文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘(六篇)

第頁共頁文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘(六篇)文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇一大家好！今天我演講的題目是《讓文明成為一種習(xí)慣》。您也許聽說過這樣的一那么新聞：去年“十·一”黃金周的第二天，在南山旅游景區(qū)，80多名遠道而來的韓國游客，其中包括30多名兒童，在游覽中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來清理垃圾。短短20分鐘，方圓近1平方公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將五個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)玩耍。不知您聽到這那么消息后，是否和我一樣，在對這些韓國游客的所作所為充滿敬仰的同時，更對我們中國人自己的不文明行為感到慚愧呢？再說咱們的____廣場吧，有一道節(jié)日風(fēng)景頗有名氣，真可謂：名鎮(zhèn)八方，威掃四海。放眼望去：如星點，似雨露，鋪滿廣場寸寸土，要問此為何物——口香糖！40萬平方米的____廣場上竟然有60萬塊口香糖殘跡，有的不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與____廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。何止是口香糖，那被無數(shù)只腳踐踏的草坪，那被各種垃圾充滿的街巷，不都在向世人展現(xiàn)嗎？一個人假如不遵守社會公德，小而言之會影響自身形象，大而言之會影響國家聲譽。有感于此，一位學(xué)者曾語重心長地說：“不文明行為也是國恥！”請大家將目光投向我們的校園，處處都縈繞著知識的芳香。然而，在這充滿活力的校園里也不難發(fā)現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象。比方：亂扔廢紙雜物，污損墻壁，隨地吐痰等等。再看看我們的課桌，又有幾張還保持著美麗的面孔，聽聽同學(xué)的話語，還有幾句帶著“請，謝謝，對不起”？！同學(xué)們，當(dāng)我們隨地吐痰的時候，我們是否想過，我們吐掉了自己的清潔和風(fēng)度；當(dāng)我們張口罵人的時候，我們是否想過，我們罵盡了自己的尊嚴和教養(yǎng)，當(dāng)我們肆意打架的時候，我們是否想過，我們打走了自己的理性和良知？當(dāng)我們說謊造謠的時候，當(dāng)我們欺凌弱小的時候，當(dāng)我們隨意損壞公物的時候……我們丟掉的是文明，拋棄的是禮儀！人們常常把文明比作一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。只要我們盡自己最大的努力做一些文明的事情，我相信我們身邊的那些陋習(xí)就會越來越少。清晨，當(dāng)我們沐浴著朝陽，邁進校園，“老師好！”一聲甜甜的問候足以溫暖彼此繁忙的一天。一個白色的紙團，從空中劃過一道美麗的弧線，“啪！”，落在了眼前，你輕輕地彎腰拾起，它在無聲地傳達著你的素養(yǎng)，彰顯著你的高尚！梁啟超先生曾說：“少年智那么國智，少年強那么國強”，我要說“少年文明那么社會文明，少年進步那么社會進步”。親愛的同學(xué)們，行動起來吧，從這個鮮花盛開的五月！從這個充滿希望與收獲的.季節(jié)！——彎下腰，撿起腳下的紙片，拉起摔倒的同學(xué)；——伸出手，擰緊滴水的龍頭，攙扶蹣跚的老人；——張開口，講出溫馨的話語，喊出正義的聲音，——拿起布，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃；——停住腳，收回踩踏草坪的步伐，遵守交通信號；——站出來，制止不文明的行為，指責(zé)不禮貌的舉動。一句親切的話語，一次微小的幫助，一個友善的致意，它們都是文明的寫照，禮貌的縮影，它也許薄如蟬翼，但卻重如泰山！俗話說“家和萬事興”，美麗的校園是你我共同的家園，請大家攜起手來，讓文明成為一種習(xí)慣，讓文明之光灑滿校園的每個角落！我的演講完畢，謝謝大家！文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇二假如你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明，你是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。新的一年中，我們應(yīng)該對文明有更深的見解：文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。這讓我想到了一個故事：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，請你先過去吧！”然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這，不也是良好文明禮儀的表達么？一個人的行為往往可以折射出一個社會、一個國家的文明程度；一個人假如不遵守文明，還可能影響國家的聲譽。在清朝時，大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這，是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)！試想一下，假如有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知程度；認知到達一定程度，就有了明辨是非的才能；有了分辨是非善惡的才能，就要端正自身的心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準，自己的修養(yǎng)便得到完善。