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文檔簡介
第六課《我們的中華文化》源遠流長的中華文化世界四大文明古國古巴比倫兩河流域古埃及尼羅河流域古印度印度河流域探究:根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識,追朔這些古代文明的源流,談?wù)勀愕母邢??古中國黃河流域鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年,巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。
世界七大奇跡之一“空中花園”漢謨拉比法典泥板字-楔形文字一、古代輝煌的歷程鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化;因凱撒占領(lǐng)而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。一、古代輝煌的歷程鏡頭三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號,后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯數(shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達羅遺址是其中的代表。公元前1750年印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。一、古代輝煌的歷程國家產(chǎn)生時間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵,巴比倫王國滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵,印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化古代中國公元前2100年殷周、秦、漢三國兩晉南北朝、隋唐、五代十國、宋元明清四大文明古國的發(fā)展比較煙消云散雅利安化面目全非源遠流長一、古代輝煌的歷程一、古代輝煌的歷程中華文化具有強大的生命力:同化力:外域文化進入中國后,大都逐步中國化融合力:融合各地域、各民族文化延續(xù)力:先進,同化入主中原的游牧民族司母戊方鼎獸爪三足鼎人面鼎殷周甲骨文
古代中華文化旬子墨子莊子韓非子春秋戰(zhàn)國秦漢時期兵馬俑金縷玉衣長城
魏晉南北朝
敦煌壁畫云岡石窟隋唐時期駱駝載樂俑僧一行敦煌莫高窟宋元時期明清時期黃宗羲顧炎武故宮發(fā)展時期殷商時期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐宋元明明清文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響作用天命神權(quán)“敬德保民”思想諸子蜂起、百家爭鳴促進統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨尊儒術(shù)古代中華文化高度發(fā)展產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入對早期中華文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時代意義儒家思想成為正統(tǒng)思想進入氣度恢弘的全盛時代宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊一、古代輝煌的歷程(1)源遠流長是中華文化的基本特征(2)中華文化“源遠流長”的見證:
①漢字;②史學(xué)典籍二、薪火相傳,一脈相承臺灣詩人余光中:“英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語才是我們真正的根。”中國是一個幅員遼闊的大國,方言眾多,但從古至今,使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。二、薪火相傳,一脈相承隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文漢字的演變:甲骨文—金文—篆書—隸書—楷書輔助字體:草書和行書。二、薪火相傳,一脈相承漢字字體不斷演變,但始終沒改變“方塊字”特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠流長。(視頻)①見證之一:漢字——作用和地位文字作用:是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。地位:文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標志著人類進入文明時代。漢字作用:漢字書寫中華文化、傳承中華文明地位:漢字是中華文明的重要標志二、薪火相傳,一脈相承漢字的精神:方、正、和諧從漢字結(jié)構(gòu)和外形上,你能讀懂和看出我們中華民族怎樣的民族精神嗎?所以,我們的漢字不僅書寫著中華文化,也傳承著中華文明,更表達了我們的民族精神。②見證之二:史書典籍地位:史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證原因:中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗,重視保存歷史資料,歷朝歷代都設(shè)置史官特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有二、薪火相傳,一脈相承史書典籍是中華文化一脈相承的重要見證《二十四史》記載了上起傳說中的黃帝下迄明朝末年長達四千余年的歷史。其中包括中華民族發(fā)展史上的氏族公社制、奴隸制、封建制幾個歷史階段。它包括了各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、軍事、民族、文化等各方面的大事;它包括了成千上萬的歷史人物。它是一部貫通古今、包羅萬象的巨著。二、薪火相傳,一脈相承第一部編年體史書—第一部紀傳體史書——第一部國別體史書——第一部斷代體史書——第一部編年體通史——第一部軍事著作——
第一部科普作品——第一部水文地理專著——《春秋》《史記》《國語》《漢書》
《資治通鑒》《孫子兵法》《夢溪筆談》《水經(jīng)注》二、薪火相傳,一脈相承第一部詩歌總集—《詩經(jīng)》第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品—《論語》第一部著名的戲曲作品—關(guān)漢卿的《竇娥冤》
第一部日記體游記—徐宏祖的《徐霞客游記》
第一部長篇諷刺小說—吳敬梓的《儒林外史》
第一首長篇抒情詩——《離騷》
第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》……二、薪火相傳,一脈相承特點:規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。(1)源遠流長是中華文化的基本特征漢字:中華文化的重要載體,中華文明的重要標志。史書典籍:中華文化一脈相傳的重要見證。(2)中華文化“源遠流長”的見證:①漢字;②史學(xué)典籍二、薪火相傳,一脈相承(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌而現(xiàn)在圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流,我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里,中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮……今天,敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷;2009年春,法國佳士伯拍賣行還在公開拍賣中國的鼠首和兔首。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌中華文化為什么會衰微?衰微原因中國封建統(tǒng)治的日漸沒落西方近代工業(yè)文明的沖擊國家衰落文化衰微(內(nèi)因)(外因)走進近代文化衰微決定反映反作用政治、經(jīng)濟三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌結(jié)論:國家衰落文化衰落決定表現(xiàn)近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。國家的衰微使文化失去了發(fā)展政治、經(jīng)濟的條件,加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟。文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn),反映了文化衰落不利于國家發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)者洋務(wù)運動資產(chǎn)階級維新派資產(chǎn)階級革命派無產(chǎn)階級共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想中學(xué)為本,西學(xué)為用西方君主立憲制度資產(chǎn)階級共和制馬克思主義近代中國的救亡圖存的歷程(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程(2)在近代中國再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。實踐證明:只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。弘揚中華文化,耕耘中華民族共有的精神家園。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌(4)我們該怎么去做呢?我們要全面認識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌輝煌歷程源遠流長的中華文化文字史書典籍創(chuàng)造中華文化新輝煌見證獨具特色文明標志重要見證如何創(chuàng)造中華文化新輝煌1、錢偉長先生曾經(jīng)這樣說過:“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂,漢字可以?!边@說明()A、漢字是世界文化的基本載體B、漢字的使用表示人類進入文明時代C、漢字文化的內(nèi)涵豐富D、漢字是中華文明源遠流長的見證D2、有一首歌中唱到:“最愛寫的字是方塊字,做人堂堂正正也像她”?!胺綁K字”是中國獨具特色的文字。關(guān)于漢字說法正確的是()①中華民族進入文明時代的標志②中華文明的重要標識
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