東山原文及注釋(五篇)

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東山原文及解釋篇一

東山

先秦：佚名

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠燿宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？（熠燿一作：熠耀）

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。才說要從東山歸，我心憂傷早西飛。家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。野蠶蜷蜷樹上爬，田野桑林是它家。露宿將身縮一團，睡在那車底下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠燿宵行。不可畏也，伊可懷也。

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。栝樓藤上結了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋內潮濕生地虱，蜘蛛結網(wǎng)當門掛。鹿跡斑斑場上留，螢火蟲閃閃夜間流。家園蕭瑟不可怕，越是如此越想家。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉。團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管。舊物置閑我不見，算來到今已多年。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？（熠燿一作：熠耀）

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。當年黃鶯正飛行，黃鶯毛羽有輝光。那人過門做新娘，迎親駿馬白透黃。娘為女兒結佩巾，婚儀繁縟多過場。新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣！

我徂（cú）東山，慆（tāo）慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行（xíng）枚。蜎（yuān）蜎者蠋（zhú），烝在桑野。敦（tuán）彼獨宿，亦在車下。

東山：在今山東境內，周公伐奄駐軍之地。慆慆：久。士：通“事〞。行枚：行軍時銜在口中以保證不出聲的竹棍。蜎蜎：幼蟲蜷曲的樣子。蠋：一種野蠶。烝：眾多。敦：通“團〞，蜷縮成一團。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝（luǒ）之實，亦施（yì）于宇。伊威在室，蠨（xiāo）蛸（shāo）在戶。町（tǐng）畽（tuǎn）鹿場，熠（yì）燿宵行。不可畏也，伊可懷也。

果臝：葫蘆科植物，一名栝樓。臝，裸的異體字。施：曼延。伊威：一種小蟲，俗稱土虱。蟏蛸：一種蜘蛛。町畽：獸跡。熠燿：光明的樣子。宵行：螢火中。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛（guàn）鳴于垤（dié），婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿（yù）至。有敦（tuán）瓜苦（hù），烝在栗薪（xīn）。自我不見，于今三年。

垤：小土丘。聿：語氣助詞，有將要的意思。瓜苦：猶言瓜瓠，瓠瓜，一種葫蘆。古俗在婚禮上剖瓠瓜成兩張瓢，夫婦各執(zhí)一瓢盛酒漱口。栗薪：猶言蓼薪，束薪。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？（熠燿一作：熠耀）

倉庚：黃鶯的別稱?；蜀g：馬毛淡黃的叫皇，淡紅的叫駁。親：此指女方的母親。結縭：將佩巾結在帶子上，古代婚儀。九十：言其多。

被譽為中國寫實主義詩歌的源頭的《詩經(jīng)》，其地位不僅僅在于它的開創(chuàng)性意義，同時也在于它的題材廣泛，懇切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟、文化、愛情、戰(zhàn)爭等內容；而且藝術手法高明，寫景、敘事、抒情都相當形象細膩，耐人尋味。且賦、比、興等藝術手法對中國詩歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

其中的《豳風》中的《東山》，就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的，抒情真致細膩的作品。

《東山》以周公東征為歷史背景，以一位普通戰(zhàn)士的視角，表達東征后歸家前的繁雜真致的內心感受，來發(fā)出對戰(zhàn)爭的思考和對人民的可憐。

詩的開篇，以開門見山，直賦其事的`手法，簡明直接地說明故事的背景和緣由。“慆慆不歸〞，既是對離家久戰(zhàn)的直接表述，也是離人思鄉(xiāng)的間接流露?！拔襾碜詵|，零雨其蒙〞，在敍事之中，插入景物描寫，這是這首詩的一個創(chuàng)舉。這種情景交融的寫作手法，為后世文人所祖并發(fā)揚光大?！傲阌昶涿扫?，既點出了當時的天氣，屬細節(jié)描寫。使人更能如臨其境，感受故事，又為全詩定下一個凄美感人的基調。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動。接著直抒胸臆“我心西悲〞。為什麼思鄉(xiāng)的愁絮會在此刻表現(xiàn)得如此猛烈呢？由于作為一名拼殺疆場的軍人，每天是過著“曉戰(zhàn)隨金鼓，霄眠抱玉鞍〞的生活，無時無刻不為性命擔憂時，思鄉(xiāng)情緒會被時刻繃緊的神經(jīng)暫時壓制。但到了戰(zhàn)爭終止，歸家指日可待時，思鄉(xiāng)之情就會一涌而起，縈繞心頭，揮之不去。

