《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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2/2新教材統(tǒng)編版語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第二單元第8課教學(xué)設(shè)計(jì)第8課《小二黑結(jié)婚》(節(jié)選)目錄一、素養(yǎng)目標(biāo)二、教學(xué)素養(yǎng)三、預(yù)習(xí)任務(wù)四、作者背景常識(shí)五、鑒賞活動(dòng)六、文本研讀2/2第8課《小二黑結(jié)婚》(節(jié)選)一、素養(yǎng)目標(biāo)1.厘清小說(shuō)的情節(jié),把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2.賞析《荷花淀》的環(huán)境描寫,體會(huì)環(huán)境描寫的特點(diǎn)及作用。3.分析小說(shuō)的人物形象,學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言描寫、細(xì)節(jié)描寫等刻畫人物的手法。4.把握小說(shuō)的主旨。二、教學(xué)素養(yǎng)革命的烽火燃遍中華大地,人民群眾在這座培育鋼鐵棟梁的革命熔爐中逐漸覺醒,不斷進(jìn)步?!逗苫ǖ怼房坍嬃松屏加赂业目谷哲娒竦娜合?,歌頌了他們的斗爭(zhēng)精神與美好情感;《小二黑結(jié)婚》講述了根據(jù)地青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、走向新生活的故事;《黨費(fèi)》描繪了革命斗爭(zhēng)的場(chǎng)景,體現(xiàn)出革命斗爭(zhēng)的艱險(xiǎn)和革命者對(duì)黨的忠誠(chéng)與熱愛。三、預(yù)習(xí)任務(wù)(一)給下列加點(diǎn)(紅色)的字注音。羅睺星(hóu) 跺腳(duò) 八卦(ɡuà)首帕(pà) 逞逞(chěnɡ) 奸淫(yín)膽怯(qiè) 鑲邊(xiānɡ)(二)辨析下列詞語(yǔ),在橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。1.其間·期間[辨詞]其間:“其”是個(gè)文言虛詞,可作代詞,有“那、那個(gè)”的義項(xiàng),“其間”可以理解為“那段時(shí)間里、那個(gè)時(shí)期中”,因此“其間”一詞可以單獨(dú)充當(dāng)表示時(shí)間的狀語(yǔ)。期間:某段時(shí)期里面。不能單獨(dú)充當(dāng)時(shí)間狀語(yǔ),使用時(shí)它的前面必須添加修飾語(yǔ)。如“在此期間”“這期間”等。[運(yùn)用]學(xué)校決定,“五一”期間舉辦第十一屆體育藝術(shù)節(jié),其間舉行豐富多彩的文體活動(dòng),豐富校園生活。2.因緣·姻緣[辨詞]因緣:佛教指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量;緣分。姻緣:指婚姻的緣分。[運(yùn)用]《紅樓夢(mèng)》里,賈寶玉與林黛玉是木石前盟(前世緣),是一種愛情姻緣,但兩人之間,還有一種還債的因緣在里面,結(jié)出的果實(shí)就是“花落人亡兩不知”。3.莫名其妙·無(wú)緣無(wú)故[辨詞]都有讓人不明白的意思。莫名其妙:沒(méi)有人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解。無(wú)緣無(wú)故:沒(méi)有一點(diǎn)原因。[運(yùn)用]這個(gè)人一會(huì)無(wú)緣無(wú)故地大笑,一會(huì)又痛哭流涕,讓人覺得莫名其妙。4.拍手稱快·欣喜若狂[辨詞]都含有很高興的意思。拍手稱快:拍著手喊痛快,多指仇恨得到消除,用于指人們對(duì)壞人得到懲處后的表現(xiàn)。欣喜若狂:形容高興到了極點(diǎn)。[運(yùn)用]這些為害鄉(xiāng)里的地痞流氓被揪了出來(lái),人們無(wú)不拍手稱快。那些遭受他們欺侮的人甚至感到欣喜若狂。(三)請(qǐng)?jiān)谙旅胬ㄌ?hào)處填入本課的成語(yǔ)并解釋。1.巫醫(yī)沒(méi)有一直存在,在春秋時(shí)期就分開了,變成兩個(gè)行當(dāng),一個(gè)(),一個(gè)懸壺濟(jì)世。釋義:________________________________________________________________2.他的實(shí)力本就不差,我只不過(guò)()地拉他一把,讓他有個(gè)出頭機(jī)會(huì)。釋義:________________________________________________________________[答案]1.