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1/1誦讀經(jīng)典美文
誦讀經(jīng)典美文
“誦讀經(jīng)典美文”須搞好“三個(gè)結(jié)合”;我參與“誦讀經(jīng)典美文,創(chuàng)編校本課程”課題討論已經(jīng);同學(xué)也從一班級(jí)讀到了三班級(jí);經(jīng)》、《百家姓》、《聲律啟蒙》“唐詩三百首”《昆;學(xué)習(xí)效果,增加經(jīng)典美文的教育意義;一、“誦讀經(jīng)典美文”與學(xué)校德育教育相結(jié)合;中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,國學(xué)經(jīng)典是古老文;文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應(yīng)當(dāng)生;弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文
“誦讀經(jīng)典美文”須搞好“三個(gè)結(jié)合”
我參與“誦讀經(jīng)典美文,創(chuàng)編校本課程”課題討論已經(jīng)三年了。我班
同學(xué)也從一班級(jí)讀到了三班級(jí)。三年來,我組織同學(xué)誦讀了《弟子規(guī)》、《三字
經(jīng)》、《百家姓》、《聲律啟蒙》“唐詩三百首”《昆蟲記》等中外經(jīng)典名著。在誦讀實(shí)踐活動(dòng)中,我發(fā)覺,搞好“三個(gè)結(jié)合”,能更好地增加誦讀經(jīng)典美文的
學(xué)習(xí)效果,增加經(jīng)典美文的教育意義。
一、“誦讀經(jīng)典美文”與學(xué)校德育教育相結(jié)合。
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,國學(xué)經(jīng)典是古老文化的精華,是中國文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應(yīng)當(dāng)生生不息傳播的珍寶。大力弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶,營造書香校內(nèi),提高同學(xué)的文化和道德素養(yǎng),讓孩子們從小就開頭廣讀博覽,日積月累地增長語言文化學(xué)問,潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想,并漸漸完善自己的人格,促進(jìn)同學(xué)可持續(xù)進(jìn)展。
實(shí)施國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來,我班通過誦讀課、主題班會(huì),組織同學(xué)收集、閱讀、敘述古今名人在治國、修身等方面的故事,把國學(xué)啟蒙與道德教育結(jié)合起來,樂觀營造“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的育人環(huán)境,培育同學(xué)的人文素養(yǎng)和行為習(xí)慣,使孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,在幼當(dāng)心靈里埋下經(jīng)典國學(xué)的種子。讓同學(xué)在特定的氛圍中去思索、感悟、理解,凈化靈魂,升華人格,完善自我,從而懂得既要學(xué)好學(xué)問,又要學(xué)會(huì)做人的道理。
有學(xué)者認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)典,學(xué)校重在“背誦”、中學(xué)側(cè)重“讀講”、高校著眼“運(yùn)用”。但我們認(rèn)為也不是肯定如此。學(xué)校生也可以聯(lián)系生活實(shí)際,邊學(xué)邊用。下面以引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》為例,談一點(diǎn)體會(huì)。
首先,我要求自己做到“身體力行”,這樣才有說服力。以前上課,我的講臺(tái)很凌亂,“見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警”,現(xiàn)在我要“見己惡,即內(nèi)省”了。過去上課累了,喜愛靠一靠講桌,現(xiàn)在我時(shí)刻記住“步從容,立端正”。以前批判同學(xué)我喜愛大聲訓(xùn)斥他們,現(xiàn)在改成“怡吾色,柔吾聲”。
