當(dāng)代青年年人的心理變化

當(dāng)代青年人的心理變化、心理問(wèn)題研究馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。而人的思想和心理歸根到底是客觀事物在人腦中反映的結(jié)果，它源于繽紛、復(fù)雜、多樣的社會(huì)生活。因而青年人的思想、心理和行為都深深地打上了社會(huì)生活的烙印。世界與中國(guó)的變化已經(jīng)深深地烙印在青年人的心理、頭腦里，影響在他們的行為上。在社會(huì)的大舞臺(tái)上青年人是一個(gè)不可忽視的重要群體，因而思想政治教育工作就凸顯出它的重要性。思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)稟承中國(guó)傳統(tǒng)文化中“與時(shí)俱進(jìn)”的理念，針對(duì)青年人心理、思想的新變化而革新。

一、當(dāng)代青年人心理特征及其表現(xiàn)

（一）青年人的一般心理特征

心理是在實(shí)踐中大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映，是感覺(jué)、知覺(jué)、思維、情感、意識(shí)、心理現(xiàn)象的總稱。心理現(xiàn)象分為心理過(guò)程、個(gè)性心理。心理過(guò)程又包括認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程；個(gè)性心理分為個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。青年人的心理處于迅速走向成熟，但又未完成真正成熟階段。一般特征如下：

1.智能發(fā)展達(dá)到高峰。主要表現(xiàn)在：觀察力顯著提高。（2）記憶力處于最佳時(shí)期。（3）抽象思維、邏輯思維逐漸占主導(dǎo)。。

2.情感情緒日益豐富。情感和情緒是客觀事物是否符合人的需要與愿望而產(chǎn)生的體驗(yàn)，是由客觀現(xiàn)實(shí)引起的主觀體驗(yàn)，以需要為中介。情緒分為三種類型，其一是心境，其二是激情，其三是應(yīng)激。情感具有社會(huì)性，是人的高級(jí)情緒，反映出個(gè)體的社會(huì)關(guān)系。分為道德感、理智感、美感、宗教感。思想教育應(yīng)當(dāng)運(yùn)用情感溝通規(guī)律，打開(kāi)被教育者心理的大門(mén)，減少逆反心理。

3.自我適應(yīng)增強(qiáng)。個(gè)體的自我適應(yīng)，也可以說(shuō)是個(gè)體的社會(huì)化。個(gè)體形成適應(yīng)社會(huì)的人格并掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程叫作社會(huì)化，又稱社會(huì)性發(fā)展。本質(zhì)上講自我適應(yīng)增強(qiáng)既是主觀要求也是客觀環(huán)境壓力造成的結(jié)果。

（二）與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的當(dāng)代青年人的心理特征

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的體制，但是最根本的是改變了人們之間的關(guān)系，它帶來(lái)的影響一方面是積極向上的，另一方面是消極的。反映在青年人身上，主要是心理特征有了新表現(xiàn)。

1.批判性思維增強(qiáng)。現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最大標(biāo)志便是經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展。在這種形勢(shì)，當(dāng)代青年人是一個(gè)活躍的群體，接受能力強(qiáng)，理解能力強(qiáng)，對(duì)信息的接收快，較少盲從，大多數(shù)有了自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解。因而能夠?qū)ι鐣?huì)上的事情作出較理性、辯證的分析，批判性思維增強(qiáng)。

2.感情脆弱、意志薄弱、依賴性強(qiáng)。

3.具有強(qiáng)烈的相對(duì)主義色彩的愛(ài)情、婚姻、性等道德觀念發(fā)生變化。

4.思維活躍，主體意識(shí)增強(qiáng)。當(dāng)代青年人處在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，他們自身素質(zhì)較全面，思維活躍，敏捷，容易接受新事物，但相對(duì)缺乏辨別真?zhèn)蔚哪芰?，?duì)家長(zhǎng)和老師的教育不太接受，而且有時(shí)言行偏激。

5.“出世”與“入世”的雙重個(gè)性。當(dāng)代青年人是理性的，一方面他們關(guān)心政治，關(guān)心社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展；另一方面他們又試圖遠(yuǎn)離政治，專心讀書(shū)，尤其熱衷出國(guó)謀求個(gè)人發(fā)展。

