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文檔簡介

第數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會(15篇)

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會(精選15篇)

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇1

通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》,我學(xué)會了很多,書中講述的知識和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏,讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會,要多學(xué)些心理方面的知識,努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能,也可以幫助別的人,走出困惑,找到希望。

有兄弟兩人,哥哥叫樂觀,弟弟叫悲觀,兩個人一起洗手,一盆清水端過來了,兩個人洗了手,但水還是很干凈,這時,悲觀說:“水還是這么干凈,怎么手上的泥還是洗不掉啊”,樂觀卻說:“水還是這么干凈,原來我的手一點都不臟啊”。幾天后,兄弟倆又一起洗手,洗完了手,盆里的清水變得很臟了,悲觀就說:“水變得這么臟啊,我的手怎么這么臟啊”,樂觀卻說:“水變得這么臟,瞧,我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟,面對一樣的問題,因為擁有不同的心態(tài),所得出的感受也是不一樣的,真正的快樂是來自內(nèi)心的,生活就像一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭。

生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人,很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛,心中沒有花香的人,也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人,他眼中的世界也是快樂的,我們要用樂觀的心態(tài)去真實地活在當(dāng)下的每一天,遇事不鉆牛角尖,不陷入完美主義情節(jié),遇事冷靜,懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷,也有失落,但悲傷、失落過后,陽光依舊燦爛,幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑,也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂,不讓悲傷包裹自己!

樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒,我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì),將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小,這樣我們的生活會充滿光明,未來也更為廣闊!

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇2

《教育心理學(xué)》是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際,且針對性強(qiáng)實用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識,相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識:第一,是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實驗法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法??偟膩碚f,本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識,了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇3

古人云:開卷有益。再讀《教育心理學(xué)》這本書,讓我對這句話有了深刻的理解。品讀完《教育心理學(xué)》,回顧我們的教學(xué)實踐,很多教學(xué)現(xiàn)象與書本中的理論竟然不謀而合,書中的內(nèi)容對于現(xiàn)在的我們而言已經(jīng)不再是枯燥的定義、概念和原則,是對我們教育教學(xué)具有指導(dǎo)意義的經(jīng)驗。《教育心理學(xué)》這本書,拓展了我的知識面打開了我認(rèn)識教育及心理的思維,獲得了很多以前不知道的知識,讓我受益匪淺。通過閱讀這本書,我有如下心得體會。

心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育,是提高受教育者心理機(jī)能,充分發(fā)揮其心理潛能,促進(jìn)個性發(fā)展的教育,是教育者和受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。

心理教育內(nèi)容包括發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力(觀察力、記憶力、思維能力、想象力、注意力),培養(yǎng)健康的情緒、高尚的情感、堅強(qiáng)的意志、良好的個性(個性傾向性和個性心理特征)。協(xié)同教學(xué)實驗提出的六個學(xué)會,即學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會自我教育,既是心理教育的目標(biāo),又是心理教育的基本內(nèi)容。

首先通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué),我知道了教育心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)框架、學(xué)習(xí)性質(zhì)、學(xué)習(xí)流派及主要爭論的問題;通過學(xué)習(xí),自己對教育心理學(xué)的知識體系有了比較清楚地認(rèn)識,對一些基本概念有所了解,特別是對學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

通過學(xué)習(xí),我也更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性;教師這個職業(yè)有其工作獨特性。作為一個教師要有一個健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅定的意志品質(zhì),不斷地努力學(xué)習(xí)和提高。而作為一名學(xué)生忙學(xué)習(xí)態(tài)度和品德也是非常值得重視的,需要不斷的提高自己,掌握不同的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)方法,提高解決問題的能力和創(chuàng)新能力。

要善于了解學(xué)生,知道學(xué)生存在個體差異,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué)、適應(yīng)性教學(xué);及時了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅持性、獨立性和責(zé)任感。

另外意識到師生交往和課堂互動的必要性師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档?,促進(jìn)學(xué)生全面成長。要在平時的工作中積累經(jīng)驗,不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對待學(xué)生的態(tài)度。

我認(rèn)為,教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者&&什么都懂;是能者&&什么都會。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點;學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動中去。

因為首先,教師是文化的傳遞者。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛心,作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動力,我會把學(xué)習(xí)中得到的體會實踐于我的教學(xué)工作中。

習(xí)得無助是我從這本書中讀到的新名詞,我常常會埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績不理想,原來現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見老師,了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再盲目操作,可以依理辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把心靈的圍欄變?yōu)樾撵`的花園,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。部分原因就在于習(xí)得無助,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

對于孩子來說,由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對事情的興趣就會大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長期努力的活動。而對學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。所以,對于孩子,一定要更多的去給予鼓勵,讓他們自己品嘗更多的成功,體驗更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動機(jī),只有有了內(nèi)在的動機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會變得輕松。同時體驗了更多的成功之后,孩子才會更有信心,也才會更愿意去嘗試?yán)щy,面對挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

總之,《教育心理學(xué)》從用教育心理學(xué)去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、塑造自己、打造日常教學(xué)亮點、培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)等方面出發(fā),從多角度、多方面分析、總結(jié)了教師如何在教育中運用教育心理學(xué)的知識,如何利用心理學(xué)的知識使自己的教育更加有效的方法。

作為一個教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識,或許純理論的東西,學(xué)起來會有些累,像《教育心理學(xué)》就是一本不錯的好書,值得每個教師好好品嘗。了解了這些心理學(xué)理論,對我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再盲目操作,可以依理辦事,有章可循。用愛,用情,用心,做教育。把心靈的圍欄變?yōu)樾撵`的花園,要用仁愛澆水,用文化做土壤,用智慧做陽光,用理性的思考做研究。去精心養(yǎng)護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)垂青著綠茵,飄著花香,結(jié)滿碩果,給孩子們真正帶來成長的快樂和終身發(fā)展的幸福。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇4

一、什么是閱讀?

