戲劇鑒賞學習通章節(jié)答案期末考試題庫2023年

戲劇鑒賞學習通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年原始人的“扮演”活動主要以生產(chǎn)活動為目的而不是取悅他人。()

答案:

對

古希臘戲劇逐漸走向衰落,是在()這名戲劇家以后。

答案:

歐里庇得斯

能夠創(chuàng)造舞臺時間感的舞臺美術(shù)是()。

答案:

燈光

舞臺上常常利用()來吸引觀眾的注意力。

答案:

聚光燈

借助燈光的處理,可以表現(xiàn)從春夏到秋冬,從清晨到午夜的舞臺時間變化。()

答案:

對

舞臺燈光僅僅是為了照明。()

答案:

錯

古希臘時期五位著名的劇作家分別是埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账?、阿里斯托芬和米南德。()

答案:

對

“雷神”是古希臘戲劇中的重要人物之一。()

答案:

對

古希臘的三個藝術(shù)節(jié)指的是()。

答案:

勒奈亞節(jié)###大酒神節(jié)###鄉(xiāng)村酒神節(jié)

大酒神節(jié)主要表演()。

答案:

悲劇

()和歌唱是歌隊傳情表意的手段。

答案:

念白

以下節(jié)日中,在12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是()。

答案:

鄉(xiāng)村酒神節(jié)

在希臘的()一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇。

答案:

勒奈亞節(jié)

燈光可以把觀眾和演員帶到一個共有空間中,使觀眾身臨其境。()

答案:

對

戲劇不以畫面和現(xiàn)實存在作為表現(xiàn)手段是戲劇與影視的區(qū)別之一。()

答案:

對

戲劇中人物的外表和內(nèi)心活動完全是現(xiàn)實中人物的體現(xiàn)。()

答案:

錯

古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩和赫希俄德的()。

答案:

《神譜》

我們常把《伊利亞特》和《奧德賽》統(tǒng)稱為()。

答案:

荷馬史詩

道德劇表現(xiàn)的僅僅是勸善的內(nèi)容,而沒有體現(xiàn)對人價值的認知。()

答案:

錯

對話的()體現(xiàn)為說話人要把自己內(nèi)在想法充分告訴別人。

答案:

交流性

“潛臺詞”是通過()豐富起來的。

答案:

劇作者內(nèi)在感受豐富

歐里庇得斯的哪一代表作著重刻畫了女主人公的復仇心理,表達了對婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情?()

答案:

《美狄亞》

古希臘戲劇衰落的表現(xiàn)包括()。

答案:

神話的意義和原型發(fā)生減弱###世俗因素增多###宗教內(nèi)涵薄弱

戲劇藝術(shù)文本形成的思想基礎(chǔ)是()。

答案:

哲學思維

中世紀的戲劇和神圣、()存在緊密聯(lián)系。

答案:

世俗

各種藝術(shù)元素進入戲劇藝術(shù)范圍,仍舊會保持各自特點。()

答案:

錯

歐里庇得斯擅長希臘神話和人物心理的描寫,是古希臘三大悲劇家的最后一位。()

答案:

對

劇本中說明性文字的作用包括()。

答案:

關(guān)于人物活動環(huán)境的說明###對出場人物的說明###對人物外部行為的說明###人物心理活動說明

只有把握人物在特定環(huán)境中的心理,才能賦予人物具體的外部行為,這是演員舞臺任務三要素中()和()的關(guān)系。

答案:

立意,調(diào)度

()是塑造角色外部形象,體現(xiàn)演出風格的重要手段之一。

答案:

舞臺服裝

由于道具的(),使其能夠起到增強環(huán)境的逼真效果作用。

答案:

寫實性

()常常作為表現(xiàn)情節(jié)環(huán)境、人物生活環(huán)境的因素。

答案:

舞臺道具

在古希臘,悲劇已是一種發(fā)展成熟的戲劇樣式。()

答案:

對

戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核不是進行某種道德宗教的束縛,而是對人的欲望要求的贊美。

答案:

對

關(guān)于“酒神精神”的表述正確的有()。

答案:

戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神。###人類對生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核。###在《悲劇的誕生》中,尼采運用了這個術(shù)語。

古希臘戲劇主要包括戲劇和()兩大類型。

答案:

悲劇

古希臘戲劇大多取材于史詩、神話、英雄傳說。()

答案:

對

在古希臘戲劇的表演中,帶有有強烈的()活動的色彩。

答案:

祭祀

下列選項中,與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)的是()。

答案:

