大學(xué)生金錢觀調(diào)查報告

大學(xué)生金錢觀調(diào)查匯報摘要：由于社會形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、歷史文化的發(fā)展變化，家庭來源差異，個人價值觀的差異，部分大學(xué)生拜金，金錢觀扭曲，大學(xué)生之間存在嚴(yán)重的攀比，大學(xué)生應(yīng)對的的認(rèn)識金錢，提高自己的道德，有助于大學(xué)生朝著積極向上的方向發(fā)展，有助于精神文明的建設(shè)、營造良好的社會友好氣氛。關(guān)鍵字：大學(xué)生、金錢觀、拜金大學(xué)生金錢觀的現(xiàn)實(shí)狀況部分大學(xué)生拜金，金錢觀扭曲“畢業(yè)就嫁人，要嫁就嫁有錢人?！薄罢夜ぷ骺础X途’?！边@些流行在校園里的口頭禪，讓不少人感慨大學(xué)生越來越“拜金”。在現(xiàn)如今拜金主義盛行的時代，出現(xiàn)了寧可在寶馬車?yán)锟抟膊辉谧孕熊嚿闲Φ鸟R諾，出現(xiàn)了《北京愛情》中拋棄愛情，選擇金錢的楊紫曦。其實(shí)這些只是影視作品中拜金主義的鳳毛麟角，影視作品不僅是現(xiàn)實(shí)生活的反應(yīng)，更對現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生影響，使得拜金主義在社會中蔓延，諸多人正在受拜金主義的侵害，尤其是我們大學(xué)生。大學(xué)生之間存在嚴(yán)重的攀比目前在大學(xué)中常會聽到這樣的對話：“沒錢了”，“借唄！還不了再說”。也常可以看到成群的學(xué)生去高檔飯店，雖然在校園內(nèi)，也可看到，稚嫩的孩子，手里叼的煙，口里喝著酒。桌上尚有大魚大肉。這樣的消費(fèi)，也許是一般學(xué)生一星期的飯錢。走在步行街上，可以看到大學(xué)生們在盡情的購物，一件襯衫幾百，只要合身就買下?？蛇h(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母，一種月也許只賺幾件襯衫?！疤崆跋M(fèi)”在大學(xué)也很普遍。沒錢只向家里要的，也諸多。這都是大學(xué)生的攀比現(xiàn)象。導(dǎo)致此現(xiàn)實(shí)狀況的原因社會形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、歷史文化的發(fā)展變化首先，就是我們中國的背景決定的。我們父母那一帶，吃了諸多苦，經(jīng)歷了六零年代。他不愿我們吃苦，同步不愿我們揮霍的心情決定這種價值觀。首先，他們只要有錢，就會盡量滿足我們的需要，上大學(xué)背面對我們的大手大腳，就會縱容我們，認(rèn)為我們一種人，不愿我們吃苦。伸手就給錢。另首先，父母在我們小時候時，怕我們亂花錢，就很少讓我們長官，一上大學(xué)，忽然有諸多錢，諸多學(xué)生都無法控制。伴隨改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，出現(xiàn)了高收入階層，不爆發(fā)者少者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，加之少數(shù)輿論媒介的渲染和不對的引導(dǎo)，導(dǎo)致社會心態(tài)的躁動和失衡大學(xué)生們的價值觀念，消費(fèi)觀念也受次沖擊和影響，少數(shù)大學(xué)生不考慮自身的經(jīng)濟(jì)承受能力，而追求超前消費(fèi)。在某些大學(xué)生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費(fèi)成風(fēng)，他們把高消費(fèi)看作是一種排頭，一種個人價值的體現(xiàn)。家庭來源差異城鎮(zhèn)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)條件差異，經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生花錢大手大腳，穿名牌、用手機(jī)，貧困生卻要靠到處打工維持學(xué)業(yè)和生活。大學(xué)校園里日益突出的貧富差距現(xiàn)象給大學(xué)生心理成長導(dǎo)致沖擊，大學(xué)生虛榮心作怪打腫臉充胖子。某些剛畢業(yè)的大學(xué)生為自己的就業(yè)之路奔走著，然而也有那么一批忙得焦頭爛額的學(xué)生卻為比拼面子所累，為了在同學(xué)聚會上風(fēng)光，忙著租借名牌衣服、高檔汽車，更有甚者連租借漂亮女友的帖子也發(fā)上了網(wǎng)站。大學(xué)生互相攀比的態(tài)勢已經(jīng)蔓延到了校外，并且愈演愈烈。個人價值觀的差異目前，我國現(xiàn)代大學(xué)生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數(shù)大學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，并且也包括人對社會的責(zé)人和奉獻(xiàn)。然而，由于我國目前正處以市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，市場運(yùn)作法規(guī)和秩序上不健全，加之多種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響：重金錢實(shí)惠輕理想追求，重個人利益輕集體利益，)重才能輕道德品質(zhì)，重奢侈享有輕艱苦奮斗。處理大學(xué)生金錢觀扭曲的措施學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生的教育（金錢觀、價值觀、世界觀）從小就加強(qiáng)教育，讓孩子懂得錢的來之不易，雖然是有錢的父母，也要鍛煉孩子的自理能力。