文化學(xué)術(shù)研討會(huì)總結(jié)報(bào)告

文化學(xué)術(shù)研討會(huì)總結(jié)報(bào)告2011年9月17——19日，由中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、中共萊蕪市委宣傳部主辦，由市文聯(lián)、市文廣新局、市史志辦、萊城區(qū)委宣傳部、山東嬴牟文化研究中心、萊蕪嬴歷史文化研究院承辦，由九羊集團(tuán)、泰山鋼鐵、普陽(yáng)集團(tuán)、萊商銀行、泰豐紡織、鄂莊煤礦、辛莊煤礦、萬(wàn)祥礦業(yè)、通海食品、山東蘭陵集團(tuán)、鳳城酒業(yè)協(xié)辦，由市委辦公室、市人大辦公室、市政府辦公室鼎力支持的“首屆中國(guó)（萊蕪）嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”在萊蕪賓館成功召開這次嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開，引起了中國(guó)史學(xué)界和社會(huì)的強(qiáng)烈反響，受到了中國(guó)史學(xué)界、特別是中國(guó)先秦歷史研究界的高度關(guān)注和肯定?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：一、基本情況出席這次嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家學(xué)者來(lái)自中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、清華大學(xué)、北京、上海、湖南、江蘇、山西、陜西、甘肅、青海、天津、河北、黑龍江、河南、山東等省市單位，主要涵蓋先秦史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)三大學(xué)術(shù)領(lǐng)域共91人，包括省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共100余人。本屆研討會(huì)是全國(guó)范圍內(nèi)就嬴、秦關(guān)系舉行的昊氏與伯益的關(guān)系，3、皋陶、伯益與堯、舜、禹，4、秦國(guó)早期的歷史與夏、商、周三代社會(huì)，5、秦置嬴縣與始皇東巡，6、考古發(fā)現(xiàn)與嬴文化研究，7、嬴姓諸氏的分布與播遷，8、嬴秦與萊蕪，9、上古萊蕪農(nóng)業(yè)、物業(yè)與手工業(yè)，10、有關(guān)嬴文化開發(fā)的構(gòu)想與建議。圍繞以上議題，大會(huì)進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流和深入研討。播放了中央文史館館員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)委員、歷史學(xué)科評(píng)議組組長(zhǎng)、夏商周斷代工程專家組組長(zhǎng)、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)終身教授、博士生導(dǎo)師李學(xué)勤先生接受采訪的電視錄像，宣讀了他本人撰寫的《清華簡(jiǎn)關(guān)于秦人始源地的重要發(fā)現(xiàn)》的論文；中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)顧問(wèn)、原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)孟世凱先生、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋鎮(zhèn)豪先生和萊蕪嬴歷史文化研究院院長(zhǎng)柳明瑞先生作了大會(huì)主題發(fā)言；并分三個(gè)學(xué)術(shù)小組進(jìn)行了發(fā)言、討論、交流；與會(huì)學(xué)者還到“嬴城遺址”、齊長(zhǎng)城進(jìn)行了實(shí)地考察。研討會(huì)經(jīng)過(guò)多種形式的討論、交流、考察，達(dá)到了以文會(huì)友、交流學(xué)術(shù)的預(yù)期目的。與會(huì)學(xué)者達(dá)成共識(shí)：萊蕪為嬴秦的始源地。