每天早讀課前,我?guī)瑢W(xué)齊誦一段選自《弟子規(guī)》里的文段――“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)。晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié)。襪與履,俱緊切。置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢?!比缓?,老師和同學(xué)一道“正衣冠”――系好紅領(lǐng)巾,拉好外套拉鏈,端正坐好,開頭早讀。
在我一言一行的影響下,同學(xué)也在漸漸轉(zhuǎn)變。在教學(xué)“入則孝”章節(jié)時(shí),引導(dǎo)同學(xué)自覺盡孝,告知他們孝敬長輩不需要等長大,現(xiàn)在就可以以各種方式回報(bào)父母的哺育之恩。例如,在家里給勞累的父母端茶送水、捶背、盛飯、擺收碗筷、打掃衛(wèi)生。
在讀經(jīng)課上,我讓孩子們談“身體力行”帶來的收獲和歡樂,大家都很興奮。有的說擺收碗筷時(shí)父母笑了;有的說當(dāng)家里來客人,向客人鞠躬問好時(shí),客人笑得彎了腰;有的說舅媽夸我愛勞動(dòng)了;有的說我做到了“邪僻事,絕勿問”等等。從家長喜悅的臉上也能看到孩子們可喜的變化,這是發(fā)自內(nèi)心的質(zhì)變,是國學(xué)經(jīng)典教學(xué)實(shí)效性最有力的體現(xiàn)。我還把《弟子規(guī)》的內(nèi)容運(yùn)用到教學(xué)語言上。教學(xué)“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚”時(shí),我又引導(dǎo)孩子們結(jié)合平常的表現(xiàn)談看法,談準(zhǔn)備,把勤儉樸實(shí)的美德教育再一次靜靜地刻在同學(xué)心間。同學(xué)屢犯錯(cuò)誤時(shí),我會(huì)告知他“德有傷,貽新羞,過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜”。
個(gè)別同學(xué)不當(dāng)心講臟話時(shí),我勸他“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”,同學(xué)在家不聽父母教育,我要其做到“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,”同學(xué)外出要求其做到“出必告,反必面”。對(duì)只愛聽別人贊美,當(dāng)別人說到自己缺點(diǎn)就生氣的孩子,我就說:“聞過怒,聞譽(yù)樂,損友來,益友卻”,當(dāng)個(gè)別孩子作業(yè)不工整時(shí),我批上“學(xué)不敬,心先病”??令人驚喜的是,孩子們發(fā)覺老師用《弟子規(guī)》內(nèi)容與他們對(duì)話時(shí),全都活躍開了。一天我正在講課,有兩男生在下面竊竊私語,我就嚴(yán)厲?地講:“話說多!”全班同學(xué)脫口而出:“不如少!”那兩個(gè)正在交談的男孩子嘎然而止,滿臉愧色地坐直。
下課了,我在教室里批改作業(yè),一女孩幫我整理桌面,笑著說:“冷老師,列典籍,有定處?!蔽腋械胶懿缓靡馑迹R上整理講臺(tái),誰知忙中易錯(cuò),把作業(yè)本撒了一地。圍觀的另一孩子立刻說:“冷老師,事勿忙,忙多錯(cuò)”,又聽到有人說:“寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱”。當(dāng)學(xué)完課文《丑小鴨》一文時(shí),我請(qǐng)孩子們談?wù)劯邢?,一個(gè)孩子脫口而出“勿自報(bào),勿自棄,圣與賢,可馴致”,多好的引用??!此時(shí)此刻,我心里有說不出的感動(dòng),孩子們最終將《弟子規(guī)》落實(shí)到日常生活中了!國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)了孩子的心靈。
二、“誦讀經(jīng)典美文”與語文教學(xué)工作相結(jié)合。
語文教學(xué)假如充分利用經(jīng)典含蓄蘊(yùn)藉、內(nèi)容豐富、短小精悍、易抄易記等特點(diǎn),采納多側(cè)面聯(lián)系、多渠道貫穿,使其和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,就可以更好地發(fā)揮經(jīng)典在教學(xué)中的作用。那么,經(jīng)典如何同語文教學(xué)結(jié)合,又怎樣發(fā)揮其作用呢?
