文言文斷句（內(nèi)含固定句式）

我國標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的發(fā)展變遷秦漢，開始有了“離經(jīng)辨志”讀書法的意識(shí)，但還沒有相應(yīng)的符號(hào)。唐代，有人開始用“圈”和“點(diǎn)”標(biāo)讀文章，叫做“句讀”，又叫“句逗”。具體用法是：文詞語意已盡處用“圈”，相當(dāng)現(xiàn)在的句號(hào)；語意未盡而應(yīng)停頓處用“點(diǎn)”，相當(dāng)現(xiàn)在的逗號(hào)。但一直停留在初級(jí)階段，遠(yuǎn)不能用來表示停頓、語氣以及詞語的性質(zhì)和作用。20世紀(jì)初，隨著西學(xué)東漸，歐美的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也到了中國。第一個(gè)介紹國外標(biāo)點(diǎn)符號(hào)者，是清廷外語學(xué)堂“同文館”學(xué)生張德彝。1920年2月2日頒行《通令采用新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)文》，規(guī)定了12種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其用法。中國第一套法定的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)由此誕生。

闊少年斷錯(cuò)句娶錯(cuò)妻腳不大好頭發(fā)沒有麻子「七十老翁產(chǎn)一子人曰非是我子也家業(yè)盡付與女婿外人不得干預(yù)」請(qǐng)你斷案：沒有標(biāo)點(diǎn)的遺囑財(cái)產(chǎn)歸誰？“七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是我子也。家業(yè)盡付與女婿，外人不得干預(yù)?！o女婿“七十老翁產(chǎn)一子，人曰‘非’，是我子也，家業(yè)盡付與，女婿外人，不得干預(yù)?！薄o幼子5文言文斷句文言文專題復(fù)習(xí)【文言文斷句方法】

掌握大意，語感審讀。

抓住標(biāo)志，沿波討源。

讀后檢查，通順合理。夔一足哀公問于孔子曰吾聞夔有一足信乎曰夔人也何故一足彼其無他異而獨(dú)通于聲堯曰夔一而足矣使為樂正故君子曰夔有一足非一足也夔一足哀公問于孔子曰：“吾聞夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，而獨(dú)通于聲。堯曰：‘夔一而足矣?！篂闃氛?。故君子曰：‘夔有一，足’，非一足也?！薄靖形颉糠彩聸]弄清原委，沒有理解，就會(huì)笑話百出。（一）找詞語（二）看修辭（三）觀句式

二、【抓住標(biāo)志，沿波討源】

（一）找詞語1、虛詞標(biāo)志①句首語氣詞：“其、蓋、唯、斯、凡、且、竊、請(qǐng)、盍、夫、且夫、若夫、今夫”等前面可斷句，而常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。②句末語氣詞:“也、焉、兮、耳、矣、與（歟）、哉、乎、耶（邪）、而已”等后面可斷句。③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:文言文中“故”，“是故”常領(lǐng)起推論句或結(jié)論；“然”“然而”領(lǐng)起轉(zhuǎn)折句，根據(jù)這些特征可以斷句，此外還有“豈、茍、或、況、（縱）使、向使、假使、以、是故、是以、于是、無論、至若、而況、繼而、然（則）、（雖）然等前面大多可以斷句。④常在句首的時(shí)間詞：如“頃之、久之、未幾、已而、斯須、既而（已）、俄而、是時(shí)、后、昔者、乃今”等，也可以幫助斷句。例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）句首：夫；分句首虛詞詞：以、則、則、而、而、故句末虛詞：焉、也、焉、也。這一段標(biāo)點(diǎn)，如果頓號(hào)不計(jì)，共12處標(biāo)點(diǎn)，有10處可依據(jù)以上虛詞斷開?！坝握弑姟焙蟮姆痔?hào)，可根據(jù)文言句式整齊的特點(diǎn)斷開?！胺浅Ｖ^”是由于主語較長而作的停頓。當(dāng)乾隆之末和珅秉政自張威福朝士有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣若夫立論侃然能訟言其失于奏章者錢侍御一人而已。今上既收政柄，除慝掃奸，屢進(jìn)疇昔不為利誘之士，而侍御獨(dú)不幸前喪，不與褒錄，豈不哀哉！A當(dāng)乾隆之末/和珅秉政/自張威福/朝士有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣/若夫立論侃然/能訟言其失于奏章者/錢侍御一人而已/B當(dāng)乾隆之末/和珅秉政自張/威福朝士有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣/若夫立論侃然能訟言/其失于奏章者/錢侍御一人而已/C當(dāng)乾隆之末/和珅秉政/自張威福/朝士有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣/若夫立論侃然能訟言/其失于奏章者/錢侍御一人而已/D當(dāng)乾隆之末/和珅秉政自張/威福朝士/有恥趨其門下以希進(jìn)用者已可貴矣/若夫立論侃然/能訟言其失于奏章者/錢侍御一人而已/（一）找詞語2、名詞（或代詞）標(biāo)志文言文中，名詞（代詞）常作主語、賓語。主語前與賓語后一般要斷開，但主謂一般不分開，定語和其修飾語之間也不斷句。要找名詞看動(dòng)詞?？锖馇趯W(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之（定）主謂（定）賓﹋例如：匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之一個(gè)完整的句子一般包含主語、謂語、賓語。主語和賓語：由名詞（代詞或名詞短語）充當(dāng)，就文言文而言，包括朝代、國名、人名、地名、官職、謚號(hào)等；自、吾、余、我、予、爾、汝、彼寡人、臣、妾、朕、孤君、公、卿、子、先生、足下謂語：由動(dòng)詞（性）短語、形容詞（性）短語充當(dāng)。注意：文言文中的人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。人稱：謙稱：敬稱：呂蒙正以寬厚為宰相太宗尤所眷遇有一朝士家藏古鏡自言能照二百里欲因公弟獻(xiàn)以求知其弟伺間從容言之公笑曰吾面不過碟子大安用照二百里////////小試身手/2016全國高考語文1卷下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B．為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D．為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／B．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／C．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／D．宰相李揆矜能忌賢／以休烈修國史與己齊列／嫉之／奏為國子祭酒／權(quán)留史館修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／（一）找詞語3、對(duì)話標(biāo)志詞：曰、道、云、言、白等文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”“言”為標(biāo)志。兩人對(duì)話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也例題分析皇上經(jīng)常從容地和韓信議論將軍們的高下，認(rèn)為各有長短。皇上問韓信："像我能統(tǒng)率多少兵馬？"韓信說："陛下不過能統(tǒng)率十萬。"皇上說："你怎么樣？"回答說："我是越多越好。"皇上笑著說："您越多越好，為什么還被我俘虜了？"韓信說："陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑?。（二）看修辭

