京口北固亭懷古

破陣子

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛

●看一看

辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。

一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。

與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。作者簡(jiǎn)介

辛棄疾，出生于金國(guó)統(tǒng)治的北方，山東濟(jì)南人。1161年他21歲的時(shí)候金國(guó)統(tǒng)治的北方全境漢族人民發(fā)起了反抗金國(guó)統(tǒng)治的起義，當(dāng)時(shí)濟(jì)南有一個(gè)叫耿京的人聚集了十多萬(wàn)人，給金國(guó)的統(tǒng)治造成了很大的威脅。他也集合了兩千人響應(yīng)，被耿京委以重任。他曾經(jīng)追殺過(guò)叛逃的和尚義端，耿京于是很信任他，第二年他去杭州和南宋統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)商量投奔宋朝的事情，回來(lái)的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)一個(gè)叫張安國(guó)的將領(lǐng)叛變，殺害了耿京，于是率領(lǐng)五十名騎兵沖入大營(yíng)，在五萬(wàn)人中抓住了叛徒，帶領(lǐng)部隊(duì)投奔南宋。

歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長(zhǎng)期沒(méi)有有得到信任。他一生力主抗金，曾向朝廷上《美芹十論》陳述策略，不被采納。43歲被貶鄉(xiāng)居，閑居江西信州達(dá)二十余年。寫作背景

寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫下的。京口北固亭懷古●看一看永遇樂(lè)，詞牌名。京口北固亭，登臨地點(diǎn)。懷古詩(shī)，主要是以歷史人物、歷史事件、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、借古諷今等目的。這類詩(shī)多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。永遇樂(lè)京口北固亭懷古

●讀一讀

永遇樂(lè)?京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？[譯文]

江山依舊，卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭，英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流，總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù)，平常的街巷，人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年，他指揮的金戈鐵騎，氣吞萬(wàn)里，威猛如虎。

元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天，作為全勝的紀(jì)念，卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。隆興北伐失敗至今已四十三年，我遙望中原，揚(yáng)州路烽火殺敵的情景歷歷如在眼前。哪堪回首，而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒，一片神鴉鳴嗓，社鼓喧鬧！靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我：將軍年老，飯量可好？用典詞中用典孫權(quán)廉頗佛貍祠劉義隆劉?！裾f(shuō)一說(shuō)典故一：孫權(quán)。

“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！贝司涫菓涯顚O權(quán)的。1、孫權(quán)做了什么事值得作者懷念他2、“舞榭歌臺(tái)”指什么？3、表現(xiàn)什么情感與立場(chǎng)？孫權(quán)其人：因?yàn)閷O權(quán)以一個(gè)帝王的身份打敗了來(lái)自北方侵略他的曹操，確保國(guó)土不受侵犯?！拔栝扛枧_(tái)”體現(xiàn)的是東吳歌舞生平的氣象。又從“無(wú)覓英雄孫仲謀處”句可見(jiàn)作者認(rèn)為如今已沒(méi)有孫權(quán)這樣能保證讓國(guó)家太平的國(guó)君了。表達(dá)了對(duì)孫權(quán)的贊嘆，表現(xiàn)他想抗金，收復(fù)中原的愿望。隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者偏安江南的不滿，劉裕其人：1、劉裕有何表現(xiàn)？2、表現(xiàn)什么情感與立場(chǎng)？

劉裕，南朝宋武帝，原名劉道成，字德輿，小字“寄奴”。他出身貧寒，父親早逝，幼年竟淪落到靠賣草鞋為生，曾經(jīng)生活在荒僻的小街巷。劉裕少有大志，一心想做一番驚天動(dòng)地的大事，帶著如此雄心壯志從軍，成為東晉北府的下級(jí)軍官。不久，東晉將領(lǐng)桓玄起兵反晉。攻破晉都建康。于公元403年篡晉稱帝，改國(guó)號(hào)為楚。公元404年二月初一，劉裕在家鄉(xiāng)京口起兵討伐，第二年，打敗了桓玄，擁護(hù)晉安帝司馬德宗重新做了皇帝，司馬德宗為了感謝他，把他的職位封為類似于今天的國(guó)家總理的職務(wù)。劉裕從此控制了東晉朝政，成為權(quán)傾天下的顯赫人物。從此，劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，煊赫一時(shí)，公元420年在掃除所有障礙之后，大權(quán)在握的劉裕終于代晉稱帝。劉裕其人：表達(dá)感情：向往英雄，盼望自己也能像劉裕一樣建功立業(yè)，對(duì)統(tǒng)治者表達(dá)了一種自我推薦，要收復(fù)失地的愿望。同時(shí)，也表達(dá)了一種“英雄不在”的感慨。典故三：劉義隆

“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！?、劉義隆是個(gè)怎樣的人？2、作者對(duì)劉義隆北伐持何態(tài)度？3、這表現(xiàn)了作者怎樣的觀點(diǎn)？宋文帝劉義隆好大喜功，草草北伐，贏得倉(cāng)皇北顧。作者主張打有準(zhǔn)備的仗，反對(duì)草率北伐。他借古諷今，其實(shí)在勸說(shuō)宰相不要草率出兵。典故四：佛貍祠下六句“四十三年，望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”1、“佛貍祠下，一片神鴉社鼓！”描寫的是什么時(shí)候的什么場(chǎng)面？2、“烽火揚(yáng)州路”指什么？3、二者對(duì)比表現(xiàn)了作者什么情感？“佛貍祠”景象：“烽火揚(yáng)州路”寫四十三年前，揚(yáng)州一帶抵抗金兵，戰(zhàn)火紛飛，肯定是慘不忍睹的?！胺鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！”是寫現(xiàn)在淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治，忘了國(guó)恥，忘了收復(fù)中原。今昔對(duì)照，不堪回首體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂之情。典故五：

