八上全冊(cè)復(fù)習(xí)提綱

八年級(jí)上冊(cè)歷史與社會(huì)復(fù)習(xí)提綱（答案版）第一單元復(fù)習(xí)提綱1、 什么是史前時(shí)代？有文字記載以前的人類歷史2、 人類在史前時(shí)代的巨大進(jìn)步表現(xiàn)在哪些方面？（前言）人工取火的成功，農(nóng)耕畜牧的發(fā)明，定居生活的實(shí)現(xiàn)一、人類相揖別1、 古人類學(xué)英國科學(xué)家達(dá)爾文研究發(fā)現(xiàn)，高級(jí)生物是由低級(jí)生物進(jìn)化而來（P4）2、 古人類學(xué)家把__直立行走_(dá)看作是人類進(jìn)化的重要因素和人類誕生重要標(biāo)志（P5）3、 促使一部分古猿直立行走的直接原因是：自然條件（地球氣候變化，降水減少,森林面積減少，退化成草原）2、 人類化石最早的發(fā)現(xiàn)地: —3、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中， —起了極其重要的作用（P5）4、人類特有的本領(lǐng)是 制造「具 （P6）5、人類誕生以一制造和使用打制石器 為標(biāo)志，至今有一二百萬年歷史P66、我國境內(nèi)已知的最早的人類叫 亓課人 距今—170萬—年P(guān)67、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)距今時(shí)間外貌特征使用的工具用火情況生活群體北京人北京周口店70-20萬年還保留著猿的一些體質(zhì)特征打制石器天然火原始群山頂洞人北京周口店3萬年與現(xiàn)代人基本相似打制石器為主，掌握了磨光和鉆孔技術(shù)人工取火氏族二、原始農(nóng)業(yè)和先民的家園1、根據(jù)一 變化，可把史前社會(huì)分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代?2、 什么時(shí)候出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)？（P10）大約一萬年前3、 新石器時(shí)代與舊石器時(shí)代相比新在哪里？請(qǐng)說出兩方面的表現(xiàn)？P104、世界上最早的村落出現(xiàn)在 —P115、半坡遺址和河姆渡遺址文化特點(diǎn)的異同時(shí)間地點(diǎn)自然環(huán)境建筑形式流域主要農(nóng)作物馴養(yǎng)的動(dòng)物陶器半坡遺址五六千年刖陜西西安氣候干旱少雨，河流少，冬季寒冷半地穴式黃河流域小麥、粟豬、狗彩陶河姆渡遺址七千年前浙江余姚氣候溫暖濕潤，降水豐富干欄式長江流域水稻牛黑陶三、傳說時(shí)代的文明曙光1、迄今所知世界上最早的史詩是 一P162、描寫特洛伊戰(zhàn)爭故事的是古希臘一 史詩P163、 傳說中黃帝的功績有哪些？P17發(fā)明耒耜，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市4、 傳說中炎帝的功績有哪些？P17建造宮殿，發(fā)明車船，制作衣裳，教人打井，讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)何音樂，他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。5、 炎帝和黃帝距今有多少年？它們?yōu)槭裁幢环Q為華夏族的人文初祖？P17四五千年。因?yàn)辄S帝和炎帝聯(lián)合起來，打敗了東方的蚩尤部落，后來，兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后華夏族的主體，所以他們被稱為華夏族的人文初祖6、 什么叫禪讓？P18部落聯(lián)盟推選首領(lǐng)的辦法叫禪讓7、 —大禹—三過家門而不入，用―疏導(dǎo)一的方法，治理了黃河的水患。第二單元復(fù)習(xí)提綱一、得天獨(dú)厚的大河文明1、人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 一（前言）2、 四大文明古國是哪四個(gè)？（前言）古埃及，古巴比倫，古印度，古中國3、古代埃及什么時(shí)候統(tǒng)一？公元前3000年。公元前6世紀(jì)，埃及被 所滅。P254、 古代巴比倫統(tǒng)一的時(shí)間、統(tǒng)一者、都城分別是什么？P25公元前18世紀(jì)；漢謨拉比；巴比倫城5、古代印度是最早栽培 的國家？由阿育王統(tǒng)一?P266、中國是最早栽培 的國家，分別在什么流域？