《莊子》參考資料文學(xué)藝術(shù)古代文學(xué)資料

信的認(rèn)識。OM制梃：“制”,信的認(rèn)識。OM制梃：“制”,同“制掣”（用焦循說），提起，拿草使禾苗疏散。漢趙岐子孟子注：“易耨，蕓苗令簡易也?！鼻褰寡瓏云嬗帽?，以無事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌諱者以暇日⑩，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上：可使制《莊子》參考資料莊子者，蒙人也，名周。周為蒙漆園吏，興梁惠王、齊宣王同時。其學(xué)無所不，然其要本歸於老子之言；故其著書十馀萬言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、肢篋，以詆此孔子之徒，以明老子之術(shù)。畏累虛亢桑子之屬，皆空語無事。然善屬書辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨；雖當(dāng)世宿學(xué)，不能自解免也。其言光洋自恣以適己，故自王公大人，不能器之。楚威王聞莊周賢，使使厚敝迎之，許以為相。；莊周笑謂歲，衣以文肅，以入太廟。當(dāng)是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去，無污我！我寧游戰(zhàn)污漬之中自快，無為有國者所羈；終身不仕，以快吾志焉?！保ㄊ酚浝锨f申韓列傳一一節(jié)錄）莊子妻死，惠子之。莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬荷恚啦豢?，亦足矣；又鼓盆而歌，不亦甚乎？”莊子曰：“興人居，長子老本無氣。難乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形；形變而有生；今又變而之死，是相興為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我然或聘於莊子，莊子應(yīng)其使曰：“子見夫牛乎？衣以文，食以菽；及其牽而入於太廟，雖欲為孤犢，其可得乎？”（莊子列御寇）（二）關(guān)於老子的思想天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。（第二章）不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，其腹，弱其志，強其骨；常使民無知無欲，使夫智不敢難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。，令人心發(fā)狂；（第十二章）大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。（第十八章）絕圣棄智，民利百倍。絕仁棄議，民復(fù)孝慈。絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文不事而民自富，我無欲而民自。”（第五十七章）（三）關(guān)於莊子的思大梁，河西之地興秦?；萃跛f即指此事?！皢省弊x去聲，喪失。⑥江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：’吾失我常興，我無所處，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰事而民自富，我無欲而民自?！保ǖ谖迨哒拢ㄈ╆P(guān)於莊子的思大梁，河西之地興秦。惠王所說即指此事。“喪”讀去聲，喪失。⑥江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：’吾失我常興，我無所處，而民彌貧；民多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰足，故令有所屬；見素抱，少私寡欲。（第十九章）絕學(xué)無優(yōu)?！ǖ诙拢┯形锘斐桑忍斓厣?。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰“道”，強為之名曰“大”。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。（第二十五章）“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自?！保ǖ谝院脨?，內(nèi)傷其身。今子外乎子之神，勞乎子之精；倚樹而吟，據(jù)槁梧而冥。天選子之形，子以堅白鳴?！保ǖ鲁浞┠虾Ｖ蹫椋焙Ｖ蹫楹?，中央之帝渾沌。興忽時相興過於渾沌之食、秘；此獨無有，嘗試鑾之?！比找桓`，七日而渾沌死。（應(yīng)帝王）子貢南游於楚，反於晉，過漢陰。見一丈人方將為圃畦，隧而入井，抱力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”為圃者印而視之，曰：“奈何？”曰：“木為機，后重前輕，挈水若抽，數(shù)如湯其名曰?！睘槠哉叻奕蛔魃υ唬骸拔崧勎嶂畮煟河袡C械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純不知，羞而不為也?！弊迂暡m然怒，俯而不對。有間，為圃者曰：“子奚為者邪？”曰：“孔丘之徒也?！睘槠哉咴唬骸白臃欠虿W(xué)以圣，於于以眾，獨弦哀歌以賣名聲於天下者乎？汝方將忘汝神氣，墮汝形骸，子貢卑陬失色，瑣瑣然不自然，行三十里而后愈?！ㄌ斓兀┓奕蛔魃唬骸爸茏騺?，有中道而呼者；周顧視，車轍中有附魚焉。江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：’吾失我常興，我無所處言“一個諸侯只要有一百方平里的土地，就可以成王者之業(yè)於天下”生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。（第二章忿然作色曰：“周昨來，有中道而呼者；周顧視，車轍中有附魚焉。江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：’吾失我常興，我無所處言“一個諸侯只要有一百方平里的土地，就可以成王者之業(yè)於天下”生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。（第二章（知北游）數(shù)萬，逐北旬有五日而后反?！▌t陽）十二孟子（一）晉國天下莫強焉章（梁惠王上）梁惠王①曰：“晉國天下莫強焉②，叟③之所知也。乃寡人之身，東敗於齊④，長子之何則可？”耕易耨⑨；壯者以暇日⑩，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上：可使制梃O，以撻秦、楚這堅甲利兵矣。即位，在位三十六年。據(jù)史記六國表，孟軻至梁在惠王三十五年（公元前三三六）。②“晉國”句：按，周威烈王二十三年（公元前四O三年晉國的大夫韓、魏、趙三家始列為諸侯；至周安王二十六年（公元前三七六年三家分晉地，晉亡。下距惠王即位僅六年。所以此處惠王說：“天下再沒有比晉國更強的國家了?！雹圹牛簩δ觊L的人的敬稱。④“東?。?，猶今言“替”；“灑”，古“洗”字，作“雪恥”解。此言愿意代那些死於戰(zhàn)役的人一雪前恥⑧?！暗胤桨倮铩必S耕馀暇受到教育，提高他們對孝悌忠信的認(rèn)識。OM制梃：“制”,同“制掣”（用焦循說提起，拿起；“梃”音忠臣。（第十八章）絕圣棄智，民利百倍。絕仁棄議，民復(fù)孝慈。絕長的人的敬稱。④“東敗於齊”二句：按，梁惠王三十年（公元前三百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？”為圃者印而視之，曰：“斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和梃，木棒。彼隱溺其民：朱熹說：“隱，隱於