“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”1、廉頗的處境如何？2、這表現(xiàn)了作者什么心情？（悲憤）廉頗思想感情：自己雖然老去，依然可以為國(guó)效力，便如同那不服老的廉頗。抒寫自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用，壯志難酬的苦悶?！褡h一議

1、上片詞人寫孫權(quán)和劉裕這兩位英雄人物共同點(diǎn)是什么？寄托了什么情懷？

（都曾在京口建功立業(yè)。表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和、茍且偷安的無(wú)恥行徑。）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

宋文帝劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措?！褡h一議

2、辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么？

（委婉規(guī)勸南宋統(tǒng)治者借鑒歷史，伐金必須作好準(zhǔn)備，不能草率行事。）●議一議3、詩(shī)人寫佛貍祠下的神鴉社鼓的一幕景象，是什么心情？

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋統(tǒng)治者不圖恢復(fù)中原的憤恨?！褡h一議4、作者用廉頗的典故，用意是什么？（作者雖66歲仍想為國(guó)效力：可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。)

以廉頗自況，抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù)，而朝廷卻不重用、壯志未酬的苦悶。這正是全詩(shī)的主旨。1、齊讀這首詞2、總結(jié)全詞●賞一賞破陣子

為陳同父賦壯詞以寄之辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

注釋1、八百里：指牛。2.麾：軍旗。麾下：部下3.炙：切碎的熟肉。3.五十弦：本指瑟，此指軍中樂(lè)器。翻：演奏。塞外聲：以邊塞為題材的雄壯悲涼的軍歌。4.沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)5.點(diǎn)兵：檢閱軍隊(duì)。6.的盧（dí

lú）：馬名。一種額部有白色斑點(diǎn)性烈的快馬。相傳劉備曾乘的盧馬從襄陽(yáng)城西的檀溪水中一躍三丈，脫離險(xiǎn)境。7.霹靂(pī

lì)：驚雷，比喻拉弓時(shí)弓弦響如驚雷。8.天下事：此指恢復(fù)中原之事。9.身后：死后。16.可憐：可惜

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！1、全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情感和報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的悲憤）2、這首詞在整體構(gòu)思上運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（借夢(mèng)中飛赴前線、沙場(chǎng)點(diǎn)兵的盛況與而今英雄垂暮、無(wú)所作為的現(xiàn)實(shí)對(duì)比，表現(xiàn)了收復(fù)中原的豪情壯志及報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。）●讀讀背背南鄉(xiāng)子①·登京口北固亭有懷

何處望神州②？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事③？悠悠④，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪⑤，坐斷東南戰(zhàn)未休⑥。天下英雄誰(shuí)敵手⑦？曹劉⑧，生子當(dāng)如孫仲謀⑨?！咀⑨尅竣倌相l(xiāng)子：詞牌名。②望：眺望。神州：這里指中原地區(qū)。③興亡：指國(guó)家興衰，朝代更替。④悠悠：連綿不盡的樣子。⑤兜鍪（móu）：指千軍萬(wàn)馬。兜鍪，頭盔，這里代指士兵。⑥坐斷：占據(jù)，割據(jù)。休：停止。⑦敵手：能力相當(dāng)?shù)膶?duì)手。⑧曹劉：指曹操、劉備。⑨生子當(dāng)如孫仲謀：引用《三國(guó)志·吳主（孫權(quán)）傳》注：曹操嘗試與孫權(quán)對(duì)壘，見(jiàn)舟船、器仗、隊(duì)伍整肅，嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升（即劉表，字景升）兒子若豚犬（豬狗）耳?！卑抵S今天的朝廷不如能與曹操劉備抗衡的東吳，今天的皇帝也不如孫權(quán)?！局髦肌孔髡咄ㄟ^(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸無(wú)能。全詞飽含著愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的強(qiáng)烈感情。感謝蒞臨指導(dǎo)青山遮不住，畢竟動(dòng)流去

舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前

眾里尋他千百度，——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處你還能說(shuō)出辛棄疾的詩(shī)句嗎？

表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故對(duì)比英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?！?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己詞中用典雖多，卻貼切恰當(dāng)，非但沒(méi)有妨害思想感情的表達(dá)，而且以少勝多，表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如《詞綜》所說(shuō)，“發(fā)端便欲涕落，后段一氣奔注，筆不遏：廉頗自擬，慷慨壯懷，如聞其聲；謂此詞用人名多者，尚是不解詞味。”總結(jié)婉約詞派與豪放詞派

婉約派，是宋詞風(fēng)格流派之一。另一個(gè)相對(duì)的流派是豪放派。

明確提出詞分婉約、豪放兩派的，一般認(rèn)為是明人張綖（字世文，著有《詩(shī)馀圖譜》、《南湖詩(shī)集》。清人王士禛《花草蒙拾》說(shuō)：“張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放?！蓖跤秩A《古今詞論》所引張說(shuō)，大意略同。稍晚于張綖的徐師曾（字伯魯,明嘉靖時(shí)人）,在《文體明辨序說(shuō)》中也指出：“至論其詞，則有婉約者，有豪放者。

婉約派：代表人物:柳永、李清照

優(yōu)點(diǎn)：1.婉約派的詞大多描繪當(dāng)時(shí)人們的生活情節(jié)，反映其對(duì)生活的各種態(tài)度。

2.婉約派的詞大多富含濃烈的感情色彩，其文藻唯美，給人以心靈的極大享受。

缺點(diǎn)：1.宋詞顧名思義在宋代，但是當(dāng)時(shí)國(guó)家飽受風(fēng)霜，婉約派的詩(shī)詞大多對(duì)戰(zhàn)事描繪較少。李清照也僅有一首豪放的詩(shī)：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