第十四章 人生全程發(fā)展

第十四章

人生全程發(fā)展授課教師：武萌電子郵箱：wmeng0126@126.com人生全程發(fā)展主講人：武萌第十四章人生全程發(fā)展發(fā)展及其相關(guān)概念身體、動作與感知覺的發(fā)展語言與認(rèn)知的發(fā)展社會性發(fā)展成年以后的發(fā)展人生全程發(fā)展主講人：武萌第一節(jié) 發(fā)展及其相關(guān)概念一、生命的各個時期二、影響發(fā)展的因素三、發(fā)展中的共同規(guī)律與個別差異四、畢生發(fā)展的主要研究方法人生全程發(fā)展主講人：武萌一、生命的各個時期發(fā)展階段：

在人的一生中，身心特征的發(fā)展既是一個連續(xù)的過程，同時也可以分為不同階段，這就是發(fā)展階段。發(fā)展任務(wù)（developmenttask）：

個體發(fā)展到一定的年齡階段，會表現(xiàn)出與個體年齡相符合的行為特征。這種社會期待性的行為特征標(biāo)準(zhǔn)就叫做發(fā)展任務(wù)。

下表是人生各個時期的發(fā)展?fàn)顩r。人生全程發(fā)展主講人：武萌各個時期名稱時間段主要發(fā)展任務(wù)和發(fā)展特點產(chǎn)前期受精－出生生理發(fā)展嬰幼兒期出生－3歲身體成長和動作發(fā)展社會性依附：親子關(guān)系初步的認(rèn)知能力、語言發(fā)展兒童早期3－6歲力量增加、粗大和精細(xì)動作發(fā)展認(rèn)知發(fā)展：創(chuàng)造力、想象力社會性發(fā)展：自我意識兒童后期6－12歲力量和運動技能發(fā)展認(rèn)知發(fā)展：有邏輯的具體思維、書面語言、記憶社會性發(fā)展：同伴關(guān)系、自我概念與自尊人生全程發(fā)展主講人：武萌青年期12－20歲生理發(fā)展：身體的迅速改變、生理成熟認(rèn)知發(fā)展：抽象思維社會性發(fā)展：人格獨立、兩性關(guān)系建立成年期20－40歲職業(yè)與家庭認(rèn)知能力處于顛峰之后逐漸下降社會性發(fā)展：父母角色、社會職業(yè)角色中年期40－65歲生理機(jī)能出現(xiàn)某些衰退、活力下降認(rèn)知技能復(fù)雜化：解決實際問題能力提高，學(xué)習(xí)新知識能力下降社會性發(fā)展：性格有一定改變老年期65歲以上生理機(jī)能衰退智力與記憶能力有些衰退、反應(yīng)變得緩慢需調(diào)適多方面損失（如身體機(jī)能衰退等）找出生命的意義、面對越來越近的死亡人生全程發(fā)展主講人：武萌二、影響發(fā)展的因素遺傳（heredity）：

指與遺傳基因聯(lián)系著的生物有機(jī)體的內(nèi)在因素，包括生理的因素。環(huán)境（environment）：

指個體生存空間中所有可能影響個體的因素。分為兩類生物有機(jī)體所共有的維持生存所必需的環(huán)境人類的社會環(huán)境人生全程發(fā)展主講人：武萌二、影響發(fā)展的因素兩種觀點的分歧：近代（20C）結(jié)構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)遺傳行為主義強(qiáng)調(diào)環(huán)境古希臘哲學(xué)家柏拉圖“天性觀”亞里士多德“教養(yǎng)論”人生全程發(fā)展主講人：武萌二、影響發(fā)展的因素皮亞杰——交互作用效應(yīng)模型認(rèn)為，遺傳和環(huán)境在個體發(fā)展中是相互作用的，表現(xiàn)在以下方面：優(yōu)越的遺傳不良的遺傳良好的環(huán)境差的環(huán)境+++人生全程發(fā)展主講人：武萌二、影響發(fā)展的因素薩米諾夫：遺傳和環(huán)境在個體發(fā)展中的作用是相互影響的，個體一旦開始發(fā)展歷程，其遺傳特性就會受到環(huán)境和個體經(jīng)驗的影響，而個體經(jīng)驗同樣也會受到遺傳特性的影響。環(huán)境影響了遺傳特性起作用的方式、程度和途徑，而遺傳特性影響著環(huán)境中某些因素其作用以及作用的方式和程度。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、發(fā)展中的共同規(guī)律與個別差異個別差異：

