《人生》教學(xué)設(shè)計(jì)

《人生》教學(xué)設(shè)計(jì)《人生》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)目標(biāo).積累詞語(yǔ)，駕馭“瞻望、攫取、增益、臆測(cè)、饋贈(zèng)、樂(lè)此不疲”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。.了解勃蘭克斯及其創(chuàng)作成就。實(shí)力目標(biāo).概述四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，培育概括提煉，分析歸納的實(shí)力。.學(xué)習(xí)通篇為喻，進(jìn)行說(shuō)理的寫作方法，培育學(xué)生的整體感知實(shí)力。.寫一段比方性文字，訓(xùn)練文字表達(dá)實(shí)力。情感看法價(jià)值觀目標(biāo)進(jìn)行情感看法和價(jià)值觀教化，思索如何選擇自己的人生。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn).分析概括四個(gè)場(chǎng)面，三大人群，體驗(yàn)揣摩人生意義。.學(xué)習(xí)虛擬情景，進(jìn)行說(shuō)理的寫法，深化探究作者的寫作意圖。.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者對(duì)生命珍愛(ài)的情感，及讓一生過(guò)得有意義的信念和志向O課時(shí)支配1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)滄海橫流，名垂青史。古往今宋。很多大師用他們的生命和才智詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，不因虛度年華而懊悔，也不因無(wú)所作為而羞愧?！钡芽▋赫f(shuō)：“我思故我在?！彼_拉說(shuō)；“生命是一條漂亮而曲折的幽徑?！辈m克斯把人生比作高塔。我們?cè)撊绾闻实亲约旱娜松叻迥兀坎m克斯的《人生》或許能給我們答案。二、資料助讀多媒體顯示勃蘭克斯，丹麥文學(xué)指責(zé)家，文學(xué)史家。誕生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根高校攻讀法律、哲學(xué)、美學(xué)，受黑格爾影響較深。高校畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國(guó)結(jié)識(shí)了泰納。1871年回國(guó)在哥本哈根高校任教，講授《十九世紀(jì)文學(xué)主流》，評(píng)論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個(gè)主要文學(xué)流派的作家。巨著基本上運(yùn)用泰納的種族、環(huán)境、時(shí)代三因素確定論來(lái)探討文學(xué)發(fā)展史，同時(shí)也注意作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動(dòng)了丹麥思想界，也受到教會(huì)的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國(guó)印象記》等。三、朗讀課文，整體感知1.學(xué)生大聲朗讀課文，積累詞語(yǔ)。瞻(zhdn)望：往遠(yuǎn)處看，往將來(lái)看。攫(jué)取:掠奪。臆(yì)測(cè):主觀的推想。饋(kuì)贈(zèng):贈(zèng)送。樂(lè)此不疲：因喜愛(ài)做某件事而不知疲乏。2.學(xué)生溝通初讀文章的感受。生1:作者能把“高塔”“地洞”“廣袤領(lǐng)域”和“工場(chǎng)”四個(gè)毫不相干的事物連綴成文，并和“人生”聯(lián)系起來(lái)，這是我不曾想到的。生2：有些語(yǔ)句比較深邃，我不太能讀懂。生3:全篇都在探討人生問(wèn)題，使我起先思索自己的人生之路。生4：文章寫了一幅人生的總體畫面和三種人的活動(dòng)景象，我覺(jué)得還應(yīng)當(dāng)有更多的場(chǎng)面和更多人的形象。老師總結(jié)：看來(lái)，中外語(yǔ)言表述的差異給我們的閱讀造成了確定障礙，不過(guò)只要我們整體感知，深化探究，是不難把握作者的創(chuàng)作意圖的。四、理清思路，探明主旨.提問(wèn)：作者把人生比作高塔，你認(rèn)為這樣的比方恰當(dāng)嗎？為什么？生1:我覺(jué)得特別恰當(dāng)。人從誕生之日起，便起先了成長(zhǎng)奮斗的歷程。