七年級德育工作總結(jié)5篇

七年級德育工作總結(jié)5篇七年級德育工作總結(jié)篇1

貼近學(xué)生實(shí)際，以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知為前提。

把學(xué)生當(dāng)作“有眼，有耳，有頭腦”的人，積極引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，在學(xué)生主動參與與多元價值分析選擇中，培養(yǎng)起真正內(nèi)化的、穩(wěn)定的價值體系，這就要求德育內(nèi)容可信度高，貼近學(xué)生實(shí)際，以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知為前提。

一、內(nèi)容小巧、切入合理。

德育工作，要注重加強(qiáng)對新時期青少年身心發(fā)展特點(diǎn)及思想品德形成規(guī)律、特點(diǎn)的研究，關(guān)注學(xué)生心理需要，逐步提高學(xué)生道德評價能力。真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性上的覺醒，為形成長期穩(wěn)定的道德行為提供了必備前提。

二、主體參與、實(shí)效突出。

道德是發(fā)自個人的良心、是自覺自愿的。正如馬克思指出的：“道德的倫理基礎(chǔ)是人類精神的自律?！弊鳛榈赖轮黧w的學(xué)生如果不直接參與體味，那么便缺乏主動思考、討論和自主選擇的空間。在社會日益開放、價值多元化的今天，必然導(dǎo)致德育的實(shí)效性缺乏。

每節(jié)德育課，提前一周通知學(xué)生要討論的主題。由每個小組各派一名代表對主題進(jìn)行辨析，并揭示其內(nèi)涵與預(yù)示行為的必然性。

三、形式靈活、生動活潑。

任何工作的完成都不一定有固定的路子與模式，尤其是德育工作，它的直接對象是人，其靈活性更不言而喻。除注意不同心理特點(diǎn)、不同道德層次、新形勢下社會的需求外，我更注重德育形式的靈活。

我班的德育課，有辨析會、講演比賽、道德評議、又有實(shí)話實(shí)說、答學(xué)生問等形式。有次考試前夕，我班利用德育課舉行了一個“抄襲的滋味”實(shí)話實(shí)說，把抄襲者的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。

四、層次深入，深入細(xì)致。

德育過程是一個長期、緩慢的過程，其中即需要點(diǎn)滴的滋潤，又必須有較深層次的理性提高。如在放假回來的第一個星期，進(jìn)行了第一次道德講座，題目是：紀(jì)律是自由的保證。我提到：“正是限制了個別學(xué)生的絕對自由才保證了大家的自由，設(shè)想如果沒有良好的公共紀(jì)律，那么你想學(xué)習(xí)時，別人大吵大嚷無休止的戲笑玩?！垎柲愕淖杂珊卧冢恳虼?，國家法律是必要的，也是威嚴(yán)的。那么《中學(xué)生守則》何償不是為了保證學(xué)生自由而制定的呢……”讓學(xué)生由平時的最基本的行為觀念，上升到做人的準(zhǔn)則，從內(nèi)心完成對學(xué)校管理的認(rèn)同，把外在約束轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德習(xí)慣，這樣才能產(chǎn)生長期的、穩(wěn)定的道德行為。

五、目標(biāo)明確、放眼未來。

今天的孩子是將來社會中各種角色的扮演者，也是各種社會責(zé)任的承擔(dān)者。道德教育理應(yīng)追求道德人生最高境界的達(dá)成，理應(yīng)以實(shí)現(xiàn)德育的個體享用性功能為己任。

總之，教師在德育工作中要確立長遠(yuǎn)的德育目標(biāo)，想到現(xiàn)在對孩子的培養(yǎng)是為了他們30歲以后的生存，是為了將來國家的振興，這是德育的真諦與歸宿。

七年級德育工作總結(jié)篇2

本學(xué)期我擔(dān)任七年級兩個班的語文教學(xué)工作。德育工作涉及人數(shù)較多、面較廣，工作難度較大；為了搞好工作我付出了大量心血，現(xiàn)就具體工作簡單總結(jié)如下：

結(jié)合課本內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行德育教育。為了能更好的開展德育工作，滲透思想，我先結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)，及時進(jìn)行德育及環(huán)保等宣傳。如講《真正的英雄》《登上地球之顛》等課文時，主要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，即不畏艱險的精神。講《珍珠鳥》、《馬》等課文時，傳遞給學(xué)生熱愛和平、熱愛自然的觀念，使學(xué)生在把握知識的同時，在品質(zhì)上上升一個新的臺階。而且我還在課上適當(dāng)開展討論活動，使學(xué)生體會到的情感，讓文章本身去感染學(xué)生的心靈，起到潤物細(xì)無聲的效果。