裝神弄鬼裝扮成鬼神(騙人),比喻故弄玄虛。2.順?biāo)浦垌樦鞯姆较蛲拼?,比喻順?yīng)趨勢(shì)辦事。(四)指出下面句子中的語(yǔ)病,并改正。三仙姑去尋二諸葛,一來(lái)為的是逞逞鬧氣的本領(lǐng),二來(lái)為的是外人的耳目。改正:________________________________________________________________[答案]第三個(gè)分句缺少動(dòng)詞?!巴馊恕鼻凹印罢谡凇?。四、作者背景常識(shí)“山藥蛋派”的開創(chuàng)者——趙樹理趙樹理(1906—1970),原名趙樹禮,山西沁水縣尉遲村人?,F(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家。1925年夏考入山西省立長(zhǎng)治第四師范,開始寫新詩(shī)和小說(shuō)。1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,投身革命。他的小說(shuō)多反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng),開創(chuàng)的文學(xué)流派“山藥蛋派”,成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要、最有影響力的文學(xué)流派之一。他的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷》《三里灣》,中篇小說(shuō)《李有才板話》,短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》《鍛煉鍛煉》《登記》,長(zhǎng)篇評(píng)書《靈泉洞》(上集)等。1943年,在中共北方局從事抗日宣傳工作的趙樹理在奉命深入遼縣(今山西左權(quán)縣)農(nóng)村搞調(diào)研時(shí),聽到了一對(duì)青年男女岳冬至和智英祥在追求自由戀愛的過(guò)程中,由于受到雙方父母的阻撓,以致岳冬至被人打死的悲劇故事。于是,自小就生長(zhǎng)在山西這片沃土上,有著深厚生活積淀的趙樹理即以此為原型,很快創(chuàng)作出一部鞭撻封建思想、贊揚(yáng)婚姻自主的短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》。山藥蛋派山藥蛋派是中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)流派之一,形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期。是以趙樹理為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱“西李馬胡孫”,他們都是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)的作家,有比較深厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)。山藥蛋派繼承和發(fā)展了我國(guó)古典小說(shuō)和說(shuō)唱文學(xué)的傳統(tǒng),以敘述故事為主,人物情景的描寫融入故事敘述之中,結(jié)構(gòu)順當(dāng),層次分明,人物性格主要通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展示,善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫,語(yǔ)言樸素、凝練,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。五、鑒賞活動(dòng)1.根據(jù)你對(duì)內(nèi)容的理解,補(bǔ)充空缺部分。小說(shuō)描寫的是根據(jù)地一對(duì)青年男女①和②在爭(zhēng)取婚姻自主的斗爭(zhēng)中,得到民主政權(quán)的支持,斗敗了封建勢(shì)力,獲得了勝利的故事,批判了③。①___________②___________③___________[答案]①小二黑②小芹③迷信落后的封建思想2.找出文本中對(duì)應(yīng)部分,將圖示中的空缺部分補(bǔ)充完整。①____________②____________[答案]①二諸葛占卦,兩個(gè)女人滾成一團(tuán)②惡霸受懲罰,兩青年終成夫妻六、文本研讀任務(wù)一品鑒小說(shuō)的人物形象[學(xué)習(xí)情境]趙樹理:“要極簡(jiǎn)練地寫好一個(gè)人物,無(wú)非挑人物最有代表的幾個(gè)情節(jié),串連起來(lái)就是了?!