對(duì)于這一研究成果和大會(huì)盛況，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、新華社、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)、中國(guó)文化報(bào)、鳳凰衛(wèi)視、大眾日?qǐng)?bào)、齊魯晚報(bào)、山東電視臺(tái)、山東人民廣播電臺(tái)、中國(guó)網(wǎng)、新浪網(wǎng)、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)等20多家新聞媒體到會(huì)進(jìn)行了采訪報(bào)道，二、成果與意義1、達(dá)到了預(yù)期目的，通過(guò)了《大會(huì)總結(jié)》，確認(rèn)了嬴秦起源于東方、源于萊蕪的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，留下了寶貴財(cái)富。本次嬴文化研討會(huì)的標(biāo)志性成果：一是通過(guò)了《嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)總結(jié)》?？偨Y(jié)中明確指出：萊蕪為嬴秦的始源地。從此，萊蕪是“伯益封地，嬴秦祖里”成為定論。徹底摘掉了長(zhǎng)期以來(lái)戴在頭上“荒蕪說(shuō)”的帽子。證明了萊蕪是一片物華天寶、人杰地靈的土地，讓萊蕪人民看到了由自己祖先創(chuàng)造的輝煌燦爛的上古文明。為之感到自豪，感到驕傲，必將激發(fā)萊蕪人民的自信心和愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱情。這一研究成果定義了一個(gè)概念，即在原始社會(huì)，嬴姓部族誕生于今山東萊蕪市的嬴水之濱。待嬴姓部族不斷發(fā)展壯大之后，其首領(lǐng)少昊乃遷都于今山東曲阜市，故曲阜后來(lái)成為“少昊之墟”。到原始社會(huì)之末的舜、禹時(shí)期，嬴姓部族首領(lǐng)伯益，因佐禹治水和佐舜馴獸有功，被封于其故土，并鄭重“賜姓嬴氏”，以表明其發(fā)祥于嬴水之濱的歷史事實(shí)。在夏、商、周時(shí)期，嬴姓中的一支主干部族，逐漸向西遷徙，經(jīng)由今河南、山西、陜西，一直到達(dá)今甘肅東部的天水市和清水縣一帶。東周以后，這支嬴姓主干部族建立的秦國(guó)，又不斷向東發(fā)展，直至統(tǒng)一六國(guó)，建立起秦王朝——我國(guó)蕪產(chǎn)生了嬴，嬴產(chǎn)生了秦人，秦人建立了秦國(guó)，秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，建立了封建王朝體系，漢代繼承完善了這個(gè)體系。因此，研究嬴秦就是研究漢文明的起源、研究中華文明的起源。其中自然引出了若干課題可供選擇研究。再如，我們都說(shuō)萊蕪是“鳳城”，那么“鳳城”是否與上古文化有關(guān)，東夷人崇鳥，不同支系部落，崇不同的鳥。鳳是鳥中之王，這是否意味著生活在這個(gè)區(qū)域的伯益嬴祖是崇“鳳”，也是眾支系中最優(yōu)秀的一支，等等。六是這次研討會(huì)給我們留下了先秦史學(xué)會(huì)良好的學(xué)風(fēng)，留下了寶貴的精神財(cái)富。會(huì)議落實(shí)了孟世凱先生倡導(dǎo)的“稷下學(xué)風(fēng)”，做到了百家爭(zhēng)鳴。專家學(xué)者各抒己見，報(bào)告討論積極認(rèn)真，發(fā)言爭(zhēng)先恐后，嚴(yán)謹(jǐn)而生動(dòng)。特別是許多70多歲的老專家，不顧旅途勞累，不怕年老體弱，以高度的社會(huì)責(zé)任感和滿腔的熱情，全身心地投入到報(bào)告討論、實(shí)地考察之中，充分表現(xiàn)了對(duì)歷史負(fù)責(zé)，對(duì)地方負(fù)責(zé)的崇高史德，這種學(xué)風(fēng)和精神值得敬仰和學(xué)習(xí)。2、展示了研討成果，形成了專家共識(shí)。參加這次學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家學(xué)者，既有本地的學(xué)者，又有來(lái)自全國(guó)各地的專家；既有文獻(xiàn)學(xué)者，又有考古專家；既有德高望重的資深專家，又有正當(dāng)年的業(yè)務(wù)中堅(jiān)和年輕才俊。地域、業(yè)務(wù)專長(zhǎng)等幾個(gè)方面的配置比較合理、互補(bǔ)，保證了這次學(xué)術(shù)研討會(huì)的廣度和深度。這次研討會(huì)共收到論文47篇、提綱5篇，根據(jù)其內(nèi)容歸納為：縱論嬴文化的特色類、價(jià)值與現(xiàn)實(shí)主義類、究根溯源類、西遷類、綜論類、考古類、古文字類、民族學(xué)類、民俗學(xué)類、神話傳說(shuō)類、族間關(guān)系與中外交流類、方法論類。他們都從不同角度論證了“萊蕪為嬴秦的肇始（始源）之地”。如，當(dāng)代史學(xué)家、古文字學(xué)家李學(xué)勤先生：萊蕪這一帶古時(shí)候叫嬴，有一個(gè)村子就叫嬴（指城子縣村），就在萊蕪西北。這個(gè)地名實(shí)際上更古，在春秋時(shí)代前期已經(jīng)有嬴這個(gè)地名。