“制彼衣裳，勿士行枚〞，戰(zhàn)士能夠終止戰(zhàn)爭生活，都趕快解開軍裝，匆促穿上平日的衣裳。通過這樣一個細節(jié)描寫，戰(zhàn)士喜形於色、昐望早日和平的情緒，表達得淋漓盡致。同時，以“行枚〞這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫作手法?！对娊?jīng)》的藝術手法之成就可見一斑。

下面就是主人公對三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興〞的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野〞通過桑蟲的生活不堪，來比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對戰(zhàn)士產(chǎn)生可憐?！岸乇霜毸?，亦在車下〞就是軍人風餐露宿，枕戈待旦的生活的真實寫照?！蔼毃曌钟质侵魅斯珒刃墓陋毜谋磉_，敘事與抒情融為一體，天衣無縫。

《東山》的每段回環(huán)往復地吟誦，不僅僅是音節(jié)的簡單重復，而是情節(jié)與情感的推進。

十五從戎征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)裏人，家中有阿誰？

遙望是君家，松柏冢累累。

兔從狗竇入，雉從梁上飛……

其寫作方法可謂如出一轍?？梢钥闯觥对娊?jīng)》對后世的影響。

我們可以注意到，《東山》的控訴戰(zhàn)爭的視角上，是與后代一致題材的作品有很大不同。其它作品主角尋常是平民，受戰(zhàn)爭之苦面流離失所，例如《石壕吏》《新婚別》；或者是從征兵的角度，控訴統(tǒng)治者窮兵黷武，如《木蘭詩》《兵車行》。而《東山》的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參與的是被人認為是正義的戰(zhàn)爭的周公東征，并且以勝利一方的身份凱旋。這裏沒有雄赳赳的勝利者的神態(tài)，而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒能使他逃脫戰(zhàn)爭的厄運，更說明白戰(zhàn)爭對於雙方來說，都是災難性的。從而給我們一個思考戰(zhàn)爭的新角度。

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛愰，雙照淚痕干。

“有敦瓜苦，烝在栗薪〞女主人公看到當時結婚時的器物，不禁勾起對丈夫的深深的思念。同時也反映出他們是新婚不久就被迫分開的。更加突現(xiàn)詩的悲劇色調。由此我們不禁想起題材相像的杜甫的《新婚別》。杜甫的現(xiàn)實主義風格源自《詩經(jīng)》不無道理。

《詩經(jīng)》的藝術美也一樣，永遠品味不盡，探究不完。因此，我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)——《詩經(jīng)》。

東山原文及解釋篇二

御街行·別東山

宋代：賀鑄

松門石路秋風掃。似不許、飛塵到。雙攜纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。幾聲歌管，正須陶寫，翻作凄愴調。

巖陰暝色歸云悄。恨易失、千金笑。更逢何物可忘憂，為謝江南芳草。斷橋孤驛，冷云黃葉，相見長安道。

松門石路秋風掃。似不許、飛塵到。雙攜纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。幾聲歌管，正須陶寫，翻作凄愴調。

蒼松作門，石子路上秋風吹掃，像是不許那飛塵來染。我們兩手相攜道別了墓地上那蔓生的煙羅，去到那泉水邊，清澈的泉水映照著你紅潤的面龐。幾聲歌管之音傳來，正是要陶冶性情的，在凄愴的我聽來卻變成了凄愴的曲調。

巖陰暝色歸云悄。恨易失、千金笑。更逢何物可忘憂，為謝江南芳草。斷橋孤驛，冷云黃葉，相見長安道。

山巖變陰，暮色四合，云朵悄悄歸去，我恨輕易失去了你的笑靨。還遇上什幺事物可以令我忘憂，我只能答謝江南芳草的盛情。一截斷橋，孤獨的旅館，凄冷的云，枯黃的葉，我們在長安再相見吧。

松門石路秋風掃。似不許、飛塵到。雙攜(xié)纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。幾聲歌管，正須陶寫，翻作凄愴調。