大學(xué)期間，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的教育。。把消費(fèi)觀念納入校風(fēng)教育與“兩課”教學(xué)的范圍，大力倡導(dǎo)健康的消費(fèi)觀念。如在人生目的、人生責(zé)任、人生價值的教學(xué)中滲透消費(fèi)觀念的教育，強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)，反對無度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi)，強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)省這一老式消費(fèi)美德，協(xié)助大學(xué)生對的處理經(jīng)濟(jì)能力與個人發(fā)展的關(guān)系、消費(fèi)與節(jié)儉的關(guān)系、個人、社會、家庭的關(guān)系等，使他們作為消費(fèi)者，在消費(fèi)行為中可以具有目的性和計劃性，學(xué)會科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)，提高自身消費(fèi)的合理性。無論是金錢觀，價值觀，世界觀的教育。針對大學(xué)生金錢觀上出現(xiàn)的新的變化與趨勢,指出它們給高校思想政治工作提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn).同步從金錢觀的歷史沿革以及現(xiàn)代大學(xué)生價值觀念務(wù)實(shí)化、消費(fèi)觀念更新以及經(jīng)濟(jì)自主上的嘗試幾種層面上剖析產(chǎn)生變化的原因.通過加強(qiáng)高校思想政治教育等,試圖從多方位引導(dǎo)和處理現(xiàn)代大學(xué)生金錢觀上存在的新問題。（2）大學(xué)生應(yīng)對的的認(rèn)識金錢，提高自己的道德“作為大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)樹立對的的人生觀，做一種正直健康的人。只要做了對他人故意義、自己覺得有價值、為自己和他人帶來快樂的事就是成功?！边@是青島科技大學(xué)的趙老師給現(xiàn)代大學(xué)生的忠告。要想處理掉過度虛榮心，只有‘按部就班’、‘腳踏實(shí)地’地做自己力所能及的事，決不能好高騖遠(yuǎn)。目前大學(xué)生不應(yīng)當(dāng)只求物質(zhì)上的享有，而應(yīng)放眼于未來，好好學(xué)習(xí)，誠實(shí)做人才是長期之計?，F(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立崇高理想，追求內(nèi)心的真實(shí)的美，不圖虛名。只有拋棄掉你的虛榮心,心中一直保留著最純真的一種信念,才可以找到屬于自己的快樂。（3）君子愛財，取之有道，且要學(xué)會理財有一種故事，一群碰到海難的水手，擠在一種小救生艇上，他們饑渴難耐，可是艇上已經(jīng)沒有淡水了。周圍都是海水，某些人耐不住，低下頭喝起來，可海水含鹽量高，喝一升海水就要排出兩升水，這些常識水手們都懂得，但水手們還是飲鳩止渴，最終得救的只有一位水手，由于他沒有喝海水，其他人早就因脫水而死。海水的誘惑是巨大的，可要付出的代價愈加慘痛。人不能受到金錢的擺布，成為金錢的奴隸，做貪欲的傀儡。否則，只會使你深陷泥潭，難以自拔。金錢雖好，可要取之有道。有關(guān)理財，首先，家長應(yīng)當(dāng)學(xué)會提醒。開學(xué)前，當(dāng)把一大筆錢交給子女時，要先跟他講明，規(guī)定其每月的消費(fèi)額度。通過提醒后，一般的孩子都會謹(jǐn)慎地使用這筆錢。另一方面，教會簡樸的記賬和編制預(yù)算。這是控制消費(fèi)最有效的措施之一。有個記賬簿，就可以掌握自己的收支狀況，看看哪些是不必要的支出，哪些是可以控制的支出，哪些是可有可無的支出，對癥下藥，對此后的開支做出必要的修改，到達(dá)控制的目的。第三，學(xué)會使用銀行卡。由于學(xué)生的銀行賬戶是以支付為主、儲蓄為輔，提議開立一種銀行卡賬戶，家長把學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)陸續(xù)存入卡內(nèi)。樹立對的金錢觀的意義有助于大學(xué)生朝著積極向上的方向發(fā)展大課時期是人畢生中最美好的時光之一，是大學(xué)生們掌握在未來社會謀生所需要的知識與技能的最佳時期，是他們的人生觀、價值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期。伴隨大學(xué)的擴(kuò)招，大學(xué)生群體的人數(shù)越來越大，這個受過高等教育的龐大群體,毫無疑問是未來社會的中堅力量，在未來的社會里,他們身上所體現(xiàn)的人生觀、價值觀和世界觀不僅是他們個人行為選擇的根據(jù)，更是其他社會階層的參照。在市場化的今天，金錢作為一種互換符號，具有重大意義,因此，怎樣看待金錢基本上反應(yīng)了一種大學(xué)生的價值觀。在這種狀況下,深入研究現(xiàn)代大學(xué)生的金錢觀，可以更好的理解現(xiàn)代大學(xué)生實(shí)際的思想狀況，從而為對大學(xué)生展開有針對性的思想教育提供一定的思緒，引導(dǎo)大學(xué)生對金錢的對的認(rèn)識，樹立對的的人生觀和價值觀。有助于大學(xué)生的發(fā)展。有助于精神文明的建設(shè)、營造良好的社會友好氣氛社會主義精神文明以馬克思主義為指導(dǎo)，它的發(fā)展需要物質(zhì)文明提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它的發(fā)展又為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動力、智力支