高中地理：地理環(huán)境的差異性：自然帶課件

高中地理：地理環(huán)境的差異性：自然帶21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。高中地理：地理環(huán)境的差異性：自然帶高中地理：地理環(huán)境的差異性：自然帶21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。第一部分自然地理第三單元從圈層作用看地理環(huán)境內(nèi)在規(guī)律CongQuanCengZuoYongKanDiLiHuanJingNeiZaiGuiLu·笫1講地理環(huán)境的差異性地理環(huán)境地域分異的基本規(guī)律、地理環(huán)境的地域差異1.表現(xiàn):各組成要素及其組合上的差異2.成因:不同地域物質(zhì)、能量分布的不同狀況。一、農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀我們通過學(xué)生座談會(huì)和問卷調(diào)查得知，目前農(nóng)村初中學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀表現(xiàn)為：1、對(duì)文明禮儀知識(shí)知之甚少。學(xué)校缺乏必要的知識(shí)介紹，課外讀物中相關(guān)書籍也不多，學(xué)生只能通過模仿影視演員或家長(zhǎng)的言談舉止，結(jié)合自己的理解去做。而影視演員難免做作，有時(shí)不合常理，家長(zhǎng)也很難進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的引導(dǎo)。這就造成學(xué)生缺乏講究文明禮儀的肥沃土壤。2、對(duì)講究文明禮儀的認(rèn)識(shí)不高，對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄。大多數(shù)學(xué)生?J識(shí)不到做為禮儀之邦的華夏民族禮儀文化的燦爛，盲目追求個(gè)性解放，對(duì)自身形象要求不高，致使對(duì)文明禮儀缺乏正確的認(rèn)識(shí)，禮儀觀念淡薄。3、缺乏約束，缺乏引導(dǎo)。社會(huì)發(fā)展的消極影響，家庭教育的乏力，學(xué)校引導(dǎo)的疏忽，使學(xué)生講究文明禮儀的教育幾近形成真空。以上因素，致使很多中學(xué)生在學(xué)校里不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)。導(dǎo)致在很多人心目中是“不夠禮貌，沒有修養(yǎng)”。二、農(nóng)村中學(xué)文明禮儀教育途徑1、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)的重要性。文明禮儀是指人們?cè)诟鞣N社會(huì)交往活動(dòng)中形成的用以美化自身、完善自我、尊重他人的約定俗成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則?，F(xiàn)在我國(guó)的教育方針是要求學(xué)生“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，既要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，又要有健康的體魄、高尚的道德、善良的心靈和優(yōu)雅的情操。學(xué)校可通過專題講座、主題班會(huì)等形式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀，并非個(gè)人生活小事，它不僅是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。只有每個(gè)人從我做起，從小事做起，相互尊重，講求禮儀，我們的家庭、學(xué)校、社會(huì)才會(huì)和諧，個(gè)人形象才會(huì)提升，禮儀之邦的精神才會(huì)得以弘揚(yáng)。2、教育學(xué)生明確文明禮儀的內(nèi)容。對(duì)中學(xué)生禮儀的基本要求是：穿著合體、整潔、大方、講究場(chǎng)合；言談要文明，要遵守課堂紀(jì)律；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛；校內(nèi)公共場(chǎng)應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾，不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物。在家庭生活中，尊老愛幼、孝敬父母，鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，待人莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、守時(shí)履諾、講究公德、同情弱者、愛護(hù)環(huán)境、善待自然等。3、加強(qiáng)文明禮儀教育。第一，要求學(xué)生從自身做起。首先要學(xué)會(huì)尊重他人，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。尊重他人是人際交往中的必要和首要態(tài)度。周恩來同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開時(shí)總要親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝，周總理得到全國(guó)乃至全世界人民的尊重，與周總理尊重他人的優(yōu)秀品質(zhì)是分不開的，他理應(yīng)是中學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。