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精品文檔-下載后可編輯年湖南省株洲市醴陵市中考一模語(yǔ)文試題2023年湖南省株洲市醴陵市中考一模語(yǔ)文試題
一、選擇題
1.小紅從課文中摘抄了一些寫(xiě)“英雄人物”的句子,其中加點(diǎn)字的注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠(diàn)基人和開(kāi)拓者,被稱(chēng)為“兩彈”元?jiǎng)祝▁ūn)”,當(dāng)之無(wú)愧。
B.聞一多先生是卓(zhuō)越的學(xué)者,熱情澎湃(bài)的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。
C.中國(guó)第一位成功著艦的航母艦載(zài)飛行員的風(fēng)采,定格在鏡頭里,鐫(juān)刻在共和國(guó)史冊(cè)上。
D.中國(guó)人民志愿軍的意志是那樣地堅(jiān)韌(rèn)剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣地淳(chún)樸和謙遜。
2.小紅從課文中摘抄了一些描寫(xiě)祖國(guó)美好自然風(fēng)光的句子,其中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.啊!黃河!你一瀉萬(wàn)丈,浩浩蕩蕩,向南北兩岸,伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
B.玉龍雪山晶瑩奪目矗立在藍(lán)天下面,潭水映照雪山,真讓人目眩神迷啊。
C.從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過(guò)霧藹,消失在遠(yuǎn)山清色的背景中。
D.各拉丹冬的東南陽(yáng)坡融雪處裸露出大山黧黑的骨骼,有如刀削一般,棱角與層次畢現(xiàn),富有雕塑感。
3.在下面文字畫(huà)線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路?!保┫嘈盼覀円欢懿回?fù)先輩重托,不辱歷史使命,走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。
①我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo),刻苦學(xué)習(xí),為報(bào)效祖國(guó)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。
②想今朝,我們應(yīng)如何珍惜幸福生活,繼承和發(fā)揚(yáng)英雄們的奮斗精神?
③然后在實(shí)踐中歷練,面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻,挺身而出,攻堅(jiān)克難。
④憶往昔,先輩們披荊斬棘,浴血奮斗,換來(lái)今天的和平歲月。
A.①④③②
B.④③①②
C.④②①③
D.①②④③
4.小紅整理了一組有關(guān)“理想與擔(dān)當(dāng)”的句子,其中有語(yǔ)病的一句是()
A.無(wú)數(shù)仁人志士回顧過(guò)去、展望未來(lái),以詩(shī)歌的形式書(shū)寫(xiě)自己崇高的理想、堅(jiān)定的信念。
B.中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代又一代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
C.“責(zé)任”一詞,或甘之如飴,或畏之如虎,趨避之間,最能折射一個(gè)人的價(jià)值取向和品格修養(yǎng)。
D.凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,這件事對(duì)我便有了責(zé)任。
5.小紅梳理了一些文學(xué)與文化常識(shí),其中表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》,是記錄孔子及其弟子言行的一部奇書(shū),共20篇。宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱(chēng)為“四書(shū)”。