忒斯庇斯

下列選項中()可以作為道具。

答案:

人偶###一支箭、一封信###人###人的肢體

舞臺美術(shù)中,化妝的作用包括()。

答案:

強調(diào)演員的角色身份###消滅演員自身的面目特點

舞臺道具的出現(xiàn)早于舞臺布景。()

答案:

對

道具沒有虛設(shè)的,必然是劇情的一種體現(xiàn)物。()

答案:

對

戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要,正是因為這種需要才會有戲劇的產(chǎn)生。()

答案:

對

古希臘悲劇中描寫的都是可以調(diào)和的、非宿命論的沖突。()

答案:

錯

在神話中,因為教人類釀制葡萄酒,狄奧尼蘇斯因而被譽為()。

答案:

酒神

“戲劇現(xiàn)象”的產(chǎn)生是由于內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時,進入了一種“角色”。()

答案:

對

以下活動中,屬于戲劇現(xiàn)象的有()。

答案:

生日派對###開學典禮###閱兵式

任何一種神話都會受到當時社會以及當時人類理想的影響。()

答案:

對

文學思維能力和()是對一個劇作家的基本能力要求。

答案:

舞臺思維能力

戲劇需要按照一種規(guī)定去創(chuàng)造,而不能按照藝術(shù)家個人感受進行創(chuàng)造。()

答案:

錯

日本能劇主要表現(xiàn)的內(nèi)容是()。

答案:

陰間的生活

廣義上來說,戲劇學研究范疇包括任何()。

答案:

人類戲劇現(xiàn)象

反思和體驗是演員最最基本的能力,二者缺一不可。()

答案:

錯

兩種或兩種以上的藝術(shù)成分的融合是()。

答案:

綜合藝術(shù)

戲劇繁榮的必要基礎(chǔ)之一是()。

答案:

內(nèi)心活動的頻繁

下列屬于空間藝術(shù)的有()。

答案:

美術(shù)###繪畫###雕塑

各民族的戲劇在起源、發(fā)展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,這種本能是()。

答案:

戲劇的本能

儀式性和娛樂向是場面話化的行為,不能靠臆想完成,需要在具體時空間里完成。()

答案:

對

戲劇的唯一媒介是語言。()

答案:

錯

狂歡行為和()轉(zhuǎn)化來了最初的人類戲劇活動。

答案:

儀式

以戲劇藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對象的科學是()。

答案:

狹義的戲劇藝術(shù)學

時間藝術(shù)不包括音樂、文學等。()

答案:

錯

戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由是()。

答案:

情感訴求

故事和()組成了戲劇。

答案:

場面

模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段,在戲劇模仿時要特別強調(diào)的是()。

答案:

空間性

農(nóng)耕名族的神話和傳說是人類對自認規(guī)律理解的體現(xiàn)。()

答案:

對

哪一時期是戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時期?()

答案:

古希臘時期

對人的生存的理解是一切文明的起點和歸宿。()

答案:

對

古希臘戲劇的宗教色彩遠勝于其藝術(shù)色彩。()

答案:

對

以下對“儀式”表述中,正確的有()。

答案:

儀式是一種精神活動###儀式是一種社會現(xiàn)象###儀式最早是人與非自然因素交流的行為

實質(zhì)上,戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會活動。()

答案:

對

下列選項中,被譽為“悲劇之父”、“有強烈傾向的詩人”的戲作家是()。

答案:

埃斯庫羅斯

最初儀式以娛樂人為目的,后來轉(zhuǎn)化為以娛樂神為目的。()

答案:

錯

當具有體驗意味的扮演活動賦有明顯的功利性色彩時,作為一種藝術(shù)活動的戲劇便出現(xiàn)了。()

答案:

對

儀式性比觀賞性強的戲劇形式是()。

答案:

地戲

下列對“死亡和復活”這一主題的認識中,正確的有()。

答案:

這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)###這是自然規(guī)律的直接反響###這體現(xiàn)了社會文明的本質(zhì)

演唱者、演出的參與者同時也是欣賞者是()的特點之一。

答案:

目連戲

亞里士多德認為“人類喜歡模仿別人也喜歡看別人的模仿,這是人的一種天性”。()

答案:

對

神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的()。

答案:

社會結(jié)構(gòu)

以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題?()

答案:

死亡和復活

舞臺劇《京劇啟示錄》導演是()。

答案:

李國修

現(xiàn)代舞臺設(shè)計上利用屏幕投影技術(shù)手段,使舞臺空間有更大的自由度。()