二、當(dāng)代青年人心理特征形成的原因

（一）國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的變化

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立。凌志軍在《變化》一書(shū)中說(shuō)到，綜觀13年，最深刻的變化自然說(shuō)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初步確立。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引起的當(dāng)然不只是經(jīng)濟(jì)的變化，更重要的是人與人關(guān)系的變化，個(gè)人、社會(huì)與國(guó)家關(guān)系的變化，從“倫理型”向“契約型”變化；個(gè)人自由在逐漸擴(kuò)大，消失了數(shù)十年的“社會(huì)”重又崛起并正在壯大，“國(guó)家”正有步驟地從一些領(lǐng)域一點(diǎn)點(diǎn)退出。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立從根本上改變了人與人之間的關(guān)系。改變了人們心理特征、思維習(xí)慣和行為方式。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，蒙在人與人之間關(guān)系上的一層溫情脈脈的面紗不存在了，人們的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，并由一支看不見(jiàn)的手指揮著，人情在經(jīng)濟(jì)中的分量逐漸減少。適者生存，優(yōu)勝劣汰，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)激化著人的進(jìn)取性精神，促進(jìn)著人的時(shí)間觀念和效益觀念，及人的自主意識(shí)和獨(dú)立人格的形成?！吧唐方粨Q是天生的平等派”，平等和自由都是商品生產(chǎn)的內(nèi)在要求，因此商品交換強(qiáng)化著人的平等、自由和公正觀念，推動(dòng)著人的主體作用的增強(qiáng)。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人也產(chǎn)生了負(fù)面影響，助長(zhǎng)人際交往中的斤斤計(jì)較，易導(dǎo)致私有意識(shí)的膨脹，及唯利是圖的實(shí)用主義、利己主義價(jià)值觀的形成。青年人不再羞于談錢(qián)，半工半讀、未畢業(yè)先創(chuàng)業(yè)，在青年人中成為一種正常的現(xiàn)象。對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給青年人心理和行為造成的負(fù)面影響要加以正確引導(dǎo)。

2.網(wǎng)絡(luò)傳播。信息網(wǎng)絡(luò)的興起及普及，提供了人與人接觸的另一種方式，改變了人們互動(dòng)的方式。由此，以社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，規(guī)范人們互動(dòng)行為的法律規(guī)范，日益被人們所期待。大家公認(rèn)，“1999年是向網(wǎng)絡(luò)進(jìn)軍的轉(zhuǎn)型年?！痹谀且院蟮?年里，每個(gè)青年人都有了自己的電子郵件地址。有一項(xiàng)調(diào)查說(shuō)，青年人的數(shù)字生活中最常見(jiàn)的內(nèi)容有五個(gè)：68％的青年人用它“交流情感”，40％“瀏覽信息”，37％使用“電子郵件”，此外還有“下載軟件”和“網(wǎng)絡(luò)游戲”。由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，人們可以在不公開(kāi)身份，不了解對(duì)方的情況下盡情宣泄自己的喜怒哀樂(lè)，因此網(wǎng)上聊天已經(jīng)成為青年人生活中重要的一部分。近幾年，網(wǎng)戀在大學(xué)校園里已經(jīng)蔚然成風(fēng)。長(zhǎng)時(shí)間在網(wǎng)上聊天、交往的結(jié)果會(huì)使心理變得更加內(nèi)斂、封閉、孤僻。如果“手”長(zhǎng)時(shí)間替代語(yǔ)言、替代眼睛、替代體驗(yàn)與人交往的話，那么人身上的某些“工具”將不再靈便。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)改變了青年人的生活，更重要的是改變了青年人的心理和行為。

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在給人類帶來(lái)福祉的同時(shí)，滋生的許多社會(huì)問(wèn)題值得人們關(guān)注。團(tuán)中央、教育部等單位聯(lián)合向社會(huì)發(fā)布的《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》明確提出“五要五不要”：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。這是按照中央確立的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，大力引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化要靠每一個(gè)網(wǎng)民的自律和努力，加強(qiáng)思想政治工作，提升青年人的思想理論水平，解決他們的理想信念問(wèn)題，使青年人拒絕網(wǎng)上的不良信息，不制造、不傳播不良內(nèi)容的信息，做到“五要五不要”，共同凈化每一個(gè)人的精神世界。