分別在長江流域和黃河流域7、 被譽(yù)為“四千年前地球文明最精致之作”是—蛋殼黑陶杯—P278、夏商朝建立的時(shí)間、人物分別是 商：公亓前1600年；湯一P289、 四大文明古國：文明古國發(fā)源地域出現(xiàn)年代共同點(diǎn)原因古代埃及尼羅河公元前3500年都發(fā)源于大江大河流域 ，受口大江大河灌溉水源充足，水利資源豐富，地勢(shì)平坦，土地相對(duì)肥沃；氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長，能夠滿足人們生存的基本需要，可見早期人類對(duì)自然環(huán)境的依賴性較強(qiáng)。古巴比倫兩河流域公元前3500年古印度印度河、恒河約公元前2500年惠于大江大河的哺育古中國黃河、長江公元前2070 年大禹——建立夏二、早期國家的形成1、比較四大文明古國的異同？（）P29--35城市、、、王權(quán)社會(huì)等級(jí)刑法埃及法老統(tǒng)治階級(jí)一自由民—奴隸巴比倫烏爾城國王（漢謨拉比）奴隸主一奴隸《漢謨拉比法典》中國二里頭遺址國王（商王）商王一貴族一平民—奴隸印度摩亨佐。達(dá)羅城國王（阿育王）婆羅門一剎帝利一吠舍一首陀羅2、埃及國王又稱— 它自認(rèn)為是太陽神之子，擁有至高無上的權(quán)威P。3、 漢謨拉比自稱什么和什么？—巴比倫之干—、—世界四方之干一他制定的刑法叫一，其歷史地位是一它維護(hù)的是—奴隸主—的利益。4、—大禹—召開涂山大會(huì)、誅殺防風(fēng)氏、劃定“九州”，鑄造 一作為權(quán)力的象征P315、 啟在中國建立軍隊(duì)、制訂刑法、設(shè)置監(jiān)獄，從此王位代替禪讓制P316、 印度種姓制度地位等級(jí)等級(jí)名稱代表的社會(huì)階層該階層的職責(zé)或義務(wù)統(tǒng)治階級(jí)一婆羅門僧侶階層掌握祭祀大權(quán)二剎帝利國王、武士和官吏掌握行政大權(quán)被統(tǒng)治階級(jí)三吠舍農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人供養(yǎng)前兩個(gè)種姓四首陀羅被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人沒有任何權(quán)利三、告別野蠻1、 四大文明古國有哪些成果對(duì)今天有直接影響？請(qǐng)至少列出4條古埃及的太陽歷、幾何學(xué)；兩河流域的星期制度、計(jì)時(shí)法；古印度的阿拉伯?dāng)?shù)字、佛教2、 真正的文字從象.形文字發(fā)展而來P363、在西亞廣泛傳播的文字是楔形文字 P374、什么是甲骨文？它記錄和反映什么情況？我國有文字可考的歷史從什么時(shí)候開始？P37刻在龜甲、獸骨上的文字； 記錄和反映了商朝的政治經(jīng)濟(jì)情況； 商朝5、 古代埃及、西亞、中國的文字分別叫什么？書寫的材料分別是什么？P37象形文字、楔形文字、甲骨文；紙草、泥版、龜甲獸骨6、 最大的金字塔是？哈佛拉金字塔旁有什么？P377、古巴比倫被稱為世界七大奇跡之一的是 一？P398、中國的—商—朝青銅器品種繁多、工藝精湛,最大的青銅器是 —。其地位如何？P39是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器9人類第一部歷法是（我們今天通用的公歷源于這種歷法）P40我們今天七天一星期制度和所使用的計(jì)時(shí)法六十進(jìn)位法源于一 的先民P4110、包括零在內(nèi)的十個(gè)數(shù)字符號(hào)是 ——發(fā)明的？后來為什么被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字？P41因?yàn)楹髞硎前⒗税阉鼈鞯綒W洲的11、 佛教創(chuàng)立的時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人分別是什么？佛教在什么時(shí)候傳入到中國P42、43公元前6世紀(jì)；印度；喬達(dá)摩。悉達(dá)多（釋迦牟尼）；公元前后（西漢末年）第三單元復(fù)習(xí)提綱一、希臘、羅馬與歐洲古典文明―1、 古希臘文明的開端?P50愛琴文明2、 愛琴文明形成的時(shí)間，以什么為中心形成的？P50公元前2000年、 克里特島 邁錫尼3、古希臘最重要的兩個(gè)城邦是 雅典和斯巴達(dá)P514雅典的民主制什么時(shí)候達(dá)到極盛時(shí)間公元前5世紀(jì)人物伯利克里 ，國家最高TOC\o"1-5"\h\z權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)、管理日常事務(wù)五百人議事會(huì)、最高司法機(jī)構(gòu)陪審法庭 、官員的產(chǎn)生辦法抽簽、保護(hù)民主的方法是陶片放逐法 P51如何評(píng)價(jià)雅典民主制？（積極、消極兩方面）P52積極：具有專制統(tǒng)治所不具備的特點(diǎn)和有點(diǎn)，使公民享有更多的權(quán)利，積極的參政議政消極：建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國人沒有任何的政治權(quán)利—5、 斯巴達(dá)的社會(huì)生活的特點(diǎn)？