其次提高自尊心。初中生正處于人格成熟期，隨著年齡的增長(zhǎng)，開始懂得自尊，希望得到別人的尊重，此階段培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。再次要注重實(shí)踐。一個(gè)人的禮儀只能在言行中反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有無(wú)“禮儀”。每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。第二，教師要做中學(xué)生文明禮儀的楷模。教師是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的傳播者，在文明禮儀教育中理應(yīng)做到言傳身教，而且身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃弑旧淼牡赖滦蜗笕绾?，直接影響到學(xué)生文明禮儀教育的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，起著強(qiáng)化或弱化作用。教師在平時(shí)必須注意自我修養(yǎng)，完善自我人格，加強(qiáng)“身教”意識(shí)，言談舉止做到文明健康、真誠(chéng)和諧、親切得體，并在講究衛(wèi)生、關(guān)心集體、遵紀(jì)守法、遵守秩序、愛護(hù)公物等方面嚴(yán)格要求自己，做好表率。這樣，教師的身教就可以在學(xué)生心目中得到確立和認(rèn)同，最終達(dá)到示范教育的目的。三、結(jié)語(yǔ)總之，文明禮儀教育對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都將產(chǎn)生積極的影響，形成了教育的良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。我們將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進(jìn)以文明禮儀為主體的養(yǎng)成教育再上一個(gè)新臺(tái)階。《新課標(biāo)》明確指出：“教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位”，作為實(shí)踐性很強(qiáng)的體育，在教學(xué)中更應(yīng)該注意弘揚(yáng)學(xué)生的主體性的發(fā)揮，教師要改變過去全控性的教學(xué)模式，主動(dòng)轉(zhuǎn)變角色，由“主宰”變?yōu)椤胺?wù)”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，關(guān)注學(xué)生的自主創(chuàng)造性和真實(shí)情感體驗(yàn)，給學(xué)生留足自主學(xué)練的空間，教師作以適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從三個(gè)方面談一下優(yōu)質(zhì)體育課堂教學(xué)的構(gòu)建。一、優(yōu)化體育教學(xué)環(huán)境環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著很強(qiáng)的影響力，我國(guó)古代有“孟母三遷”的故事，心理學(xué)也一直強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。課堂教學(xué)學(xué)生為中心，而作為教師應(yīng)有效的引導(dǎo)學(xué)生自主的去學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主權(quán)的同時(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)體育教學(xué)的興趣。體育教學(xué)不同于一般的學(xué)科，他有著很強(qiáng)的實(shí)踐性，并且關(guān)乎學(xué)生身體素質(zhì)以及終身健康與否，是學(xué)生一生中必不可少的環(huán)節(jié)。作為體育教師有責(zé)任也有義務(wù)優(yōu)化體育教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的參與到體育活動(dòng)中來。如：體育教學(xué)中，可以通過奧運(yùn)比賽中國(guó)奪冠的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為背景，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解體育項(xiàng)目的基本要領(lǐng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)國(guó)家榮譽(yù)的激動(dòng)時(shí)刻，誘導(dǎo)學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)體育教學(xué)持有積極的態(tài)度，從而樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，在體育教學(xué)氛圍中，體驗(yàn)，實(shí)踐，逐漸的養(yǎng)成愛運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，成就終身體育。二、創(chuàng)新教學(xué)方法傳統(tǒng)的教學(xué)方法已不在被學(xué)生接受，隨著時(shí)代的發(fā)展，教師的責(zé)任越來越重大，這對(duì)教師來說是一個(gè)挑戰(zhàn)。