一、造成氣氛,激發(fā)愛好
課前2分鐘,老師帶領(lǐng)同學(xué)在輕松開心沒有壓力的氛圍下進(jìn)行讀經(jīng),不僅有利于同學(xué)積累學(xué)問,且書聲瑯瑯,心情昂揚(yáng),造成了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氣氛,有利于集中留意力,上好語文課。同時(shí),多次這樣訓(xùn)練,潛移默化、熏陶感染,可激發(fā)培育同學(xué)學(xué)習(xí)語文的愛好。例如,學(xué)習(xí)《游子吟》,抄錄孟郊的《列女操》一詩,指導(dǎo)朗誦,引起學(xué)習(xí)欲望。學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》,抄錄背誦李白的其它詩篇,體會(huì)詩人的浪漫主義情懷,使同學(xué)對(duì)課文的更加寵愛。
二、補(bǔ)充課文,加深理解
利用經(jīng)典同課文在內(nèi)容上的聯(lián)系,適時(shí)引入教學(xué)環(huán)節(jié),作為課文的補(bǔ)充,以利于加深理解課文內(nèi)容。學(xué)習(xí)《裝滿昆蟲的口袋》,將法布爾的經(jīng)典著作《昆蟲記》推舉給同學(xué),引導(dǎo)同學(xué)深化了解昆蟲世界的神秘,學(xué)習(xí)擅長觀看,擅長思索,獻(xiàn)身科學(xué),堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。
三、積累語言,培育語感。
念中國詩詞,能讓同學(xué)感受文字的節(jié)奏,音樂性和靈敏度,這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多,靈活的修辭、暢達(dá)的造句,鏗鏘的聲韻,周密的謀篇,口誦心維,不知不覺,變成自己力量的一部分。我布置同學(xué)寫《我愛校內(nèi)的綠樹》,練習(xí)用比方寫景狀物,描寫校內(nèi)里的柳樹、臘梅、銀杏、爬山虎等,誦讀賀知章的《柳枝詞》,使同學(xué)回憶、觀看垂柳的情景,體會(huì)萬條垂下綠絲絳的意境,借以描寫垂柳的情態(tài)。
四、陶冶情操,端正品德。
背誦最有價(jià)值的經(jīng)典,兒童心性純潔,經(jīng)常耳濡目染于圣賢光明正大的才智思想之中,從而潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價(jià)值將隨伴其人生閱歷的成長而吐露芳香,綻放光明,能扶持他克服人生的逆境難題。長期的誦讀薰習(xí),還可提高閱讀古文的力量,在中華文化的才智寶藏中暢游,必可陶冶性靈,開闊心胸,端正品德。
五、拓寬學(xué)問面,開闊視野。
許多詩詞歌賦反映了我國民俗節(jié)日的來歷及有關(guān)情景。民俗節(jié)日,我們向同學(xué)介紹有關(guān)的詩詞,吟詠背誦,借以了解民俗節(jié)日的狀況,以增長學(xué)問,開闊視野。農(nóng)歷九月九日重陽節(jié),向同學(xué)介紹重陽節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗:登高、賞菊、飲酒、插茱萸等;吟誦毛主席的詞《采桑子重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。清明之前,向同學(xué)介紹清明的來歷,誦讀杜牧的詩《清明》。其他如端午節(jié)、元宵節(jié)等均向同學(xué)推舉有關(guān)的詩詞歌賦,并背誦、賞析。
在浩瀚的語文學(xué)問中,各方面的內(nèi)容都因其內(nèi)在的聯(lián)系而相互影響、相輔相成。教學(xué)中,老師只要深化鉆研教材,科學(xué)支配教學(xué)環(huán)節(jié),適時(shí)、恰當(dāng)?shù)亟栌媒?jīng)典,有機(jī)地同課文、寫作和同學(xué)的生活結(jié)合,就可以多方面發(fā)揮其特長,為語文教學(xué)服務(wù)。