P52 _6、 羅馬共和國什么時(shí)候建立？P52公元前509年7、羅馬帝國什么時(shí)候由誰建立？公元前27年、屋大維；何時(shí)成為地跨三洲的大帝國？2世紀(jì)；何時(shí)分裂成東羅馬和西羅馬帝國? 3世紀(jì)；何時(shí)西羅馬帝國滅亡? 476年P(guān)52、538、 西方文化之根是什么？P54古希臘文明和古羅馬文明9、 哪些方面說明希臘、羅馬的古典文化是西方文明的源頭？P56測(cè)評(píng)思想科學(xué)法學(xué)建筑希臘文化三大哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德文學(xué)：古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)史學(xué)家：希羅多德的《歷史》古希臘科學(xué)家阿基米德發(fā)明螺旋提水器、浮力定律帕特農(nóng)神廟米諾斯王宮羅馬文化《_十_表法——》雅典衛(wèi)城、競(jìng)技場(chǎng)、凱旋門、記功柱等10、近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)是羅馬法P55二、基督教文明與歐洲中世紀(jì)1、歐洲什么時(shí)候進(jìn)入封建社會(huì)？P57前言古希臘古羅馬文明衰落以后2、 中世紀(jì)指哪段歷史時(shí)期？P57歐洲封建社會(huì)時(shí)期3、 查理曼帝國誕生的時(shí)間？P54、800年4、 甌年，查理的三個(gè)孫子在_凡爾登簽訂條約，三分帝國這三個(gè)國家后來發(fā)展成為法蘭西、德意志、意大利5、 英吉利統(tǒng)一的時(shí)間是9世紀(jì)早期，6、 中世紀(jì)歐洲占統(tǒng)治地位的思想是基督教文化教育被教會(huì)-所壟斷P587、 中世紀(jì)城市興起的時(shí)間？著名的城市有哪些？P5911世紀(jì)、巴黎、倫敦、威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩8、 行會(huì)建立的目的是什么？P60保護(hù)同行手工業(yè)者的利益不受外人侵犯三、阿拉伯帝國與伊斯蘭文明-1、 8世紀(jì)中葉啊拉伯成為地跨三洲的大帝國，阿拉伯帝國的都城是巴格達(dá)P622、 伊斯蘭教的教歷元年是622年3、 阿拉伯人的文學(xué)作品中，最為人熟知的民間故事集是《天方夜譚》（《一千零一夜》）4、 阿拉伯文化的特點(diǎn)是什么？P62、63包容性、開放性、先進(jìn).性5、 阿拉伯文化對(duì)世界文明的作用表現(xiàn)為哪些方面？P62、631、 傳播阿拉伯?dāng)?shù)字；2、 收集、翻譯大量希臘羅馬印度著作，并傳播到世界各地；3、 把中國和東方國家的一些文化傳到西方總之，阿拉伯文化在東西方文化交流中起著橋梁作用6、世界三大宗教的特點(diǎn)是什么？三大宗教創(chuàng)始人創(chuàng)始時(shí)間與發(fā)源地教義典型建筑和經(jīng)典佛教喬達(dá)摩。悉達(dá)多（釋迦牟尼）公元前6世紀(jì)古印度眾生平等苦的根源在于欲望寺廟《佛經(jīng)》基督教耶穌1世紀(jì)巴勒斯坦忍受苦難，死后升入天堂天主教堂《圣經(jīng)》伊斯蘭教穆罕默德7世紀(jì)初（610年）阿拉伯半島（麥加）信奉唯一的真主安拉清真寺《古蘭經(jīng)》第四單元復(fù)習(xí)提綱西周分封制：公元前1046年，周武王伐紂，滅商建立周朝，定都鎬（今西安）a西周的制度有分封制、宗法制、禮樂制度4、西周分封制。（溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣）是西周重要的政治制度。A目的： 維護(hù)周朝的統(tǒng)治。8王都周圍地區(qū)（王畿）之外的地方封賜給親屬、功臣、建立諸侯國。X分封制的基礎(chǔ)： 宗法制，嫡長子繼承制為核心的血緣關(guān)系。△評(píng)價(jià)：確立了周王的權(quán)威，擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治。鞏固和擴(kuò)大了周朝的疆域（作用）。但是，它建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上，后來在春秋戰(zhàn)國時(shí)期崩潰，形成諸侯爭霸的局面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期（公元前770—前221年）的特點(diǎn)?？鬃雍腿鍖W(xué)。商鞅變法的意義。1、 東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期是奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)期是封建社會(huì)I的開始時(shí)期。