煙蘿：這里指煙霧掩蓋、葛羅蔓生的墓地。陶寫：陶冶性情，排除憂悶。寫，即泄。

巖陰暝(míng)色歸云悄。恨易失、千金笑。更逢何物可忘憂，為謝江南芳草。斷橋孤驛(yì)，冷云黃葉，相見長安道。

千金笑：指美女笑難得為謝江南芳草：辭謝江南多姿多情的芳草。謝，辭謝一長安道：指北宋首都汴京。

詞的上片寫詞人到妻子墓地祭掃悼亡時的見聞和感傷情緒。

“松門石路秋風掃，似不許，飛塵到。〞開頭兩句，寫墓地的環(huán)境：蒼松兩排，屹立如門，青石鋪路，平平展展，秋風吹掃，不染飛塵。潔靜、清幽，猶如冷寂的仙境。這既寫出了墓地的特點，又點出了死者在詞人心目中所占的位置。正是由于這位置的重要和非同一般，詞人才把她的安眠地描繪得如此幽靜和嚴肅嚴肅，顯示了詞人對死者的崇敬與哀傷。

“雙攜纖手別煙蘿，紅粉清泉相照。〞這兩句寫詞人在墓地的情緒和心態(tài)。面對墓丘，睹物思人，極度悲苦，過份痛傷，使詞人的情緒進入了似夢非夢，似幻非幻的狀態(tài)。他好像又和妻子雙手相牽，道別了那煙霧縹緲，蘿蔓叢生的墓地，在清澈的泉水邊去映照紅潤粉嫩的面龐。這里所寫的情狀，均是生前生活的寫照。兩人的感情是那樣濃郁、真摯、深厚，依依難舍，如膠似漆。正由于生前有如此之深情，悼亡時才會出現(xiàn)如此之幻覺?？此评寺瑢崉t真實，讀來十分感人。

“幾聲歌管，正須陶寫，翻作凄愴調。〞寫樂聲驚醒幻夢之后的感情。前邊兩個分句是倒裝的?！半p攜纖手〞兩句，寫的本是幻覺?；糜X中出現(xiàn)男女團聚愉悅的景況，實在是“正須陶寫〞的.?！疤諏懆暭刺找毙郧椋懦龖n悶?！皩懆曊摺靶龚曇?。在幻覺中，詞人的痛楚和憂悶剛要得到排除和發(fā)泄，突然之間，遠處傳來了笙、簫、笛等“歌管〞演奏的聲音，這聲音使詞人如夢方醒，從幻境回到了現(xiàn)實。于是，重又墮入了痛楚和憂悶的深淵之中。上片全寫在東山墓地悼亡時所見所感，心潮起伏變化，達情委婉曲折，蘊涵豐厚，耐人尋味。

下片寫東山周邊的景物，進一步抒發(fā)失去妻子之后無法忘卻的憂苦。

“巖陰暝色歸云悄，恨易失，千金笑。〞東山的山巖、峰巒漸漸地暝色四合，云霧聚集，夜幕悄悄地就要到來了。很自然地，隨著時間的推移，悼亡者就要離開東山，突然之間，一陣痛楚再次襲上心頭，他清醒地懂得，這魂牽夢繞，揮之不去的凄愴，皆因失去“千金笑〞所致。

外景外物，對悼亡者都有尖銳的刺激，揉搓著他敏感的神經(jīng)，再不知“更逢何物可忘憂〞了。此時抬頭四望，映入眼簾的是茫茫無際、肥嫩豐茂、綠遍江南的芳草。芳草賞心悅目，芳草陶情娛人；芳草是春的使者，美的象征。面對多姿多情的芳草，詞人只能“為謝〞?！爸x〞為“辭謝〞之謝。“為謝江南芳草〞，是由于美好景物非但不能解除或減輕胸中的恨和憂，往往反而加重它的份量。這與杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心〞極為相像，不過手法更為曲折隱晦罷了。

“斷橋孤驛，冷云黃葉，相見長安道。〞最終三句，點破題目，落到了“別東山〞上。“斷橋〞、“孤驛〞、“冷云〞、“黃葉〞，都是東山墓地周邊的景物，何其寂寞，何其孤冷，何其頹敗，何其蕭瑟。這縱然是對景物的客觀描繪，更多的則是詞人的主觀感受。即將離開墳場，最終這一眼，叫人目不忍睹了?！跋嘁婇L安道〞既是對往昔生活的回憶又是對亡靈進行安慰。