B.消息是迅速、簡(jiǎn)要地報(bào)道新近發(fā)生的事件的一種新聞體裁,最大的特點(diǎn)是實(shí)效性強(qiáng)和真實(shí)客觀。正文一般包括導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)四部分。
C.“社”是谷神,“稷”是土地神,后來(lái)“社稷”被作為國(guó)家的代稱(chēng)。這種代稱(chēng)還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷。
D.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,是清代小說(shuō)家曹雪芹,小說(shuō)反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
二、句子默寫(xiě)
6.古代很多文人心懷天下、憂國(guó)憂民,他們往往將此情傾注詩(shī)文中。試結(jié)合所學(xué)填空。
(1)杜甫《春望》的“__________________,_______________。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”寫(xiě)詩(shī)人望長(zhǎng)安城所見(jiàn),傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的痛切之情。
(2)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“__________________,_______________”表現(xiàn)出超越個(gè)人憂喜,把國(guó)家、百姓利益擺在首位的博大胸懷。
(3)《過(guò)零丁洋》中,表達(dá)文天祥不畏生死、誓將舍身報(bào)國(guó)的精神留于史冊(cè)、傳揚(yáng)于后世的千古名句是“__________________,_______________”。
(4)龔自珍用“__________________,_______________”形象地表達(dá)了自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的態(tài)度,表現(xiàn)出崇高的獻(xiàn)身精神?!都汉ルs詩(shī)》
三、綜合性學(xué)習(xí)
7.“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。班上要組織一次“孝親敬老”的主題活動(dòng)。根據(jù)要求完成下面任務(wù)。
(1)唐代詩(shī)人孟郊十分孝順母親,他的《游子吟》感人肺腑,請(qǐng)用楷體將這兩句詩(shī)抄寫(xiě)一遍。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
,
(2)為宣傳中國(guó)傳統(tǒng)“孝”文化,班級(jí)計(jì)劃在宣傳欄上繪制《二十四孝圖》里的故事,你覺(jué)得哪個(gè)故事最適合繪制在宣傳欄上?(3)認(rèn)真觀察下面的調(diào)查表,概括關(guān)鍵信息,并談?wù)勀愕母邢搿m?xiàng)目清楚自己生日清楚偶像生日清楚好友生日清楚父母生日所占中學(xué)生人數(shù)比例100%62%40%8%
(4)《孝經(jīng)》:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!蹦阍趺蠢斫膺@句話?并且請(qǐng)根據(jù)這則材料從對(duì)待自己的角度說(shuō)說(shuō)如何行孝。
A.老萊娛親
B.郭巨埋兒
C.哭竹生筍
D.子路負(fù)米
