古代東西方的沖突和交往

導(dǎo)入新課

隨著人類文明的發(fā)展，各個(gè)區(qū)域之間的交往開始增多．和平交流與暴力沖突成為當(dāng)時(shí)各個(gè)文明之間交往的方式．歷史表明，各個(gè)地區(qū)文明的發(fā)展和進(jìn)步，取決于一個(gè)文明是否能夠暴力沖突以后，往往進(jìn)入和平交流階段．化干戈為玉帛是文明之間關(guān)系的真實(shí)寫照．和平交往與暴力沖突，共同貫穿于人類歷史發(fā)展的全過程，相互交織構(gòu)成與其他文明交往．文明在了不同文明的壯麗樂章．古代東西方的沖突和交往第8課當(dāng)波斯遇到馬其頓……一、暴力沖突（一）希波戰(zhàn)爭(zhēng)（公元前492——公元前449年）希波戰(zhàn)爭(zhēng)非洲亞洲歐洲波斯（今伊朗）1、作戰(zhàn)雙方：希臘與波斯希臘伊朗德黑蘭波斯帝國(guó)紀(jì)念碑居魯士大帝——波斯帝國(guó)的締造者公元前6——5世紀(jì)的波斯2、波斯帝國(guó)的崛起（公元前550年居魯士在今伊朗高原建立了阿黑門尼德王朝，并滅了巴比倫王國(guó)→岡比西斯二世征服埃及

→大流士一世統(tǒng)治時(shí)期王朝盛極一時(shí))波斯帝國(guó)印度波斯帝國(guó)波斯灣、阿拉伯半島埃及里海、黑河一帶波斯宮殿遺址馬拉松戰(zhàn)場(chǎng)遺址3、三次著名的戰(zhàn)役：希臘波斯（1）馬拉松之戰(zhàn)時(shí)間：公元前490地點(diǎn)：馬拉松平原雙方：結(jié)果：希臘以少勝多以弱勝?gòu)?qiáng)

1896年在雅典舉行的第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，設(shè)立了馬拉松長(zhǎng)跑項(xiàng)目，大致沿著當(dāng)年菲迪皮茨的路線進(jìn)行，全程為40.2公里。后來確定標(biāo)準(zhǔn)距離為42.195公里。奧運(yùn)競(jìng)技——馬拉松賽跑（2）溫泉關(guān)戰(zhàn)役（3）薩拉米斯海戰(zhàn)

公元前480年，希臘海軍在此擊潰波斯海軍，取得決定性勝利。(1)前490年，馬拉松戰(zhàn)役波斯三次入侵希臘(2)前480年溫泉關(guān)阻擊戰(zhàn)3、三次著名的戰(zhàn)役：(3)前480年薩拉米斯海戰(zhàn)雅典斯巴達(dá)波斯帝國(guó)

希波戰(zhàn)爭(zhēng)是東西方文明的第一次碰撞（當(dāng)時(shí)中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）4、結(jié)果：希臘勝利伊瑞克忒翁神廟女像柱廊帕提農(nóng)神廟及雅典女神像復(fù)原圖希臘帕提農(nóng)神廟（一）希波戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間：公元前492——449年背景：波斯帝國(guó)的擴(kuò)張戰(zhàn)例：經(jīng)過：結(jié)果：希臘勝利

影響：東西方文明的第一次碰撞，既給雙方帶來了災(zāi)難，又促進(jìn)了文明的傳播。三次出征希臘，史稱希波戰(zhàn)爭(zhēng)（注：第三次入侵是公元前449年的塞浦路斯以東島上的海戰(zhàn)）馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)、溫泉關(guān)戰(zhàn)役

討論：就實(shí)力而言，希臘城邦與波斯帝國(guó)不可同日而語(yǔ)，但是為什么希臘人能取得希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?(1)希臘進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，得到廣大人民的支持；

(2)希臘軍隊(duì)以死捍衛(wèi)國(guó)家，斗志昂揚(yáng)；

(3)希臘各城邦團(tuán)結(jié)一致，頑強(qiáng)抗敵。

(4)希臘的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比波斯高。古代文明交往的主要方式：暴力沖突：1、希波戰(zhàn)爭(zhēng)

2、亞歷山大東征

3、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張

和平交流：1、馬可·波羅來中國(guó)