東山原文及解釋篇三

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。才說要從東山歸，我心憂傷早西飛。家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。野蠶蜷蜷樹上爬，田野桑林是它家。露宿將身縮一團，睡在哪兒車底下。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。栝樓藤上結了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋內潮濕生地虱，蜘蛛結網(wǎng)當門掛。鹿跡斑斑場上留，磷火閃閃夜間流。家園蕭瑟不可怕，越是如此越想家。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉。團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管。舊物置閑我不見，算來到今已三年。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。當年黃鶯正飛行，黃鶯毛羽有輝光。那人過門做新娘，迎親駿馬白透黃。娘為女兒結佩巾，婚儀繁縟多過場。新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣！

⑴東山：在今山東境內，周公伐奄駐軍之地。⑵慆（tāo）慆：久。⑶士：通“事〞。行枚：行軍時銜在口中以保證不出聲的竹棍。⑷蜎（yuān）蜎：幼蟲蜷曲的樣子。蠋（zhú）：一種野蠶。⑸烝：久。⑹敦：團狀。⑺果臝（luǒ）：葫蘆科植物，一名栝樓。臝，裸的異體字。⑻施（yì）：曼延。⑼伊威：一種小蟲，俗稱土虱。⑽蟏蛸（xiāoshāo）：一種蜘蛛。⑾町疃（tuǎn）：獸跡。⑿熠耀：光明的樣子。宵行：磷火。⒀垤（dié）：小土丘。⒁聿：語氣助詞，有將要的意思。⒂瓜苦：猶言瓜瓠，瓠瓜，一種葫蘆。古俗在婚禮上剖瓠瓜成兩張瓢，夫婦各執(zhí)一瓢盛酒漱口。⒃栗薪：猶言蓼薪，束薪。⒄皇駁：馬毛淡黃的叫皇，淡紅的叫駁。⒅親：此指女方的母親。結縭：將佩巾結在帶子上，古代婚儀。⒆九十：言其多。

被譽為中國寫實主義詩歌的源頭的《詩經(jīng)》，其地位不僅僅在于它的開創(chuàng)性意義，同時也在于它的題材廣泛，懇切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟、文化、愛情、戰(zhàn)爭等內容；而且藝術手法高明，寫景、敘事、抒情都相當形象細膩，耐人尋味。且賦、比、興等藝術手法對中國詩歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

其中的《豳風》中的《東山》，就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的，抒情真致細膩的作品。

《東山》以周公東征為歷史背景，以一位普通戰(zhàn)士的視角，表達東征后歸家前的繁雜真致的內心感受，來發(fā)出對戰(zhàn)爭的思考和對人民的可憐。

詩的開篇，以開門見山，直賦其事的手法，簡明直接地說明故事的背景和緣由?！皭粴w〞，既是對離家久戰(zhàn)的直接表述，也是離人思鄉(xiāng)的間接流露?！拔襾碜詵|，零雨其蒙〞，在敍事之中，插入景物描寫，這是這首詩的一個創(chuàng)舉。這種情景交融的寫作手法，為后世文人所祖并發(fā)揚光大?！傲阌昶涿扫?，既點出了當時的天氣，屬細節(jié)描寫。使人更能如臨其境，感受故事，又為全詩定下一個凄美感人的基調。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動。接著直抒胸臆“我心西悲〞。為什麼思鄉(xiāng)的愁絮會在此刻表現(xiàn)得如此猛烈呢？由于作為一名拼殺疆場的軍人，每天是過著“曉戰(zhàn)隨金鼓，霄眠抱玉鞍〞的生活，無時無刻不為性命擔憂時，思鄉(xiāng)情緒會被時刻繃緊的神經(jīng)暫時壓制。但到了戰(zhàn)爭終止，歸家指日可待時，思鄉(xiāng)之情就會一涌而起，縈繞心頭，揮之不去。

“制彼衣裳，勿士行枚〞，戰(zhàn)士能夠終止戰(zhàn)爭生活，都趕快解開軍裝，匆促穿上平日的衣裳。通過這樣一個細節(jié)描寫，戰(zhàn)士喜形於色、昐望早日和平的情緒，表達得淋漓盡致。同時，以“行枚〞這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫作手法?！对娊?jīng)》的藝術手法之成就可見一斑。

下面就是主人公對三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興〞的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野〞通過桑蟲的生活不堪，來比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對戰(zhàn)士產(chǎn)生可憐?！岸乇霜毸蓿嘣谲囅篓暰褪擒娙孙L餐露宿，枕戈待旦的生活的真實寫照?！蔼毃曌钟质侵魅斯珒刃墓陋毜谋磉_，敘事與抒情融為一體，天衣無縫。