三、“誦讀經(jīng)典美文”與家庭教育相結(jié)合。
“經(jīng)典美文”的誦讀時(shí)間主要在家里。在誦讀活動(dòng)中,我們非常提倡“親子誦(閱)讀”。
親子誦讀,就是父母和子女共同進(jìn)行的誦讀活動(dòng)。眾多的教育學(xué)家和心理學(xué)家對(duì)閱讀進(jìn)行了大量的討論,對(duì)閱讀過程進(jìn)行了系統(tǒng)分析,并充分考察影響讀寫力量獲得的有關(guān)因素后認(rèn)為,親子閱讀能夠極大地關(guān)心兒童獲得閱讀理解必需的解碼技能,擴(kuò)大書面詞匯量,提高閱讀理解力量。孩子的詞匯量少,對(duì)語言的理解力量也較低,在閱讀的過程中難免會(huì)消失一些不易理解的詞匯和句子,而此時(shí)孩子懷著聽故事的輕松、奇怪???心情在參加閱讀,對(duì)于不理解的情節(jié)和概念會(huì)立刻提出疑問,家長結(jié)合孩子日常生活閱歷賜予準(zhǔn)時(shí)解答,長此以往,孩子不但積累了很多詞匯,還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用詞匯,也不知不覺提高了對(duì)語言的理解力量。
親子閱讀在家長和孩子之間創(chuàng)設(shè)了一種開心、友好的溝通氛圍,增加了兩輩人的親熱感。尤其是隨著孩子識(shí)字量的增加和理解力量的提高,所選擇的書籍范圍越來越廣,涉及的學(xué)問也超越了孩子獨(dú)自閱讀的難度,使閱讀活動(dòng)更具有挑戰(zhàn)性,不斷激發(fā)孩子的閱讀愛好。討論中,我們發(fā)覺,“親子誦讀”要留意以下幾點(diǎn):
首先,保證孩子的讀書時(shí)間。每天應(yīng)盡可能地支配一段相對(duì)固定的時(shí)間陪孩子閱讀。
其次,為孩子供應(yīng)良好的閱讀環(huán)境。閱讀是一種求知行為,也是一種享受,為孩子供應(yīng)一個(gè)寬松、自由、寧靜的閱讀環(huán)境,會(huì)使孩子很快建立良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)然,家長愛讀書、常讀書,在家庭中為孩子營造讀書的氛圍,會(huì)讓孩子對(duì)閱讀更布滿憧憬。在茶幾上、餐桌旁、床頭柜上以及衛(wèi)生間等地方,都放上孩子可讀的書籍,只要一有時(shí)間,他們就忘我的讀起來。忘了吃飯、睡覺是常有的事。同時(shí),家長可以經(jīng)常帶孩子去書店或圖書館,讓孩子感受閱讀的魅力。
第三,讓孩子感受讀書的樂趣。家長應(yīng)經(jīng)常與孩子在一起溝通讀書的方法和心得,鼓舞孩子把書中的`故事情節(jié)或詳細(xì)內(nèi)容復(fù)述出來,把自己的看法和觀點(diǎn)講出來,然后大家一起分析、爭論。這樣,孩子的閱讀愛好就可能變得更加深厚,同時(shí)孩子的閱讀水平也將逐步提高。并倡議家長們從家庭教育的角度撰寫“讀后感”,表達(dá)自己的感受?!白钍菚隳苤逻h(yuǎn),閱讀之樂樂無窮”,讓我們和孩子共同領(lǐng)會(huì)讀書的樂趣。
歸結(jié)起來,老師要指導(dǎo)家長做好以下幾點(diǎn):
(1)為孩子的誦讀營造一個(gè)輕松而舒適的環(huán)境。最好制造家庭里每一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)愿意親近經(jīng)典。
(2)不求理解,只求熟讀,只嘉獎(jiǎng),不強(qiáng)迫。孩子只要反復(fù)念,自然就能背誦下來。反對(duì)強(qiáng)制,反對(duì)把經(jīng)典誦讀當(dāng)成一門功課來進(jìn)行。(3)要持之以恒,避開消失三分鐘熱度,避開有嘗試的心態(tài)。
(4)教孩子讀書,堅(jiān)持一個(gè)原則:不要跳章、不要跳節(jié),盡管一路讀下去。不要以成人對(duì)經(jīng)典難易的看法來衡量課程的深淺,兒童的學(xué)習(xí)潛能和汲取力是成人無法想象的。