四、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:“緬懷”環(huán)節(jié)一開(kāi)始,80個(gè)圣潔姑娘款款走上地屏,腳下拖帶出一枝枝柳條,同時(shí)在屏幕上畫(huà)出古畫(huà)般的垂柳圖,微風(fēng)吹過(guò),柳絮紛飛,飛到屏幕四周,此時(shí),365個(gè)男女老少出現(xiàn)了,他們手里捧著發(fā)光的柳條,從四周向中間緩緩行走,一直到地屏的正中央。同時(shí),105束光沖天而起,形成“光的豐碑”,也讓中國(guó)人不由想起給逝去親人掃墓的情景。黃輝補(bǔ)充道:“設(shè)定365個(gè)人,意在365個(gè)日日月月年年的思念,日日月月年年的更迭,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人生生不息的生命觀?!痹跁r(shí)長(zhǎng)3分02秒的“緬懷”環(huán)節(jié)中,主創(chuàng)人員更認(rèn)為,不能只停留在對(duì)逝者的思念就結(jié)束了,于是在音樂(lè)的最高潮處出現(xiàn)了反轉(zhuǎn),“光的豐碑”變成了綠色,一萬(wàn)多平方米的屏從正中央到四周,蔓延成一大片綠色。冬去春來(lái),春回大地,中國(guó)人的生死觀得以呈現(xiàn),逝者安息,生者要好好活下去。而這也是中國(guó)人對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一概念的詮釋?zhuān)彩菍?duì)“更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克格言的升華。(摘編自路艷霞《中國(guó)式詩(shī)意表達(dá)“緬懷”環(huán)節(jié)》,《北京晚報(bào)》2022年2月21日)
材料二:當(dāng)?shù)貢r(shí)間20日,美國(guó)國(guó)家廣播公司NBC在一篇題為《奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的柳枝象征著什么?》的報(bào)道中,揭秘了閉幕式以“折柳”作為“緬懷”主題的深刻寓意及主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的獨(dú)具匠心。文章認(rèn)為,“折柳”作為“緬懷”的主題頗具中國(guó)特色。在漢語(yǔ)中,“柳”字與“留”字同音,意思是請(qǐng)即將告別的人留下。因此它象征著離別的悲傷。在中國(guó)古代,當(dāng)兩個(gè)朋友分開(kāi)時(shí),離別的一方總會(huì)收到一根柳枝作為禮物。運(yùn)動(dòng)員們經(jīng)歷了成功、失望和歷史性的回憶,現(xiàn)在到了離別的時(shí)刻。因此,將“柳枝”融入閉幕式中再合適不過(guò)了。英國(guó)體育網(wǎng)站Insidethegames在報(bào)道中,特別強(qiáng)調(diào)了國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫對(duì)團(tuán)結(jié)與和平的呼吁,該文闡釋了折柳的惜別寓意,還引申到了對(duì)后疫情時(shí)代的希望。文章稱(chēng),“柳枝寄情”是閉幕式緬懷時(shí)刻的重點(diǎn),代表著兩個(gè)好朋友的離別和面對(duì)疫情所做的努力。正值春回大地之時(shí),寓意一切向前發(fā)展,積極面對(duì)后疫情時(shí)代。(摘編自《外媒:“折柳”“留”人冬奧會(huì)閉幕式的中國(guó)式“緬懷”》,《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》2022年2月21日)
材料三:2022年2月,國(guó)際奧委會(huì)主席巴赫在里約熱內(nèi)盧宣布,里約奧運(yùn)村將首次設(shè)立默哀區(qū),讓運(yùn)動(dòng)員為逝去的親人和朋友默哀。同時(shí),奧運(yùn)閉幕式還會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)立“追思時(shí)刻”,以此表明國(guó)際奧委會(huì)將會(huì)永遠(yuǎn)記得那些在奧運(yùn)會(huì)上去世的人們。國(guó)際奧委會(huì)宣布這一決定后一年,便是2022年的里約奧運(yùn)會(huì)。在2022年8月下旬舉辦的里約奧運(yùn)會(huì)閉幕式上,奧運(yùn)歷史上第一個(gè)“追思時(shí)刻”出現(xiàn)了。