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或____，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氣氛的力量所在。記者訪問得諾貝爾獎的科學(xué)家，”教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？“”在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分謙讓，吃飯前要洗手……“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的紙屑，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不讓人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說”知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。“我們承受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會文明，就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇三時間3、2播音員題目文明禮儀在我們心中播音內(nèi)容：親愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是主持人xxx：今天我演講的題目是《文明禮儀在我們心中》社會正在進步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在承受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，進步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”“孔融讓梨”——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的`大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假如一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用途的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！倍粋€不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要保護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)立一個美妙的社會本次播送到此完畢，感謝您的收聽，再見！文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇四各位家長，老師：晚上好，20xx年度新城小學(xué)家長會正式開場。如今，請允許我代表新城小學(xué)的全體師生對百忙中抽出珍貴時間出席今晚會議的家長表示熱烈的歡送，對各位對我校的關(guān)心和支持表示衷心的感謝。今天家長會的主題是“讓文明之花在學(xué)校與家庭綻放”。文明是清晨的第一縷陽光，她帶給我們生命以希望和活力；文明又是春天的雨露，她帶給我們新生活以朝氣和憧憬；文明是草地上五彩繽紛的鮮花，她帶給我們生活以幸福和美麗。20xx年在佛山創(chuàng)立“全國文明城市”的大背景下，如何讓文明之花在學(xué)校與家庭綻放，我想各位家長也很愿意與我們共同討論，下面讓我給大家介紹一下學(xué)校正進展什么教育。我?，F(xiàn)有33個教學(xué)班，學(xué)生1736多人，教職工80人，其中在編公辦老師70人，師資學(xué)歷達標(biāo)率100%，其中教育碩士研究生7人，占10%。其中還包括佛山市骨干老師2人、勒流街道骨干老師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手等20人次?？梢哉f我們擁有一支思想活潑，工作有沖勁，求知欲強，創(chuàng)造力旺盛老師隊伍。學(xué)校也連續(xù)多年被評為勒流街道先進學(xué)校。在硬件建立方面，計算機多媒體教學(xué)平臺裝備率為100%，我校的信息技術(shù)教學(xué)已到達我們街道的先進程度。我們還爭取到一筆資金，準備把200米煤渣跑道改建成塑膠跑道，屆時我校的硬件設(shè)備將提升一個檔次。也就是說我們的學(xué)生將能享受越來越好的教育資。為他們綜合素養(yǎng)提升提供有力的保證。學(xué)校是夢想起航的地方，是讀書的地方，是學(xué)習(xí)的地方，只要孩子們努力定能盡情展示自己的特長。在這里，讀經(jīng)典之書，倡文明之舉。有人說“成功的路有很多”，但是閱讀是幫助孩子成功的最有效同時也是最低本錢的方式，我認為閱讀是自我進步的最正確途徑。因為愛閱讀的人有夢想，只要喜歡閱讀，學(xué)會閱讀，持續(xù)閱讀就能積極向上，與時俱進。本學(xué)期學(xué)海圖書城向我們學(xué)校捐了一個圖書專柜，合共有320多冊最新的書籍，我們學(xué)校也將投入一局部資金添置一些經(jīng)典之書，為孩子們提供的時機，我相信這對孩子們的文明素養(yǎng)進步有著積極的作用。然而，這還是不夠的。我建議家長能每學(xué)期為還提供兩到五本課外書，這比任何的禮物更有價值。能成大業(yè)者，先從小節(jié)起。所以培養(yǎng)孩子們的文明禮儀應(yīng)從小處著眼，細處著手，持之以恒，才能積蛙步而致千里，到達匯滴水而成大海，壘微塵而成高山。