體育心理學(xué)重點(diǎn)歸納

體育心理學(xué)的概念：體育心理學(xué)是研究體育運(yùn)動(dòng)情景中認(rèn)知、情感和行為的科學(xué)。三門學(xué)科各自研究的偏重點(diǎn)：體育心理學(xué)偏重研究體育教育教學(xué)進(jìn)程中的心理現(xiàn)象，特別是學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的心理特點(diǎn)和轉(zhuǎn)變。運(yùn)動(dòng)心理學(xué)偏重研究競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和比賽中的心理現(xiàn)象，特別是運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽進(jìn)程中的心理狀態(tài)和轉(zhuǎn)變鍛煉心理學(xué)偏重研究體育鍛煉進(jìn)程中的心理現(xiàn)象。體育心理學(xué)的起源與初期發(fā)展（一）:1、世界上第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)是由Triplett于1898年完成的。2、1923年，被稱為運(yùn)動(dòng)心理學(xué)之父的格里菲斯（Griffith）1898年完成的。利諾伊大學(xué)開設(shè)了世界上第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)課程。3、1925年，他成立了世界上第一個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，系統(tǒng)地進(jìn)行了一系列的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。4、1926年，他編寫第一部運(yùn)動(dòng)心理學(xué)教科書《教練心理學(xué)》5、1928年，出版了《運(yùn)動(dòng)心理學(xué)》運(yùn)動(dòng)興趣的分類：一）按照運(yùn)動(dòng)興趣的內(nèi)容，可以分為物質(zhì)興趣和精神興趣物質(zhì)興趣是以人的物質(zhì)需要為基礎(chǔ)的興趣，主要表此刻對(duì)運(yùn)動(dòng)用品的興趣。精神興趣則是以人的精神需要為基礎(chǔ)的興趣，表現(xiàn)為對(duì)運(yùn)動(dòng)的偏好和渴望。二）按照運(yùn)動(dòng)興趣的偏向性，可以分為直接興趣和間接興趣直接興趣是由于對(duì)體育活動(dòng)本身感到需要而產(chǎn)生的興趣，如對(duì)參與體育活動(dòng)、觀看體育比賽等方面的興趣。間接興趣不是對(duì)體育活動(dòng)本身產(chǎn)生的興趣，而是對(duì)體育活動(dòng)的未來(lái)結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣，如維持體型、增進(jìn)健康等。三）按照運(yùn)動(dòng)興趣的普遍性，可分為普遍興趣和中心興趣普遍興趣是指對(duì)多項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)（如球類運(yùn)動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)等）或某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)多方面的事物或活動(dòng)（如運(yùn)動(dòng)技術(shù)、運(yùn)動(dòng)心理、運(yùn)動(dòng)生理等方面）感興趣。中心興趣則是在普遍興趣的基礎(chǔ)上，對(duì)某一類（項(xiàng)）體育運(yùn)動(dòng)（如球類運(yùn)動(dòng)）或體育運(yùn)動(dòng)的某一方面（如運(yùn)動(dòng)心理）有特別濃厚而穩(wěn)定的興趣。影響運(yùn)動(dòng)興趣水平的主要因素：一）運(yùn)動(dòng)需要的知足需如果興趣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。運(yùn)動(dòng)需如果指學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的自身價(jià)值（如趣味、娛樂、競(jìng)技、健身、健美等）所產(chǎn)生的一種渴望趨勢(shì)，或掌握某項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)的一種需要。需要層次論：（Abraham.H.Maslow,1908—1970）人本主義心理學(xué)的開創(chuàng)人之一。美國(guó)社會(huì)意理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家，也是人本主義心理學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的概念：動(dòng)機(jī):引發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)并使之朝必然目標(biāo)和方向進(jìn)行的內(nèi)在心理活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)：推動(dòng)學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)與身體鍛煉活動(dòng)的內(nèi)部心理動(dòng)因。運(yùn)動(dòng)動(dòng)機(jī)的功能：發(fā)動(dòng)功能：學(xué)生想要運(yùn)動(dòng)的愿望達(dá)到必然水平，就成為心理動(dòng)力推動(dòng)自己行動(dòng)起來(lái)。人格的特性：