每前進(jìn)一步，就似乎爬上了一個(gè)臺(tái)階，我現(xiàn)在正在攀登這座高塔的階梯。生2：我同意這種觀點(diǎn)。我們?cè)谂实亲畛鯉准?jí)階梯時(shí)，是比較輕松歡樂(lè)的。但越往上，攀登的難度就會(huì)越大，或是體力不支或意志不堅(jiān)決使然。所以“夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。生3：我覺(jué)得人生就猶如爬山，“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，高塔的頂端確定能看到最美的風(fēng)景。生4：把人生比作高塔，這個(gè)比方一般，還有很多別出心裁的比方，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小樹，就很新奇。老師小結(jié)：文學(xué)觀賞從來(lái)就是仁者見仁，智者見智的。大家對(duì)生活的親身體驗(yàn)和感悟，會(huì)對(duì)人生作出不同的詮釋。.歸納概括描述的四個(gè)場(chǎng)面。老師把學(xué)生分為四個(gè)組，每個(gè)組負(fù)責(zé)概述一個(gè)場(chǎng)面，由小組代表發(fā)言。第一小組：第一個(gè)場(chǎng)面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必定有摔落，這是對(duì)立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，心理感受是簇新，帶著留戀，帶著對(duì)將來(lái)的希望；再后來(lái)攀登就艱難很多，缺乏簇新感，不再留戀什么。其次小組：其次個(gè)場(chǎng)面描述深化挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探究很多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道，在找尋坑道深處埋藏的礦物，并樂(lè)此不疲，特別歡樂(lè)。第三小組：第三個(gè)場(chǎng)面描述一些人在廣袤的領(lǐng)域開拓進(jìn)取，開疆辟土，折服人群的情景。主要運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛苦和英勇。第四小組：第四個(gè)場(chǎng)面描述一些人在工場(chǎng)勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣用心、細(xì)致、勤奮，工場(chǎng)不大.但生活的空間很大。老師小結(jié)：作者描寫了人類攀登高塔的共憐憫景，及幾種人在各種不同領(lǐng)域中奮斗、勞作的場(chǎng)景。這樣看來(lái)，作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。.分析三類人的特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)意念。學(xué)生按剛才的小組探討溝通，不同的是第一小組體會(huì)“作者在描述這些人群時(shí)，確定或贊揚(yáng)了什么精神”？老師隨機(jī)點(diǎn)撥。成果展示：其次小組：挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界困難而簡(jiǎn)潔。他們有悲傷有歡樂(lè)，甚至還有無(wú)趣的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出懇求：“不要弄亂我畫的圓圈?！睘榱斯ぷ?為了事業(yè)而忘卻生命。我們認(rèn)為他們指的是從事探討工作，像阿基米德這樣的科學(xué)家、腦力工作者。第三小組：折服廣袤領(lǐng)域的人，他們有寬敞的視野，豐富的閱歷，有折服欲，愛(ài)冒險(xiǎn)，愛(ài)生命，精力充足。頭腦活躍，是屬于開拓進(jìn)取的人。他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。第四小組：在工場(chǎng)勞作的人，他們雖然工作瑣碎，但持之以恒，或許會(huì)成為嫻熟的技術(shù)工人，或許會(huì)成為大師級(jí)別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動(dòng)。他們指那些獨(dú)創(chuàng)家、工藝師、設(shè)計(jì)師之類的人。第一小組：從他們剛才的分析概括中，我們感覺(jué)到作者確定對(duì)時(shí)間珍惜，酷愛(ài)生命的人贊揚(yáng)他們勤于勞作、辛苦探究、英勇倔強(qiáng)的精神。