頂真反復(fù)排偶秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。頂真例題分析鄉(xiāng)（向）為身死而不受今為宮室之美為之鄉(xiāng)為身死而不受今為妻妾之奉為之鄉(xiāng)為身死而不受今為所識(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心

反復(fù)例題分析秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對(duì)偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟?；“內(nèi)“”外“是對(duì)照。根據(jù)這樣的語言特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。排偶例題分析秦以攻取之外小則獲邑大則得城較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者其實(shí)百倍諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者其實(shí)亦百倍則秦之所大欲諸侯之所大患固不在戰(zhàn)矣（《六國論》）小試身手下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（）

A堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

B堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

C堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

D堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳（三）觀句式固定句式不可斷（1）表疑問的：1奈何……？……怎么辦？為什么……？今者出，未辭也，為之奈何？奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？2如……何；奈……何？（拿……怎樣呢？）如太行王屋何？3孰與……？（與……比，哪個(gè)…？）大天而思之，孰與物畜而制之？4獨(dú)……耶？（難道……嗎？）公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子之姊耶？”5何如（胡如，奚如，何若，奚若）：怎么樣，比……怎么樣？（2）表反問1何……哉（也？（怎么能……呢？）何可勝道也哉？（兼有感嘆）2豈（其…哉（乎、耶（哪里…呢？…哪里呢？）豈若我鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉?。嬗懈袊@）豈以一壁之故欺秦邪？3寧……耶？（哪里……呢？）寧知此為歸骨所耶？（兼有惑嘆）4顧……哉？（難道……嗎？）顧不如蜀鄙之僧哉？（兼有感嘆）5獨(dú)……哉？（難道……嗎？）相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？（3）表感嘆1何其……也?。ㄔ趺茨敲础。。┲劣谑奶鞌喟l(fā)，泣下沾襟，何其衰也！2（惟）直……耳?。ㄖ徊贿^……罷了?。┩跞眨骸安豢桑辈贿^百步耳！”3亦……哉！（也真是……?。。┣伊⑹谄淠怪T，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！（4）表揣度1無乃……乎（歟（恐怕……吧？（兼表反問）無乃爾是過與？2其……歟？（不是……嗎？（兼表反問）《師說》其可怪也歟？（5）表選擇1與其……孰若……？（與其……，哪如……？）與其坐而待亡，孰若起而拯之？2……歟（耶），抑……歟（耶？（是……，還是……呢？）豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？3其……耶？其……也？（是……呢？還是……呢？）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？表被動(dòng)、表判斷三、【讀后檢查，通順合理】

（1）斷句后，意思是否講得通。（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。37一、掌握大意，語感審讀。二、抓住標(biāo)志，沿波討源。（一）找詞語：虛詞、名詞（代詞）、對(duì)話標(biāo)志詞（二）看修辭：頂真、反復(fù)、排偶（三）觀句式：判斷句、被動(dòng)句等三、讀后檢查，通順合理。文言文斷句方法小結(jié)金題回放出知益州，時(shí)李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進(jìn)。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時(shí)寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。（2013廣東）7．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）

A．正由是決行深入／大致克捷／時(shí)寇略之際／民多脅從／