人心不同，各如其面——獨(dú)特性江山易改，本性難移——穩(wěn)定性性格決定命運(yùn)，好運(yùn)氣是一種素質(zhì)——功能性學(xué)生體育能力培育的途徑：1.體育運(yùn)動(dòng)能力的培育2.體育學(xué)習(xí)能力的培育3.自我鍛煉能力的培育4.自我評(píng)價(jià)能力的培育5.創(chuàng)新能力的培6.自主學(xué)習(xí)能力的培育7.合作能力的培育運(yùn)動(dòng)歸因：歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我或他人行為結(jié)果的原因進(jìn)行分析、解釋和推測(cè)的認(rèn)知進(jìn)程人們進(jìn)行歸因活動(dòng)的目的是為了更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便在未來(lái)的活動(dòng)中少走彎路，取得更好的成績(jī)。歸因活動(dòng)是一種普遍的心理現(xiàn)象，它滲透在人們生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域。Weiner的成敗歸因理論：從運(yùn)動(dòng)和訓(xùn)練的角度講，最有價(jià)值的歸因理論當(dāng)屬Weiner的成敗歸因理論。Weiner按照Heider的4個(gè)主要因素.把它們從頭調(diào)整到兩個(gè)主要的原因維度中。這兩個(gè)維度別離是穩(wěn)定性和內(nèi)外源。習(xí)得性無(wú)助感（1）習(xí)得性無(wú)助感的概念是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷了失敗與挫折后，面臨問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的無(wú)能為力、喪失信心的心理狀態(tài)與行為。當(dāng)個(gè)體形成了習(xí)得性無(wú)助感時(shí)，會(huì)致使學(xué)習(xí)與生活中踴躍主動(dòng)性的喪失。體育鍛煉的心理健康效益：（一）體育鍛煉對(duì)認(rèn)知功能的影響（二）體育鍛煉對(duì)情緒的體育鍛煉的心理健康效益：（一）體育鍛煉對(duì)認(rèn)知功能的影響（二）體育鍛煉對(duì)情緒的影響（三）體育鍛煉對(duì)人格的影響影響人們堅(jiān)持體育鍛煉的因素：個(gè)人因素1.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量（如性別、年齡等）2.個(gè)

體生理狀況3.個(gè)人行為4.個(gè)人心理特征和狀態(tài)解決行為的分類（一）敵意性解決和工具性解決按照解決時(shí)是不是有憤怒的情緒表現(xiàn)，可以將運(yùn)動(dòng)員的解決行為分為敵意性解決和工具性解決。（二）特質(zhì)性解決和狀態(tài)性解決按照個(gè)體的人格（個(gè)性）特點(diǎn)的不同進(jìn)行分類。（三）言語(yǔ)解決和身體行動(dòng)解決解決行為的理論:1、本能論和進(jìn)化心理優(yōu)勢(shì)弗洛伊德和洛倫茲以為解決行為的能量來(lái)自本能，這種能量若是得不到釋放，就會(huì)越積越多。2、神經(jīng)系統(tǒng)的影響研究者在動(dòng)物和人類身上發(fā)現(xiàn)了一些能夠增進(jìn)解決行為的神經(jīng)機(jī)制。對(duì)殺人犯和死研究者在動(dòng)物和人類身上發(fā)現(xiàn)了一些能夠增進(jìn)解決行為的神經(jīng)機(jī)制。對(duì)殺人犯和死囚的研究證明：腦區(qū)異樣可能致使異樣的解決行為。社會(huì)學(xué)習(xí)理論:1.解決行為的回報(bào)人類可以習(xí)得解決行為的回報(bào)，一旦成功地利用武器脅迫了其他人，他極可能會(huì)愈來(lái)愈富于解決性。如：球場(chǎng)上犯規(guī)取得的收益也會(huì)增加其解決性。2.觀察學(xué)習(xí)人們對(duì)解決行為的學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在切身體驗(yàn)其后果時(shí)；通過(guò)觀察他人，人們也可以進(jìn)行一樣的學(xué)習(xí)。家庭、文化和公共媒體的解決性表率的影響。體育運(yùn)動(dòng)與解決行為:一、解決行為對(duì)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的影響（一）支持觀點(diǎn):是比賽戰(zhàn)術(shù)的一部份.干擾對(duì)手的情緒.增強(qiáng)比賽動(dòng)機(jī)（二）反對(duì)觀點(diǎn):分散注意力，影響運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的分類:運(yùn)動(dòng)技術(shù)一般有兩種分類法；一種是按照動(dòng)作技術(shù)進(jìn)行進(jìn)程中對(duì)環(huán)境因素的依賴程度，劃分為封鎖式運(yùn)動(dòng)技術(shù)和開放式運(yùn)動(dòng)技術(shù)；另一種是按照動(dòng)作是不是連貫，劃分為連貫的運(yùn)動(dòng)技術(shù)和不連貫的運(yùn)動(dòng)技術(shù)。練習(xí)的表現(xiàn)形式:練習(xí)的進(jìn)步先快后慢.練習(xí)的進(jìn)步先慢后快.練習(xí)的進(jìn)步前后比較一致.高原曲線.練習(xí)成績(jī)的起伏現(xiàn)象運(yùn)動(dòng)技術(shù)遷移:已經(jīng)形成的運(yùn)動(dòng)技術(shù)對(duì)掌握另一種技術(shù)的影響，這種影響可能是踴躍的或消極的。團(tuán)隊(duì)凝聚力的概述:一、體育團(tuán)隊(duì)凝聚力的概念是指為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和（或）為了知足成員的情感需要，團(tuán)結(jié)在一路、維持一致偏向的動(dòng)態(tài)進(jìn)程。二、團(tuán)隊(duì)凝聚力的分類任務(wù)凝聚力和社交凝聚力.影響團(tuán)隊(duì)凝聚力的因素:環(huán)境因素對(duì)團(tuán)隊(duì)凝聚力的影響團(tuán)隊(duì)規(guī)?！纾?人團(tuán)隊(duì)執(zhí)行任