這個(gè)環(huán)節(jié)被放在文藝表演開(kāi)始之初,由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語(yǔ)詩(shī)歌《思念》,體育場(chǎng)內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語(yǔ)文字。從2022年里約奧運(yùn)會(huì)開(kāi)始,閉幕式的“追思時(shí)刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來(lái)。2022年的平昌冬奧會(huì)選擇用類(lèi)似葬禮的形式展示,2022年舉辦的東京奧運(yùn)會(huì)則展現(xiàn)了日本的“物哀文化”?!白匪紩r(shí)刻”環(huán)節(jié)從里約首創(chuàng),到平昌的發(fā)散,再到東京的隱喻,這三個(gè)先例都為即將開(kāi)始的2022年北京冬奧會(huì)閉幕式提供了直觀的樣本。(摘編自《回顧近三屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式,展望北京冬奧會(huì)閉幕式“追思時(shí)刻”》,騰訊網(wǎng)2022年2月18日)8.下列關(guān)于2022年北京冬奧會(huì)“緬懷”環(huán)節(jié)的理解,不正確的一項(xiàng)是()9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()10.與前三屆相比,2022年北京冬奧會(huì)閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)有哪些新意?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
A.“光的豐碑”能讓人想起給親人掃墓的情景,這正是“緬懷”環(huán)節(jié)設(shè)置的初衷。
B.北京冬奧會(huì)主創(chuàng)人員認(rèn)為,“緬懷”如果只停留在對(duì)逝者的思念,就沒(méi)有意義。
C.此創(chuàng)意始于“折柳送別”的傳統(tǒng)文化,表達(dá)了對(duì)參賽運(yùn)動(dòng)員的惜別之情。
D.它以“折柳”表達(dá)“緬懷”主題的創(chuàng)意,寓意深刻,受到了外媒的關(guān)注和認(rèn)可。
A.奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的“追思時(shí)刻”呈現(xiàn)出來(lái)的形式多種多樣,體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)舉辦城市各自不同的文化特色,都值得尊重。
B.2022年2月,里約奧運(yùn)村專(zhuān)門(mén)設(shè)立了默哀區(qū)為逝去的親朋默哀。這是2022年北京冬奧會(huì)設(shè)計(jì)“緬懷環(huán)節(jié)”的原因。
C.奧運(yùn)會(huì)歷史上首次出現(xiàn)“追思時(shí)刻”是2022年里約奧運(yùn)會(huì)。此后,“追思時(shí)刻”作為閉幕式的規(guī)定動(dòng)作延續(xù)至今。
D.里約、平昌、東京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上的“追思時(shí)刻”,為2022年北京冬奧會(huì)用“折柳”演繹“追思時(shí)刻”提供了樣本。
壺魂蒙福森①多日來(lái),已故紫砂工藝大師陳鳴遠(yuǎn)的絕世奇品——蟋蟀鳴秋壺,一直在王稽的腦海里反復(fù)浮現(xiàn)著,如夢(mèng)如幻。②在高家的書(shū)房里,當(dāng)高善齋小心翼翼地揭開(kāi)紅布時(shí),王稽霎時(shí)目瞪口呆,斂色屏氣——失傳已久的蟋蟀鳴秋壺就在眼前。王稽用力狠狠地掐了掐自己的手臂,疼!不是夢(mèng),而是活生生的現(xiàn)實(shí)。作為陳鳴遠(yuǎn)的再傳弟子,王稽盡得陳氏真?zhèn)鳎钪O師公之手法、刻工、學(xué)識(shí)、喜好、脾性和人品。反復(fù)鑒定之后,他熱淚盈眶,心潮澎湃:“真品!絕對(duì)真品!”③高善齋欣喜若狂,手腳顫抖,連聲說(shuō):“好!好!好!”④蟋蟀鳴秋壺乃一代紫砂工藝大師陳鳴遠(yuǎn)一手制作的絕世稀品,價(jià)值連城。