《東山》的每段回環(huán)往復地吟誦，不僅僅是音節(jié)的簡單重復，而是情節(jié)與情感的推進。

其寫作方法可謂如出一轍?？梢钥闯觥对娊?jīng)》對后世的影響。

我們可以注意到，《東山》的控訴戰(zhàn)爭的視角上，是與后代一致題材的作品有很大不同。其它作品主角尋常是平民，受戰(zhàn)爭之苦面流離失所，例如《石壕吏》《新婚別》；或者是從征兵的角度，控訴統(tǒng)治者窮兵黷武，如《木蘭詩》《兵車行》。而《東山》的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參與的是被人認為是正義的戰(zhàn)爭的周公東征，并且以勝利一方的身份凱旋。這裏沒有雄赳赳的勝利者的神態(tài)，而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒能使他逃脫戰(zhàn)爭的厄運，更說明白戰(zhàn)爭對於雙方來說，都是災難性的。從而給我們一個思考戰(zhàn)爭的新角度。

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛愰，雙照淚痕干。

“有敦瓜苦，烝在栗薪〞女主人公看到當時結婚時的器物，不禁勾起對丈夫的'深深的思念。同時也反映出他們是新婚不久就被迫分開的。更加突現(xiàn)詩的悲劇色調。由此我們不禁想起題材相像的杜甫的《新婚別》。杜甫的現(xiàn)實主義風格源自《詩經(jīng)》不無道理。

《詩經(jīng)》的藝術美也一樣，永遠品味不盡，探究不完。因此，我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)——《詩經(jīng)》。

東山原文及解釋篇四

東山

佚名〔先秦〕

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠燿宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何？（熠燿一作：熠耀）

自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。才說要從東山歸，我心憂傷早西飛。家常衣服做一件，不再行軍事銜枚。野蠶蜷蜷樹上爬，田野桑林是它家。露宿將身縮一團，睡在那車底下。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。栝樓藤上結了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋內潮濕生地虱，蜘蛛結網(wǎng)當門掛。鹿跡斑斑場上留，磷火閃閃夜間流。家園蕭瑟不可怕，越是如此越想家。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。白鸛丘上輕叫喚，我妻屋里把氣嘆。灑掃房舍塞鼠洞，盼我早早回家轉。團團葫蘆剖兩半，撂上柴堆沒人管。舊物置閑我不見，算來到今已多年。自我遠征東山東，回家愿望久成空。如今我從東山回，滿天小雨霧蒙蒙。當年黃鶯正飛行，黃鶯毛羽有輝光。那人過門做新娘，迎親駿馬白透黃。娘為女兒結佩巾，婚儀繁縟多過場。新婚甭提有多美，重逢又該美成什么樣！

東山：在今山東境內，周公伐奄駐軍之地。慆（tāo）慆：久。士：通“事〞。行枚：行軍時銜在口中以保證不出聲的竹棍。蜎（yuān）蜎：幼蟲蜷曲的樣子。蠋（zhú）：一種野蠶。烝：眾多。敦：蜷縮成一團。果臝（luǒ）：葫蘆科植物，一名栝樓。臝，裸的異體字。施（yì）：曼延。伊威：一種小蟲，俗稱土虱。蟏蛸（xiāoshāo）：一種蜘蛛。町疃（tuǎn）：獸跡。熠耀：光明的樣子。宵行：螢火蟲。垤（dié）：小土丘。聿：語氣助詞，有將要的意思。瓜苦：猶言瓜瓠，瓠瓜，一種葫蘆。古俗在婚禮上剖瓠瓜成兩張瓢，夫婦各執(zhí)一瓢盛酒漱口。栗薪：猶言蓼薪，束薪。倉庚：黃鶯的別稱。皇駁：馬毛淡黃的叫皇，淡紅的叫駁。親：此指女方的母親。結縭：將佩巾結在帶子上，古代婚儀。九十：言其多。

被譽為中國寫實主義詩歌的源頭的《詩經(jīng)也，其地位不僅僅在于它的開創(chuàng)性意義，同時也在于它的題材廣泛，懇切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟、文化、愛情、戰(zhàn)爭等內容；而且藝就手法高明，寫景、敘事、抒情都相當角象細膩，耐人尋味。且賦、比、興等藝就手法對中國詩歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