2、 春秋五霸中最先稱霸是齊桓公，通過葵丘會(huì)盟（事件），正式確立霸主地位。3、 戰(zhàn)國七雄是指齊、姜、生、燕、衛(wèi)、魏、韓、4、 商鞅變法:：（1） 變法時(shí)間公元前356年（2） 商鞅變法的主要內(nèi)容是（四條）廢除土地國有制，承認(rèn)土地私有，允許土地買賣；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕；獎(jiǎng)勵(lì)軍功：建立具制 （3） 變法的意義（作用）:使秦國強(qiáng)盛起來，為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)（4） 啟示：改革、變革可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。5、 春秋戰(zhàn)國時(shí)期的特點(diǎn)：政治上，周天子失去了往日的權(quán)威，諸侯爭霸，出現(xiàn)D春秋五霸口、口戰(zhàn)國七雄口。（變革與爭霸）a思想教育上，形成文士階層，針對(duì)社會(huì)問題提出不同見解，形成□家爭鳴局面。0經(jīng)濟(jì)上：開始使用鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)，促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

7、百家爭鳴的主要流派、思想觀點(diǎn)代表人物代表學(xué)派主要思想觀點(diǎn)老子道家口無為口，讓人們順其自然，反對(duì)統(tǒng)治者侵?jǐn)_百姓；一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)換孔子儒家□仁□的思想；主張以□德□教化人民，以□&□治理國家。教育思想□有教無類□□因材施教口孟子口仁政□:提出□民為貴，君為輕口思想和□富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈□的道德標(biāo)準(zhǔn)墨子ma墨家口兼愛口□非攻口，反對(duì)戰(zhàn)爭韓非子法家口法治口，違犯法律須嚴(yán)懲，主張強(qiáng)化中央集權(quán)，用酷刑鎮(zhèn)壓人民的反抗孫武兵家著作《孫子兵法》，□知己知彼，百戰(zhàn)不殆口孫臏著作《孫臏兵法》，事備而后動(dòng)秦始皇統(tǒng)一中國和建立秦朝。公元前221年。秦王嬴政（后稱“始皇帝”）。結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂局面，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。。為鞏固統(tǒng)治，秦始皇建立了一套中央集權(quán)的政治制度，政治上：建立起一套中央集權(quán)的官僚制度，在中央設(shè)丞相、太尉、御中大夫，在地方，實(shí)行郡具制_經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢），統(tǒng)一度量衡文化上：統(tǒng)一文字（小篆）思想上：焚書坑儒。加強(qiáng)思想控制。交通上：車同軌，修馳道軍事上：北防匈奴修筑長城，南征越族開鑿靈渠。③秦朝是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家

考點(diǎn)：隋朝結(jié)束南北對(duì)峙局面。大運(yùn)河。科舉制。三省六部制。唐朝的繁盛。雕版印刷術(shù)。一、 隋朝結(jié)束南北對(duì)峙局面。公元581年，楊堅(jiān)（隋文帝）建立隋朝，定都長安，結(jié)束了魏晉南北朝時(shí)期長達(dá)四百多年的民族紛爭、南北對(duì)峙的局面，實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一。二、 科舉制。三省六部制。（一）科舉制1、發(fā)展：科舉制是由朝廷選拔官員的考試制度。也朝創(chuàng)立；_唐朝進(jìn)-「步完善，進(jìn)士科地位日益突出。清朝末期被廢除。（明清科舉考試采用^八股取士V，在V四書W五經(jīng)V范圍內(nèi)命題，不許發(fā)揮個(gè)人見解）2、評(píng)價(jià)：（1）積極作用：科舉制通過考試來選拔官員，是一種相對(duì)公平的選拔制度，為讀書人創(chuàng)造了相對(duì)平等的競(jìng)爭機(jī)會(huì)，為社會(huì)發(fā)展提供了更多的人才。（2）消極影響：八股取士，鉗制思想，敗壞人才，嚴(yán)重扼殺人們的創(chuàng)造力，對(duì)思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成了嚴(yán)重阻礙。（二）三省六部制三省六部制由朝開創(chuàng)，虬朝完善；三省六部中，中書?。