壺品古雅高潔,色澤紫紅,泥質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩,造型匠心獨(dú)運(yùn),超凡脫俗,遒勁中出古樸,縱橫中見(jiàn)青銅遺韻。⑤壺身遺形取神,渾厚敦古,秀骨雅健,壺流則似筆斷意連,壺把彎曲飽滿,儒雅含蓄。壺身鐫刻一蘭、一草、一石、兩蟋蟀,并題:蟋蟀鳴秋。其筆法老練,錯(cuò)落有致。雖寥寥幾筆,卻大巧若拙,意趣盎然,栩栩如生。⑥王稽忽然想起《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)·七月》中“七月在野,八月在宇,九月在戶(hù),十月蟋蟀入我床下”之句。沉靜之際,隱約似聞?dòng)畜霸诓輩查g鳴叫,又似有茶香裊裊飄溢而來(lái),若有若無(wú),洇入鼻翼。⑦王稽望著此壺,只覺(jué)恍然如夢(mèng),似入定般,久久不動(dòng)。⑧次日,高善齋約王稽到城郊的閱江來(lái)茶館一聚。⑨高善齋乃當(dāng)?shù)卮蟾簧?,家?cái)萬(wàn)貫,富甲一方,城里有十多間鋪面和一家琉璃廠,鄉(xiāng)下有良田千頃,癡愛(ài)古玩字畫(huà),以收藏名家珍品為樂(lè)。⑩雅廂臨江,走近窗前,但見(jiàn)遠(yuǎn)處微風(fēng)細(xì)雨,疏林野樹(shù),江水浩渺。雅廂里有一桌,桌上擺有一壺、一托、兩杯、一碟糕點(diǎn)、幾碟小吃。壺是好壺,茶乃名茶。此時(shí),正是陽(yáng)春三月,江畔綠草蔥蘢,遠(yuǎn)山近水,皆氤氳在微雨霧氣中。遙見(jiàn)江中一葉輕舟、—披著蓑衣的打魚(yú)人,不知老少。?寒暄畢,喝茶,聊些閑話。?一壺茶未盡,高善齋轉(zhuǎn)了話題:“先生能否為高某仿照蟋蟀鳴秋壺模樣,再制一壺?銀子嘛,隨你說(shuō)?!?王稽思忖片刻,搖頭:“恕在下愚拙,實(shí)難及陳老先生萬(wàn)分之一?!?“這是十分難得的機(jī)會(huì),先生不妨一試,萬(wàn)一仿得陳老先生紫砂壺之神韻,哪怕十之一二,亦不枉此生矣。?王稽始終對(duì)此壺如醉如癡,依依不舍,幾天后,找上門(mén)來(lái):“我愿意一試……”?王稽住到了高家,再次見(jiàn)到蟋蟀鳴秋壺。王稽關(guān)在房間里,由伙計(jì)一日三餐送飯到門(mén)口。十天后,他開(kāi)門(mén)出來(lái)了,胡子拉碴,頭發(fā)蓬亂,像乞丐一般,似要虛脫了。?陳老的蟋蟬鳴秋壺,已深深地刻在王稽的心里,融入了他的靈魂深處。王稽開(kāi)始制壺。選泥、壓坯、修坯、雕刻、燒制、打磨、拋光……從手工捶泥到燒窯,一砂一泥、一杯一托,每一道工序,每一個(gè)步驟,王稽皆一絲不茍。他的房間里,沒(méi)日沒(méi)夜地亮著燈。?當(dāng)王稽傾盡心血的杰作和陳老的蟋蟀鳴秋壺?cái)[在一起時(shí),高善齋驚為神品。此壺仿佛依附著王稽的靈魂,神、氣、韻兼?zhèn)?,和、柔、剛相?jì),用刀大膽,自然隨意,蒼勁渾厚,與真品無(wú)異。要不是王稽就在旁邊,他都無(wú)法分得清哪是真品,哪是仿制品。?高善齋再也無(wú)法抑制住他心頭的狂喜:“王先生,你年紀(jì)輕輕,可技藝已達(dá)天下一等一的水平了,我們要發(fā)大財(cái)啦!廣州十三行里那些洋人對(duì)咱老祖宗傳下來(lái)的寶貝饞著呢!以后,我們一起合作,制出天下最好最貴的紫砂壺!”?王稽的心像被什么東西突然刺痛了一下,他對(duì)高善齋說(shuō):“此壺尚不夠完美,和陳老先生的真品相比,只是形似而非神似。——我拿回去,今晚再琢磨琢磨,看看缺陷在哪里,如何改進(jìn),可好?”?第二天,日上三竿,伙計(jì)送飯到門(mén)口,發(fā)現(xiàn)王稽還沒(méi)起床開(kāi)門(mén)。敲門(mén)進(jìn)屋后,發(fā)現(xiàn)已人去屋空。?未幾,庚子事變,高善齋及蟋蟀鳴秋壺下落不明,不知去向。(選自《小小說(shuō)選刊》,有刪改)11.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()12.標(biāo)題“壺魂”有兩層含義:
小說(shuō)的標(biāo)題“壺魂”凝練含蓄,試分析這個(gè)標(biāo)題的含義。
13.文章第⑥段寫(xiě)到《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)·七月》詩(shī)句,有什么作用?