身體力行，言傳身教

另外我還注重自己的弄錯，通過我的“身體力行”來給學(xué)生作表率，不管是課上課下，小到一言一行、一個手勢，我都會給學(xué)生一個示范的形象，因?yàn)槲乙恢庇浿约旱穆氊?zé)是：教書育人，其中育人更是重中之重。要是老師都不能身為典范，學(xué)生又怎能行正品端呢？所以我認(rèn)為一年以來我的以身作則、師生平等在德育工作中是起著相當(dāng)重要作用的。

德育工作要與學(xué)校工作合拍

使我們的德育工作一定要與學(xué)校的工作節(jié)拍是相一致，只有初一全科目課件教案習(xí)題匯總語文數(shù)學(xué)英語歷史地理這樣才能起到強(qiáng)化教育，深化教育的目的和作用。并且有學(xué)校這個大環(huán)境作后盾，我們的工作才能有法可依、有的放矢；學(xué)生也會加強(qiáng)自律。除此之外，及時抓住反饋時機(jī)，結(jié)合作文讓學(xué)生反思，談感想，進(jìn)行深度挖掘，有利于提高學(xué)生思想上的熟悉，對思想教育有輔助作用。

七年級德育工作總結(jié)篇3

本學(xué)期以來，學(xué)校德育線充分利用“三自”育人模式，以“生活德育、活動德育、文化德育”為德育方法與途徑，促進(jìn)學(xué)生道德品德的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)?！案哌h(yuǎn)志向、高尚人格、高雅情趣”的“三高”德育目標(biāo)。

首先是根據(jù)國家《中學(xué)德育大綱》的要求，繼續(xù)完善了《__實(shí)驗(yàn)高中學(xué)生思想道德教育實(shí)施細(xì)則》，明確提出了德育的目標(biāo)要求和方法途徑，并確定了十二個德育主題，做到月月有教育主題，包括：養(yǎng)成教育、道德教育、法制教育、審美教育、心理健康教育、感恩教育、激勵教育、環(huán)境教育、責(zé)任教育、成人教育、公民教育、理想信念教育等。各年級又根據(jù)自身的特點(diǎn)，確定了不同的教育重點(diǎn)。高一年級著重養(yǎng)成教育，激發(fā)飲水思源的校訓(xùn)情懷，培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范和文明禮貌;高二年級著重“三觀”教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀;高三年級著重理想信念教育，培養(yǎng)學(xué)生寧靜致遠(yuǎn)的校訓(xùn)品質(zhì)。高一年級在養(yǎng)成教育中，通過反復(fù)的行為要求，把行為內(nèi)化為學(xué)生的道德觀念，這是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，它是學(xué)生的“嘗試發(fā)展階段”;高二年級在“三觀”教育中，通過“三觀”的內(nèi)化與外化過程，形成學(xué)生正確人生態(tài)度和道德判斷力，它是學(xué)生的“自主發(fā)展階段”;高三年級在理想信念教育中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格、獨(dú)特個性和獨(dú)到的道德批判能力，學(xué)生對人生充滿期待，對未來充滿憧憬，它是學(xué)生的“超越發(fā)展階段”。通過對“三個年級”學(xué)生的系統(tǒng)教育，學(xué)生不斷成長，逐漸走向成熟，他們的行為方式由“他律”走向“自律”，再走向“律他”;行為表現(xiàn)也由“規(guī)范”走向“示范”，再走向“模范”。這樣的成長軌跡，正是發(fā)展教育理念引領(lǐng)下，學(xué)校德育由“嘗試發(fā)展”走向“自主發(fā)展”，再走向“超越發(fā)展”的“三個階段”中所追求的目標(biāo)。

一、完善德育大體系，優(yōu)化管理平臺

“三位一體”的開放性德育體系。首先是由校長任組長，分管副校長、德育處、團(tuán)委和年級部負(fù)責(zé)人參加的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的德育工作;聘請公安及法院的干部任法制副校長，與政法、公安、消防、科技、環(huán)保、氣象等政府機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體加強(qiáng)聯(lián)系和協(xié)作，使德育工作延伸到社會;通過發(fā)揮家長委員會、家長學(xué)校的作用和通過家訪、家長會、“家校通”、學(xué)校開放日等渠道建立家校聯(lián)系機(jī)制。可以說，使德育扎根于家庭和社會，學(xué)校、家庭和社會“三位一體”的開放性德育格局已經(jīng)形成。例如，在五月份的家長會及“家委會”代表會上，學(xué)校誠懇地邀請家長為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策、給學(xué)校提意見，先后收到多條十分有價值的建議和意見。

“三圈一體”的規(guī)范性德育體系。本學(xué)期繼續(xù)強(qiáng)化了同心圓式的以班級、年級、德育處為圈層的德育管理體系，第一圈層以班主任為主的班級常規(guī)管理，第二圈層以年級部主任為主的年級監(jiān)管，第三圈層以德育處主任為主的學(xué)校宏觀管理，從而形成校內(nèi)德育行政體系，通過強(qiáng)化行政組織管理，確保學(xué)校德育工作的規(guī)范性、有序性和有效性。