ú浚Q策、門下省部）審議、尚書?。ú浚﹫?zhí)行（下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部）；作用：是提高了行政效率，既分工又合作，又互相牽制，改善并加強(qiáng)了中央集權(quán)。三、隋朝大運(yùn)河：下令開鑿者：隋煬帝，歷時(shí)6年，全長2700多千米。1、 中心：洛陽2、 端點(diǎn)：涿郡（北京）、余杭（杭州）。3、 三點(diǎn)作用：A、 大運(yùn)河溝通了五大水系，促使運(yùn)河沿岸的城鎮(zhèn)更加繁華.B、 大運(yùn)河有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展。C、大運(yùn)河有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和加強(qiáng)中央集權(quán)4、四段運(yùn)河：自北往南分別是：永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河5、勾通五大水系：自北向南分別是：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江四、唐朝的繁盛1、 唐太宗□貞觀之治口局面形成的原因： ......^、一一--.吸取隋亡于暴政的教訓(xùn)，正確處理君民—關(guān)系，提出^水能載舟，亦能彳復(fù)舟V。a善于用人，虛心納諫。使決策正確，政治清明；0完善三省六部制，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央集權(quán)；X完善科舉制_，重視人才的培養(yǎng)和選拔，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；8重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)—，減免租賦?！昝褡尻P(guān)系上，對(duì)少數(shù)民族一視同仁，使民族關(guān)系融洽.被少數(shù)民族稱為口天可汗口2、 唐太宗的治國措施給我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的啟示：重視人才培養(yǎng)和選拔；進(jìn)一步完善各項(xiàng)制度；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕百姓負(fù)擔(dān)；艱苦奮斗，勤勞節(jié)儉；實(shí)行平等的民族政策。3、 經(jīng)過唐太宗的貞觀之治、武則天的貞觀遺風(fēng)，到唐玄宗統(tǒng)治前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱開元盛世。唐玄宗后期，爆發(fā)了安史之亂，從此唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。4、 唐朝的強(qiáng)盛表現(xiàn)在前期的幾位皇帝政治清明，相繼出現(xiàn)了貞觀之治、貞觀遺風(fēng)、_開元盛世的盛世局面;經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生產(chǎn)工具改進(jìn)，如筒車、曲轅犁；瓷器技術(shù)高超；對(duì)外交流發(fā)達(dá)，唐代的都城長也是一座國際性的大都市。唐代的社會(huì)生活呈現(xiàn)出中西互通、胡漢交融的特點(diǎn)。5、 文化成就：西漢的司馬遷著有《史記》，是我國第一部紀(jì)傳體通史，它記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期約三千年的歷史。魯迅稱贊史家之絕唱，無韻之離騷；唐朝詩人李白被尊稱為詩仙，杜甫被尊稱為詩圣；佛教自西漢末年傳入中國，不斷傳播，唐朝著名高僧有玄奘、鑒真；6、 雕版印刷術(shù)：隋唐時(shí)期，人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)并廣泛應(yīng)用。《金剛經(jīng)》是唐代雕版印刷術(shù)的象征，是世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品。漢武帝大一統(tǒng)的措施政治：頒布“推恩令”加強(qiáng)中央集權(quán)，同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)察制度思想：采納董仲舒的“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”思想，使儒家思想成為中國古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，并且延續(xù)了兩千多年。