A.“蟋蟀鳴秋壺”是小說(shuō)的敘事線索,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,凸顯人物形象。
B.④~⑥段用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法,寫(xiě)出蟋蟀鳴秋壺的精美絕倫。
C.第⑨段采用倒敘,交代高善齋的富有及愛(ài)好,為后文把壺賣(mài)給了洋人作鋪墊。
D.第⑩段對(duì)雅廂室內(nèi)外環(huán)境的描寫(xiě),為高善齋和王稽的交談營(yíng)造了輕松的氛圍。
閱讀下面的名著選段,完成下面小題。①胡梯上一個(gè)年小的后生,獨(dú)自背立著,把林沖的娘子攔著道:“你且上樓去,和你說(shuō)話?!绷譀_娘子紅了臉道:“清平世界,是何道理把良人調(diào)戲!”林沖趕到跟前,把那后生肩胛只一扳過(guò)來(lái),喝道:“調(diào)戲良人妻子,當(dāng)?shù)煤巫?!”恰待下拳打時(shí),認(rèn)得是本管高太尉之子高衙內(nèi),先自手軟了。高衙內(nèi)說(shuō)道:“林沖,干你甚事,你來(lái)多管?”原來(lái)高衙內(nèi)不認(rèn)得他是林沖的娘子,……眾多閑漢見(jiàn)鬧,一齊攏來(lái)勸道:“教頭休怪,衙內(nèi)不認(rèn)得,多有沖撞?!绷譀_怒氣未消,一雙眼睜著眺那高衙內(nèi),眾閑漢勸了林沖,和哄高衙內(nèi)出廟上馬去了。②林沖將引妻小并使女錦兒,也轉(zhuǎn)出廊下來(lái)。只見(jiàn)智深提著鐵禪杖,引著那二三十個(gè)破落戶(hù),大踏步搶入廟來(lái)。林沖見(jiàn)了,叫道:“師兄,那里去?”智深道:“我來(lái)幫你廝打!”林沖道:“原來(lái)是本官高太尉的衙內(nèi),不認(rèn)得荊婦,時(shí)間無(wú)禮。林沖本待要痛打那斯一頓,太尉面上須不好看。自古道:不怕官,只怕管。林沖不合吃著他的請(qǐng)受,……權(quán)且讓他這一次。”智深道:“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥(niǎo)!俺若撞見(jiàn)那撮鳥(niǎo)時(shí),且教他吃灑家三百禪杖了去?!绷譀_見(jiàn)智深醉了,便道:“師兄說(shuō)得是。林沖一時(shí)被眾人勸了,權(quán)且饒他?!敝巧畹溃骸暗惺聲r(shí),便來(lái)喚灑家與你去?!雹哿譀_拿著刀,立在檐前。兩個(gè)人自入去了。一盞茶時(shí),不見(jiàn)出來(lái),林沖心疑。探頭入簾看時(shí),只見(jiàn)四個(gè)青字“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道:“這節(jié)堂是商議軍機(jī)大事處,如何敢無(wú)故輒入?”急待回身,只聽(tīng)的靴履響、腳步鳴,一個(gè)人從外面入來(lái)。林沖看時(shí),不是別人,卻是本管高太尉。林沖見(jiàn)了,執(zhí)刀向前聲哮。太尉喝道:“林沖,你又無(wú)呼喚,安敢輒入白虎節(jié)堂?你知法度否?你手里拿著刀,莫非來(lái)刺殺下官?”林沖躬身稟道:“恩相,恰才蒙兩個(gè)承局呼喚林沖,將刀來(lái)比看?!碧竞鹊溃骸俺芯衷谀抢??”林沖道:“恩相,他兩個(gè)已投堂里去了?!碧镜溃骸昂f(shuō)!什么承局敢進(jìn)我府堂里去。左右,與我拿下這廝?!闭f(shuō)猶未了,傍邊耳房里走出二十余人,把林沖橫推倒拽。高太尉大怒道:“你既是禁軍教頭,法度也還不知道。因何手執(zhí)利刃,故入節(jié)堂,欲殺本官?”叫左右把林沖推下。④林沖執(zhí)手對(duì)丈人說(shuō)道:“泰山在上,年災(zāi)月厄,撞了高衙內(nèi),吃了一場(chǎng)屈官司,……今小人遭這場(chǎng)橫事,配去滄州,生死存亡未保,娘子在家,小人心去不穩(wěn),誠(chéng)恐高衙內(nèi)威逼這頭親事,況兼青春年少,休為林沖誤了前程,卻是林沖自行主張,非他人逼迫。