3.意識(shí)形態(tài)。“意識(shí)形態(tài)”是指，在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的，人對(duì)于世界和社會(huì)的有系統(tǒng)的看法和見(jiàn)解，哲學(xué)、政治、藝術(shù)、宗教、道德等是它的具體表現(xiàn)。意識(shí)形態(tài)是上層建筑的組成部分，在階級(jí)社會(huì)里具有階級(jí)性。也叫觀念形態(tài)。人類社會(huì)行至今天，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明已經(jīng)得到了很大的發(fā)展和進(jìn)步。在科技高速發(fā)達(dá)的今天，世界各國(guó)、各地區(qū)之間的交往日益頻繁，交流日益增多，這包括發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家與落后國(guó)家之間，資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)之間。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中談到政治文明時(shí)指出，社會(huì)主義要大膽吸收在兩難境地，心理變得急躁、不安、無(wú)奈。

（三）個(gè)人面臨的種種問(wèn)題

當(dāng)代青年人在家庭中是獨(dú)生子女，在家里一直受嬌慣，個(gè)人主義強(qiáng)烈，與人合作能力差，不夠?qū)捜?，上了大學(xué)以后在集體生活中有些人處理不好與他人的關(guān)系，使人際關(guān)系復(fù)雜化，這樣給心理、精神帶來(lái)煩惱。在學(xué)習(xí)上，考上大學(xué)的學(xué)生在中學(xué)階段學(xué)習(xí)成績(jī)都較好，可是上了大學(xué)以后發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不再。在感情上，大學(xué)階段感情問(wèn)題變得突然重要起來(lái)，一些家長(zhǎng)還交待孩子，在大學(xué)里談戀愛(ài)。由于他們的戀愛(ài)、婚姻觀不太成熟，在處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，戀人與異性朋友的關(guān)系，尤其面對(duì)感情的變故時(shí)，他們往往變得束手無(wú)策，甚至走向極端。

三、思想政治教育方法的革新

一般來(lái)講，青年時(shí)期尤其是青年人的成長(zhǎng)時(shí)期是人生觀確定的關(guān)鍵時(shí)期。進(jìn)入大學(xué)以后，在心理上具備了主動(dòng)思考人生的條件，但這只是具備了條件，形成什么樣的人生觀，取決于學(xué)校教育和個(gè)人領(lǐng)悟及修養(yǎng)方向。在現(xiàn)階段，當(dāng)代青年人心理特征的變化引起其人生觀變化的主要表現(xiàn)是：（1）當(dāng)代青年人的人生觀呈現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)，由于批判意識(shí)和主體意識(shí)的增強(qiáng)，他們喜歡用自己的方式來(lái)思考人生、設(shè)計(jì)人生。（2）由于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的不確定因素，當(dāng)代青年人認(rèn)識(shí)到其人生不再像父輩那樣平穩(wěn)而是充滿變化的，這易導(dǎo)致“今朝有酒今朝醉”的思想，看重短期利益而較少做長(zhǎng)期打算；（3）由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更加突顯了“利益”，感情和人情的相對(duì)淡漠，當(dāng)代青年人更加看重利益在社會(huì)生活中的作用。（4）現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的成材提供了多種可能，他們不再認(rèn)同“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)觀念，因此在“出世”和“入世”之間選擇適合自己的人生目標(biāo)，來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。思想政治教育要研究青年人心理特征的變化不斷改進(jìn)工作方法。當(dāng)前思想政治教育方法的革新要遵循以下原則。

（一）必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是的思想路線是我黨一貫的工作路線。思想政治工作必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)。如果形勢(shì)變了，情況變了，青年人們的思想狀況、心理特征等都有了新的變化，思想政治工作的方法卻因循守舊，沿襲舊俗舊規(guī)，不與時(shí)俱進(jìn)，不發(fā)展創(chuàng)新，就不會(huì)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，“沒(méi)有正確的調(diào)查也就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，調(diào)查研究也要實(shí)事求是。毛澤東說(shuō)，“調(diào)查就是解決問(wèn)題”。思想政治工作者應(yīng)當(dāng)運(yùn)用科學(xué)的思想信息獲取方法，深入調(diào)查研究青年人的心理特征、行為特征，從理論上分析他們產(chǎn)生心理、行為特征的內(nèi)在原因，然后關(guān)心他們，堅(jiān)持說(shuō)服教育、正面引導(dǎo)，堅(jiān)持身教重于言教。