賈冠杰在《外語教育心理學(xué)》中提到,心理學(xué)專家認(rèn)為:閱讀和智力有著十分密切的關(guān)系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語活動,是獲取知識發(fā)展智力情感的重要途徑和高級神經(jīng)系統(tǒng)的心理活動。認(rèn)知心理學(xué)十分重視閱讀的內(nèi)部心理活動過程,認(rèn)為閱讀是語言與思維相互作用的過程。心理學(xué)家對閱讀的理解不盡一致,但一般認(rèn)為,“閱讀就是理解一段一氣呵成的話語意義的過程;它涉及到廣泛的知識,遠(yuǎn)不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起?!?/p>

從以上我們知道,中文的“閱讀”是“看”和“領(lǐng)會”__意思;英文“read”有“看”和“朗讀”兩個意思;從外語教育心理學(xué)來看,閱讀是一種心理和思維活動。

程曉堂老師曾在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)中對“認(rèn)讀、朗讀、閱讀”有過這樣的解釋:“認(rèn)讀主要是認(rèn)讀單詞,就是說我看見一個單詞以后知道它的意思,不一定朗讀出來,可以不出聲。比如說我看見一個‘duck’,我知道是鴨子的意思,這就是認(rèn)讀了。那么朗讀是要把它讀出來,朗讀既可以讀單詞,也可以是朗讀句子,還有朗讀課文、朗讀故事,都叫做朗讀。朗讀就是念出來,念出聲來。念出聲來的目的不是去理解,而是比如說練習(xí)語音,或者是練習(xí)語感,主要是從這個角度或者為將來培養(yǎng)口頭表達(dá)能力做一些準(zhǔn)備,所以這是朗讀。最后就是閱讀,閱讀嚴(yán)格來講是‘silentreading’,或者是默讀。它實際上就是只看文字去理解文字的內(nèi)容,或者是從文字中獲得信息,這叫閱讀?!?/p>

從以上結(jié)論中我們可以看出,閱讀的基本形式應(yīng)該是眼睛看,心里想。

二、小學(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?

我們先來看看“英語閱讀”的目的是什么?

讀一般有兩個目的,一是給人們帶來外語知識、文化知識和思想,二是給人們帶來樂趣。閱讀可以擴(kuò)大我們的視野,豐富我們的知識和語言經(jīng)驗。(賈冠杰,《外語教育心理學(xué)》)

我們再來看看小學(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分。語言技能包括聽、說、讀、寫四個方面的技能以及這四種技能的綜合運用能力。聽和讀是理解的技能,說和寫是表達(dá)的技能;這四種技能在語言學(xué)習(xí)和交際中相輔相成、相互促進(jìn)。學(xué)生應(yīng)通過大量的專項和綜合性語言實踐活動,形成綜合語言運用能力,為真實語言交際打基礎(chǔ)。

我們知道小學(xué)生,特別是中國的小學(xué)生學(xué)英語需要大量的接觸各種各樣的語言素材。由于我們中國學(xué)生學(xué)外語這種自然的學(xué)習(xí)環(huán)境還不是特別理想,所以需要大量地接觸英語。那么接觸英語重要的途徑就是閱讀。所以我們在小學(xué)階段,即便是低段,我們也應(yīng)該安排一些小故事,讓學(xué)生來閱讀、來表演,這樣能夠通過學(xué)習(xí)故事、表演故事,有更多語言輸入。(程曉堂,新課程國家級小學(xué)英語遠(yuǎn)程培訓(xùn))

所以我們可以得出以下幾點:

1、讀是四種技能之一,學(xué)生綜合運用能力的形成離不開閱讀能力的培養(yǎng)。

2、閱讀是擴(kuò)大語言輸入量的有效途徑。從聽說讀寫四項行為來看,單位時間內(nèi)接受信息量最多的行為是閱讀。

3、鞏固學(xué)過的.知識,如:詞匯、語法、交際用語等。

4、有趣的閱讀材料還能給人帶來樂趣,可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

5、通過閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。

三、閱讀教學(xué)的方式

根據(jù)前面討論的閱讀教學(xué)的目的,閱讀教學(xué)的方式應(yīng)該是兩種,第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面,作為一個單元學(xué)習(xí)的開始,在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句,如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標(biāo)準(zhǔn)”教材,在單元后面所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動是圍繞故事來開展的,這種方式被稱為“基于閱讀的教學(xué)”,也就是故事教學(xué);第二種方式是把閱讀材料放在一個單元的后面,作為復(fù)習(xí)鞏固提高的一種素材,或者叫做一種閱讀學(xué)習(xí)的材料,來給學(xué)生提供一個進(jìn)一步鞏固和補(bǔ)充的機(jī)會,幫助學(xué)生內(nèi)化新知識點,培養(yǎng)學(xué)生英語閱讀的興趣和初步的閱讀能力。