發(fā)展中的個體在功能特征和行為上表現(xiàn)出來的多樣性，即個體之間的差異。共同規(guī)律：

指個體發(fā)展中表現(xiàn)出來的一般發(fā)展?fàn)顩r。它是從某一群體的平均水平得到的，反應(yīng)了特定群體共同的發(fā)展特點。所謂的兒童發(fā)展的“里程碑”指的就是這一點。人生全程發(fā)展主講人：武萌四、畢生發(fā)展的主要研究方法（一）縱向研究（longitudinalresearch）在一段時間內(nèi)追蹤研究相同的被試。例：研究大學(xué)生的社會性成熟過程。

優(yōu)點：

可以研究變量在時間因素中的變化發(fā)展

缺點：1、需要較長時間，資金投入較多。 2、由于時間較長，被試會逐漸流失，導(dǎo)致研究結(jié)果的可信度下降。人生全程發(fā)展主講人：武萌四、畢生發(fā)展的主要研究方法（二）橫斷研究（cross-sectionalresearch）

在同一時間內(nèi)，研究不同年齡的被試。其中每一個年齡組的被試叫做一個“群體”。例：研究大學(xué)生的社會性成熟過程。

優(yōu)點：

避免了縱向法時間過長、耗資較多和流失被試的不足

缺點：不同的群體受環(huán)境的影響可能不同，所以他們之間可能無法比較人生全程發(fā)展主講人：武萌四、畢生發(fā)展的主要研究方法（三）群體—連續(xù)研究（cohort-sequentialresearch）首先在同一時間選定不同的群體進(jìn)行研究，然后再對各個群體進(jìn)行縱向追蹤研究。人生全程發(fā)展主講人：武萌第二節(jié) 身體、動作與感知覺的發(fā)展一、胎兒期的發(fā)展二、嬰幼兒的生理發(fā)展三、嬰幼兒的動作發(fā)展四、感知覺的發(fā)展人生全程發(fā)展主講人：武萌一、胎兒期的發(fā)展（一）出生前的身體發(fā)展

三個時期：胚芽期（0-2周）：從單細(xì)胞分裂形成細(xì)胞團(tuán)，著床于子宮壁。胚胎期（2到8-12周）：產(chǎn)生主要身體系統(tǒng)：心臟搏動，腦部、腎臟和消化道結(jié)構(gòu)、頭顱、眼睛、耳朵、嘴及四肢，性別已經(jīng)分化。胚胎期最容易受到環(huán)境的傷害，各種生理缺陷（聾、啞、盲等）以及流產(chǎn)主要發(fā)生于這個時期。胎兒期：

出現(xiàn)了骨骼細(xì)胞、反射，形成了外形特征，身長、體重增加。30周具備離開母體生存的可能性。人生全程發(fā)展主講人：武萌一、胎兒期的發(fā)展（二）影響胎兒發(fā)展的不利環(huán)境因素1、德國麻疹：影響眼睛、耳朵、心臟等2、X射線：基因突變3、性?。褐橇φ系K、盲及其他生理疾患4、香煙：流產(chǎn)、早產(chǎn)、心跳不正常5、酗酒：智力障礙、身體小、大腦小6、吸毒與藥物：影響各方面的正常發(fā)育人生全程發(fā)展主講人：武萌二、嬰幼兒的生理發(fā)展外在生理發(fā)展：身高、體重、頭圍、胸圍等方面內(nèi)在生理發(fā)展：大腦的發(fā)展內(nèi)在生理發(fā)展的兩方面：1、腦和大腦皮層的發(fā)展體積：6個月時，達(dá)到成人一半，2歲時為四分之三，4歲時與成人接近。2、突觸生長與神經(jīng)纖維髓鞘化突觸數(shù)目迅速增加，建立新的神經(jīng)回路，神經(jīng)元和神經(jīng)纖維髓鞘化，神經(jīng)沖動傳導(dǎo)加快。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、嬰幼兒的動作發(fā)展嬰幼兒各種運動和動作的發(fā)展是其活動和認(rèn)知發(fā)展的重要前提，動作的發(fā)展與嬰幼兒的空間認(rèn)知、概念形成、社會交往、去自我中心化有密切關(guān)系。嬰幼兒的動作發(fā)展遵循一定的順序：由上到下由中心到四周由簡單的、無意識動作到復(fù)雜的、有意識的動作人生全程發(fā)展主講人：武萌四、感知覺的發(fā)展（一）觸覺這是最早發(fā)展的感覺。嬰兒對外界的探索主要體現(xiàn)在口腔觸覺和手的觸覺上。口腔觸覺的研究：新生兒對吸吮過的特殊形狀的奶嘴注視時間長于光滑的普通的奶嘴。手的觸覺的研究：0-3個月出現(xiàn)的前夠物行為：在可觸及范圍內(nèi)若存在物體，手臂活動越多。4-5個月：嬰兒開始有較成熟的夠物行為，能抓住運動的物體。人生全程發(fā)展主講人：武萌四、感知覺的發(fā)展（二）視覺