新課標(biāo)也一直強(qiáng)調(diào)還學(xué)生自主權(quán)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性等等，因此，作為教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特征與教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況，構(gòu)建適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)方法，借以鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如：探究式教學(xué)，此教學(xué)方法注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性，提倡學(xué)生自主地探究、實(shí)踐，總結(jié)規(guī)律，體驗(yàn)體育教學(xué)的價(jià)值所在，教師主要的作用是通過設(shè)置疑問、創(chuàng)設(shè)情境等，誘導(dǎo)學(xué)生自主探究。還有類似于其教學(xué)方法的任務(wù)教學(xué)法，針對(duì)不同層次，不同身體素質(zhì)的學(xué)生，進(jìn)行制定不同的教學(xué)要求和教學(xué)要求，使得每個(gè)階段的學(xué)生都有機(jī)會(huì)充分展示自我，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)模式單一，枯燥的現(xiàn)象，新的教學(xué)方法，其體育知識(shí)與體育運(yùn)動(dòng)技能要領(lǐng)，通過讓學(xué)生不斷的實(shí)踐、溝通、體驗(yàn)、驗(yàn)證等自主的或者小組合作總結(jié)規(guī)律與技巧，教師對(duì)學(xué)生的總結(jié)給予評(píng)價(jià)，糾正或者補(bǔ)充，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下掌握知識(shí)的同時(shí)感悟自主學(xué)習(xí)的方法，在此基礎(chǔ)上拓展思維空間，由課內(nèi)向課外拓展，逐漸培養(yǎng)其終身體育，終身運(yùn)動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)與信念。在創(chuàng)新教學(xué)方法實(shí)施的過程中，還可以對(duì)此加以催化劑，推動(dòng)教學(xué)效果的體現(xiàn)，即：比賽、競(jìng)爭(zhēng)。像：集體活動(dòng)形式的跳馬接力賽，四人接力棒，籃球，足球等體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽，以競(jìng)爭(zhēng)的形式激勵(lì)學(xué)生參與體育活動(dòng)的決心以及信念，在比賽中感受成功的喜悅，樹立學(xué)習(xí)體育的自信心。此外，還可以鍛煉學(xué)生之間的溝通能力、合作能力，增加團(tuán)結(jié)意識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技能。三、完善評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及教師的教學(xué)情況做的一個(gè)總結(jié)，其目的在于師生通過評(píng)價(jià)內(nèi)容，反思自我，從而提高自我。然而，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系受應(yīng)試教育的影響，以單一的期中、期末考試成績(jī)作為對(duì)學(xué)生全學(xué)期的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上存在主觀因素，同時(shí)對(duì)學(xué)生其他素質(zhì)方面，學(xué)習(xí)態(tài)度方面等起到了反面的作用，比如，平常表現(xiàn)很好，但是體育技能欠缺的學(xué)生看到自己成績(jī)以及評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)對(duì)體育失去信心，對(duì)教師失去信任，從而產(chǎn)生厭倦的情緒，甚至?xí)霈F(xiàn)與教師作對(duì)，破罐子破摔的現(xiàn)象。最為新時(shí)期的素質(zhì)教育，應(yīng)改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系，完善體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系，注重其評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化，評(píng)價(jià)執(zhí)行者的多元化，摒棄傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中的弊端，構(gòu)建多元化評(píng)價(jià)體系，讓學(xué)生能夠通過評(píng)價(jià)激勵(lì)自我，提高自我。其多元化評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的原則為：公平性、開放性、可接受性、目標(biāo)性等原則。