其道由愈而粗傳,雖滅死而萬萬無恨?!n愈民心如鏡長相映,山水于今皆姓韓。一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。左遷至藍關示侄孫湘韓愈找出文中古今異義的詞找出文中一詞多義的詞找出文中詞類活用的詞找出文中的特殊句式知識積累◎◎◎◎古今異義古之學者必有師古:泛指求學的人。
今:指有專門學問的人。所以傳道受業(yè)解惑也古:特指代詞“所”介詞“以”,相
當于“用來……的”。
今:表因果關系的連詞。是故弟子不必不如師古:不一定。
今:用不著,不需要。古:小的方面學習;
今:對兒童、少年實施初等教育
的學校。小學而大遺古:一般人、普通人。
今:許多的人。今之眾人一詞多義古之學者必有師吾師道也吾從而師之師道之不傳也久矣巫醫(yī)樂師百工之人十年春,齊師伐我名詞,老師動詞,學習意動用法,以……為師動詞,從師名詞,有專門技藝的人名詞,軍隊其聞道也固先乎吾吾師道也道相似也師道之不傳也久矣余嘉其能行古道道理道理道德學問風尚風尚師道之不傳也久矣所以傳道授業(yè)解惑也六藝經(jīng)傳皆通習之動詞,流傳動詞,傳授名詞,古代解釋經(jīng)書的書所以傳道受業(yè)解惑也惑而不從師于其身也,則恥師焉,惑矣名詞,疑難問題動詞,有疑惑形容詞,糊涂詞類活用其下圣人也亦遠矣而恥學于師小學而大遺
位卑則足羞吾從而師之吾師道也方位名詞作動詞,低于意動用法,以……為恥形容詞用作名詞,小的方面,大的方面意動用法,以……為羞意動用法,以……為師名詞作動詞,學習該掌握的虛詞愛其子,擇師而教之巫醫(yī)樂師百工之人師道之不復可知矣句讀之不知六藝經(jīng)傳皆通習之蚓無爪牙之利吾欲之南海動詞,到、往代詞,他代詞,這些用在主謂間,取獨賓語前置的標志助詞,湊足音節(jié),不譯定語后置的標志生乎吾前,其聞道也固先乎吾代詞,作主語。他們古之圣人,其出人也遠矣復指,作主語。代詞,他們余嘉其能行古道代詞,作兼語。他夫庸知其年之先后生于吾乎代詞,作定語。他的其皆出于此乎語氣副詞,表猜測。大概今其智乃反不能及,其可怪也歟代詞,他們的;語氣副詞,表感嘆或反問。特殊句式句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。賓語前置,“之”為賓語提前的標志。不拘于時,學于余。被動句式判斷句:
①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
②道之所存,師之所存也。③非吾所謂傳其道解其惑者也。介賓短語后置句:
①而恥學于師。
②不拘于時,學于余。
③師不必賢于弟子。特殊句式省略句:①今其智乃反不能及(之)。
②(人)愛其子,擇師而教之。
③(人)問之,(士大夫)則曰:“彼與彼
年相若也……”
④(士大夫)則群聚而笑之。固定格式:夫庸知其年之先后生于吾乎(“庸……乎”,表示反問,意思是“難道……嗎?”)我的老師賈平凹我的老師孫涵泊,是朋友的孩子。今年三歲半。他不漂亮,也少言語,平時不準父母殺雞剖魚,很有些良善,但對家里的所有來客卻不瞅不睬,表情木然,顯得傲慢。開始我見他只逗著取樂,到后來便不敢放肆,認了他是老師。許多人都笑我認三歲半的小孩為師,是我瘋了,或耍矯情。我說這就是你們的錯誤了,誰規(guī)定老師只能是以小認大?孫涵泊!孫老師,他是該做我的老師的。幼兒園的阿姨領了孩子們?nèi)ソ加?,他也在其中,阿姨摘了一抱花分給大家,輪到他,他不接,小眼睛翻著白,鼻翼一扇一扇的。阿姨問:你不要?他說:“花疼不疼?”對于美好的東西,因為美好,我也常常就不覺得了它的美好,不愛惜,不保衛(wèi),有時是覺出了它的美好,因為自己沒有,生嫉恨,多誹謗,甚至參與加害和摧殘。孫涵泊卻慈悲,視一切都有生命,都應尊重,和平相處,他真該做我的老師。
晚上看電視,七點鐘中央電視臺開始播放國歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人還是小孩,是驚訝還是嗤笑,目不旁視,雙手打起節(jié)拍。我是沒有這種大氣派的。孫涵泊無所畏懼,竟敢指揮國歌,他真該做我的老師。我在他家書寫條幅,許多人圍著看,一片叫好,他也擠了過來,頭歪著。他爹問:你來看什么?他說:“看寫。”再問:寫的什么?說:“字?!庇謫枺菏裁醋??說:“黑字?!蔽业奈恼潞蜁ū静桓呙?,卻向來有人恭維,我也是恭維過別
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