啟蒙運動市賽

……我雖然不同意楠哥的一些觀點，但是我誓死地捍衛(wèi)您說話的權(quán)利?！艉也煌饽阏f的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！鼱柼┮粓稣f走就走的退賽，就是那么任性！他使人類懂得，精神應該是自由的!【課標要求】簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。

伏爾泰孟德斯鳩盧梭康德第7課啟蒙運動一、探尋啟蒙之源什么是啟蒙運動？實質(zhì)是什么？核心是什么？啟蒙——“點亮、照亮”指通過啟發(fā)、開導而使人擺脫無知、偏見和迷信。啟蒙運動:17、18世紀歐洲資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里展開的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的思想解放運動被稱為啟蒙運動。核心：“理性”（指人獨立思考與判斷的能力）閱讀材料，總結(jié)啟蒙運動發(fā)生的原因？材料二17、18世紀的法國專制制度達到頂峰。社會成員被分成三個等級，教士和貴族屬于第一、二等級，是統(tǒng)治階級，擁有政治經(jīng)濟特權(quán)；其他人是第三等級，是被統(tǒng)治階級。新興資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟上處于被壓制地位，他們與封建統(tǒng)治和天主教會矛盾日益尖銳。材料一隨著資本主義的進一步發(fā)展，到17、18世紀西歐的資本主義迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級力量日益壯大，握有雄厚的經(jīng)濟力量。課堂探究（二）啟蒙運動的歷史背景（1）經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展根本；（2）政治：封建專制制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展；材料三在人文主義偉大思想光輝面前，中世紀的幽靈消失了。因為人文主義者的啟發(fā)，開創(chuàng)了一個理性的時代……歐洲宗教改革挑戰(zhàn)以教皇為首的宗教權(quán)威，為西歐社會的思想解放奠定了基礎(chǔ)。材料四16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎(chǔ)。17、18世紀，自然科學又有了突飛猛進的發(fā)展，為啟蒙思想提供了銳利武器。閱讀材料，總結(jié)啟蒙運動發(fā)生的原因？課堂探究（二）啟蒙運動的歷史背景（1）經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展根本；（2）政治：封建專制制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展；（3）思想：文藝復興、宗教改革解放了人們的思想；（4）科技：自然科學發(fā)展，提供了銳利的武器。1馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是神學中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是（）A獨立的思考和自主的精神B君主的權(quán)力與黨派的信仰C國家的意志與精神的寄托D權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)2恩格斯說：“十八世紀主要是法國人的世紀”。這一說法的主要依據(jù)是（）A法國民主共和制度的確立影響深遠B啟蒙運動在法國達到高潮并影響世界C法國率先完成第一次工業(yè)革命D法國成為世界最大的殖民帝國AB啟蒙運動為什么會首先在英國出現(xiàn)，而運動的高潮卻發(fā)生在法國呢興起——英國17世紀高潮——法國18世紀擴展——歐洲其他國家探究二:感受理性之光啟蒙運動是如何發(fā)展的？二、感悟理性之光——成就1、興起17世紀：英國啟蒙思想國家不是根據(jù)神的意志，而是通過社會契約創(chuàng)造的；反對君權(quán)神授，但不反對君主專制在國家政權(quán)形式上提出分權(quán)學說：立法權(quán)（議會掌握）、行政權(quán)和對外權(quán)（君主掌握）⑴英國資本主義最發(fā)達；⑵英國較早爆發(fā)資產(chǎn)階級革命根本原因：法國資本主義發(fā)展與封建專制制度矛盾最為尖銳。太陽王路易十四（1638—1715）朕即國家法即是我思考：為何啟蒙思想高潮于法國？2、高潮18世紀：法國啟蒙思想霍布斯洛克孟德斯鳩伏爾泰盧梭德國：康德三啟蒙運動的代表人物和主張他經(jīng)常出入于上流社會，但又曾經(jīng)入獄兩次，甚至被法國政府驅(qū)逐出境。他的名字響徹整個歐洲上空，當84歲高齡的他回到闊別28年的巴黎時，全城都轟動起來。婦女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當做圣物保存。不僅如此,法國上流社會經(jīng)常以沙龍形式聚一起拜讀他的作品。他是誰？“歐洲的良心”“法蘭西思想之王”啟蒙運動的領(lǐng)袖伏爾泰“我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！”“難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有天然能力的人，顯然是平等的……除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。”“一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)。”伏爾泰開明專制（君主立憲）自然權(quán)利學說3、18世紀，歐洲出現(xiàn)“中國熱”。伏爾泰把孔子的儒家學說看作他心目中的自然神論，認為這種以遵循自然規(guī)律為原則的“理性宗教”足以取代盛行于西方的帶有迷信色彩的“神示宗教”。伏爾泰此舉主要是為了（）A抨擊否定君主政體B為新教作輿論宣傳C借古諷今促進啟蒙D推動中西文化交流A當立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復存在了。……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存了。——孟德斯鳩權(quán)力的制約與平衡三權(quán)分立學說自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利，如果一個公民能夠做被法律所禁止的事情，他就不再有自由，因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利。──孟德斯鳩：《論法的精神》以法治保障自由資產(chǎn)階級國家學說和法學理論的奠基者。孟德斯鳩法國：盧梭著作：《社會契約論》材料1人是生而自由的，但卻無處不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。材料2：人們應自由訂立社會契約，組成國家?！鐣跫s就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯?！嗣駪斖品┚亟ǚ先嗣窭娴钠跫s，國家的最高權(quán)力屬于人民。思想主張：①認為自由平等是人的天性，是自然賦予每人的權(quán)利，即主張?zhí)熨x人權(quán)。②反對封建專制制度和教權(quán)主義。③主張“主權(quán)在民”和社會契約論，主張暴力革命，建立民主共和政體。④論述了私有制是人類不平等的起源。4盧梭被譽為宣傳理性至上最為激進的民主主義者，因為他認為A人民有權(quán)推翻暴君,實現(xiàn)”主權(quán)在民”B教皇是”兩足禽獸”,人民應當推翻教皇C教士貪婪成性,人民應當粉碎教會D現(xiàn)存制度壓制自由,應當重建開明制度A5、在盧梭看來，人類社會所共有的自由是人性的產(chǎn)物，人性的首要法則是要維護自身的安全與生存，故為了人類社會安全的緣故，人們將一部分權(quán)利讓渡給另一些人。這表明盧梭認為（）A權(quán)利轉(zhuǎn)讓體現(xiàn)了個體自由B社會應提倡生而自由精神C社會應由自由的個體組成D自由需要社會契約來約束D三、偉大的啟蒙思想家——“法國三杰”根據(jù)材料，說說三位思想家的思想主張有何不同材料一：“在這個社會里，既無土地又無房屋的人難道也應該有選舉權(quán)嗎”？“當黎民被容許議論（國事）的時候，一切都將毀滅”?！鼱柼┎牧隙骸霸诠埠驼w下有可能人人都追求私利，只熱衷于金錢，而不熱心于公共事業(yè)，也不關(guān)心政府；在君主政體下，由于奉行榮譽的原則，可以把政治團體的各個部分聯(lián)系起來?！薄系滤锅F材料三：“英國人民自以為是自由的，他們是大錯特錯了。他們只是在選舉國會議員期間，才是自由的，議員一旦選出后，他們就是奴隸，他們就等于零了。——《社會契約論》贊成實行“開明專制”推崇君主立憲政體推崇民主共和制度作為一場資產(chǎn)階級的思想運動，啟蒙運動的發(fā)展具有一個由淺入深的歷程?？档聰U展這個世界上有兩樣東西深深地震撼著我的心靈，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。ant觀點代表作康德的思想主張《純粹理性批判》啟蒙運動的核心是獨立思考、理性判斷強調(diào)人的重要性、主權(quán)在民、自由平等堅持自律、法治