《馬可·波羅行紀(jì)》2、阿拉伯?dāng)?shù)字（印度人發(fā)明，阿拉伯人傳播）

3、貿(mào)易通道（絲綢之路）

第6課古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服2、亞歷山大東征1、希波戰(zhàn)爭(zhēng)起因：波斯西擴(kuò)，入侵希臘戰(zhàn)例：馬拉松之戰(zhàn)、薩拉米斯海戰(zhàn)影響：希臘獲勝結(jié)果：建立地跨歐亞非的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫。影響：促進(jìn)東西方聯(lián)系和交流亞歷山大大帝銅像（二）亞歷山大東征1、背景：馬其頓的強(qiáng)大馬其頓希臘波斯帝國(guó)亞歷山大（前336—前323年在位），馬其頓國(guó)王，腓力三世之子。當(dāng)時(shí)希臘“最博學(xué)的人”亞里士多德作他的家庭教師，無堅(jiān)不摧的馬其頓方陣亞歷山大2、時(shí)間：公元前334年——公元前323年為了奪取東方土地和財(cái)富3、目的：

小亞細(xì)亞——埃及——兩河流域——印度4、經(jīng)過：小亞細(xì)亞埃及兩河流域印度伊蘇斯之戰(zhàn)（決定性戰(zhàn)役：亞歷山大大敗大流士三世）5、重要的戰(zhàn)役：當(dāng)波斯遇到馬其頓……亞歷山大港亞歷山大港燈塔高加米拉戰(zhàn)役5、重要的戰(zhàn)役：“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”

伊蘇斯之戰(zhàn)

伊蘇斯之戰(zhàn)、高加米拉戰(zhàn)役、吉達(dá)斯普河戰(zhàn)役。

吉達(dá)斯普河戰(zhàn)役亞歷山大接見印度使團(tuán)印度王后接見亞歷山大大帝希臘文明埃及文明猶太文明波斯文明印度文明6、結(jié)果：建立地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)（波斯帝國(guó)；亞歷山大帝國(guó)；羅馬帝國(guó)；拜占廷帝國(guó)（又稱東羅馬帝國(guó)）；阿拉伯帝國(guó)；奧斯曼土耳其帝國(guó)）首都巴比倫印度文明

波斯文明埃及文明猶太文明希臘文明7、影響：

給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難；同時(shí)促進(jìn)東西方文化交流（亞歷山大東征是東西方文明最大的碰撞）（二）亞歷山大東征時(shí)間：背景：經(jīng)過：結(jié)果：馬其頓的強(qiáng)大建立起橫跨歐、亞、非的帝國(guó)（波斯帝國(guó)；亞歷山大帝國(guó)；羅馬帝國(guó)；拜占廷帝國(guó)（又稱東羅馬帝國(guó)）；阿拉伯帝國(guó)；奧斯曼土耳其帝國(guó)）影響：公元前4世紀(jì)后期小亞細(xì)亞——埃及——兩河流域——印度目的：為了奪取東方土地和財(cái)富給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難；同時(shí)促進(jìn)東西方文化交流

在世界文明的交響樂曲中，不同文明的交流與融合始終是歷史的主旋律。古代東方文明與西方文明通過各國(guó)人民的友好往來，以各種形式不斷交流，互相影響，創(chuàng)造出新的輝煌，譜寫出新的樂章。馬可·波羅東游、阿拉伯?dāng)?shù)字西傳就是東西方文明交流的見證。東西文明交融14世紀(jì)前期歐亞大陸主要國(guó)家及東西方交流示意圖二、和平往來行進(jìn)在絲綢之路中的駝隊(duì)1、古代中國(guó)同西方的友好交往長(zhǎng)安—河西走廊—新疆地區(qū)—西亞—?dú)W洲絲綢之路學(xué)習(xí)活動(dòng)歷史考證：帶“胡”字蔬菜瓜果的由來胡羅卜胡椒胡瓜（黃瓜）胡荽（芫荽別名香菜）胡豆（蠶豆）胡桃（核桃）中亞里海小亞西亞波斯灣兩河流域紅海亞歷山大港123大都威尼斯2、馬可.波羅來華馬可·波羅時(shí)代的商船造型馬可·波羅在險(xiǎn)峻荒涼的帕米爾高原騎行12天馬可·波羅在帕米爾高原的宿營(yíng)地

17歲時(shí)跟隨父親尼科洛和叔叔馬泰奧，途經(jīng)中東，歷時(shí)三年多來到中國(guó)，在中國(guó)游歷了17年。

（1）蒙古帝國(guó)已經(jīng)建立（2）東西方陸路交通大開（3）元朝國(guó)力強(qiáng)盛、交通方便、對(duì)外政策開明A.背景：元世祖忽必烈馬可·波羅B.《馬可·波羅行紀(jì)》涉及大量中國(guó)各地風(fēng)土人情，中國(guó)的社會(huì)情況，亞洲東海岸的地貌，還描繪了赤道地區(qū)人丁興旺的情景。（1）內(nèi)容“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明”（2）影響在歐洲引起了轟動(dòng)，對(duì)西方人了解東方起了重要作用，為歐洲人開辟新航路提供了寶貴的信息。《馬可?波羅行記》書影

