作文輔導(dǎo)之材料作文課件

材料作文審題和立意

愛圖斯坦說過：走出校門后，把學(xué)校里學(xué)的知識(shí)全部忘記，剩下的東西就是教育。

請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)愛因斯坦的話的理解，寫一篇1000字議論文。

立意

▲學(xué)校里學(xué)的既有知識(shí)本身，更有學(xué)習(xí)方法，對(duì)一個(gè)真正有創(chuàng)造才能的人來說，后者是受用終生的。

▲學(xué)校教育應(yīng)重在傳授學(xué)習(xí)方法，而不僅在于傳授知識(shí)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)習(xí)方法的載體，無法想象沒有前者只有后者。學(xué)生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量尋求知識(shí)”，即使把以前學(xué)過的知識(shí)“全部忘記”也不要緊?！鴮W(xué)校教育一無是處，真正成才要走出校門后。

▲學(xué)校教育應(yīng)只傳授學(xué)習(xí)方法，知識(shí)毫無價(jià)值，不必傳授。也大可忘記。

（一）弄清材料重心及傾向性，整體把握。

有人曾問三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁?？”第一個(gè)：“砌磚。”第二個(gè)說：“賺錢?！钡谌齻€(gè)說：“……建造世界上最富特色的房子?！睋?jù)說，到了后來，這第三個(gè)工人成了有名的建筑師。①下面這則材料的重心是講什么？巴爾扎克成了大作家以后，一天，有位白發(fā)蒼蒼的老年婦女拿著一本小學(xué)生的作文請(qǐng)教他這個(gè)孩子將來的發(fā)展前途如何，巴爾扎克看了作文后說：“這個(gè)孩子的文章寫得很糟，將來不會(huì)有什么寫作前途。”老年婦女對(duì)巴爾扎克說：“這本作文簿就是你小學(xué)時(shí)寫作用的，你難道連小時(shí)候?qū)懙奈恼乱灿洸黄饋砹藛?？”巴爾扎克認(rèn)出了面前站的就是自己小學(xué)時(shí)的老師，不禁連聲表示謝意。仔細(xì)閱讀這則故事，抓住哭婆變成笑婆的關(guān)鍵。一個(gè)兒子賣鞋，一個(gè)兒子賣傘，這一事實(shí)沒有改變，改變了的是哭婆的想法，雨天為賣鞋的兒子著急，晴天為賣傘的兒子發(fā)愁；反過來想，發(fā)愁就變成高興了，哭婆也成了笑婆。同一事物，從不同的角度看，很有可能產(chǎn)生不同的結(jié)果，對(duì)于一個(gè)事物就只有一個(gè)固定的想法是不可取的，應(yīng)提倡多角度地觀察事物，多方位思考，說不定會(huì)有令人驚喜的發(fā)現(xiàn)呢!（二）明確材料主題所屬范疇，找準(zhǔn)突破口。