四、閱讀教學(xué)中應(yīng)該注意的問題

1、處理好閱讀與聽讀的關(guān)系。

經(jīng)常有老師問到,學(xué)生閱讀的時候要不要聽錄音呢?對于這個問題程曉堂老師在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)的時候曾說過,讀不聽,聽不讀。課堂常見的是一邊聽錄音一邊看書,但是根據(jù)他學(xué)習(xí)的一些著作里面說這種方式其實不理想。俗話說心無二用,你到底是聽還是看。你只有一個注意力,包括我們現(xiàn)在看電視,電視上底下有字幕,你很難說我是看懂的還是聽懂的,所以要把它分開。他建議可以聽也可以讀,但是不把它兩個都擱在一起。什么時候擱在一起呢,比如這個故事處理完了,放松一下,一邊聽一聽,同時看看,這個也是可以的。但是總體來講,在前面的時候聽和讀要分開。

2、處理好閱讀與朗讀的關(guān)系。

也有老師經(jīng)常問到閱讀的時候要不要讓學(xué)生朗讀呢?在這里還是來引用程曉堂老師的話,朗讀故事主要是培養(yǎng)語感,為口頭表達(dá)奠定一些基礎(chǔ)。作為故事教學(xué)的后面的環(huán)節(jié)是可以的,但是不宜太突出,或者是有的老師甚至認(rèn)為讀故事就是要學(xué)生朗讀故事,目標(biāo)就有點偏差。閱讀和朗讀的區(qū)別是很大的,閱讀我們叫silentreading,朗讀是readingaloud,這是不一樣的。過去我們?nèi)菀谆煜?,希望大家在以后的教學(xué)中嘗試一下,嘗試一些不同的做法。

3、對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可采取合作的方式。

學(xué)生是有差異的,著我們必須承認(rèn),所以在閱讀教學(xué)過程中可以先這樣要求:尖子學(xué)生能獨立閱讀并完成理解練習(xí),能朗讀、表演、仿寫等。中等學(xué)生能讀懂并完成閱讀理解練習(xí)。中等偏下的學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下或同學(xué)的幫助下完成閱讀理解練習(xí)。

4、注意根據(jù)學(xué)生的年齡特點,培養(yǎng)初步的閱讀策略。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇5

在教育孩子中,我們經(jīng)常遇見這樣的困惑,時常聽家長抱怨,李老師,某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定,經(jīng)常和我們家長發(fā)脾氣,怎么辦呢?在學(xué)校有的學(xué)生很不聽話,經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。

最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》,在讀到第七章情緒發(fā)展這一章,我很有收獲。這一章節(jié),主要講了情緒是個體對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗,是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會生活的重要心理工具,對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法,即生理測量、表情測量和主觀體驗測量;再分別從情緒能力的三個主要方面,即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié),對兒童情緒發(fā)展作了介紹。

在兒童情緒評定中,生理測量,也就是人處在某種情緒狀態(tài)下,可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng),這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo),如心率的變化,呼吸的變化,皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時,眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會產(chǎn)生細(xì)微的運動變化,兒童的聲音也是情緒指標(biāo),有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽,對學(xué)生產(chǎn)生刻板印象,好學(xué)生一好百好,壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點和需求,對孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^高或過低的要求;有的老師教育方式簡單粗暴,不會尊重孩子,甚至打罵孩子;如此等等,都會使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對孩子帶來危害。在今后的學(xué)生的管理中,我們可以通過學(xué)生的面部表情來判斷學(xué)生的情緒,從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時,我們要尊重孩子,讓孩子發(fā)表對學(xué)校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子,就要合理利用孩子爭勝好強(qiáng)的心理,因勢利導(dǎo),幫助孩子認(rèn)識到自己的錯誤,提高孩子認(rèn)識自己缺點的能力。

情緒的評定方法還有主觀體驗測量法,即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀體驗測量運用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來測量被似的情緒體驗,要求被試報告其直接感受的經(jīng)驗(如:“告訴我,上個星期你是怎樣感到高興的?”)或是要求兒童完成命名,匹配或表現(xiàn)情緒(如:“告訴我圖片上這個人感覺怎么樣?”“請你指出誰感到傷心?!?

通過對些內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題,并懂得了如何處理這類的問題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時,我們可以讓孩子學(xué)會共情,從老師的角度思考一下問題。教孩子學(xué)會了尊重老師的同時還要鼓勵孩子有想法,不能從此之后噤氣噤聲,因此,教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的。

本書由內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、關(guān)鍵術(shù)語、正文、專欄、思考與實踐等部分構(gòu)成,既突出兒童發(fā)展心理學(xué)學(xué)科知識的系統(tǒng)性,又強(qiáng)調(diào)重要的知識點與方法論,讓讀者喜歡閱讀,在今后我還要多多學(xué)習(xí),爭取對自己的幫助會更大。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇6

貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院楊鵬在兩天緊張的學(xué)習(xí)中,培訓(xùn)老師圍繞高等教育的心理學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)觀與教育、高校班級群體心理與管理和高校學(xué)生心理健康與教育四個板塊,深入淺出地闡述了高等教育心理學(xué)的內(nèi)涵及外沿,結(jié)合高等教育的特點進(jìn)行了案例分析,受益匪淺,以下是在學(xué)習(xí)中的一些心得體會。

作為一名剛?cè)肼毜穆殬I(yè)院校專業(yè)教師,面對蕓蕓學(xué)子,心態(tài)頗為忐忑,如何把專業(yè)知識詳盡的教授給學(xué)生?如何與學(xué)生進(jìn)行積極有效的課堂及課后交流?如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?種種疑問隨著教學(xué)工作的開展,逐一擺在面前,亟需一一化解。經(jīng)過學(xué)習(xí),逐步明確了高等教育心理學(xué)的幾點意義:有助于了解大學(xué)生的心理特點,做好教育教學(xué)工作;有助于高校教師深入了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、人格和社會性特點;有助于高校教師深入了解大學(xué)生的個體心理差異;有助于把握教學(xué)規(guī)律,提高教育教學(xué)能力;有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律,提高有效教學(xué)的能力;有助于高校教師提高其評價、反思的能力;有助于高校教師正確把握教師角色,增強(qiáng)高校教師的角色意識和角色勝任能力;有利于高校教師做好大學(xué)生的德育工作;有助于高校教師做好的心理健康教育工作。高等教育心理學(xué)不僅利于教師擺正位置積極有效開展教學(xué),也促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程及成效,此次學(xué)習(xí)是非常及時而必要的。