（二）利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的積極方面降低或消除其消極方面?，F(xiàn)實(shí)地講，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則與思想教育原則在某些方面存在矛盾。主要表現(xiàn)在：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利、贏利原則與思想教育重理想、信念、道德責(zé)任等價(jià)值取向之間有矛盾；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則與思想教育強(qiáng)調(diào)的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神有矛盾；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主原則與思想教育中的集體主義原則之間不適應(yīng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)原則與思想教育強(qiáng)調(diào)的共同進(jìn)步之間不相適應(yīng)。但是一方面不能把當(dāng)代青年人中出現(xiàn)的問(wèn)題全部歸為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是罪惡之源，一方面我們也不能認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不需要思想教育，經(jīng)濟(jì)搞好了，思想教育管理自然就會(huì)好了。所以，第一，要更新觀念，把教育管理和服務(wù)意識(shí)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中糾正“思想政治教育萬(wàn)能”的“左”的思想意識(shí)；第二，改變工作方法，樹(shù)立平等觀、民主觀和誠(chéng)信觀，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的游戲規(guī)則，尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造，就是要尊重人的主體意識(shí)和人格，改變灌輸?shù)睦戏椒ā５谌?，要提高思想教育工作者的素質(zhì)，以科學(xué)的理論塑造人，以高尚的品格影響人，以謙遜的作風(fēng)溫暖人，努力建構(gòu)起民主、平等的現(xiàn)代思想教育的理念。

（三）正確對(duì)待利與義與情的關(guān)系。有些學(xué)者認(rèn)為，思想政治工作的本性是排除利益的，其本性是純潔的、脫俗的，高雅的。而隨著現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，利益突顯出來(lái)，這給當(dāng)代青年人的現(xiàn)實(shí)生活和人際關(guān)系蒙上一層不自然的面紗。如在一起聚會(huì)除有事相求外費(fèi)用都要AA制；幫助同學(xué)也要求點(diǎn)兒回報(bào)；認(rèn)為現(xiàn)在沒(méi)有雷鋒，即使做志愿者也要與回報(bào)如評(píng)“三好”、“優(yōu)秀”和入黨掛鉤。甚至找對(duì)象也要看家境，是否有地位有錢(qián)，有的學(xué)生瞄準(zhǔn)社會(huì)，傍有家室的大款?！安磺筇扉L(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有”；主體意識(shí)的增強(qiáng)使得他們考慮問(wèn)題總是從自身出發(fā)，有利則做，無(wú)利則退。這些說(shuō)明實(shí)用主義在當(dāng)代青年人中表現(xiàn)得十分明顯。所以要引導(dǎo)青年人正確對(duì)待利與義和情的關(guān)系。

①“利”與“義”的關(guān)系。張成興在《利益是思想政治工作的基礎(chǔ)》一文中指出，利益是思想政治工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是思想工作圍繞的中心內(nèi)容和重要方法之一。思想政治教育工作不是不能談利益，而要明確如何談。“‘思想’離開(kāi)利益，就一定會(huì)使自己出丑?！币虼穗x開(kāi)利益的思想政治教育工作就是空洞的無(wú)意義的。思想政治教育工作要以合理的“利”來(lái)規(guī)范青年人的“義”，以“義”來(lái)引導(dǎo)“利”，不能唯利是圖。②“利”與“情”的關(guān)系。在思想政治教育工作中，應(yīng)當(dāng)把“利”與“情”統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)代青年人應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)父母心存感激之情，對(duì)同學(xué)和他人主動(dòng)幫助。一個(gè)人如果沒(méi)有親情、友情和愛(ài)情，就像一汪不流動(dòng)的死水，遲早會(huì)干涸。中央黨校校長(zhǎng)曾慶紅就如何對(duì)待中央黨校編制外人員的問(wèn)題，曾說(shuō)過(guò)，要以事業(yè)留人，以感情留人，以適當(dāng)?shù)拇隽羧恕?/p>