愛國(guó)為民社會(huì)公德理想道德立身行事待人接物辨證思維下列材料所談的問題屬于哪個(gè)范疇？應(yīng)從哪個(gè)角度突破才能準(zhǔn)確立意？①星期天公園里一塊不大的僻靜的草坪上，同時(shí)來了兩伙年輕人。一伙圍著錄音機(jī)學(xué)英語(yǔ)；一伙用錄音機(jī)播音樂跳舞。學(xué)英語(yǔ)的認(rèn)為跳舞影響了他們的學(xué)習(xí)，要求跳迪斯科的停止或離開；跳舞的認(rèn)為他們?cè)诠珗@里有娛樂的自由。前者罵后考只知吃喝玩樂，后者回敬前者不懂勞逸結(jié)合。雙方誰(shuí)也不服誰(shuí),吵來吵去,學(xué)不成英語(yǔ)也跳不成舞。②一位女學(xué)生考上師范院校后，教授問她為什么要報(bào)考師范院校。她說，開始想成為一個(gè)偉人，覺得不現(xiàn)實(shí)；后來想成為偉人的妻子，也覺得不現(xiàn)實(shí)；于是，她決定做偉人的老師，報(bào)考了師范院校?？梢詳喽ǎ俏慌畬W(xué)生一定能夠成為一名好老師。（三）劃分材料的性質(zhì)類型，準(zhǔn)確切入。就材料本身的性質(zhì)而言，一般可分為：?jiǎn)我恍允录⒁庑圆牧下?、多則材料挖掘事件性材料的結(jié)果和所供材料間的內(nèi)在因果邏輯聯(lián)系。結(jié)論是巴爾扎克向老師致歉，正確的推導(dǎo)程序?yàn)椋喊蜖栐藶槭裁聪蚶蠋熤虑福俊驗(yàn)樗f錯(cuò)了話→話錯(cuò)在什么地方？→他評(píng)價(jià)人的方法是錯(cuò)誤的→這屬于哪一個(gè)范疇的問題？→屬于正確看待人的問題→正確的方法是什么？→要用發(fā)展的眼光看問題（不能用靜止的眼光看問題）錯(cuò)誤命題：“感謝老師”“談謙虛”“勤奮出天才”“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”“要全面地看問題”“女師范生的擇業(yè)”一則材料——材料的結(jié)論是：“可以斷定，那位女學(xué)生一定能成為一名好老師”為什么這么斷定？因?yàn)樗x擇了比做偉人乃至偉人的妻子更現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)→屬于哪個(gè)范疇的問題？→理想立志→就女學(xué)生而言，應(yīng)怎樣立志才正確？→理想應(yīng)切合自身的實(shí)際。[訓(xùn)練]

從結(jié)論入手，推導(dǎo)材料間的因果聯(lián)系并提練觀點(diǎn)。

①有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最主要的東西呢？”學(xué)者答：“是在幼兒園?！薄鞍炎约旱臇|西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說，我在幼兒園學(xué)到的全部東西就是這些?！?/p>

②二十世紀(jì)初，德國(guó)的一位科學(xué)家斯坦門茨移居美國(guó)，恰逢福特公司的一臺(tái)電視出了故障，公司經(jīng)理請(qǐng)來這位專家修理。他到現(xiàn)場(chǎng)看了又看，徑自回去了。兩天后他再到現(xiàn)場(chǎng)，在電機(jī)外殼上畫了一條線，然后說：“請(qǐng)打開電機(jī)，沿線將里面的線圈減少十六匝?！惫と苏罩マk，電機(jī)果然起死回生。說到酬金。開口便是一萬美元。經(jīng)理愕然。拿修理明細(xì)表請(qǐng)他填寫材料費(fèi)用。他寫道：“用粉筆畫一條線一美元，而要知道在那里畫線，則要9999美元，加起來就是一萬?！彼固归T茨的幽默終于使經(jīng)理領(lǐng)悟了，依價(jià)照付。

有兩只老虎，一只在籠子里，一只在野地里。在籠子里的老虎三餐無憂，在外面的老虎自由自在。兩只老虎經(jīng)常做看親切的交談，籠子里的老虎羨慕外面的老虎自由；外面的老虎卻羨慕籠子里的老虎安逸。一日，一只老虎對(duì)另一只老虎說：“咱們換一換?！绷硪恢焕匣⑼饬?。于是籠子里的老虎走進(jìn)了大自然，野地里的老虎走進(jìn)了籠子。從籠子里出來的老虎高高興興，在曠野里拼命地奔跑；走進(jìn)籠子里的老虎也十分快樂，它再不用為食物發(fā)愁了。但不久兩只老虎都死了。一只是饑蛾而死，一只是憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由，卻沒有同時(shí)獲得捕食的本領(lǐng)；走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸，卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。請(qǐng)就此材料，寫一篇1000字左右的文章。1996年12月17日，來自加納的科菲·安南當(dāng)選為聯(lián)合國(guó)第七位秘書長(zhǎng)。在接受美國(guó)《新聞周刊》記者采訪時(shí)，他講了一個(gè)故事：“我上中學(xué)時(shí)，有一天校長(zhǎng)拿著一張一尺見方、角落上有一個(gè)小黑點(diǎn)的白紙走進(jìn)教室，問我們看到了什么。我們幾乎異口同聲地回答：‘一個(gè)小黑點(diǎn)！’他搖搖頭說：‘難道你們沒有一個(gè)人看到還有一大片白色的紙嗎?你們不能用這種態(tài)度對(duì)待人生?！菚r(shí)我十七歲，校長(zhǎng)的這一課我終生難忘。”請(qǐng)就安南講的故事，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