答案:

對

酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望,是農(nóng)業(yè)社會的必然產(chǎn)物。()

答案:

對

埃斯庫羅斯三部曲包括《被縛的普羅米修斯》、《善好者》和()。

答案:

《阿伽門農(nóng)》

斯坦尼斯拉夫斯基把演員創(chuàng)造角色分為認識、()、影響和呈現(xiàn)等四個階段。

答案:

體驗

正喜劇、怪誕劇是一種從()層面上劃分的戲劇形式。

答案:

美學精神

下列選項中()不是按照表演角度劃分的戲劇類型。

答案:

歷史劇

悲劇本身的不可避免性是古希臘悲劇的價值所在。()

答案:

對

中世紀后半段,耶穌復活劇成為基督教慶?；顒拥囊环N常見的形式。

答案:

錯

戲劇的目的在于對欣賞者進行教育,而不在于促進欣賞者自我提升。()

答案:

錯

戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化的個人表述。()

答案:

對

話劇、木偶戲等藝術(shù)樣式的選擇最大意義,就是強調(diào)生活的不同。()

答案:

對

人的手是具有表演的工具性作用。()

答案:

對

皮影是全世界范圍內(nèi)都存在的一種戲劇形式,是()的變形。

答案:

木偶劇

中世紀戲劇的主題往往采取()開頭,()結(jié)尾的結(jié)構(gòu)形式。

答案:

悲劇,喜劇

把一般人們心靈上的煎熬加以戲劇化稱為()。

答案:

道德劇

獨白就是為了角色表現(xiàn)自己在想些什么。()

答案:

錯

獨白是人物當下或歷史記憶中的心理活動。()

答案:

錯

現(xiàn)代戲劇中獨白的作用體現(xiàn)為()。

答案:

剖析人物心理###揭示人物潛意識###表現(xiàn)人物幻覺

《莫扎特之死》是以()的臺詞形式呈現(xiàn)的。

答案:

獨白

欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時空間內(nèi)指的是(),這也是戲劇形成的底線。

答案:

現(xiàn)場交流

通過戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的()就是穿越劇。

答案:

共時性

沒有現(xiàn)場交流就不能產(chǎn)生戲劇,因為現(xiàn)場交流是戲劇的本質(zhì)。()

答案:

對

對人物行為和場面的潛在內(nèi)容起揭示性作用的音樂是()。

答案:

揭示性音樂

戲劇中的音樂可分為揭示性音樂和()音樂。

答案:

烘托性音樂

制作戲劇或影視片的過程中,整合全部藝術(shù)元素的藝術(shù)生產(chǎn)負責人指的是()。

答案:

導演

劇場能同時滿足人的視覺和聽覺,從而最大程度上激發(fā)人們的想象力。

答案:

對

沒有語言動作,完全用肢體語言動作來表述的戲劇是()。

答案:

啞劇

()的介入使得宗教與演出活動迅速脫離。

答案:

專業(yè)化團體

《創(chuàng)世紀》中“諾亞方舟”的故事是()最常見的題材之一。

答案:

神跡劇

宗教的進步導致了人類內(nèi)心的豐富,進而導致了體驗的能力。()

答案:

對

在戲劇產(chǎn)生時代,人類往往會賦予一種非自然屬性給崇拜物。()

答案:

對

全世界文學藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要來源是神話。

答案:

對

希臘神話中,宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話體現(xiàn)了戲劇中哪一題材的信息?()

答案:

族別-性別

戲劇中穿插的音樂可以使人們更好地感受場面、人物和情節(jié)。()

答案:

對

導演經(jīng)常出現(xiàn)在戲劇表演中,是一部電影的靈魂指導者。()

答案:

錯

人類在戲劇產(chǎn)生時期,就已經(jīng)對“靈魂”有了初步認識,他們認為“魂”是()。

答案:

逝去的事物

戲劇的產(chǎn)生受到人類對自然認識的第一次分裂的影響,這里所謂的第一次分裂是指()。

答案:

內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一

戲劇里最不容易呈現(xiàn)的是講述。()

答案:

對

臺詞在具體表述內(nèi)容上具有的功能包括()。

答案:

描述性功能###沖突性功能###抒情性功能###諷刺性功能

以下人物中,()經(jīng)常創(chuàng)造的人物形象是:即使處于命運的掌握之中,也不失獨立自主的堅強性格。

答案:

埃斯庫羅斯

什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題?()

答案:

只有忍受苦難,才能走向新生。

顛覆和嘲弄英雄人物承受災難的意義的是()。

答案:

是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別

埃斯庫羅斯和索?？死账苟颊J為命運是一種抽象的概念,而不是具體的神。()

答案:

錯

當對話變成為對某一事件講述的時候,就會吸引觀眾。()

答案:

錯

根據(jù)埃斯庫羅斯的觀點,悲劇式的英雄的命運在于為人類的不幸進行辯護。()

答案:

對

臺詞的種類包括()。

答案:

對話###獨白###旁白

戲劇以巫術(shù)思維時期的活動為雛形,而該時期人類活動的基礎(chǔ)包括()。

答案:

極強的自信心###控制和改變自然的欲望###對生死問題的思考

戲劇產(chǎn)生于哪一時期?()

答案:

巫術(shù)思維時期

以下關(guān)于巫術(shù)思維時期人類“扮演”活動的描述中,正確的有()。

答案:

可能是一種生產(chǎn)方式###可能是一種生產(chǎn)活動###可能是一種文化本性

戲劇藝術(shù)并非產(chǎn)生于理想科學,而是產(chǎn)生于宗教崇拜。()

答案:

對

()決定著戲劇藝術(shù)的形式、種類、狀態(tài)等。

答案:

演員

以音樂旋律為主要創(chuàng)作手段,輔之以人物情節(jié)由歌唱藝術(shù)家來出演的戲劇是指()。

答案:

歌劇

我們可以把電視和電影認為是戲劇的異地播放。()

答案:

對

劇團可以通過一種最簡單的渠道把人的想象力顯示出來。()

答案:

對

傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術(shù)思想中什么的體現(xiàn)?()

答案:

接觸律

在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動是指()。

答案:

表演

下列戲劇類型演出具有費用低、成本低的特點的是()。

答案:

皮影

戲劇學認為儀式?jīng)]有娛樂功能,都是莊重嚴肅的。()

答案:

錯

生死問題是人類亙古不變的話題,對生與死的認識在一定程度上會促進人類內(nèi)在空間的拓展。()

答案:

對

宗教體驗可以使人類原始的扮演活動演化為真正意義的演出。()

答案:

對

戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,實質(zhì)上,想象力的豐富是()的豐富。

答案:

情感

人的體驗行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內(nèi)容。()

答案:

對

戲劇的形成是由內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果,其中外在因素主要指()。

答案:

人的體驗能力

扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性,而扮演具有()。

答案:

被動性

在人類文化發(fā)展中,語言還處于低級階段時,利用()來表達意思。

答案:

模仿性手勢

原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動的出現(xiàn)。()

答案:

錯

中世紀道德劇的意義表現(xiàn)為()。

答案:

建立起了戲劇討論機制###把是與非的矛盾性帶入戲劇中

戲劇形成的必要因素是()與演員相對應。

答案:

觀眾

《每個人》是屬于經(jīng)典宗教劇。()

答案:

錯

從本質(zhì)上來說,當前戲劇不像戲劇的原因是()。

答案:

個人意志的消失

在戲劇中,觀眾與演員始終處于一個相互激發(fā)、相互交融、相互依存的統(tǒng)一體中。()

答案:

對

戲劇的意義表現(xiàn)在創(chuàng)作不僅局限于當下,而是要為未來人回顧和解讀這個時代留下真相性的記錄。()

答案:

對

戲劇作品中對話的內(nèi)在邏輯其實就是()。

答案:

心理邏輯

在戲劇學中,表演和扮演是無差別的社會活動。()

答案:

錯

下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述正確的有()。

答案:

儀式是知識的一種形態(tài),是人類對宇宙的理解。###儀式有說教作用。###用于顯露一種超自然力量。

臺詞是劇本中塑造形象、講述故事的一種主要手段。()

答案:

對

下列選項中()不屬于宗教劇類型。

答案:

道德劇

《茶館》最大特點是以()方言進行的創(chuàng)作。

答案:

北京

巫術(shù)思維建立的原則是接觸率和()。

答案:

相似律

原始人“扮演”活動的逼真性是由其思維方式?jīng)Q定的。()

答案:

對

布景、燈光、化妝、服裝等可以共同綜合塑造演出的外部形象。()

答案:

對

所有的臺詞都是和觀眾的交流。()

答案:

對

下列選項中()屬于舞臺美術(shù)。

答案:

布景###燈光###化妝、服裝###道具

下列選項中()不屬于布景的作用。

答案:

和觀眾進行交流

舞臺演出