小人今日就高鄰在此,明白立紙休書(shū),任從改嫁,并無(wú)爭(zhēng)執(zhí)。如此林沖去的心穩(wěn),免得高衙內(nèi)陷害?!雹蓐懹莺騾s才行的三四步。林沖喝聲道:“奸賊!你待那里去!”批胸只一提,丟翻在雪地上。把槍拼在地里,用腳踏住胸脯,身邊取出那口刀來(lái),便去陸謙臉上擱著,喝道:“潑賊!我自來(lái)又和你無(wú)甚么寬仇,你如何這等害我!正是殺人可恕,情理難容?!标懹莺罡娴溃骸安桓尚∪耸?,太尉差遣,不敢不來(lái)?!绷譀_罵道:“奸賊,我與你自幼相交,今日倒來(lái)害我!怎不干你事?且吃我一刀!”把陸謙上身衣扯開(kāi),把尖刀向心窩里只一割,七竅進(jìn)出血來(lái),將心肝提在手里?!稏|去了。(節(jié)選自《水滸傳》,略有刪改)14.下列有關(guān)《水滸傳》及上面選段的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()15.從選文的描述中,可以看出林沖的內(nèi)心有怎樣的變化?結(jié)合《水滸傳》和此處選文,談?wù)勀銓?duì)這種變化的理解。
A.高衙內(nèi)調(diào)戲林沖妻子,林沖先是非常生氣,后了只因眾人的勸解就隨隨便便放走了高衙內(nèi)。
B.林沖帶刀誤入“白虎堂”,遭受陷害被抓獲罪,可見(jiàn)向來(lái)謹(jǐn)慎的林沖,有時(shí)也難免粗心大意。
C.林沖寫(xiě)休書(shū),懇求丈人答應(yīng),是希望事情不會(huì)連累到妻子,說(shuō)明林沖是個(gè)有情有義的人。
D.林沖殺陸謙手法很殘忍,表現(xiàn)了林沖對(duì)迫害者的刻骨仇恨,此事標(biāo)志著他與過(guò)去的自己徹底決裂。
五、對(duì)比閱讀
陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形)。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。16.下面加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()17.翻譯下面句子
無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
18.文章的寫(xiě)法是為表情達(dá)意服務(wù)的。兩篇文章都采用了___________的寫(xiě)法,甲文通過(guò)為“陋室”作銘表明自己___________的高尚情操,乙文則借“蓮”表達(dá)自己對(duì)__________等君子美德的追求,意境雋永,韻味深長(zhǎng)。
A.①有仙則名名:名聲②斯是陋室,惟吾德馨是:這
B.①惟吾德馨馨:德行美好②談笑有鴻儒鴻儒:博學(xué)的人
C.①可愛(ài)者甚蕃蕃:多②濯清漣而不妖濯:洗
D.①不可褻玩焉褻:親近而不莊重②菊之愛(ài),陶后鮮有聞鮮:少
六、課外閱讀
晏元獻(xiàn)公①為童子時(shí),張文節(jié)薦之于朝廷召至闕下適值御試進(jìn)士便令公就試。公一見(jiàn)試題,曰:“臣十日前已作此賦,有賦草尚在,乞別命題。”上②極愛(ài)其不隱。及為館職,時(shí)天下無(wú)事,許臣幕擇勝燕飲③。當(dāng)時(shí)侍從文館士大夫,各為燕集,以至市樓酒肆,往往皆供帳為游息之地。公是時(shí)貧甚,不能出,獨(dú)家居,與昆弟講習(xí)。一日,選東宮官,忽自中④批除晏殊,執(zhí)政莫喻所因。次日進(jìn)復(fù),上諭之曰:“近聞館閣臣寮,無(wú)不嬉游燕賞,彌日繼夕,唯殊杜門(mén),與兄弟讀書(shū),如此謹(jǐn)厚,正可為東宮官?!惫仁苊脤?duì),上面諭除授之因。公語(yǔ)言質(zhì)野,則曰:“臣非不
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