所以，它一定是嬴姓部族最早的一個(gè)中心地區(qū)。中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)顧問(wèn)、原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)孟世凱先生稱萊蕪是“秦之先土”。中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋鎮(zhèn)豪先生稱萊蕪是“嬴秦始原（源）”。陜西省歷史博物館研究員尹盛平：自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，犬夷與戎夷被混為一談，二者非同族。犬夷是東方夷族的一支。嬴姓，其都邑稱為“垂”，又稱犬丘，以此得名犬夷、秦夷。其族當(dāng)起源于山東萊蕪境內(nèi)的嬴水流域，后來(lái)逐步向西方遷移。上海社科院歷史研究所研究員楊善群：嬴姓部族伯益，因佐禹治水和佐舜馴鳥獸有功，被封于其故土，并鄭重“賜姓嬴氏”，以表明其發(fā)祥于嬴水之濱的歷史事實(shí)。中國(guó)社科院研究員曹定云：伯益是嬴姓，故“嬴城”應(yīng)是伯益及后裔聚居之城。湖南省社科院炎黃文化研究所所長(zhǎng)何光岳：嬴地，在今山東省萊蕪市西北四十里羊里鎮(zhèn)，下臨嬴汶河。青海師范大學(xué)原校長(zhǎng)、教授張廣志：大費(fèi)（伯益）之所以賜嬴姓，是因其居地為嬴，古嬴地在今萊蕪境內(nèi)。河北大學(xué)教授沈長(zhǎng)云：秦人祖先伯益當(dāng)時(shí)就生活在萊蕪。等等。3、傳播了嬴秦文化知識(shí)，提升了萊蕪知名度。（1）萊蕪境內(nèi)有嬴城，且歷史悠久?！百恰保櫭剂x，是“嬴姓”先民聚居之城。“嬴姓”是華夏民族中一重要姓氏，五帝之一的少昊即“嬴姓”（少昊在嬴濱出生而得嬴姓）。后伯夷被舜帝賜嬴姓，封地嬴城。由此，萊蕪的歷史可以從目前有文字記載的時(shí)間，向前推進(jìn)到與中華文明史同步，是東夷族重要發(fā)祥地。這說(shuō)明萊蕪是一個(gè)歷史非常悠久的地方，是一個(gè)文化底蘊(yùn)十分豐厚的沃土。（2）伯益的后裔繁衍出了100多個(gè)姓氏，其中的“秦”和“趙”是戰(zhàn)國(guó)七雄中的“秦國(guó)”和“趙國(guó)”?？梢?，“嬴姓”先民在中國(guó)歷史舞臺(tái)上曾叱咤風(fēng)云。在華夏部落聯(lián)盟中，伯益曾擔(dān)任過(guò)重要角色?！秴问洗呵?勿耕篇》：“伯益作井?！痹诠糯?，“井”的發(fā)明是人類生產(chǎn)和生活的一大進(jìn)步。先民最初是“逐水草而居”，活動(dòng)范圍受到很大限制。“井”的發(fā)明解決了生產(chǎn)和生活中的用水問(wèn)題，對(duì)人類文明的發(fā)展無(wú)疑起到了重要作用。在舜繼位之后，舜讓“伯益管山林川澤”，這也是發(fā)揮其所長(zhǎng)。加之嬴姓諸支族，人才輩出，為中華民族的發(fā)祥與發(fā)展做出了偉大貢獻(xiàn)。由此也說(shuō)明，現(xiàn)在的萊蕪地域是一塊“人杰地靈”的熱土，決不是“敗國(guó)流民”之地。（3）嬴，《地理志》作“盈”。宋人羅泌《路史?國(guó)名紀(jì)?后紀(jì)七》中寫到“伯益大費(fèi)能馴鳥獸，知其語(yǔ)言，以服事禹夏。始食于嬴，為嬴姓?！弊⒃唬骸百?，盈也，庶物盈美而以為封?！薄渡袝?禹貢》：“萊夷作牧，厥篚檿絲。浮于汶，達(dá)于濟(jì)?！币馑际钦f(shuō)，古代萊蕪畜牧興旺，盛產(chǎn)柞繭絲。作為貢品，從汶水，到達(dá)濟(jì)水去朝貢。由此也可以看出，萊蕪自古就是一個(gè)畜牧發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富的風(fēng)水寶地，而絕不是“邑落荒蕪”的荒蕪之地。（4）嬴姓是中國(guó)最古老的八大姓之一，嬴姓源于萊蕪，說(shuō)明萊蕪有：少昊和伯夷。也與伯夷的裔孫秦始皇（嬴政）密切相聯(lián)。這既是貴族身份的體現(xiàn)，又代表著一段悠久的文明史。秦文化發(fā)祥于嬴，嬴是秦文化之根，每個(gè)城市都要有自己的城市名片，嬴秦文化將成為萊蕪的城市名片。打出嬴秦這張名片，可以匯集海內(nèi)外人士前來(lái)尋根問(wèn)祖，具有實(shí)踐性和長(zhǎng)久性。4、培養(yǎng)了嬴秦文化研究隊(duì)伍，奠定了嬴秦文化研究的基礎(chǔ)。從上世紀(jì)七十年代起，省內(nèi)外部分學(xué)者就已經(jīng)開始關(guān)注嬴姓的起源問(wèn)題。自2000年開始，我市正式開始嬴秦歷史文化的研究。2000年，成立萊蕪嬴歷史文化研究領(lǐng)導(dǎo)小組。2010年，成立萊蕪嬴歷史文化研究院和山東嬴牟歷史文化研究中心?