入職以來,深刻地感受到大學(xué)生體格發(fā)育趨于穩(wěn)定、性機(jī)能趨于成熟和身體機(jī)能明顯提高等生理發(fā)展特點,在與學(xué)生的溝通中,自我概念的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)、情感的發(fā)展與情緒得不穩(wěn)定、自我意識的獨特性、自我評價日趨完善、獨立意識從個體性向社會性過度、抽象思維迅速發(fā)展但仍帶有主觀片面性等心理發(fā)展特征愈發(fā)明顯地體現(xiàn)在教學(xué)工作中,簡而言之,成熟的外表下包藏著一顆懵懂的心。面對這樣的情況,單向的、機(jī)械的教學(xué)方式已然不足以確保老師與學(xué)生的全面溝通,在這種情況下,需要積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)觀,同時也是構(gòu)筑自身的教育觀念。課前的交流、課堂的互動、課后的談話等需要老師貼近學(xué)生的實際需要。作為專業(yè)教師,教學(xué)內(nèi)容以專業(yè)知識為主,專業(yè)知識講求系統(tǒng)化、精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn),同時也枯燥乏味,如何讓知識點活躍起來,復(fù)雜的內(nèi)容簡單化,不僅是技巧問題,也是觸類旁通的延展問題。我最大的感受就是讓學(xué)生從生活中找尋類似的知識來佐證,同時將雷同的知識點系統(tǒng)化提煉,抓住主要特點,再結(jié)合實際用途分出不同點,在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程的同時也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂和意義,適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)習(xí)目的性和社會責(zé)任感,穩(wěn)步推進(jìn)教學(xué)工作的開展。

教師在職業(yè)角色的形成上存在時間和程度上的差異,這些差異會影響一個教師的成長和發(fā)展,進(jìn)而影響教師的教育教學(xué)工作。比照教師發(fā)展階段,認(rèn)為自己很好地度過了認(rèn)知階段,目前正逐步進(jìn)行認(rèn)同階段,但在這個階段比較深的感觸就是職業(yè)成就感的不足。在以往的工作中,可以順暢地將專業(yè)知識和技能發(fā)揮出來并得到相應(yīng)的成績,但目前而言,很多時候是費盡心機(jī)的組織教學(xué)工作,結(jié)果是部分學(xué)生學(xué)習(xí)意識較差或者干脆不學(xué)習(xí),促使自我挫折感不斷積累。除了自我反思教學(xué)活動之余,也時常在考量當(dāng)前學(xué)生對于學(xué)習(xí)的態(tài)度。這個問題部分是我的教師職業(yè)心理素質(zhì)尚未成熟,部分也是目前職業(yè)教育中長期存在的老大難問題:學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷(中職和高中)、基礎(chǔ)知識以及家庭環(huán)境等因素在教學(xué)工作中會直接反應(yīng)到學(xué)生的積極性上,對此除了強(qiáng)化自我的專業(yè)知識和教學(xué)水平,也要強(qiáng)化自我的溝通能力。在教學(xué)中的一個詞、一句話、一個案例的使用,都能夠得到不同的教學(xué)效果。

在此次學(xué)習(xí)中,我對學(xué)習(xí)動機(jī)理論這個部分特別關(guān)注。強(qiáng)化論認(rèn)為動機(jī)是某種行為受到外部強(qiáng)化的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中,受到強(qiáng)化的學(xué)生將會進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī),相反,受不到強(qiáng)化的`學(xué)生就會減弱其學(xué)習(xí)的動機(jī)。反饋到教學(xué)中就是需要老師不斷度督促和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),這是老師的責(zé)任也是義務(wù)。按照需要層次說的要求,結(jié)合實際教學(xué)工作,我認(rèn)為在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)突出認(rèn)知和理解需要及自我實現(xiàn)需要,可以達(dá)到循循善誘的教學(xué)目的,畢竟一味的填鴨式教學(xué)只會加劇學(xué)生的抵觸心理,如何讓學(xué)生實現(xiàn)自我價值,讓家人、同學(xué)和老師充分認(rèn)知學(xué)生自己的能力和潛力,這個是教學(xué)實施中很有必要的一個環(huán)節(jié)。

學(xué)習(xí)時間是短暫的,學(xué)習(xí)內(nèi)容充實而繁雜,如何將所學(xué)及時所用,是我在今后教學(xué)工作需要考量的,現(xiàn)在所需要做的就是端正心態(tài),邁步前行。

學(xué)“智力、智能、智慧、大智慧”之我見

鄭老師就“智慧”這一概念,在對前人學(xué)習(xí)經(jīng)念總結(jié)的基礎(chǔ)上,依據(jù)人的心理發(fā)展的指向性水平與時間和空間緊密相連的關(guān)系,指出隨著指向時間和空間范圍的擴(kuò)大,人的心理發(fā)展呈現(xiàn)出“智力、智能、智慧、大智慧”的發(fā)展水平,分別表現(xiàn)出不同的聰明程度。