北京：是一個(gè)“從來沒見過的最偉大的都城”……這里的奇珍異寶、日用百貨，都是世界上其他城市不能比擬的?；蕦m的壯麗美觀，簡(jiǎn)直是“舉世無匹”……

杭州：實(shí)在是世界上最繁華、最有錢的城市……

泉州：確實(shí)是世界上最大的一個(gè)海港…假如有一只船駛?cè)胛鞣降拇蠛８蹃啔v山大港的話，就會(huì)有100只船進(jìn)入泉州……馬可眼中的中國(guó)阿拉伯商人亞洲歐洲非洲

由于阿拉伯獨(dú)特的地理位置——地處歐亞非三洲的接合部，所以，它同時(shí)吸收了西方的希臘羅馬文化和東方亞非古國(guó)文化的養(yǎng)料，形成了兼有東西文明特征的阿拉伯文化。

3、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播(1)阿拉伯文化特征及成因（2）、阿拉伯?dāng)?shù)字名稱的由來、傳播大約在12世紀(jì)，印度數(shù)碼經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，很快被歐洲人采用，被誤稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。

世界各地中古阿拉伯人古代印度人改進(jìn)傳播發(fā)明發(fā)明0-9計(jì)數(shù)法改造傳播

古代印度人阿拉伯人歐洲及世界各地12世紀(jì)，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”16世紀(jì)，寫法跟現(xiàn)在基本一致。阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn)保存并傳播了古代文化成為東西方文化溝通的媒介善于吸收其他文化并加以發(fā)展

東西方文化交流的橋梁暴力沖突和平交流VS暴力沖突與和平交流哪一種交往方式對(duì)人類文明發(fā)展更有利？為什么？

和平交流更有利：因?yàn)楸┝_突雖然在客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流，但是戰(zhàn)爭(zhēng)具有強(qiáng)烈的破壞性，它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)所造成的破壞和損失很大。小結(jié)：古代東西方的沖突和交往暴力沖突和平交往1.希波戰(zhàn)爭(zhēng)2.亞歷山大東征1.馬可·波羅來華2.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播交往的主流：和平共處，友好往來列舉出我們學(xué)習(xí)過的和平交往的史實(shí)。在改革開放新時(shí)期，你打算如何做國(guó)際交流的使者？

阿拉伯?dāng)?shù)字西傳、鄭和下西洋、鑒真東渡、玄奘西游、馬可·波羅來華等。

要具有開放意識(shí)、國(guó)際意識(shí)、交流協(xié)作意識(shí)；堅(jiān)持對(duì)外開放與交流，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明傳播到世界各地，并善于學(xué)習(xí)其他國(guó)家和地區(qū)的先進(jìn)成果。1．公元前4世紀(jì)成為地跨歐亞非三洲大帝國(guó)的是A.古代埃及B.亞歷山大帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó)D.阿拉伯帝國(guó)2．羅馬帝國(guó)的疆域在什么時(shí)候達(dá)到最大規(guī)模？A.前2世紀(jì)B.前1世紀(jì)C.公元1世紀(jì)D.公元2世紀(jì)實(shí)戰(zhàn)演練：3．希波戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生時(shí)，我國(guó)正處于哪個(gè)歷史時(shí)期？A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦朝C.隋朝D.宋朝4．亞歷山大東侵的影響是：①給被侵入的地區(qū)帶來了巨大的破壞和災(zāi)難②將希臘文化傳播到東方③促進(jìn)了東西方文化的交流④將拉丁字母?jìng)鞑サ绞澜绺鞯谹.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④1、在東西方文化交流中，起橋梁作用的是（）A.羅馬人B.中國(guó)人C.意大利人D.阿拉伯人2、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者和傳播者分別是（）A.古代印度人、巴比倫人B.古代阿拉伯人、羅馬人C.古代印度人、阿拉伯人D.古代阿拉伯人、埃及人學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)DC學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)3.創(chuàng)造發(fā)明“阿拉伯?dāng)?shù)字”的是（）。

A.阿拉伯人B.波斯人C.猶太人D.印度人4.閱讀下面的一段材料：亞歷山大的東征，羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張，阿拉伯帝國(guó)的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的船只航行，對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的?！獏怯阝埤R世榮《世界史·古代史編·總序》根據(jù)材料，結(jié)合課文回答：①文中對(duì)古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣評(píng)價(jià)的？你對(duì)這種評(píng)價(jià)有何看法?②古代世界各地文化的交流主要是依靠什么方式進(jìn)行的？D答：商業(yè)貿(mào)易。評(píng)價(jià)：征服和擴(kuò)張打破了各大陸彼此孤立隔絕的狀態(tài)，在一定程度上促進(jìn)了各地的交往聯(lián)系，但這種方式并不是主要方式?？捶ǎ哼@個(gè)看法客觀地反映了征服戰(zhàn)爭(zhēng)在人類交往中所起的作用。5.材料解析題材料一13世紀(jì)