最初發(fā)生：胎兒中晚期

新生兒的視覺功能：新生兒會對燈光眨眼，視線可以隨著燈光的移動而移動，可以追隨移動的目標(biāo)。

與成人的區(qū)別：眼睛小，網(wǎng)膜結(jié)構(gòu)不完整，視神經(jīng)發(fā)育不完全。人生全程發(fā)展主講人：武萌四、感知覺的發(fā)展（二）視覺嬰幼兒視覺能力發(fā)展的表現(xiàn)：1.視覺調(diào)節(jié)2.視覺輻合3.視覺分辨4.顏色知覺5.立體視覺：視崖實驗人生全程發(fā)展主講人：武萌視崖實驗中的嬰兒人生全程發(fā)展主講人：武萌四、感知覺的發(fā)展（三）聽覺胎兒：5-6個月，開始建立聽覺系統(tǒng)，可以透過母體聽到外界的聲音。新生兒：可以把頭轉(zhuǎn)向聲音來源，并具有視聽協(xié)調(diào)能力，如當(dāng)說話聲音和面部表情相吻合時，注視時間比不吻合時更長。嬰幼兒：聽力不斷增強(qiáng)，視聽協(xié)調(diào)能力進(jìn)一步增強(qiáng)。人生全程發(fā)展主講人：武萌第三節(jié) 語言與認(rèn)知發(fā)展一、兒童的語言發(fā)展二、認(rèn)知發(fā)展——皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展（一）語言獲得的理論

學(xué)習(xí)理論（learningtheory）：強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)和經(jīng)驗和語言獲得的基礎(chǔ)，也叫經(jīng)驗論。

先天論（nativism）：主張人類具有與生俱來的語言能力。人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展行為主義：

語言活動和其他任何技能一樣，是在刺激和反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)。人類語言的獲得是學(xué)習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果。模仿理論：

認(rèn)為嬰兒語言是對成人語言的模仿，但這種模仿不是即時的或一一對應(yīng)的，嬰兒在語言學(xué)習(xí)中具有選擇性和創(chuàng)造性。人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展

喬姆斯基

普遍語法（universalgrammar）：

人類不同的語言之間存在的一種基本語言形式，而且人類習(xí)得語言的時間和方式也存在普遍性。

語言獲得裝置（LAD）：

人腦具有一種先天的對語言進(jìn)行加工的裝置。嬰兒具有充分的天賦去從原始語言材料中獲得語法。人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展共識：①在兒童與成人的相互作用中，嬰兒的確有許多可以模仿和得到強(qiáng)化的機(jī)會②兒童與成人之間的互動是影響兒童語言獲得的重要基礎(chǔ)③LAD的存在雖然沒有得到神經(jīng)生理學(xué)研究的支持，但語言作為人類與動物區(qū)別的最重要標(biāo)志，可能存在獨特的腦機(jī)制。人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展（二）語言發(fā)展的階段不同的民族之間，兒童掌握母語的階段和各階段表現(xiàn)出來的特征極為相似。

各階段及其特征如下表：人生全程發(fā)展主講人：武萌兒童口語獲得的階段和特征口語習(xí)得的年齡階段口語習(xí)得各階段的特征剛出生后9－12個月18－24個月3－4歲7歲前能夠分辨語音刺激和其他聲音刺激說出第一個指示詞出現(xiàn)雙詞語出現(xiàn)完全符合語法的句子獲得完全符合語法的口頭語言人生全程發(fā)展主講人：武萌一、兒童語言的發(fā)展（三）影響語言獲得的因素1、遺傳因素：一項研究——1歲前兒童的溝通能力發(fā)展速度與親生父母的智力有顯著相關(guān)，但與養(yǎng)父母智力無相關(guān)。2、出生前因素：如母親的年齡、疾病、營養(yǎng)狀況等。3、語言環(huán)境：父母是否內(nèi)向，親子關(guān)系，父母對孩子需要的敏感性等。人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論（一）發(fā)生認(rèn)識論（geneticepistemology）