在寫這篇學(xué)習(xí)心得之前,我一直在糾結(jié),到底什么是智力、智能、智慧、大智慧?對這四個觀點及其之間的區(qū)分,我是一點概念都沒有,根據(jù)百度百科的解釋,智力是指生物一般性的精神能力,是人認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。這個能力包括:理解、判斷、解決問題,抽象思維,表達(dá)意念以及語言和學(xué)習(xí)的能力;而一般認(rèn)為,智能是個體對客觀事物進(jìn)行合理分析,判斷及有目的地行動和有效地處理周圍環(huán)境事宜的綜合能力;智慧,則是高等生物所具有的基于神經(jīng)器官(物質(zhì)基礎(chǔ))一種高級的綜合能力,包含有:感知、知識、記憶、理解、聯(lián)想、情感、邏輯、辨別、計算、分析、判斷、文化、中庸、包容、決定等多種能力。智慧讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現(xiàn)狀、過去、將來,擁有思考、分析、探求真理的能力。

這三個概念既有區(qū)別也有相互關(guān)聯(lián)關(guān)系,智能是知識與智力的總和,其中知識是一切智能行為的基礎(chǔ),而智力是獲取知識并運用知識求解問題的能力,是頭腦中思維活動的具體體現(xiàn)。而智慧表示智力器官的終極功能,與“形而上謂之道”有異曲同工之處,智力是“形而下謂之器”。智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策,有智慧的人稱為智者。

在這里我們不難看出,智慧和智能都高于智力,智力處于人的心理發(fā)展的初始狀態(tài),并沒有隨著時間和空間進(jìn)行延展性的發(fā)展,是一種潛在的力量,而當(dāng)人們將這種潛在的力量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實能量時,此時經(jīng)歷了一個質(zhì)的升華——智能——個人開始從有利于自身未來發(fā)展的角度辨別是非。個人開始從有利于集體、民族和國家的角度辨別是非并使其惠及家事、國事和天下事的能力是智慧,大智慧則是從有利于整個人類和宇宙的角度來判斷是非的能力。

綜合百度百科和鄭老師以及前人對于智力、智能、智慧之間的解釋,可以發(fā)現(xiàn)從智力、智能、智慧再到大智慧,這正是一個人心理從簡單到復(fù)雜、由低級到高級、新質(zhì)否定舊質(zhì)的過程。在這種升華過程中,正是一個人心理成熟的過程,達(dá)到人格完整統(tǒng)一,具有健康的心理狀態(tài)。對每個人來說,健康的心理素質(zhì)是人們可以更好實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)。然而,在每個人的成長歷程中,不可能說一帆風(fēng)順,必然或多或少的會遇到一些坎坷,而在那時具備健康的心理就顯得尤為重要。健康的心理可以幫助人在困境中積極地適應(yīng)艱難的環(huán)境,快速調(diào)整不佳心理狀態(tài),從而為最終目標(biāo)提供源源不斷的前進(jìn)動力,并在最終達(dá)到目的。

相反的,每個人在成長的過程中,也必定會取得一些值得慶賀的成果,而在歡騰之后擁有健康的心理素質(zhì)也是極其重要。有些人取得成就后會變得狂妄自大、目空一切、驕奢淫逸,在個人發(fā)展的道路上止步不前。之所以有這樣的行為表現(xiàn),根源就在于這些人的缺乏理性面對成就的健康心理。但是具備健康心理素質(zhì)的人在遇到這種情況時,他們多數(shù)會在歡慶完自己的成果后,采取一些截然不同的做法,譬如:狀態(tài)恢復(fù)到取得成就前一樣,甚至更加的積極去迎接新的挑戰(zhàn),而不是止步不前,在個人的發(fā)展道路上不斷取得人生中的累累碩果。

除了上述兩方面,每個人都會是生活在一個或幾個朋友圈里,而當(dāng)朋友圈里的朋友遇到了一些連他們自己都不知所措時候,在心理上承受巨大壓力的時候。這時具備了健康心理素質(zhì)的其他人就可以向這些人伸出援助之手,在心理上給與莫大的安慰。這樣做,對于那些提供幫助的人來說,他們自己不僅玫瑰送出去了,而且自己的手里也留有了余香。他們的真情、善良、美意不僅給力于社會的和諧,也使他們的個人修養(yǎng)、素質(zhì)更上了一層樓。從而對他們個人的健康發(fā)展錦上添了花,意義非凡。

在人們心理狀態(tài)不斷成熟完善的過程當(dāng)中,他們也將會慢慢地開始對最初的意識想法進(jìn)行思考深入。比如說,在每個人的每個階段,都會對我們的奮斗目標(biāo)有不同的定義:在我們的幼年期,心智不成熟,大多數(shù)知識行為模式的來源都是周圍人們給予的知識,總是在重復(fù)模仿他人,所以人們在那段時間的奮斗目標(biāo)大多數(shù)都是固定的,如以后當(dāng)科學(xué)家、飛行員、老師等等。而隨著年齡的增長,人們開始對事物具有自己的判斷模式,此時會對自己想要奮斗的目標(biāo)有自己的想法,雖然會比較模糊,但還是會不斷的摸索并為之努力。當(dāng)人的心理隨著年齡閱歷的不斷增加而慢慢成熟后,此時他們對于自己的奮斗會有明確的目標(biāo),知曉自己的奮斗目標(biāo)并為之奮斗。