“三會一體”的自主性德育體系。“三會”是指團(tuán)委會、學(xué)生會和學(xué)生自治委員會等學(xué)生組織。充分發(fā)揮“三會”在學(xué)生管理中的自治作用，讓他們自主教育、自主管理、自主發(fā)展，讓他們自主策劃、自主組織、自主實(shí)施開展各種大型活動。如：各種集會、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、社團(tuán)活動、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、社會實(shí)踐活動和志愿者活動、紅十字活動，還有各種檢查評比活動等。

二、創(chuàng)新心理健康教育，拓寬德育內(nèi)涵

本學(xué)期我校在做好心理健康教育常規(guī)工作的同時，還積極創(chuàng)新組織管理方法，多渠道多方式地開展心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生健康心理和健全人格，塑造學(xué)生美麗人生。在心理健康教育的常規(guī)工作中，實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合：一方面，面向全體學(xué)生舉辦心理健康教育報告會、講座，利用主題班會課和學(xué)科教學(xué)滲透以及學(xué)生社團(tuán)的各項(xiàng)活動;另一方面，根據(jù)不同群體和個體的需要，開展團(tuán)體心理教育以及個別心理咨詢和心理輔導(dǎo)活動，還由學(xué)生自主組織開展“朋輩心理輔導(dǎo)”、建立學(xué)生心理熱線、創(chuàng)建心理網(wǎng)站等，開展互助式心理輔導(dǎo)、舉辦__心理健康周、舉辦心理健康專欄等活動，讓每一位學(xué)生在尋求心理輔導(dǎo)的同時，都能充當(dāng)輔導(dǎo)員的角色。

還積極創(chuàng)新工作方法，一是心理規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律相結(jié)合對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，豐富了心理健康教育的內(nèi)涵﹔二是采用“合與分”相結(jié)合的組織形式，五位心理教師既“合”在一起面向全校開展工作，又把其中四位專職的心理教師“分”到各年級駐點(diǎn)，工作在第一線，提高咨詢輔導(dǎo)教育效果。同時又充分利用心理輔導(dǎo)室、咨詢室、發(fā)泄室和心理知識培訓(xùn)室、“中一”心理健康教育網(wǎng)站、面向全市中小學(xué)編輯出版的心理健康教育刊物《心智》等平臺，開實(shí)踐式心理教育。

三、構(gòu)設(shè)學(xué)校文化，推動文化德育

本學(xué)期我們圍繞著“辦學(xué)理念”和“校訓(xùn)”開展文化德育內(nèi)涵挖掘。學(xué)校發(fā)展教育理念中的“發(fā)展”一詞，本身就蘊(yùn)含著時間概念，發(fā)展的軌跡就是時間的軌跡;校訓(xùn)“飲水思源，寧靜致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含著“過去、現(xiàn)在、未來”的時間鏈條，揭示著時間與生命、時間與發(fā)展的契合。在學(xué)校新一輪規(guī)劃建設(shè)中，精心設(shè)置于校園各節(jié)點(diǎn)大小各異的日晷雕塑群，用最古老的方式向現(xiàn)代學(xué)子警示著時間的流變;西校園教學(xué)區(qū)的太陽歷廣場，作為一種功能豐富的大型科普設(shè)施和地理課的實(shí)驗(yàn)場，標(biāo)示著日月星辰的時間更替。構(gòu)建了以“時間”為主元素，把辦學(xué)理念、校訓(xùn)等軟件與學(xué)校主建筑、景觀等硬件有機(jī)地融合在一起，渾然一體，處處彰顯著實(shí)中人對“時間”的不懈追求。從虛與實(shí)的不同層面上都充盈著“時間”的表征。“時不我待、只爭朝夕”——珍惜時間就是珍惜自己——“時間”激發(fā)了“自主”意識;“浪費(fèi)時間，就是謀財害命”——珍惜時間就是珍惜生命——“時間”激發(fā)了“責(zé)任”意識。“自主”與“責(zé)任”就成為了以“時間”為主元素的學(xué)校文化的核心價值追求，也凝練了“自立自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)合作”實(shí)中人精神;“自主”與“責(zé)任”也是該校師范教育的精髓，因此，它又與學(xué)校九十年師范文化一脈相承。

隨著社會的發(fā)展，德育工作任重道遠(yuǎn)，德育沒有最好只有更好，我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開拓創(chuàng)新，爭取更大的進(jìn)步。

七年級德育工作總結(jié)篇4

小學(xué)班主任德育工作總結(jié)班主任是班級工作的舵手，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，是學(xué)生靈魂的塑造者。班主任工作的核心又是德育工作。我當(dāng)班主任多年，現(xiàn)就班主任如何做好德育工作談幾點(diǎn)體會。