（四）必須增強(qiáng)預(yù)警意識(shí)，堅(jiān)持“三性”原則。據(jù)某網(wǎng)站公布的調(diào)查顯示，當(dāng)代青年人主要存在如下幾個(gè)方面問(wèn)題：①不正常的消費(fèi)觀念：某高校曾對(duì)本校的部分學(xué)生做過(guò)消費(fèi)調(diào)查，統(tǒng)計(jì)顯示，學(xué)生的月平均消費(fèi)額達(dá)到500元以上，實(shí)際上很多學(xué)生都不止這個(gè)數(shù)目。吃喝風(fēng)嚴(yán)重，花錢(qián)請(qǐng)“槍手”代考，請(qǐng)客送禮風(fēng)嚴(yán)重。據(jù)報(bào)載，某高校曾規(guī)定，出租車(chē)一律不準(zhǔn)進(jìn)校門(mén)，后來(lái)學(xué)生強(qiáng)烈反映這條規(guī)定不符合發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，于是乎，規(guī)定執(zhí)行不到一個(gè)月就夭折了。有些男生還說(shuō)：“出門(mén)擠公汽掉價(jià)，科技解放了人的雙腿，我們就要利用科技嘛。”另外，化妝品、香煙、零食、電影、“感情投資”等也是青年人消費(fèi)的主項(xiàng)。②荒廢了的學(xué)業(yè)：當(dāng)代青年人中仍有“天之驕子”、“皇帝的女兒不愁嫁”等殘留思想。據(jù)了解，擁有電腦的同學(xué)并不都在利用它學(xué)習(xí)有用的東西。打游戲、看黃色光盤(pán)反倒成了電腦的主要功用。有的還整天沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，上課、做作業(yè)仿佛已是很遙遠(yuǎn)的事。③預(yù)支了的生活：深夜回宿舍或者夜不歸宿的學(xué)生越來(lái)越多，超前享受生活在他們的價(jià)值觀念里已儼然得到認(rèn)可。

對(duì)于以上問(wèn)題，思想政治工作必須加強(qiáng)“三性”原則，即針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性。針對(duì)性就是要求我們?cè)诠ぷ髦胁荒堋懊济右话炎ァ?，要抓住重點(diǎn)問(wèn)題、難點(diǎn)問(wèn)題、青年人要求亟待解決的問(wèn)題，密切關(guān)注學(xué)生的思想變化和心理變化，經(jīng)常性地調(diào)查學(xué)生的思想狀況，努力回答學(xué)生的所思所問(wèn)，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。在工作中切忌形式主義、教條主義，克服簡(jiǎn)單化、片面性，講究方式方法，注重工作的效果。從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，因人制宜，因事制宜，因時(shí)制宜。應(yīng)當(dāng)時(shí)刻注意學(xué)生中的思想“情報(bào)”，如果我們不能及時(shí)主動(dòng)地了解青年人的思想動(dòng)向，遇到問(wèn)題聽(tīng)之任之，或不能正確有效地處理，權(quán)把它當(dāng)作一件年輕人不小心犯的一個(gè)錯(cuò)誤一樣而大題小作，是不應(yīng)該的。對(duì)于在當(dāng)今開(kāi)放的時(shí)代，一些思想觀念難免影響到青年人的言行，這個(gè)時(shí)候?qū)W校就應(yīng)當(dāng)發(fā)揮思想政治教育的功能，及時(shí)預(yù)料事情發(fā)展態(tài)勢(shì)，早發(fā)現(xiàn)苗頭，早想辦法，對(duì)待問(wèn)題不能聽(tīng)之任之，待事情發(fā)展到不可收拾的局面時(shí)就為時(shí)已晚，經(jīng)常性做思想教育工作以引導(dǎo)青年人朝著積極健康的方向成長(zhǎng)。

綜上所述，思想政治工作應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)領(lǐng)全局，從大處著眼、從小處入手，曉之以理、動(dòng)之以情，“望、聞、問(wèn)、切”之后再“對(duì)癥下藥”，增強(qiáng)工作的針對(duì)性。新時(shí)期要以“三個(gè)代表”重要思想來(lái)統(tǒng)領(lǐng)思想政治工作的全局。本文認(rèn)為，青年人是當(dāng)代青年的一個(gè)縮影，他們中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，反映了整個(gè)青年思想的狀況，我們一方面對(duì)此引起高度重視，一方面還應(yīng)看到青年人中的主流是好的，是積極向上的，是大有作為的一代。思想政治教育工作只有跟上青年人思想心理狀況的變化而變化，才能做好工作，并能豐富和發(fā)展思想政治教育工作的學(xué)科建設(shè)，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治等各方面建設(shè)服好務(wù)。思想政治教育工作者要提高素質(zhì)，要優(yōu)化思想政治教育工作的環(huán)境，不斷開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)思想政治教育工作的新局面。［１］王晶．如何做好青年人思想政治教育工作［Ｊ］．大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)，２００９（３）．［２］申小蓉，鐘穎峰．當(dāng)代青年人思想發(fā)展變化的動(dòng)因及特點(diǎn)研究［Ｊ］．電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)：社科版，２００７（１）．。［３］張蔚萍．思想政治工作發(fā)展史［Ｍ］