因此，我們要求孩子們不大聲喧嘩，不亂寫亂畫，不隨處吐痰，不亂說臟話，遵守社會公德，對人友善等，本學(xué)期起，我們成立“文明禮儀崗”讓孩子們互相監(jiān)視，共同進步，我們還要指導(dǎo)孩子們建立自己個人的文明禮儀成長檔案，讓孩子們自我約束，自我進步。如此腳踏實地，一步一個腳印，孩子們才能漸漸進步自身文明素養(yǎng)。文明素養(yǎng)的培養(yǎng)，只靠枯燥的說教效果不會太理想。于是，我們結(jié)合孩子們的年齡特點，開展系列豐富多彩的活動，讓孩子們在活動中受到“潤無細無聲”的教育。我們充分利用校園播送、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等大力宣傳，營造一種濃郁的“講文明，樹新風(fēng)”的氣氛。召開啟動儀式，印發(fā)建議書，進展儀式等，激發(fā)學(xué)生投入活動的熱情。我們還聯(lián)絡(luò)孩子們的實際開展豐富多彩的主題活動：如“文明禮儀伴我行”主題班隊會、“同創(chuàng)文明城市，共建幸福家庭”師生書畫展、“讀經(jīng)典書籍，講文明禮儀”讀書活動、“揚身邊禮儀細節(jié)，查不文明行為”的活動等。組織孩子們用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)身邊的講文明細節(jié)和不文明的行為，使孩子們分美丑，辯榮辱，明是非。本學(xué)期學(xué)校還開展“文明禮儀之星”、“文明班級”與“文明之家”等評選活動。我們將廣泛展示文明禮儀之星”、“文明班級”與“文明之家”的事跡，以身邊活生生的典范鼓勵全體同學(xué)，充分調(diào)動孩子們主題參與性和積極性。使孩子們在活動中得到樂趣，在樂趣中受教育，在教育中有覺悟，在覺悟中養(yǎng)習(xí)慣，使孩子們打下良好的文明禮儀根底。孩子們文明禮儀素養(yǎng)不是學(xué)校能獨立完成的，只有學(xué)校與家庭充分合作，形成合力全面推進才能把孩子們培養(yǎng)成“講文明、做文明事、守禮儀規(guī)、做文明人”的新一代好公民。那么，家長能做些什么呢？我給大家一些建議吧！1、給孩子提供和諧的成長環(huán)境給予孩子良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅僅是給孩子選一所好的學(xué)校，給孩子提供優(yōu)越的生活條件。而是家長能陪伴孩子成長，施與環(huán)境熏陶。有一句話是環(huán)境影響教育最經(jīng)典的評述——“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！绷己玫募彝キh(huán)境對孩子的教育有潛移默化的熏陶作用，有極強的浸透力，這種影響是深入而本質(zhì)的。環(huán)境熏陶包括物質(zhì)環(huán)境熏陶和精神環(huán)境熏陶。我們知道，環(huán)境造就人，環(huán)境的好壞，直接影響個人素質(zhì)上下，真正能做到出淤泥而不染，成年人尚很少人做到，何況身心尚未健全的孩子。因此，創(chuàng)立一個文明和諧的育人環(huán)境是培養(yǎng)孩子文明素養(yǎng)的必備條件。試想走進家里到處污水橫流，蚊蠅亂飛，窗污幾垢，很難想象在這樣的環(huán)境中能養(yǎng)出講文明，懂禮儀的`孩子。反之，自己家里窗明幾凈，整整齊齊，孩子就等于置身于文明的大氧吧里，久而久之其吸收文明分子。精神環(huán)境熏陶即家風(fēng)的熏陶，包括家庭的生活方式和家庭文化氣氛的影響。家庭生活方式是指家庭成員之間處于什么樣的關(guān)系，家庭成員在長期生活中形成什么樣的生活習(xí)慣和生活作風(fēng)。家庭文化氣氛是指家庭的精神生活狀態(tài)，家庭成員有什么情趣、愛好、追求。家風(fēng)通過日常生活影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，是一種無言的教育，無聲的力量，是一種最根本、最直接、最經(jīng)常的教育，他對孩子的影響是全方位的。生活本身就是一種教育。什么樣的家風(fēng)才有利于孩子的教育呢？那就是和諧的家庭關(guān)系家庭關(guān)系不和睦會，如父母經(jīng)常吵架，甚至打架，父母不孝敬老人，這些會影響孩子的智力和品德。研究說明生活在恩愛和睦家庭中的孩子，不但心理比擬安康，而且智商也比擬高。美國一位心理學(xué)家對4000多名獨生子女調(diào)查發(fā)現(xiàn)：家庭氣氛和睦、常有笑聲相伴的家庭，孩子的智商都比不和睦的家庭的孩子智商高。同樣統(tǒng)計說明，在導(dǎo)致未成年人犯罪的社會、學(xué)校、家庭及個體的各種因素中，家庭因素所占比率超過三分之一；正在服刑的少年犯中，大約80%與家庭教育不當(dāng)有關(guān)，而不完好家庭未成年子女犯罪率占全部未成年人犯罪的25%以上。2、做孩子的好典范古人云：近朱者赤，近墨者黑。孩子是成人的鏡子，父母是孩子的航標(biāo)。要培養(yǎng)文明的孩子，得先有文明的師長。所以，不管是老師還是家長在孩子面前一定要做一名文明的護花使者。假如“衣冠不整來去，污言穢語談吐，怒那么暴跳如雷，煩時冷嘲熱諷，爭名勾心斗角，奪利爾虞我詐等這類不文明言行，孩子耳聞目睹，必定依葫蘆畫瓢，后果不堪設(shè)想。所謂“欲正人，先正已”為人父母，先明禮儀。只有父母穿著整潔撲素，舉止大方，語言優(yōu)雅，喜怒無形，不亢不卑，一視同仁，普愛眾生，寧靜淡泊，孩子耳濡目染，才能見賢思齊，最后潛移默化為自己的自覺文明言行。3、家、校教育形成合力從孩子進入我們學(xué)校的那一刻，每個孩子都是我們的學(xué)生。我們與家長的目的是一致的，就是教育好每個孩子，所以互相溝通，互相合作才能獲得更好的效果。在家庭與學(xué)校的配合方面，家長可以主動一些，應(yīng)該多向?qū)W?？繑n，多與老師聯(lián)絡(luò)。我們學(xué)校與家長溝通的平臺是多元化的，除了家訪、、信函以外，可以通過校信通的平臺達成。