民族關(guān)系：武力反擊匈奴;派張騫一出使西域漢武帝時(shí)期，漢王朝在政治，軍事，經(jīng)濟(jì)和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期?？键c(diǎn)：三國兩晉南北朝的分裂對(duì)峙。赤壁之戰(zhàn)。北魏孝文帝。三國兩晉南北朝：這是中國歷史上一段以分裂對(duì)峙為主的時(shí)期。魏卞東魏北齊北 fL一 1蜀｝西晉—?東晉—?北魏 西魏北周朝」▼吳J宋齊梁陳南朝_?」-—?1、漢末到隋朝的統(tǒng)一前，稱為 魏晉南北朝，是以分裂 為主的時(shí)期。2、公元208年，赤壁之戰(zhàn)，奠定了三國鼎立的局面。后曹操統(tǒng)一北方，孫權(quán)在江東、劉備占據(jù)荊州、益州，從公元220年到222年，魏、蜀、吳相繼建立，三國鼎立的局面形成。3、 自東漢末年以來，由于戰(zhàn)亂和災(zāi)害，北方人民紛紛遷徙到江南各地。給南方帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。4、 孝文帝是鮮卑族建立的北魏皇帝，他積極推行漢化政策，主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)文化，具體措施有（1）改說漢話。改穿漢服；（2）改姓一漢姓；（3）鼓勵(lì)與漢族貴族聯(lián)姻;（4）采用漢族的管制、律令；（5）學(xué)習(xí)漢族的禮法。5、孝文帝改革的作用： 適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ，大大加快了北方民族融合的步伐。6、 我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程：開始于唐朝后期，完成于南宋。（蘇湖熟，天下足）原因：北方戰(zhàn)亂、社會(huì)經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重，南方相對(duì)和平；北方人口的南遷帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南方優(yōu)越的自然地理?xiàng)l件；隋大運(yùn)河的南北貫通也促進(jìn)了這一進(jìn)程。第三課多元文化的交融與世俗文化一、農(nóng)牧文化的交融北宋、遼、西夏對(duì)峙。南宋與金的對(duì)峙。兩宋時(shí)期處于多個(gè)民族政權(quán)并立狀態(tài)，和北宋先后并立的有遼、西夏，和南宋并立的有金、西夏。宋元時(shí)期主要少數(shù)民族建立的政權(quán)民族政權(quán)名稱與宋關(guān)系的重大事件契丹族遼澶淵之盟（1004年）黨項(xiàng)族西夏'' 一女真族金金滅遼，再滅北宋蒙古族元元滅南宋，統(tǒng)一全國元朝的統(tǒng)一：13世紀(jì)中葉，蒙古族強(qiáng)大起來，接連滅亡西夏和金，1271年忽必烈建立元朝，定都大都，1276年滅南宋。二、 傳統(tǒng)城市的新氣象1、 南宋時(shí)期，全國經(jīng)濟(jì)重心完成了由黃河流域到長江流域的轉(zhuǎn)移。2、 北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。宋代的濟(jì)南劉家功夫針鋪是我國目前發(fā)現(xiàn)最早的商標(biāo)。元朝在世界上最早推行了純紙幣的流通3、 在宋代，大型的綜合娛樂場(chǎng)所叫做瓦子。4、 宋朝詩歌最大的特色是講求詩歌的哲理性5、 1958年，我國古代的戲劇家關(guān)漢卿被確認(rèn)為世界文化名人，他最著名的代表作是《竇娥冤》三、 古代科技的典范宋元時(shí)期是我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到頂峰，四大發(fā)明最為著稱?；鹚幍膹V泛應(yīng)用宋元時(shí)期用于戰(zhàn)爭，是人類戰(zhàn)爭史上的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)活字印刷術(shù)的發(fā)明北宋時(shí)，平民里丑發(fā)明活字印刷術(shù)。指南針的發(fā)明戰(zhàn)國時(shí)期中國人就發(fā)明了指南儀---司南。宋朝時(shí)人們制成指南針，并開始運(yùn)用于航海事業(yè)。南宋后又叫羅盤針造紙術(shù)東漢宦官蔡倫，在公元105年發(fā)明造紙術(shù)棉紡織技術(shù)宋元時(shí)期，棉布成為廣大人民的主要衣料，元代婦女黃道婆從黎族人民那里學(xué)會(huì)棉紡織的技術(shù)并帶回松江，使得松江成為口衣被天下口的棉紡織業(yè)的中心宋元海外貿(mào)易：宋元時(shí)期，我國海外貿(mào)易極為興盛。陶瓷之路（又叫海上絲綢之路）更加繁盛。泉州港成為世界第一大港，絲綢和