老師小結(jié)：分析探討至此，我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀，那就是珍愛(ài)生命，樹立遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)決的信念，讓生命更有意義，更為光彩。五、深化研討，問(wèn)題探究.難句釋疑。老師提問(wèn)：剛才我們整體把握，探明白主旨，但有沒(méi)有理解得還不透徹的難句。請(qǐng)摘選出來(lái)，相互探討溝通。成果展示：“越往上走，攀登越困難，而且目光已不大能區(qū)分事物.它們看起來(lái)似乎都是相同的?！鄙?:意思是隨著年齡的增長(zhǎng)，越老經(jīng)驗(yàn)的事越多，所以見到的各種事物都似曾“相識(shí)”。生2：我不同意作者的觀點(diǎn)。老年人更留戀生命，對(duì)生命有更深的感悟，黑格爾說(shuō)過(guò)：“同樣一句話，出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍。”“從精神上來(lái)說(shuō)，他們是停留在同一個(gè)地方。”生：它指人們隨年事的增高，自身在很多方面會(huì)變更。但是性格、志趣、品質(zhì)之類的東西不會(huì)變更?！澳窍褚恢豢蓯?ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì)，從而延緩了它的轉(zhuǎn)動(dòng)?！薄耙恢豢蓯?ài)的手”指什么？沙漏計(jì)為什么會(huì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)？生1:聯(lián)系上下文，“一只可愛(ài)的手”是不是指上文提到的“一切親切的思想”呢？生2：我覺(jué)得它指的是思想饋贈(zèng)給他的東西。生3：至于沙漏計(jì)延緩轉(zhuǎn)動(dòng)，它指的是遺忘了時(shí)間忘我工作，所以似乎延長(zhǎng)了。生4：我認(rèn)為它指的是在同一段時(shí)間內(nèi)，自己能做很多事情。而別人只能做一件，收獲甚豐，過(guò)得充溢，時(shí)間仿御被拉長(zhǎng)了。小結(jié)：這是開放性的問(wèn)題，看法見解不必拘泥于一樣，大家只要能各抒己見，自圓其說(shuō)就可以了。.寫法探究提問(wèn)：作者只虛寫四種場(chǎng)景，三大人群，便表達(dá)了他對(duì)人生的深刻理解，這叫什么寫法？明確：按說(shuō)還可以描寫更多的人的生活場(chǎng)景。作者只是舉例性作簡(jiǎn)潔概述，突出這幾種人的特點(diǎn)和優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過(guò)個(gè)別呈現(xiàn)一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。六、延長(zhǎng)拓展，學(xué)以致用1.古往今來(lái)，有多少人面對(duì)蒼穹，叩問(wèn)心頭，人生是什么？這是一個(gè)古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，表明他堅(jiān)貞的志向，曹操橫槊賦詩(shī)“對(duì)酒當(dāng)歌。人生幾何？譬如朝露。去日苦多”，以發(fā)其人生苦短的慨嘆。你會(huì)對(duì)人生發(fā)出怎樣的感慨呢？會(huì)把人生比作什么？請(qǐng)寫一段有深意的文字。成果展示：對(duì)于遠(yuǎn)古的人，它是一部撲朔迷離的神話。女娟補(bǔ)天，精衛(wèi)填海；刀耕火種，茹毛飲血皆成滄海桑田，神話注解。對(duì)于政治家，它是一局下不完的棋。雄關(guān)危塞，龍樓鳳閣；阿房宮冷，銅雀名荒，古今多少事，都在棋盤中。對(duì)于文學(xué)家來(lái)說(shuō)，它是萬(wàn)宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦,關(guān)曲曹夢(mèng)；李杜詩(shī)歌，韓柳文章，皆成絕版經(jīng)典，千古傳唱。對(duì)于農(nóng)夫來(lái)說(shuō)，它是一方凝重的田園。暮云春樹，滄桑幾度；春耕夏耘，汗滴干土，贏得稻花飄香，糧粟盈倉(cāng)。對(duì)于學(xué)子，它是一曲寒窗數(shù)載，苦讀成名的歌。懸梁刺股，映雪囊螢；鑿壁偷光，程門立雪，換來(lái)金榜題名，振國(guó)興邦。七、課堂小結(jié)冰心說(shuō)，不是每一道江流都能入海，但不流淌的確定會(huì)成為死湖；不是每一粒種子都長(zhǎng)成參天大樹，但不生長(zhǎng)的種子確定會(huì)成為空殼?；钪?，是生命的一種形式，珍惜才是對(duì)生命最有價(jià)值的修飾，珍惜自己，你就能挾卷滾滾