對于現(xiàn)在的許許多多的大學(xué)生而言,雖然個人成長的環(huán)境不一致,心理發(fā)展?fàn)顩r也不一樣,但是大多數(shù)的學(xué)生還是表現(xiàn)出心理不成熟的現(xiàn)象。他們對于自己為什么要讀大學(xué)(家里要他讀大學(xué)他就讀)、大學(xué)之間想要完成什么、大學(xué)畢業(yè)后自己將會去做什么等等這些問題都沒有一個概念,缺乏奮斗目標(biāo)。所以我覺得運用鄭老師的“智力、智能、智慧、大智慧”這一觀念來規(guī)劃學(xué)生或者自己小孩的每個階段發(fā)展?fàn)顟B(tài)是一個非??尚械姆椒?。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇7

在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。

我先談?wù)剬膛c學(xué)的.心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。

個人收獲和體會:

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇8

職業(yè)教育心理學(xué)是教育心理學(xué)的重要分支,也是教育心理學(xué)在職業(yè)教育領(lǐng)域的積極拓展。又稱職技術(shù)教育心理學(xué),是職業(yè)教育的主要理論基礎(chǔ)之一。其研究內(nèi)容涵蓋了職業(yè)教育心理學(xué)的學(xué)科基本理淪問題、職業(yè)教育教學(xué)心理、職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)心理、職業(yè)培訓(xùn)心理、高技能人才培養(yǎng)問題、職業(yè)教育心理學(xué)課程建設(shè)、教材建設(shè)與教學(xué)改革研究等方面。

在李老師給我們上的三堂關(guān)于職業(yè)教育心理學(xué)的課程中,先給我們闡述了什么是學(xué)習(xí),然后大家一起討論舉出了很多例子,加深了我們對學(xué)習(xí)的理解,后面晚上的一堂課老師主要給我們講了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程等等,讓我們更加深入地了解這門課程的內(nèi)涵,幾堂課下來,我們都受益匪淺,真是應(yīng)了一句名言:聽君一席話,勝讀十年書!

首先在關(guān)于學(xué)習(xí)的討論中,很多同學(xué)舉了一些比較通俗的例子,例如看書,做家務(wù)等等,也有同學(xué)從其他更抽象的角度,比如說眺望,觀察,反思等等,這些都有學(xué)習(xí)的成分。學(xué)習(xí)是透過教授或體驗而獲得知識、技術(shù)、態(tài)度或價值的過程,從而導(dǎo)致可量度的穩(wěn)定的行為變化,更準(zhǔn)確一點來說是建立新的精神結(jié)構(gòu)或?qū)徱曔^去的精神結(jié)構(gòu)。上面這是比較專業(yè)的說法,通俗的講學(xué)習(xí)就是從有到無,獲得一些新的東西。

后面老師主要給我們講述了職業(yè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程并且介紹了幾個著名的人物,以及一些關(guān)于學(xué)生心中理想老師的'調(diào)查等等。這些讓我們了解了職業(yè)教育心理學(xué)這門課程的來龍去脈,從而為以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。關(guān)于理想老師的調(diào)查表明大多數(shù)學(xué)生希望有一個幽默,公正,上課不僅能講述書本知識也可以傳授一些其他方面的知識的老師,并且希望師生能打成一片,從而形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

在這三堂課中,給我印象最深的就是關(guān)于學(xué)習(xí)的探討,讓我有了一些新的認(rèn)識,希望在以后的課程中能收獲更多。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇9

最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識,還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的心得:

一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國,不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個道理。

四、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

雖然上學(xué)時也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺受間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

雖然上學(xué)時也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺受益匪淺。讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計一節(jié),它讓我對我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識。第一,教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了,教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評價的依據(jù)。第三,教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始,教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生,有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒每一位教師,使學(xué)生獲取知識或者能簡單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo),我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。

其次,從感性上讓我認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點,各有利弊,都很值得我思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去,這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。

還有,我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識:我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一,是因為我們要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因為我們要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對此作了比較精簡的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量??梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點。可以更有針對性地對學(xué)生因材施教,可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗,我覺得這也是第一點的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

書中許多觀點,都讓我開始對我們的教育方式進(jìn)行反思。確實,不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來實現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題,要解決教育問題,就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識的鉆研,讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師,沒有多年的經(jīng)驗積累,是很難把這些理論的知識和教學(xué)的實際經(jīng)驗結(jié)合起來,用所學(xué)的知識來解決教學(xué)中的問題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。

書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對我?guī)椭埠艽蟆=處熓且环N特殊職業(yè),工作對象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng),煩躁、易怒、處理問題不理智,或者不能公平地對待每一個學(xué)生,就會損傷學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生對立情緒,學(xué)生也會模仿教師的作風(fēng),養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來,由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視,繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練,學(xué)校對教師的業(yè)務(wù)考評大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實的諸多原因,致使我們許多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識,既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常,也不能正確地運用心理學(xué)知識去科學(xué)地分析學(xué)生心理,解決心理問題。僅此還不夠,應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修,使教師隊伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生,就是創(chuàng)造未來。

首先一點,我從感性上認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學(xué)生個性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個性中提煉出共性,又怎樣在對共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個性。還有怎樣實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動學(xué)生的'積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學(xué)者的觀點,各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識到教育心理學(xué)是一個備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。

不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去,這對于教學(xué)的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動聲色的糾正學(xué)生的語法錯誤又不至于引起學(xué)生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。

第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實每個學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四,對自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對學(xué)習(xí)動機(jī)、知識和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和發(fā)展需要。

最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點,選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué),爭取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇10

一、時間與地點

__年某月某日—某日我參加了__省高校學(xué)生工作干部大學(xué)生心理健康教育培訓(xùn)班(第29期)。培訓(xùn)班由__省青少年心理健康教育中心主辦。理論課主講教師是華中師范大學(xué)汪__教授,團(tuán)體輔導(dǎo)是理工大學(xué)梁副教授等。