主要觀點：人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。人在認(rèn)識周圍世界的過程中，形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫圖式（schema）。人類所有的心理反應(yīng)歸根結(jié)底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論（一）發(fā)生認(rèn)識論的主要觀點

適應(yīng)有兩種不同形式：

同化（assimilation）——指將新信息納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。

順應(yīng)（accommodation）——指改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新的環(huán)境和信息。人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論（二）兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論感知運動階段（sensorimotorstage）前運算階段（pre-operationalstage）具體運算階段（concreteoperationalstage）形式運算階段（formaloperationalstage）人生全程發(fā)展主講人：武萌皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論1.感知運動階段（0～2歲）認(rèn)知能力初步發(fā)展，嬰兒靠感覺和動作認(rèn)識世界，逐漸能將自己與他人、與物體分離。

“客體永存性”的發(fā)展：4-6個月：當(dāng)個體看不見物體時，就以為物體消失了。6個月以后：嬰兒開始用視線追隨物體2歲：當(dāng)物體被掩蓋時，還會去尋找。人生全程發(fā)展主講人：武萌皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論2.前運算階段（2～7歲）

語言得到了顯著的發(fā)展，逐漸能夠用符號表征事物，并用符號從事簡單的思考，即開始有了一定的符號功能。兩個典型的局限是：（1）片面性：思維只集中在事物某個方面，忽視其他方面。

“守恒（conservation）實驗”

（2）自我中心（我向思維）：認(rèn)為別人的思考方式與自己相同。人生全程發(fā)展主講人：武萌皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論3.具體運算階段（7～11歲）能夠運用符號進(jìn)行邏輯思維活動，在分類數(shù)字處理、時間和空間概念上有了很大的進(jìn)步。自我中心程度下降，開始克服“片面性”，注意到事物的各個方面。發(fā)展了了解他人的能力，增進(jìn)了與他人溝通的能力。人生全程發(fā)展主講人：武萌皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段論4.形式運算階段（11歲以后）抽象思維進(jìn)一步發(fā)展、完善，思維不再局限于具體的事物，開始運用抽象概念，能夠提出假設(shè)，并進(jìn)行驗證。認(rèn)識到事物的多樣性，思維具有更大彈性和復(fù)雜性。人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論

貢獻(xiàn)：

得到了心理學(xué)家的普遍承認(rèn)，對研究兒童心理的發(fā)展產(chǎn)生了劃時代的影響。

批判：

可能低估了兒童的認(rèn)知能力

人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論“三山實驗”人生全程發(fā)展主講人：武萌二、皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論“警察抓小偷”實驗人生全程發(fā)展主講人：武萌第四節(jié) 社會性發(fā)展社會化（socialization）：

個體形成適應(yīng)社會的人格并掌握社會認(rèn)可的行為方式的過程。人生全程發(fā)展主講人：武萌第四節(jié)社會性發(fā)展一、依戀行為二、道德發(fā)展三、社會化中的人格人生全程發(fā)展主講人：武萌一、依戀行為1.依戀（attachment）：

人與人之間建立起來的、雙方互有的親密感受以及互相給予溫暖和支持的關(guān)系。開始于：嬰兒期表現(xiàn)在：嬰兒與其看護(hù)者（母親）之間人生全程發(fā)展主講人：武萌一、依戀行為2、相關(guān)理論：（1）碗柜理論（cupboardtheory）

母親通過條件性強(qiáng)化，滿足嬰兒的各種生理需要，如給予食物和溫暖，建立起依戀行為。（2）不僅是由于滿足了生理需要，還有其他方面需要的滿足，如情感需要的滿足。

