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《論語》十二章第一課時《論語》十二章第一課時課文導(dǎo)入有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》,也不能算是有思想的中國人?!鞍氩俊墩撜Z》治天下”,它形象地概括了這部儒家經(jīng)典對后世的卓越貢獻(xiàn)。今天,就讓我們走近孔子,隨著這位“萬世師表”一起去探討學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度以及如何修身做人。課文導(dǎo)入有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有思想1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識。2.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。3.體味《論語》的語言風(fēng)格及其對后世文學(xué)的影響。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握有關(guān)《論語》和孔子的基本文學(xué)常識。學(xué)習(xí)目標(biāo)孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽χ袊⑷寮椅幕笆澜缬猩钸h(yuǎn)的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。作者簡介孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇,是一部儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來主要有:語錄體(也可稱格言體);對話體;敘事體。其內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。東漢時,《論語》被列為“七經(jīng)”之一(七經(jīng):《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》)。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為“四書”,成為儒家的重要經(jīng)典。《論語》其書《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共1.齊讀課文。第一遍,讀準(zhǔn)字音;第二遍,讀出節(jié)奏;
第三遍,抑揚(yáng)頓挫。2.小組合作解決字詞意義和語句翻譯。誦讀積累,整體感知整體感知1.齊讀課文。誦讀積累,整體感知整體感知第一章
子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”第一章子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方分析文義孔子說:“學(xué)了知識又按一定的時間復(fù)習(xí),不也是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是一個品德高尚的人嗎?”課文探究學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)的樂趣個人修養(yǎng)分析文義孔子說:“學(xué)了知識又按一定的時間復(fù)習(xí),不也是第二章曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”第二章曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與分析文義曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否真誠盡心?和朋友交往是否誠實(shí)?傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了?”課文探究本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng)分析文義曾子說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是第三章
子曰:“吾十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!钡谌伦釉唬骸拔崾形?而志于學(xué),三十/而立,四十/分析文義我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能獨(dú)立做事,四十歲遇事能不迷惑,五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲能聽得進(jìn)不同意見,到七十歲才可以隨心所欲,又不會超出規(guī)矩。課文探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程。分析文義我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能獨(dú)立做事,四十1.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?十五歲到四十歲:學(xué)習(xí)領(lǐng)會五十、六十歲:安心立命,不受外界左右七十:主觀意識和做人規(guī)則融合為一1.從本章來看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段?十五歲到四十2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。3.我們從這一章中可以得到什么啟示?道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),循序漸進(jìn)。2.道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的?思想與言行融合,自覺第四章
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!钡谒恼伦釉唬骸皽毓识拢梢詾閹熞?。”這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。課堂小結(jié)這幾章強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛,學(xué)習(xí)方法上要獨(dú)立思考和復(fù)1.背誦并默寫前四章。2.熟讀課文五至十二章。課堂小結(jié)1.背誦并默寫前四章。課堂小結(jié)謝謝謝謝18讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料
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