現(xiàn)代文閱讀備考幾個意識

現(xiàn)代文閱讀備考的

幾個意識嘗試語言表述的簡化1.理解詞語2.理解句子（理解觀點句、修辭句、舉例句）3.理解主旨（中心論點與分論點的關(guān)系）4.理解論證關(guān)系（運用文中觀點分析文本外事例）結(jié)合高考例題轉(zhuǎn)換1.理解詞語2011年14.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。2012年14.作者認為，知識分子“還要能對負責(zé)的思想去負責(zé)”。請指出兩個“負責(zé)”的不同意思。（理解）2.理解句子（觀點句、修辭句、舉例句）2010年．14.從藝術(shù)活動中“我”與“非我”關(guān)系的角度，分析第五段畫線部分的內(nèi)容。（理解分析）2013年．14題為“數(shù)學(xué)方法與邏輯方法有什么相同之處？請結(jié)合文意概括?！保己Y選信息）3.理解主旨（中心論點）2010年15.藝術(shù)活動中為什么“不可無‘我’”？請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。（篩選信息）4.理解論證關(guān)系（運用文中觀點分析文本外事例）理解分析與運用2012年12題E.文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說明科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)推動了人類文化的進步。（理解句子）

2010年廣東13.根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項是A.為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作與神態(tài)，這是在創(chuàng)作前體驗“非我”。B.清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了“我”。C.一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。D.在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創(chuàng)作者在“非我”中表現(xiàn)了“我”。2011年至2014年的15題.邏輯論證（2014年14題）“閱讀有一定學(xué)術(shù)性的議論類文章”

論點論據(jù)論證二.文體意識科普文——科學(xué)知識普及類文章內(nèi)容：科學(xué)知識特點：嚴(yán)謹、通俗易懂、生動有趣手法：列數(shù)字、圖表、下定義\口語\打比方、作比較小說三要素人物情節(jié)環(huán)境2015廣一?！栋凇?6．文中畫線處的景物描寫有什么作用？（4分）參考答案：渲染登山路上陰森恐怖的氣氛，襯托人物迷茫恐懼的心情，為后文寫“我”依靠頑強的意志通過隘口作鋪墊。［4分。答出一點2分，兩點3分，三點4分。意思對即可。］三.向心意識考題設(shè)置：在文本中心上出題2010.廣東卷《不可無我》14.從藝術(shù)活動中“我”與“非我”關(guān)系的角度，分析第五段畫線部分的內(nèi)容。（4分）15.藝術(shù)活動中為什么“不可無‘我’”？請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。（4分）答題意識：201114.指出畫線部分“味外之味”的兩個“味”字的不同意思。（4分）2012年12題E.文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說明科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)推動了人類文化的進步。四.題干意識1.常態(tài)思維比較分析題干暗示，有些詞語是否多余。2013高考.14數(shù)學(xué)方法與邏輯方法有什么相同之處？請結(jié)合文意概括?！緟⒖即鸢浮竣偬攸c相同：不同效用、結(jié)果、是否滿足個人欲望等實用問題。②目的相同：只求證必然性、普遍性的真理。③要求相同：必須排除偶然性的事實。

21.容閎被稱為中國“睜眼看世界的‘草根’第一人”，他的經(jīng)歷給我們哪些啟示？請結(jié)合文本簡要分析。（2013廣州二模）

2.審準(zhǔn)題干中“關(guān)鍵字”——結(jié)合文本內(nèi)容，解說清楚。如關(guān)鍵句、修辭句、題目的理解等例1.根據(jù)文意，解釋儒學(xué)為什么被稱為“半宗教”。例2．根據(jù)文意，可能影響“內(nèi)心自由”的主客觀因素主要有哪些？《自由與科學(xué)》（09年廣東）例3．作者為什么將標(biāo)題取名為“絕妙的錯誤”？（08廣東題）例4.文章標(biāo)題“讓法律來保護陽光”的含義是什么？（10年廣東）例5“為什么說范敬宜一直“站在新聞的開頭”？請分點概述。（11年廣一?！墩驹谛侣劦拈_頭》）參考答案：（1）作為記者，發(fā)表了名篇《莫把開頭當(dāng)過頭》，說明他有敏銳的新聞直覺，能深入基層，探求真理。（2）他擔(dān)任總編，能銳意創(chuàng)新，使新聞充滿新意。（3）他曾執(zhí)掌清華新聞傳播學(xué)院，培養(yǎng)新聞人。五.

規(guī)范意識之解題模式第一步審清題干要求第二步找到答題信息區(qū)間第三步按照要求題干要求，分層勾要第四步根據(jù)題干要求，篩選信息

第五步結(jié)合題干要求轉(zhuǎn)換，整理答案。從四大失分原因入手讀懂文本讀懂題干解題方法答題規(guī)范六.規(guī)范意識之答題模式良好答題習(xí)慣先觀點后理由14.如果一個時代的藝術(shù)與哲學(xué)不發(fā)達，那么人類的終極關(guān)懷主要會以什么形式實現(xiàn)呢？為什么？(4分)分點回答根據(jù)題干轉(zhuǎn)換①主語：關(guān)注人稱或?qū)ο蟮霓D(zhuǎn)換例1.開篇“我是通信時代的臣民！我是網(wǎng)絡(luò)時代的順民！我是數(shù)字時代的刁民”三個句子,分別寫出了網(wǎng)絡(luò)的什么特點?

②答案要與問句暗含觀點吻合（“為什么”類題——擬寫分論點）

例2：文尾為什么說“嶺南文化常處于動態(tài)之中”，請結(jié)合全文加以理解和分析。（《嶺南文化》）（1）作為嶺南文化的推動者，廣東人具有開放性、兼容性和現(xiàn)代性的特點，是讓文化產(chǎn)生動態(tài)的先決條件；（2）嶺南文化受香港文化影響較深，而香港是中國文化和西方文化之間的過渡，文化始終處于活躍狀態(tài)；（3）嶺南文化與澳門文化關(guān)系密切，而澳門是中西文化交流的重要橋梁，文化也始終處于活躍狀態(tài)；（4）嶺南文化與華僑文化關(guān)系密切，而華僑文化表現(xiàn)出較強的時代性和先進性，促成了嶺南文化的動態(tài)特征。例3.作者為什么說信仰危機是社會浮躁的根源？聯(lián)系全文回答。（4分）

（1）信仰有更深的精神深度；（2）信仰危機、信念危機阻礙我們成為世界大國夢想的實現(xiàn)。（3）政治文化生態(tài)沒有改善，人們普遍精神惶惑，這是我們最大的不穩(wěn)定因素。（4）過渡時期主流文化的心態(tài)，短期內(nèi)還不能生成與“大國”相匹配的寬廣胸懷。例4．結(jié)合全文分析，作家在藝術(shù)創(chuàng)作中如何能讓虛構(gòu)的藝術(shù)形象符合藝術(shù)真實？（4分）

作家在創(chuàng)作中要想讓虛構(gòu)的藝術(shù)想象符合藝術(shù)真實，可以：（1）讓虛構(gòu)的藝術(shù)形象符合生活的邏輯；(2)在藝術(shù)虛構(gòu)時用真切的感受把看起來不符合事實的描寫變得符合藝術(shù)真實；(3)真摯的感情可以把虛幻的東西升華為藝術(shù)真實；(4)在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中作者的真誠的意向，也可以讓不可理解的描寫變成可以理解的藝術(shù)真實。（4分。每點1分。）七.宏觀意識讀寫合一意識（2015