哈羅的實驗：如圖所示：人生全程發(fā)展主講人：武萌一、依戀行為人生全程發(fā)展主講人：武萌一、依戀行為3.依戀類型研究方法——安渥斯的“陌生情景”實驗

母子進(jìn)入陌生的房間—孩子自由玩?！吧诉M(jìn)、母親出—陌生人與孩子單獨在一起—母親回來、陌生人出—母親離開、孩子單獨留下—陌生人進(jìn)—母親進(jìn)、陌生人離開1歲大的嬰兒有三種依戀類型：安全型逃避型矛盾型人生全程發(fā)展主講人：武萌三種類型的特點安全型逃避型矛盾型母親在場以母親為探索基點、不時尋求安慰不會尋求母親幫助生怕離開母親離開哭泣、焦慮很少哭泣不安母親回來很高興設(shè)法逃避想親近、又想拒絕特征比較合作，很少生氣，對陌生人友善經(jīng)常有憤怒情緒，對陌生人不在意很少探索周圍環(huán)境，很難安撫，對陌生人不友好人生全程發(fā)展主講人：武萌導(dǎo)致不同依戀類型的原因：母親的待嬰方式和嬰兒自身的人格相互作用的結(jié)果

待嬰方式：

安全型嬰兒的母親對嬰兒的需要比較敏感：喂食的速度、時間、方式等都有規(guī)律，并經(jīng)常撫摸孩子等。

逃避型嬰兒的母親則易怒、不安、缺乏自信、很少與孩子接觸等。

嬰兒的人格：

主要是氣質(zhì)上，如有些孩子生理活動有規(guī)律，對周圍世界感興趣、也不會大哭大鬧等。這樣的嬰兒更討母親喜歡。人生全程發(fā)展主講人：武萌二、道德發(fā)展

道德（moral）：為某一社會的大多數(shù)人所接受的一套行為準(zhǔn)則。

道德發(fā)展（moraldevelopment）：在社會化過程中個體逐漸習(xí)得道德準(zhǔn)則并以這些準(zhǔn)則指導(dǎo)自己行為的過程。人生全程發(fā)展主講人：武萌（一）皮亞杰的道德發(fā)展兩階段理論研究對象：4－12歲兒童的道德概念研究方法：兩難問題“打破杯子”結(jié)論：道德發(fā)展經(jīng)歷兩個階段：道德的他律階段道德的自律階段人生全程發(fā)展主講人：武萌他律和自律階段的特征比較他律階段自律階段從結(jié)果進(jìn)行道德判斷，很少考慮行為動機(jī)從行為的動機(jī)來進(jìn)行評價道德判斷簡化：“全對”或“全錯”認(rèn)為行為結(jié)果可能不止一種、道德判斷開始呈現(xiàn)多樣化。難以設(shè)身處地從他人立場來看問題能夠設(shè)想他人的立場來判斷相信道德準(zhǔn)則是權(quán)威制定，不可改變認(rèn)識到?jīng)]有絕對不變的道德準(zhǔn)則，規(guī)則是人定的，可以修改。人生全程發(fā)展主講人：武萌（二）柯爾伯格的道德推理階段理論研究方法：兩難故事

“漢斯偷藥”結(jié)論：人們以獨立的方式做出道德判斷，而不是將父母、老師或同伴的標(biāo)準(zhǔn)加以內(nèi)化而得到的。道德推理有三個發(fā)展時期，每個時期有兩個階段。但不是每個人都會經(jīng)歷所有階段，不同個體道德推理達(dá)到的程度不同。各階段及其特征如下表：人生全程發(fā)展主講人：武萌道德推理不同階段的特征時期階段特征習(xí)俗前道德（4-10歲）避免懲罰的服從階段專注行為結(jié)果、以避免懲罰、得到獎賞為準(zhǔn)則相對功利階段以自己利益和他人給予的回報為準(zhǔn)則來服從，以被滿足的需要來評價行為習(xí)俗道德（10-13歲）尋求認(rèn)可階段希望取悅他人，幫助他人順從權(quán)威階段良心、責(zé)任感，現(xiàn)實對較高權(quán)威的尊重，力圖維持社會秩序后習(xí)俗道德（13歲以后）法制觀念階段理性思考、依法行事價值觀念階段行為依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)人生全程發(fā)展主講人：武萌海因斯偷藥的判斷