第二單元西方人文主義精神的起源及其發(fā)展

第7課啟蒙運動國別代表作主張影響法國法國法國德國論法的精神哲學通信社會契約論純粹理性批判人民主權(quán)社會契約人不是他人的工具，而是自身的目的對教會的批判從現(xiàn)象到本質(zhì)為法國大革命提供理論武器將西方哲學推向新高峰確立人類在哲學中的主體地位倡導君主立憲制資產(chǎn)階級政治制度基本原則三權(quán)分立天賦人權(quán)歐洲啟蒙運動的主要思想主張:否定特權(quán)否定等級否定王權(quán)人權(quán)法治否定君權(quán)神授否定和防止專制公民取代臣民民主取代專制法治取代人治需要法律保護天賦人權(quán)自由平等主權(quán)在民社會契約三權(quán)分立啟蒙運動的內(nèi)容和性質(zhì)是什么？啟蒙運動的內(nèi)容專制王權(quán)宗教神權(quán)貴族特權(quán)愚昧和迷信民主自由平等科學性質(zhì)：一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動追求批判封建主義矛盾資本主義1775年爆發(fā)了北美獨立戰(zhàn)爭，1776年《獨立宣言》表述了天賦人權(quán)和人民主權(quán)的思想，1787年美國頒布聯(lián)邦憲法，確立了三權(quán)分立的民主共和政體。1789年7月法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，8月資產(chǎn)階級制定了《人權(quán)宣言》，它以天賦人權(quán)為依據(jù)，以孟德斯鳩、盧梭等思想家的自然權(quán)利、社會契約和主權(quán)在民為主要內(nèi)容。它充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級對民主自由的追求，它成為資產(chǎn)階級封建斗爭的綱領(lǐng)性文件。100多年后的近代中國：資產(chǎn)階級——維新派梁啟超等人研讀他們的著作，發(fā)起維新變法運動，希望君主立憲……1912年資產(chǎn)階級革命派孫中山頒布《中華民國臨時約法》，從法律上宣告封建君主專制政體的滅亡，三權(quán)分立的民主共和政體確立……1915年資產(chǎn)階級激進派掀起新文化運動，高舉民主與科學的旗幟……理論與實踐：啟蒙運動源于英國，高潮在法國，杰出的代表人物有？法國的啟蒙思想在美國，在法國是如何實踐的？對近代中國有何影響？（1）對歐美：①政治：為資產(chǎn)階級提出了一套政治構(gòu)想,為資本主義制度的確立奠定了理論基礎(chǔ)；推動法國大革命和北美獨立戰(zhàn)爭。②經(jīng)濟：促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。③思想：解放了思想，促進了自由平等思想的傳播。（2）對亞洲：推動了中、日等國改造舊社會的斗爭。如影響了日本明治維新，中國的維新變法、辛亥革命和新文化運動。四啟蒙運動的歷史影響西方人文主義思想的發(fā)展歷程歷程內(nèi)容特點古希臘

前5～4C文藝復興14～16Ｃ宗教改革16世紀啟蒙運動

17～18C人是萬物的尺度；

美德即知識提倡“人文主義”

反對神學統(tǒng)治因信稱義提倡“理性”；反