二、培訓(xùn)內(nèi)容

某日上午:開班儀式;汪教授講授團(tuán)體輔導(dǎo)基本理論;

某日下午:團(tuán)體活動(熱身活動:接龍、刮大風(fēng)、松鼠與大樹、握手)

某日上午:組成小組:定組名、畫組徽、擬組規(guī)、選組長;團(tuán)體活動(建立信任:棒打薄情郎、同舟共濟(jì)、信任背摔、信任之旅、小組宣言)

某日下午:團(tuán)體活動(增進(jìn)了解:成長三步曲、解開千千結(jié)、小小動物園、走出圈外、家庭金魚缸、我的生命線、小組宣言)

某日上午:汪教授講授團(tuán)體輔導(dǎo)方案設(shè)計

某日下午:梁副教授講解具體的主題班會設(shè)計實例;團(tuán)體活動:(依依惜別:拍打空位、齊唱組歌、臨別贈言、小組宣言)

三、心得體會

做學(xué)生管理工作兩年多,曾做輔導(dǎo)員三年多,在學(xué)生工作方面積累了一些經(jīng)驗,但此次培訓(xùn)讓我感觸頗深,學(xué)會了更多與學(xué)生交流溝通的方法和技巧,接觸了很多團(tuán)體活動形式,掌握了部分主題班會方案的制訂與實施。現(xiàn)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下:

1.了解了基礎(chǔ)理論知識。通過聽汪教授深入細(xì)致的講解,了解了心理健康教育與團(tuán)體輔導(dǎo)的概念、作用、特征;團(tuán)體活動的形式及應(yīng)用領(lǐng)域;團(tuán)體輔導(dǎo)指導(dǎo)者應(yīng)具體的條件;團(tuán)體活動分享環(huán)節(jié)的意義。

2.知道了主題班會的基本形式和應(yīng)用范圍,主題班會對班級管理的重要作用。

3.熟悉了團(tuán)體活動模式有暖身活動—創(chuàng)設(shè)情境或設(shè)計活動—催化活動—鼓勵分享與自我探索—引發(fā)領(lǐng)悟—整合經(jīng)驗—促成行動—彼此回饋—活動延伸—評估效果。

4.明白了心理主題班會設(shè)計分為幾個階段。第一階段:熱身,通過團(tuán)體活動進(jìn)行熱身;第二階段:導(dǎo)入,通過心理情境劇表演、心理測試、心理影片等方式導(dǎo)入心理班會主題;第三階段:討論與分享,圍繞主題展開討論,分享個人的心理感情,總結(jié)討論,統(tǒng)一認(rèn)識;第四階段結(jié)束,全班同唱與主題內(nèi)容相關(guān)的歌曲,或朗誦與班會主題內(nèi)容相關(guān)的詩歌,結(jié)束班會。

5.學(xué)會了各階段團(tuán)體活動的實施步驟,通過老師的引領(lǐng)和親自參與團(tuán)體活動,掌握了團(tuán)體活動的內(nèi)容和實施要點,比如:接龍、刮大風(fēng)、松鼠與大樹、握手、棒打薄情郎、同舟共濟(jì)、信任背摔、信任之旅、成長三步曲、解開千千結(jié)、小小動物園、走出圈外、家庭金魚缸、我的生命線、拍打空位、齊唱組歌、臨別贈言、小組宣言。

6.掌握了運用團(tuán)體活動開展心理主題班會的注意事項。

7.領(lǐng)悟了團(tuán)體輔導(dǎo)的精髓是“引導(dǎo)、傾聽、分享”。

8.擴(kuò)展了個人的視野和思路,團(tuán)體活動應(yīng)用領(lǐng)域較多,前景廣闊。

9.認(rèn)識了各本科學(xué)校和高職院校的學(xué)生工作管理者及輔導(dǎo)員共76人,大家互相學(xué)習(xí),增進(jìn)友誼。

10.感受了“團(tuán)體活動暖人心,特色班匯情感”!

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇11

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。

我先談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識,當(dāng)然這些是來自對書上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān)的'心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進(jìn)的過程,對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的;另一方面,我也認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程,而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對應(yīng)的,教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動的規(guī)律及應(yīng)用。

個人收獲和體會:

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點,并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇12

記得從孩子媽媽懷孕的初期,我就開始籌劃著今后如何去教導(dǎo)、輔助孩子的向善的本性。因為在這個弱肉強(qiáng)食、勾心斗角的社會和工作環(huán)境中讓人有一個平穩(wěn)、靜心的心態(tài)太難了。想想周邊的人和自己的處境延伸想象一下孩子的未來是不是也這是這樣?這是件一直讓我頭疼的事,嬰幼期、兒童發(fā)展期、青春期、成長期等等,到了現(xiàn)在孩子出生了,如今已經(jīng)1歲5個月了,雖然我和孩子媽媽在誘導(dǎo)孩子、教育孩子這塊是摸著石頭過河也好,邊學(xué)邊教也罷,但是一直以來我的腦子里面對待這些問題都是一個問號。網(wǎng)上狂風(fēng)亂炸那些教育孩子的文章看了又看讀了又讀,似乎真是有點誰說誰有理的感覺,每個孩子的性格,脾氣秉性不一樣這樣導(dǎo)致針對性的教育也是不一樣的,在和媽媽、父母對抗孩子是與非的時候,最終還是決定學(xué)習(xí)兒童發(fā)展心理學(xué)這門專業(yè),看看到底是傳統(tǒng)教育受寵還是科技教育孩子的方法為上?