其中的《豳風也中的《東山也，就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭題材的，抒情真致細膩的作品。

《東山也以周公東征為歷史背景，以一位普通戰(zhàn)士的視角，表達東征后歸家前的繁雜真致的內心感受，來發(fā)出對戰(zhàn)爭的境考和對人民的可憐。

詩的開篇，以開門見山，直賦其事的手法，簡明直接地說明故事的背景和緣由。“慆慆不歸〞，既是對離家久戰(zhàn)的直接表述，也是離人境鄉(xiāng)的間接流露?！拔襾碜詵|，零雨其蒙〞，在敍事之中，插入景物描寫，這是這首詩的一個創(chuàng)舉。這種情景交融的寫作手法，為后世文人所祖并發(fā)揚光大?！傲阌昶涿扫暎赛c出了當時的天氣，屬細節(jié)描寫。使人更能如臨其境，感受故事，又為全詩定下一個凄美感人的基調。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動。接著直抒胸臆“我心西悲〞。為什麼境鄉(xiāng)的愁絮會在此刻表現(xiàn)得如此猛烈呢？由于作為一名拼殺疆場的軍人，每天是過著“曉戰(zhàn)隨金生，霄眠抱玉鞍〞的生活，無時無刻不為性命擔憂時，境鄉(xiāng)情緒會被時刻繃緊的神經(jīng)暫時壓制。但到了戰(zhàn)爭終止，歸家指日可待時，境鄉(xiāng)之情就會一涌而起，縈繞心頭，揮之不去。

“制彼衣裳，勿士行枚〞，戰(zhàn)士能夠終止戰(zhàn)爭生活，都趕快解開軍裝，匆促穿上平日的衣裳。通過這樣一個細節(jié)描寫，戰(zhàn)士喜角於色、昐望早日和平的情緒，表達得淋漓盡致。同時，以“行枚〞這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫作手法?！对娊?jīng)也的藝就手法之成就可見一斑。

下面就是主人公對三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興〞的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野〞通過桑蟲的生活不堪，來比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對戰(zhàn)士產(chǎn)生可憐?！岸乇霜毸?，亦在車下〞就是軍人風餐露宿，枕戈待旦的生活的真實寫照?！蔼毃曌钟质侵魅斯珒刃墓陋毜?表達，敘事與抒情融為一體，天衣無縫。

《東山也的每段回環(huán)往復地吟誦，不僅僅是音節(jié)的簡單重復，而是情節(jié)與情感的推進。

其寫作方法可謂如出一轍。可以看出《詩經(jīng)也對后世的影響。

我們可以注意到，《東山也的控訴戰(zhàn)爭的視角上，是與后代一致題材的作品有很大不同。其它作品主角尋常是平民，受戰(zhàn)爭之苦面流離失所，例如《石壕吏也《新婚別也；或者是從征兵的角度，控訴統(tǒng)治者窮兵黷武，如《木蘭詩也《兵車行也。而《東山也的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參與的是被人認為是正義的戰(zhàn)爭的周公東征，并且以勝利一方的身份凱旋。這裏沒有雄赳赳的勝利者的神態(tài)，而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒能使他逃脫戰(zhàn)爭的厄運，更說明白戰(zhàn)爭對於雙方來說，都是災難性的。從而給我們一個境考戰(zhàn)爭的新角度。

今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛愰，雙照淚痕干。

“有敦瓜苦，烝在栗薪〞女主人公看到當時結婚時的器物，不禁勾起對丈夫的深深的境念。同時也反映出他們是新婚不久就被迫分開的。更加突現(xiàn)詩的悲劇色調。由此我們不禁想起題材相像的杜甫的《新婚別也。杜甫的現(xiàn)實主義風格源自《詩經(jīng)也不無道理。

《詩經(jīng)也的藝就美也一樣，永遠品味不盡，探究不完。因此，我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)——《詩經(jīng)也。

鑒賞

《毛詩序》說：“《東山），周公東征（平武庚、管叔之亂）也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩也。〞此說無確據(jù)。朱熹《詩集傳》以為“此周公勞歸士詞，非大夫美之而作〞。說“非大夫美之而作〞是，但說“周公勞士之作〞則未必然。由于從詩的內容看，這實在是一首征人解甲還鄉(xiāng)途中抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩，事或與周公東征相關，卻不必是周公所作。