講方法,求實(shí)效,讓“經(jīng)典美文”走進(jìn)同學(xué)的心靈我?!罢b讀經(jīng)典美文,創(chuàng)編校本課程”課題討論開展已經(jīng)近三年了。我班同學(xué)也從一班級(jí)讀到了三班級(jí)。三年來,我組織同學(xué)誦讀了《三字經(jīng)》、《百家姓》、“唐詩三百首”、《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典。
下面以引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》為例,談兩點(diǎn)體會(huì)。
一、以讀為核心,結(jié)合多種方法,讓孩子走進(jìn)“經(jīng)典”的世界
(1)讀。誦讀是核心。開頭,孩子們對(duì)《弟子規(guī)》很奇怪???,每周一的“讀經(jīng)課”上都能興致勃勃地朗讀。學(xué)校生處在記憶力最好時(shí)期,不久,大家會(huì)背一部分了,還熟悉了不少漢字??墒?,這種單一的學(xué)習(xí)面臨新的問題:當(dāng)“新奇勁”一過,有些孩子在誦讀時(shí)像小和尚念經(jīng)似的,有口無心。加之一些文言詞語晦澀難懂,孩子們明顯有了厭倦心情。怎樣才能讓他們自主地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢?依據(jù)孩子們的年齡心理特征,我轉(zhuǎn)變了教學(xué)方式。讀經(jīng)課上,“喻教于樂”。老師領(lǐng)讀,同學(xué)個(gè)人領(lǐng)讀,小組領(lǐng)讀,男女分開讀,開火車接龍讀,競賽讀等多種朗讀方式并用。背誦時(shí)也變換著花樣激發(fā)孩子的愛好,如指名背,齊背,男女對(duì)背,開火車接龍背,擺擂臺(tái)賽背,師生對(duì)背,配樂背等等。孩子們表現(xiàn)欲很強(qiáng),經(jīng)常爭先恐后地表現(xiàn)自己。我也不斷地用各種方式鼓舞他們,給孩子一個(gè)笑容,伸一個(gè)大拇指,一句“你能行”,一朵小紅花,甚至是老師的一個(gè)不經(jīng)意的摩挲,都能讓孩子們沉醉不已,教學(xué)效果明顯提高。同時(shí),老師適時(shí)地將信息技術(shù)與讀經(jīng)課程加以整合,讓教學(xué)手段更豐富,以迎合孩子的口味。在講解《弟子規(guī)》時(shí),結(jié)合內(nèi)容我用很多中華美德故事來感化他們,如《孔子拜師》,《孔融讓梨》,《孟母三遷》,《黃香溫席》,《鐵棒磨成針》等等,我將這些曲折動(dòng)人的故事用flash動(dòng)畫播放出來,孩子們喜聞樂見,又明白了很多做人的道理。孩子們讀經(jīng)的愛好慢慢變濃了,《弟子規(guī)》大家都背得滾瓜爛熟。
很多同志認(rèn)為,學(xué)校生“讀經(jīng)”只需“不求甚解”,會(huì)讀會(huì)背了,長大了自然就領(lǐng)悟了。但我發(fā)覺,許多孩子,背得快忘得也快。二班級(jí)背過的《三字經(jīng)》,過了一個(gè)暑假就基本還給老師和書本了!反思經(jīng)典誦讀教學(xué),我認(rèn)為僅僅圍繞讀下工夫好像是不夠的。雖說“書讀百遍,其義自見”,但同學(xué)個(gè)體有很大差異。而且,許多孩子求知欲很強(qiáng),并不滿意于僅僅會(huì)讀會(huì)背。因此,除了“讀”以外,我還嘗試以下一些手段,讓同學(xué)學(xué)得更好,印象更深刻。
(2)問。國學(xué)經(jīng)典有豐厚的文化底蘊(yùn),同學(xué)確定有不懂之處。我有意發(fā)動(dòng)同學(xué)去問,鼓舞力量強(qiáng)的孩子解決疑難問題。在校問老師,問同學(xué);在家問父母,問家人;在社會(huì),問他人,問身邊的每一個(gè)人。只有虛
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