報名成功后,轉(zhuǎn)眼開班了,一進(jìn)教室的感覺是不是到了女兒國了?環(huán)視了一周只看到2個男生。第一個想法我是不是走錯班了?決定又出門看了一眼確實無誤之后坐在了位子上,既來之則安之吧。第一堂的課程應(yīng)用心理學(xué)的陸老師,真是讓人頗有喜感,還有教學(xué)的方法也能進(jìn)入生活,不像我們之前上課的老師那樣死板,6次課時即能讓我們記住這位可敬可愛的陸老師又能學(xué)習(xí)到了心理學(xué)的基本要領(lǐng),我算真是欣慰了。

這門課程結(jié)束了,使我充分體會到作為一個父親的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好父親。前一陣看過一篇文章叫父親的教育在孩子成長過程中的重要作用,同時我在想自己凡事以身作則給孩子樹立好高大、男人剛性的榜樣,為孩子今后成長起到真正意義上的作用。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇13

在假期中,我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程,通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過這些規(guī)律對受教育者進(jìn)行行之有效的教育,

教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會

。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個心理科學(xué)的發(fā)展,對教育實踐有重要的指導(dǎo)意義。同時,這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課,在整個心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時,我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容:知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹,

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《教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心得體會,這幾方面的內(nèi)容都是很實用的。而且我個人對這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識。

掌握知識是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識的定義學(xué)習(xí)心得,知識的分類,知識的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對知識二字有了不同的.認(rèn)識,有種恍然大悟的感覺,沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識,但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識是指存在于語言文字符號中的信息,或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后,感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會把所學(xué)的理論知識和現(xiàn)實聯(lián)系起來,嘗試著從教育心理學(xué)的觀點去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過,經(jīng)過學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們在學(xué)習(xí)中所使用的策略。同時,我們還可以利用這部分知識給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個體差異和個性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測量。對于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計出了一個又一個量表進(jìn)行量化,對神奇的智力進(jìn)行測量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來,真正實現(xiàn)了它的價值。對于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長,創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢,幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對于動作技能的學(xué)習(xí),知識的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識遷移的學(xué)習(xí)定勢說就給我留下了很深的印象。了解了這個理論以后,可以知道我們在以后的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運用已有的學(xué)習(xí)定勢,因勢利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決,同時,還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢對問題解決帶來的干擾。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇14

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個一”讀書活動中,我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版,全書用十四章25萬字的篇幅從教育心理學(xué)研究的對象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個別差異、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個半路出家的教師對教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識,從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會介紹如下:

首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個中心思想就是要充分運用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來組織教學(xué)活動,在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運用?!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實,而現(xiàn)實生活中有個別教師并沒有認(rèn)識到這一點。正是這種認(rèn)識上的偏差,導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實,才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色的`教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望,為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。

作為一名成人教育工作者對我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性,維護(hù)好學(xué)校的聲譽。

數(shù)學(xué)教育心理學(xué)讀后心得體會篇15

最新教育心理學(xué)老師不僅要具有本體性知識,還要具有條件性知識和實踐性知識。本體性知識和條件性知識是教學(xué)實踐的基礎(chǔ),而實踐性知識是教師把知識很好地傳授給學(xué)生的重要條件,實踐性知識是教師專業(yè)化發(fā)展的方向,也是教師職業(yè)的獨特性、不可替代性的優(yōu)勢所在。實踐證明,知識面越廣,能在科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性方面,愈能運用自如,易點燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的火花,以便取得良好的教學(xué)效果。所以學(xué)校對我們教師的專業(yè)發(fā)展特別關(guān)注,建議我們閱讀《教育心理學(xué)》這本書。通過學(xué)習(xí)這門課程,我學(xué)到了很多專業(yè)知識,也對學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識,下面是我學(xué)習(xí)的心得體會:

教育心理學(xué)是一門研究學(xué)習(xí)與教學(xué)的中間學(xué)科或者聯(lián)系學(xué)科。該學(xué)科具有較強(qiáng)的實用性,它不是普通心理學(xué)原理的簡單應(yīng)用,也不是兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和差異心理學(xué)等幾門與教育有關(guān)的心理學(xué)分支學(xué)科的簡單組合。作為一門擁有自己理論觀點的獨立學(xué)科,教育心理學(xué)有助于教師深入理解學(xué)習(xí)與教學(xué)中的種種現(xiàn)象及其實質(zhì),這就涉及知識(或能力)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀這三方面。只有在了解了人類獲得的知識的類型及其特點的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,選擇合適的教學(xué)理論和方法才能在促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展的同時使學(xué)生也得到更好的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

教育心理學(xué)主要分為三部分,第一部分是學(xué)生心理,第二部分是學(xué)習(xí)心理,第三部分是教學(xué)心理。學(xué)生心理包括學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展,社會和情感發(fā)展,智力與創(chuàng)造力以及特殊學(xué)生。學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)的行為主義觀,學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀,學(xué)習(xí)的社會認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀,復(fù)雜的認(rèn)知過程。教學(xué)心理包括制訂教學(xué)計劃,激發(fā)學(xué)生動機(jī),有效課堂教學(xué),學(xué)習(xí)結(jié)果的測評。其中我對學(xué)習(xí)心理這部分感觸比較深。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開始了對學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋,其中的很多觀點都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時,我學(xué)會了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對問題得到很好的解釋,但也必然會在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程,我主要學(xué)習(xí)了六個方面的內(nèi)容:知識的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的'學(xué)習(xí)過

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