確立論點(diǎn)的步驟1、分析材料2、選擇角度表述切身感受體現(xiàn)基本精神具有現(xiàn)實(shí)意義

這是一個(gè)由表及里，由此及彼，去粗取精，去偽存真，由個(gè)別到一般，由具體到抽象的過程。3、提煉觀點(diǎn)二、確立論點(diǎn)的要求1、正確

——

經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)而不帶片面性；2、鮮明——

不能模棱兩可或模糊不清；3、集中——

不要涉及過廣，面面俱到；4、新穎——

能給人新認(rèn)識(shí)、啟發(fā)和感受。材料話題作文的構(gòu)思立意話題“繩”話題“橋”話題“簡(jiǎn)單”學(xué)生佳作具體“物”的話題——物抽象概念話題——人事如：橋、路、窗如：寬容、誠(chéng)信、尊重材料話題生活中我見過各種形狀、各樣色彩、各種質(zhì)地的繩，長(zhǎng)的短的、粗的細(xì)的，繩有有形的，也有無形的……假如此時(shí)在你面前放著一根繩，你會(huì)想到什么？請(qǐng)以“繩”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，自定體裁。

繩，一根粗繩，一根細(xì)繩，一根長(zhǎng)繩，一根打了套結(jié)的繩，一根無形的繩，一根掛在墻頭上的繩。一根栓在木樁上即將斷裂的細(xì)繩，一根掛在懸崖上的搖搖擺擺的粗繩，一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長(zhǎng)繩。它高高的掛在絞刑架上。在我的心靈打了個(gè)死結(jié)，它牽著我在時(shí)光里游蕩。纖繩——三峽的纖夫拴在心靈中的繩——我墻上的繩——幻影與錯(cuò)覺絞刑架上的繩——受難者掛在懸崖上的繩——登山者“繩”往往具有“束縛”或暗含著“某種關(guān)系紐帶”的意思。在沒有愛情的婚姻里，婚姻是跟繩索：溺愛，有時(shí)使母愛成為一根繩索，在喜歡記恨人的心里，恨是一根繩索；有時(shí)，思維定勢(shì)也是一根繩索。甚至，自責(zé)與自卑也會(huì)成為一根束縛心靈的繩索。你不敢回答問題，自卑或膽怯也是一根繩索。1、加修飾限制詞語(yǔ)2、相關(guān)聯(lián)想3、象征意義或哲理A橋——故鄉(xiāng)的橋，趙州橋，盧溝橋，南京長(zhǎng)江大橋，瀘定橋，康橋B趙州橋“水在碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行”橋是自然界一道靚麗的風(fēng)景?！翱侦`堅(jiān)穩(wěn)奪天工，馳駿馬千騎，中原逐鹿”“秀逸雄奇夸匠藝，送輕舟一葉，東海追魚?！保▌趧?dòng)人民的智慧）盧溝橋：“曉月照盧溝，大河曾流淚和血”“狼煙騰燕薊，長(zhǎng)橋猶記恨與仇”（七七事變，橋是歷史的見證）上海南浦大橋，科學(xué)與智慧的結(jié)晶。C橋——理解、交流、溝通

紅、黃、藍(lán)三種顏色構(gòu)成我們這個(gè)多彩的世界，一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的畫圖，一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù)。法國(guó)著名的面包大王昂內(nèi)爾·普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包，他將一個(gè)普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國(guó)公司，“普瓦拉納”面包幾乎成了法國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的象征之一……

你還能想到類似的現(xiàn)象嗎？請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”為話題寫一篇不少于800字的文章，自擬題目，不限文體。