壁w樹理的小說(shuō)在人物塑造上,不太注重人物的心理描寫,反而更多地是把人物放置在故事情節(jié)和矛盾沖突中,試圖通過(guò)人物自身的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)人物的性格特征。此外,小說(shuō)中常用起綽號(hào)的方法,概括出人物的典型特征,漫畫式地勾勒人物形象。學(xué)習(xí)時(shí)要注意賞析。1.《小二黑結(jié)婚(節(jié)選)》主要塑造了哪幾類人物形象?各有什么特點(diǎn)?_____________________________________________________________________[答案]①落后農(nóng)民的典型:二諸葛和三仙姑。他們思想落后,反對(duì)兒女自由戀愛。②新型農(nóng)民的典型:小二黑和小芹。他們敢于斗爭(zhēng),反對(duì)封建迷信,反對(duì)惡勢(shì)力。③封建惡勢(shì)力的代表:金旺、興旺。他們攫取了基層政權(quán)的職位,為非作歹,興風(fēng)作浪,但最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。2.試結(jié)合課文內(nèi)容,分析二諸葛、三仙姑同中有異的性格,并分析他們性格形成的原因及性格變化。完成下面的表格。角度人物性格異同性格成因性格變化同異二諸葛、三仙姑(1)(2)(3)(4)[答案](1)兩人都具有封建思想,都反對(duì)兒女自由戀愛,想以家長(zhǎng)身份主宰兒女的婚姻大事;兩人都迷信陰陽(yáng)八卦、黃道黑道,規(guī)矩頗多。(2)①二諸葛是虔誠(chéng)的迷信,迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的唯一標(biāo)尺;三仙姑是虛假的迷信,迷信成了她欺騙別人、損人利己的手段。②二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者,又是一個(gè)善良、厚道的父親;三仙姑則是一個(gè)無(wú)情的母親,為了滿足自己的欲望,她不惜犧牲女兒的前程。(3)二諸葛和三仙姑兩人都長(zhǎng)期深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又無(wú)力改變自己的生活地位。這導(dǎo)致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點(diǎn)。(4)在區(qū)長(zhǎng)的教育下,二諸葛和三仙姑終于轉(zhuǎn)變了思想,成全了兒女們的婚事,終于告別了過(guò)去,獲得了進(jìn)步。老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處,但二人精神困境的根源實(shí)則不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這種相似與不同。[2015·全國(guó)Ⅱ卷《塾師老汪》第(4)題][提示]相似之處:①都溫和善良,誠(chéng)摯率真;②都有些懦弱,也比較落魄;③都有些書呆子氣,喜歡引經(jīng)據(jù)典來(lái)自我辯解、自我安慰。(意思對(duì)即可)不同之處:①孔乙己的精神困境主要源自封建文化,比如等級(jí)觀念的壓制,以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自內(nèi)心的憋悶,即難以排解的孤獨(dú)。(意思對(duì)即可)3.小說(shuō)在刻畫人物方面有什么技巧?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行分析。_____________________________________________________________________[答案]①把人物放在斗爭(zhēng)環(huán)境中描寫,如小二黑的光明正大、勇敢堅(jiān)定就是通過(guò)反對(duì)包辦婚姻的斗爭(zhēng)場(chǎng)面表現(xiàn)出來(lái)的。②通過(guò)行動(dòng)來(lái)描寫,作者不是靜止地寫人,而是在人物的一系列活動(dòng)中寫人。③把人物放在一定的關(guān)系中描寫,例如寫三仙姑的“老來(lái)俏”就是通過(guò)一群婦女的圍觀議論來(lái)寫的。任務(wù)二分析小說(shuō)的情節(jié)[學(xué)習(xí)情境]彭德懷評(píng)價(jià)《小二黑結(jié)婚》:“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的通俗故事還不多見?!痹谶@部典范之作中,趙樹理借鑒了古代小說(shuō)“講故事”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),采用單線發(fā)展的手法,講究情節(jié)的連貫性和故事的完整性,人物的來(lái)龍去脈、故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局交代得清清楚楚。