評(píng)價(jià)內(nèi)容涉及到學(xué)生平時(shí)體育課中的表現(xiàn)，出勤情況，平時(shí)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的練習(xí)以及學(xué)習(xí)態(tài)度方面，體育運(yùn)動(dòng)技能掌握程度方面，同時(shí)將體育社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容，像人及交往，活動(dòng)參與情況，小組合作情況，身體健康素質(zhì)，體育價(jià)值觀念等等也納入了評(píng)價(jià)內(nèi)容，其評(píng)價(jià)原則以及評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化的目的在于更好為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生能夠感受多元評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系的區(qū)別，體驗(yàn)評(píng)價(jià)的公平公正。此外，對(duì)于評(píng)價(jià)的執(zhí)行者由傳統(tǒng)的教師一人拓寬到學(xué)生和教師，也就是說，學(xué)生之間，師生之間都可以相互評(píng)價(jià)，這樣能夠起到一個(gè)很好的監(jiān)督和督促作用，提高學(xué)生的自我約束能力，對(duì)學(xué)生情緒的自我調(diào)控有著較好的作用，對(duì)于教師來說，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行全面的、正確的把握，從而更好的調(diào)整自己的教學(xué)方法，縮短師生間的距離，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，和諧的課堂教學(xué)。四、結(jié)語(yǔ)課堂教學(xué)直接影響著學(xué)生未來發(fā)展的情況，尤其體育教學(xué)，關(guān)系著學(xué)生身心的發(fā)展，有效的體育課堂教學(xué)能夠激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，從而逐漸養(yǎng)成體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣，加強(qiáng)體質(zhì)鍛煉，增強(qiáng)其體質(zhì)健康，終身受益，反之，則會(huì)成為學(xué)生未來發(fā)展的絆腳石，阻礙其正常學(xué)習(xí)，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)進(jìn)入誤區(qū)。因此，作為體育教師，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)，通過學(xué)習(xí)體育運(yùn)動(dòng)不斷的提高和完善自我，感受到體育的價(jià)值所在，成就終身體育，進(jìn)而樹立正確的人生觀、態(tài)度觀、價(jià)值觀。第一部分自然地理第三單元從圈層作用看地理環(huán)境內(nèi)在規(guī)律CongQuanCengZuoYongKanDiLiHuanJingNeiZaiGuiLu·笫1講地理環(huán)境的差異性地理環(huán)境地域分異的基本規(guī)律、地理環(huán)境的地域差異1.表現(xiàn):各組成要素及其組合上的差異2.成因:不同地域物質(zhì)、能量分布的不同狀況。3.自然帶緯度位置水熱狀況」代表性植被帶狀』自然帶海陸位置及其組合和土壤分布4.空間規(guī)律性:水平(從赤道到兩極、叢內(nèi)陸)地域分異規(guī)律和垂直地域分異規(guī)律。.世界自然帶與氣候類型的對(duì)應(yīng)關(guān)系∠冰原氣候帶冰原帶苔原氣候寒帶苔原帶亞寒帶針葉林氣候亞寒帶針葉林帶66.5°N溫帶海洋性氣溫帶季溫帶落葉溫帶草原帶帶落溫帶大陸風(fēng)氣候闊葉林帶溫帶闊葉林帶海性氣候亞熱帶荒漠帶季風(fēng)氣候亞熱帶常綠亞熱帶常綠硬葉林帶闊葉林帶23.5°N熱帶沙漠氣候熱帶荒漠帶熱帶季風(fēng)氣候熱帶季雨林帶熱帶草原氣候熱帶疏林草原帶熱帶雨林氣候0熱帶雨林帶【誤區(qū)點(diǎn)撥】(1)相同的自然帶對(duì)應(yīng)的氣候類型不盡相同,如溫帶落葉闊葉林帶對(duì)應(yīng)溫帶海洋性氣候和溫帶季風(fēng)氣候·(2)相同的氣候類型對(duì)應(yīng)的自然帶不唯一,如溫帶大陸性氣候?qū)?yīng)自然帶主要為溫帶草原帶、溫帶荒漠帶(3)熱帶沙漠氣候?qū)?yīng)的自然帶不是熱帶沙漠帶,而是熱帶荒漠帶。自然地理環(huán)境的差異性、地球表層差異性的表現(xiàn)·地璥表層自然地理環(huán)境的差異性無(wú)處不在·不同的空間尺度存在普不同程度的差異。熱帶沙漠熱帶雨林亞寒帶針葉林自然地理環(huán)境的差二、地域分異的基本規(guī)律闖讀P79親歷中國(guó)自然地理環(huán)境的差異性北京說一說你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?形成這樣地域差異的主要因素是什么?試著分析形成這種規(guī)律的根本原因?自然地理環(huán)境的差異性二、地域分異的基本規(guī)律(一)緯度(從赤道到兩極)地帶分異規(guī)律緯度熱量不同差異姜異(基本因素)東西延伸南北更替地理環(huán)境的差異性(1)在分析從赤道到兩極的地域分異規(guī)律時(shí)可按以下思路進(jìn)行遞減太陽(yáng)輻射:赤道兩極熱帶、亞熱帶、溫帶、亞寒帶、寒帶熱量帶:赤道兩極植被:赤諂雨林、常綠闊(使)葉林、落葉闊葉林、兩極針葉林、苔原、冰原土壤:赤諧酸性、中性、偏堿性兩極返回目錄【針對(duì)訓(xùn)練】古詩(shī)云:“才從塞北踏冰雪