一、當(dāng)好“心理醫(yī)生”，因人施教

“教師應(yīng)當(dāng)是心理醫(yī)生”是現(xiàn)代教育對教師的新要求。現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。作為一名心理保健工，也許不是一個班主任的主要任務(wù)，然而作為一班之“主”的班主任，能否以科學(xué)而有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長，將對教育工作成敗有決定性的作用。

如何做好學(xué)生思想政治工作，如何正確地進(jìn)行心理上的輔導(dǎo)與疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格呢?我的做法是：

1、一把鑰匙開一把鎖。每個學(xué)生的素質(zhì)、才能、知識、個性和興趣等都是有差異的。由于受不同的自然環(huán)境的影響，對某一具體問題、具體事物也有著不同的看法，這就要求班主任老師深入學(xué)生中間，與學(xué)生交朋友，熟悉每一個學(xué)生的情況。及時了解學(xué)生中間存在的問題，區(qū)別不同的對象，選擇不同的形式，因人因時因地而異做思想政治工作，做到“一把鑰匙開一把鎖”。班主任抓德育工作一定要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，把握學(xué)生思想脈搏，對癥下藥，把“心理醫(yī)生”工作做好、做活、做細(xì)，達(dá)到因人施教的目的和效果。

2、循循善誘。班主任幫助后進(jìn)生不能急于求成，對暫時后進(jìn)的學(xué)生要注意尊重和愛護(hù)他們，要苦口婆心、循循善誘，教育學(xué)生要動之以情，曉之以理，既不傷害學(xué)生的自尊心，又達(dá)到教育目的。對后進(jìn)生，不僅要指出他們的不足，更重要的是尋找和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，鼓勵其進(jìn)步。如我班唐啟彪同學(xué)有一次因與別人打架而使班級失去了學(xué)校的流動紅旗，拖了班級的后腿。我沒有訓(xùn)斥，而是幫助他總結(jié)教訓(xùn)，提高認(rèn)識，并指出了努力方向。最后，我真摯地對他說：“你因打架而影響了班級榮譽(yù)，拖了后腿，我知道你心里也很難過。不過，我從你的眼神中發(fā)現(xiàn)，你是憋足了勁，要為班級爭回榮譽(yù)?！蔽医又鴨査骸澳愀也桓蚁蛉嗤瑢W(xué)保證?”回答是肯定的，效果也是理想的，班主任教育學(xué)生，要把良好的愿望和正確的德育方法結(jié)合起來，特別要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。小學(xué)教師德育工作總結(jié)

3、重視心理健康，做學(xué)生的心理“醫(yī)生”。由于部分學(xué)生心理素質(zhì)脆弱，導(dǎo)致了各種心理障礙的存在：表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的緊張、焦慮乃至恐懼;表現(xiàn)在人際關(guān)系上的懷疑、孤僻、嫉妒;表現(xiàn)在社會關(guān)系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活樂趣，學(xué)習(xí)、生活等遇到挫折時，就心灰意冷，苦悶不安甚至消極態(tài)度等等。針對這些現(xiàn)象，平時我就開展一些有于培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)的活動，如“學(xué)雷鋒、獻(xiàn)愛心”社區(qū)服務(wù)，勤工儉學(xué)等社會實(shí)踐活動，讓他們在課外活動和社會實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)現(xiàn)代意識、競爭意識。

七年級德育工作總結(jié)篇5

把學(xué)生當(dāng)作“有眼，有耳，有頭腦”的人，積極引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，在學(xué)生主動參與與多元價值分析選擇中，培養(yǎng)起真正內(nèi)化的、穩(wěn)定的價值體系，這就要求德育內(nèi)容可信度高，貼近學(xué)生實(shí)際，以適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知為前提。

一、內(nèi)容小巧、切入合理。

德育工作，要注重加強(qiáng)對新時期青少年身心發(fā)展特點(diǎn)及思想品德形成規(guī)律、特點(diǎn)的研究，關(guān)注學(xué)生心理需要，逐步提高學(xué)生道德評價能力。真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生人性上的覺醒，為形成長期穩(wěn)定的道德行為提供了必備前提。

二、主體參與、實(shí)效突出。

道德是發(fā)自個人的良心、是自覺自愿的。正如馬克思指出的：“道德的倫理基礎(chǔ)是人類精神的自律。”作為道德主體的學(xué)生如果不直接參與體味，那么便缺乏主動思考、討論和自主選擇的空間。在社會日益開放、價值多元化的今天，必然導(dǎo)致德育的實(shí)效性缺乏。

每節(jié)德育課，提前一周通知學(xué)生要討論的主題。由每個小組各派一名代表對主題進(jìn)行辨析，并揭示其內(nèi)涵與預(yù)示行為的必然性。