小說(shuō)具有很強(qiáng)的故事性,情節(jié)波瀾起伏,環(huán)環(huán)相扣,銜接緊湊自然。學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析。4.本文作者擅長(zhǎng)在故事中巧設(shè)關(guān)節(jié),把故事情節(jié)安排得變幻曲折,請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。_____________________________________________________________________[答案]作者沿用中國(guó)古代小說(shuō)“無(wú)巧不成書”的技法,在“巧”字上做文章,在故事中巧設(shè)關(guān)節(jié),把故事情節(jié)安排得變幻曲折,出人意料。比如,興旺兄弟將小二黑和小芹捆了押送到了區(qū)上,這時(shí),作者巧設(shè)關(guān)節(jié),系上一個(gè)“扣子”,并沒(méi)有接下去說(shuō)小二黑和小芹送到區(qū)上后怎么樣了,而是筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)起二諸葛的神課。讀者急于想知道小二黑和小芹的結(jié)果,作者卻先宕開一筆,讓讀者看看二諸葛請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”出的洋相,看看三仙姑羞得出了一臉熱汗的窘態(tài),最后才交代小二黑和小芹的結(jié)果。如此,變幻曲折、跌宕起伏的故事情節(jié)便散發(fā)出了誘人的藝術(shù)魅力。5.小說(shuō)的最后,二諸葛不僅同意了小二黑和小芹的婚姻,還“見老婆都不信自己的陰陽(yáng),也就不好意思再到別人跟前賣弄他那一套了”,三仙姑也一改往日的做派,“把自己的打扮從頂?shù)降讚Q了一遍,弄得像個(gè)當(dāng)長(zhǎng)輩人的樣子,把三十年來(lái)裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去”。趙樹理給了《小二黑結(jié)婚》一個(gè)圓滿的結(jié)局,但這個(gè)結(jié)局是不是太過(guò)圓滿了呢?_____________________________________________________________________[答案](示例一)結(jié)局安排妥當(dāng)。二諸葛阻攔小二黑與小芹結(jié)婚,是認(rèn)為他倆“命相不對(duì)”,究其動(dòng)機(jī)還是為了小二黑好;三仙姑要把小芹許給吳家,不顧女兒的幸福,她的動(dòng)機(jī)是利己的。但不管如何,他們都是農(nóng)民,他們與新政權(quán)沒(méi)有根本的矛盾沖突,在復(fù)雜的斗爭(zhēng)環(huán)境中,在新政權(quán)的改造下,他們吸取教訓(xùn),是完全有可能轉(zhuǎn)變的。(示例二)結(jié)局過(guò)于圓滿。二諸葛篤信陰陽(yáng)八卦,抬手動(dòng)腳都要論陰陽(yáng),他是真迷信;三仙姑裝神弄鬼則是欺騙他人,害人利己,她是假迷信。二人在后來(lái)有了轉(zhuǎn)變是可以理解的,但是這個(gè)轉(zhuǎn)變的速度有些太快了。幾十年的思想、行為習(xí)慣是可以在那么短的時(shí)間里被改變的嗎?任務(wù)三賞析小說(shuō)的語(yǔ)言[學(xué)習(xí)情境]評(píng)論家周揚(yáng):“趙樹理……一位在成名之前就相當(dāng)成熟了的作家,一位具有新穎獨(dú)創(chuàng)的大眾風(fēng)格的人民藝術(shù)家?!弊鳛椤吧剿幍啊毙≌f(shuō)流派的開山鼻祖,趙樹理有著其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,他的小說(shuō),具有極強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息,“土味”的語(yǔ)言使得人物形象個(gè)性鮮明。學(xué)習(xí)時(shí)要注意品讀。6.趙樹理的小說(shuō),語(yǔ)言富有地方特色,樸實(shí)自然,生動(dòng)有趣,請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析其特點(diǎn)。_____________________________________________________________________[答案]①作者以勞動(dòng)人民的口語(yǔ)為基本

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