七個(gè)簡(jiǎn)單的音符構(gòu)成無數(shù)的美妙的音樂，世界上最容易寫的字是一，最難寫好的字也是一。一根普通的繩子可以打成各種各樣奇妙無比的中國(guó)結(jié)：一黑一白的兩種棋子，在一張格子棋盤上可以變幻莫測(cè)；平平常常的泥巴，在泥人張的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓伍爾夫產(chǎn)生了豐富的想象，寫出了劃時(shí)代的藝術(shù)作品。單調(diào)、純樸、簡(jiǎn)潔、容易、平凡、樸實(shí)、簡(jiǎn)明、樸素等（1）簡(jiǎn)單中孕育著復(fù)雜，復(fù)雜寓于簡(jiǎn)單之中。（2）平凡里孕育著偉大，偉大出自于平凡。（3）將生活看得簡(jiǎn)單些，更容易獲得快樂。（4）簡(jiǎn)單包含著無窮的人生趣味。（5）只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至味。（6）善待簡(jiǎn)單正是成熟的開始。（7）最好的方法往往是最簡(jiǎn)單的方法，而發(fā)現(xiàn)最簡(jiǎn)單的方法往往需要一個(gè)曲折復(fù)雜的過程（8）復(fù)雜與純樸無緣（1）最偉大的服裝設(shè)計(jì)往往是最簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)。（2）藝術(shù)的趨于平淡往往是成熟的結(jié)果。（如陶潛）（3）現(xiàn)代家庭裝飾走的是簡(jiǎn)潔化的道路。（色彩與線條）（4）作詩(shī)無古今，唯造平淡難。（5）有古樸民風(fēng)之地成了現(xiàn)代社會(huì)旅游的熱點(diǎn)（周莊、香格里拉、西藏高原）（6）簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、純潔、天真。（1）《老子》：“一生二，二生三，三生萬物。”（2）汪國(guó)真：通俗易懂的東西不一定是名著，名著一般都是通俗易懂的。這是一個(gè)有意思的現(xiàn)象：中國(guó)近代學(xué)貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易懂的，而一些不通今博古的卻偏好云遮霧蓋。（3）質(zhì)樸是大師的品質(zhì)，它既體現(xiàn)在日常舉止中，也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的簡(jiǎn)潔、深刻的平淡、自信者的謙虛，知道自己無需要矯飾。（4）把簡(jiǎn)單的事情說的玄妙復(fù)雜，或把復(fù)雜的東西說的簡(jiǎn)單明白，都是不尋常的本領(lǐng)。前者靠聯(lián)想和推理，后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明不能為，能為后者的人則不但要聰明，而且要誠(chéng)實(shí)。（5）“大羹無味”、“寄至味于平淡”。1、加修飾限制語(yǔ)2、相關(guān)聯(lián)想3、象征意義或哲理具體“物”的話題抽象概念話題（1）找出與“話題”內(nèi)涵相同或相近的詞語(yǔ)。（2）找出幾個(gè)與材料現(xiàn)象相同的例來。（3）從哲學(xué)和美學(xué)的角度來審視“話題”藍(lán)色———流動(dòng)的憂郁

藍(lán)色蛹金色蝴蝶

我想我是迷路了。

城市里的道路迷迷轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，我卻總也找不到出口；高高聳立的密密的樓群將天空割離成一張破碎的臉。（此處標(biāo)點(diǎn)原為“，”）除了年輕，我什么也沒有。

母親臨死前冰涼的手指，父親的嘆息，后母的面孔……在我眼前飛轉(zhuǎn)，織成一張網(wǎng)，我想逃，無奈跑不出去。

我站在堤岸上看海，那些藍(lán)色的波濤向我涌來。我深深理解堤岸的悲哀：（此處標(biāo)點(diǎn)原為“，”）想遠(yuǎn)遠(yuǎn)退開，卻又動(dòng)彈不得。藍(lán)色的憂郁從我的眼睛里流出，流過我的臉龐。

蛹———自縛的悲哀

我拒絕那個(gè)女人介入我的生命。我無法將她當(dāng)作我的母親。

我拒絕了這個(gè)世界，我當(dāng)作整個(gè)世界都是不愛我的。

我看過一幅畫：一個(gè)孩子站在廣闊的蘆葦叢中，沒有云，沒有風(fēng)，沒有走出去的方向，（此處標(biāo)點(diǎn)原為“。”）只有寂寞