，F(xiàn)在，中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)又與我市聯(lián)合舉辦了首屆嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，并且取得了可喜的研究成果。先后出版發(fā)行了柳明瑞先生的《嬴姓溯源》專著和《嬴秦與萊蕪》、《嬴文化研究》期刊。在研究實(shí)踐中，培養(yǎng)出了一支優(yōu)秀的研究隊(duì)伍。特別是在這次嬴文化研討會(huì)上，建立了“中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)萊蕪嬴秦文化研究基地”，為嬴秦文化研究人才的培養(yǎng)搭建了平臺(tái)，打下了基礎(chǔ)。三、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)1、市委市政府大力支持，主要領(lǐng)導(dǎo)高度重視。這次嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的召開，自始至終得到了市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和支持。為了舉辦好這次學(xué)術(shù)研討會(huì)，市委書記、市人大常委會(huì)主任于建成幾次作出重要指示：這是件很好的事情（指嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)），你們要研究，做好這篇文章；研究挖掘是基礎(chǔ)，還要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)文化實(shí)力，打造成發(fā)展萊蕪文化、旅游產(chǎn)業(yè)的一張名片??我們的祖先為中華文明做出了重大貢獻(xiàn)，要提高全市人民的認(rèn)同感，增加人民的自信心，認(rèn)同感、自信心就是力量！??我們不僅要為地方的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，也要為中華民族的發(fā)展、振興做出貢獻(xiàn)！市委副書記、市長(zhǎng)馬平昌聽了匯報(bào)后指示：這件事（舉辦嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)）很好，要辦好，要辦穩(wěn)妥，要拿出真憑實(shí)據(jù)，市委宣傳部可代表市委、市政府牽頭抓好落實(shí)。會(huì)議期間，市委書記、市人大常委會(huì)主任于建成，市委常委、宣傳部部長(zhǎng)畢玉惠，市委常委、秘書長(zhǎng)劉建良，副市長(zhǎng)劉杰親切會(huì)見了與會(huì)的專家學(xué)者代表。于建成書記對(duì)各位專家學(xué)者的到來(lái)表示歡迎和感謝。他說(shuō)，組織召開好首屆中國(guó)（萊蕪）嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，對(duì)于深入研究萊蕪的歷史文化，增加萊蕪歷史的厚重，提升萊蕪的知名度和影響力都有重要意義；也為嬴文化的開發(fā)利用，服務(wù)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展奠定好基礎(chǔ)。希望與會(huì)專家學(xué)者不斷深化嬴文化研究，并為把嬴文化轉(zhuǎn)化為地方文化實(shí)力提出好的建議。馬平昌市長(zhǎng)還在會(huì)議期間熱情宴請(qǐng)款待了與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者代表。正是有了市委、市政府的大力支持，有了市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，才保證了這次“首屆中國(guó)（萊蕪）嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”的圓滿成功。2、精心組織，細(xì)心實(shí)施。為做好嬴文化學(xué)術(shù)研討會(huì)的籌備工作，成立了大會(huì)組委會(huì)，由市委常委、宣傳部部長(zhǎng)畢玉惠，副市長(zhǎng)劉杰同志擔(dān)任組委會(huì)主任。市政協(xié)原主席朱應(yīng)銘、市人大原第一副主任劉宗元為顧問(wèn)。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)化分工。成立了6個(gè)工作小組，明確職責(zé)，落實(shí)任務(wù)，使籌備工作扎實(shí)、有序地推進(jìn)。分管領(lǐng)導(dǎo)直接指揮具體籌備工作，制定周密的《實(shí)施方案》和《工作手冊(cè)》。各工作小組積極認(rèn)真細(xì)化落實(shí)，明確個(gè)人分工和崗位職責(zé),制定應(yīng)急預(yù)案,保證了