校信通是中國挪動開發(fā)的家校溝通平臺，通過信息和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成一個互動。家長要尊重老師，在孩子心中留下老師的良好形象。老師有問題，不要直接當(dāng)著孩子的面批評指責(zé)，不要說有損老師形象的話。記住“親其師，信其道?！苯逃歉星榈慕涣鳎偃缜楦屑~帶斷了，教育將無法進展。所以老師與學(xué)生之間，老師與家長之間的感情很珍貴。學(xué)校將定期召開家長會，開展家長學(xué)?；顒?，老師也會通過家訪、便條聯(lián)絡(luò)等多種途徑和您聯(lián)絡(luò)，希望得到您的熱情支持和幫助。如您對老師或?qū)W校有何意見或建議，歡送您及時與學(xué)校聯(lián)絡(luò)解決，校長辦公室的是25535209。我們偉大的祖國素以文明古國，禮儀之邦弛名世界，講文明，懂禮儀一直以來是我們中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。相信，有各位家長和我們老師的共同努力，新城小學(xué)的每個孩子都成為“講文明、懂禮儀”的新一代，文明之花定能在學(xué)校與家庭絢麗綻放。最后，再次感謝各位家長對我校的厚愛與支持。文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇五老師們、同學(xué)們：大家好!我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來非常注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。可以毫不夸大地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)局部同學(xué)之間互相的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的缺點，但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的.缺陷。正如我一開場提到的我們國家是“禮儀之邦”，而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以，從如今起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準那么，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準那么，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來標(biāo)準我們的行為。其次，假如發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要英勇的制止。社會的全面進步不僅表達在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員安康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀根底上，重建新的、表達時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建立成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!文明禮儀演講稿400字文明禮儀演講稿三分鐘篇六尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個人置身于公共場所與別人共處時所應(yīng)遵循的禮儀準那么。機關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場所，參加公共活動，都應(yīng)始終牢記自己的社會責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動文明禮儀集中表達在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動中，帶頭踐行公共文明禮儀是機關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認真對待，正確把握。男女共同進餐，至餐廳正門時，男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨來就餐，其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨坐一張桌子的生疏女士。無空位時，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的.暗示，不要盯著進餐人的動作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有假設(shè)干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場合，假如女士中途臨時分開，在其返回時，男士還應(yīng)恭敬地站起來，替她拉椅。量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費。要做到這一點，一是樹立節(jié)儉節(jié)約的思想，慎點高檔菜。二是點菜時懂得搭配之道，適度而不過量。三是切勿亂請客，不把“大吃大喝”作為社交應(yīng)酬的主題?；ハ嗾徑狻Ｉ缃痪鄄蜁r，做東的一方和吃請的一方在點菜時都應(yīng)善解人意，諒解對方。做東方有兩種方法可行：一是整點，即點套餐或包桌，這樣做費用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對固定，省時省事。二是零點，即現(xiàn)場臨時點菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請方要“客隨主便”，充分尊重做東者的意見，慎提