一個患了癌癥的婦女瀕臨死亡，醫(yī)生認(rèn)為只有一種藥能挽救她的生命，而這種特效藥只有一家藥店有售。于是病人的丈夫海因斯到這家藥店買藥，發(fā)現(xiàn)藥價是2000元，是成本的10倍。海因斯四處借錢，只弄到了1000元，于是他哀求藥店老板把藥便宜點賣給他，或者以后再將欠款還清，但是藥店老板一口拒絕了，說賣藥是為了賺錢。海因斯無奈，只好夜里闖入藥店，將藥偷走。海因斯這樣做應(yīng)不應(yīng)該？為什么？人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格（一）弗洛伊德的性心理發(fā)展理論弗洛伊德認(rèn)為，生命的頭幾年，兒童要處理自己身體、性驅(qū)力及其與社會要求的沖突，這是人格發(fā)展的決定時期。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格（一）弗洛伊德的性心理發(fā)展理論

發(fā)展分為不同的性心理時期，每一時期的發(fā)展都集中在身體的不同部位。每一階段的發(fā)展都通過試圖滿足力比多來實現(xiàn)，當(dāng)某一階段的需求得不到滿足或過度沉溺其中時，就會產(chǎn)生固著（fixation）。發(fā)展的某一階段需要得到的滿足過多或過少，使發(fā)展停滯在這一時期人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格時期特征發(fā)展順利發(fā)展不順利口腔期（出生～12-18個月）快樂來源是口腔的動作，滿足吮吸的需要開放、慷慨、樂觀、形成安全感悲觀、退縮、依賴肛門期（12-18個月～3歲）由排泄而得到感官的滿足，對幼兒來說要形成良好的排便習(xí)慣形成主動控制強(qiáng)迫癥、強(qiáng)迫人格浪費（一）弗洛伊德的性心理發(fā)展理論人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格性器官期（3歲～6歲）通過性器官得到滿足，開始認(rèn)識到性別的不同，“戀父”、“戀母”認(rèn)同同性父母，吸取其行為、特質(zhì)，發(fā)展相應(yīng)的性別角色性變態(tài)或與其相聯(lián)系的神經(jīng)癥潛伏期（6歲～12歲）興趣轉(zhuǎn)移到周圍事物和智力活動中，快樂主要來自學(xué)習(xí)和游戲培養(yǎng)能力、形成自信兩性期/生殖期（12歲～成年）個體性器官成熟，在生理和心理上的良性差異顯著，到成年階段，主要的滿足來自于兩性關(guān)系的確立進(jìn)入青春期和生育階段，完成成人社會化過程人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格（二）艾里克森的心理社會發(fā)展理論

人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格心理社會發(fā)展的八個階段：

階段一嬰兒期，出生～12-18個月任務(wù)：信任對不信任——滿足生理需求，發(fā)展信任感，克服不信任感，即懷疑感。

階段二兒童早期，1～3歲任務(wù)：自主對羞愧、懷疑——獲得自主感，開始學(xué)會對自己的選擇感到羞愧或懷疑，體驗著意志的實現(xiàn)。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格

階段三學(xué)前期，3～6歲任務(wù)：主動對內(nèi)疚——獲得主動感和克服內(nèi)疚感，嘗試完成新事情、新想法，體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn)。

階段四學(xué)齡期，6～12歲任務(wù)：勤勉對自卑——獲得勤奮感而克服自卑感，體驗著能力的實現(xiàn)。

階段五青年期，12歲～19歲任務(wù)：同一性對角色混淆

——建立同一感和防止同一感混亂，確定自我意識，學(xué)習(xí)社會角色規(guī)范。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格階段六成年早期，19歲～25歲任務(wù)：親密對孤獨——獲得親密感以避免孤獨感，尋求與他人建立親密關(guān)系，為事業(yè)定向，體驗著愛情的實現(xiàn)。

階段七成年中期，25歲～50歲任務(wù)：親代性對停滯——獲得繁殖感而避免停滯感，通過創(chuàng)造性的生產(chǎn)活動造福于下一代。

階段八成年晚期，50歲～死亡任務(wù)：自我統(tǒng)合對絕望——獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗著智慧的實現(xiàn)。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格人格危機(jī)：艾里克森認(rèn)為每個階段都有人格危機(jī)，表現(xiàn)在正面特質(zhì)和負(fù)面特質(zhì)的對立。

危機(jī)解決：在正面特質(zhì)和負(fù)面特質(zhì)之間取得了平衡，就可以成功的解決這些危機(jī)。人生全程發(fā)展主講人：武萌三、社會化中的人格同一感：是一種關(guān)于自己是誰，在社會上應(yīng)占