全詩四章，章首四句疊詠，文字全同，構成了全詩的主旋律。詠的是士卒在歸來的途中，遇到淫雨天氣，在寫法上與《小雅·采薇》末章“昔我往矣。楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏〞相近。王夫之說“以樂景寫哀，復以哀景寫樂，一倍增其哀樂〞，這里既是“以哀景寫樂〞，又不全是。蓋行者思家，在雨雪紛飛之際會倍感凄迷，所以這幾句也是情景交融，為每章后面幾句的敘事準備了一個頗富感染力的背景。

每章的后四句，則是敘事性內容；大抵可分為前后兩部分。

前兩章寫主人公還鄉(xiāng)途中的悲喜交集，喜勝于悲的心情。詩人首先抓住著裝的改變這一細節(jié)，寫戰(zhàn)士復員，解甲歸田之喜，反映了人民對戰(zhàn)爭的厭倦，對和平生活的渴望。其次寫歸途餐風宿露，夜住曉行的辛苦。把詩中人比作桑林的野蠶，頗有意味：令讀者感到他辛苦是辛苦，但也有擺脫羈勒，得其所哉的喜悅。（一說這幾句是寫回憶軍中生活，雖也可通，總不如解為直敘歸途中事順理成章）二章寫途中想像家園荒蕪、民生凋敝，倍增追念之情。詩中所寫的雜草叢生、野獸昆蟲出沒、磷火閃爍的景象，與漢樂府“十五從戎征〞，及曹操《蒿里行》所寫類似，可見戰(zhàn)士家鄉(xiāng)當時發(fā)生過較大規(guī)模的戰(zhàn)亂，難怪在家鄉(xiāng)越來越近時，詩中人的心境更加繁雜。一方面是“近鄉(xiāng)情更怯〞，另一方面則是“近鄉(xiāng)情更‘切’〞。所以詩人一面寫著可畏的景象，一面又說著“不可畏也，伊可懷也〞那樣自相矛盾的話。

后兩章承上寫主人公途中的想像，卻是專寫對妻子的懷思。有推想妻在家中的憂思（“婦嘆于室〞），有回憶新婚的情景，也有對久別重逢的想像。詩中特別提到葫蘆（瓜瓠），是由于古代婚俗：夫婦合巹時須剖瓠為瓢，彼此各執(zhí)一瓢，盛酒漱口以成禮。這里言在物而意在人。末章進而回憶三年前舉行婚禮的情景，寫鶯歌燕舞，迎親的車馬喜氣洋洋，丈母娘為新娘子結上佩巾，把做媳婦的規(guī)矩叮嚀又叮嚀（“親結其縭，九十其儀〞）。這些開心情景既與前文的“婦嘆于室〞形成對比，同時還示意著主人公曾經(jīng)有過“新婚別〞的凄愴經(jīng)歷?；貞涍€會引起詩中人對重逢更猛烈的渴望。俗話說“久別勝新婚〞，詩的結尾說：“其新孔嘉，其舊如之何！〞既是想入非非的，又是合情合理的：由于在古代農業(yè)社會，人際關系較為單純，夫婦關系實是最深摯的一種人際關系。戰(zhàn)士在軍中及歸途更多地想到妻子，特別是“暮婚晨道別〞的妻子，是再自然不過的事體。

此詩最大的藝術特色之一是豐富的聯(lián)想，它可能是國風中想像力最為豐富的一首詩，詩中有再現(xiàn)、追憶式的想像（如對新婚的回憶），也有空想、推理式的想像（如對家園殘缺的想像），于“道途之遠、歲月之久、風雨之凌犯、饑渴之困頓、裳衣之久而垢敝、室廬之久而荒廢、室家之久而怨思〞（朱善），皆有情貌無遺的描寫。而放在章首的疊詠，則起到了詠嘆的作用，這詠嘆就像一根紅線，將詩中所有片斷的追憶和想像串聯(lián)起來，使之成為渾融完美的藝術整體。

東山原文及解釋篇五

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。

我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦嘆于室。灑掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。

《毛詩序》說：“《東山），周公東征（平武庚、管叔之亂）也。周公東征三年而歸，勞歸士。大夫美之，故作是詩也。〞此說無確據(jù)。朱熹《詩集傳》以為“此周公勞歸士詞，非大夫美之而作〞。說“非