端午節(jié)主題班會

中國傳統(tǒng)文化五月初五端午節(jié)一、端午節(jié)的來歷2023/10/8端午節(jié)

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。紀(jì)念偉大的愛國詩人—屈原紀(jì)念屈原據(jù)說，屈原于五月初五愛國壯志難酬，自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。紀(jì)念屈原

又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。今天的端午節(jié)

時至今日，端午節(jié)在中國仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年起為國家法定節(jié)假日，放一天假。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。二、端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗2023/10/8

祭神、劃龍舟、吃粽子、掛菖蒲，這些活動從古到今都沒有改變。

吃棕子主題班會賽龍舟

當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。劃龍舟

劃龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著"我哥回”的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀(jì)念屈原。龍船競渡龍舟需經(jīng)過“開光儀式”才可使用，船上的選手在隆隆的鼓聲中，以劃一的動作奮力往前劃。河道終點(diǎn)處中插有錦標(biāo)，看哪一隊最先奪得錦標(biāo)即為勝隊，而勝負(fù)往往僅在一瞬間。

龍舟賽掛艾草2023/10/8在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

17飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走”。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在消毒防病，蟲豸不叮。18畫額

端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。19戴香包21長命縷三、關(guān)于粽子2023/10/8粽子的由來

粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，當(dāng)時主要有兩種粽子用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。

到晉代，端午吃粽子成為全國性風(fēng)俗，“當(dāng)時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。

荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。吃粽子25的制作方法粽子成品四、端午節(jié)的詩詞競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。和端午（宋·張耒）

譯文：

龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。

國破身死后現(xiàn)在還有什么呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！端午（唐·文秀）

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。作者這首絕句提出了一個令人深思的問題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷干凈的。這首詩言近意遠(yuǎn)，言簡意深，很有力量。端午即事（宋·文天祥）五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。

譯文：

五月五日的端午節(jié)，你贈與了我一枝艾草。

故去的人已看不見，新結(jié)交的朋友又在萬里之外。

往日一心只想為國盡忠的人，現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼。

我想要從屈原那里得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠(yuǎn)。

浣溪沙·端午

（宋?蘇軾）

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，下片刻畫她們按照民間風(fēng)俗，彩線纏玉臂，小符掛云鬟，互致節(jié)日的祝賀。全詞采用對偶句式，從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子。端午〔唐〕李隆基

端午臨中夏，時清日復(fù)長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。譯文端午節(jié)的時候，已經(jīng)接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。

鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。

這是古人就留下的習(xí)俗，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。

靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。

天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。

大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在后世子孫中傳揚(yáng)。

漁家傲·五月榴花妖艷烘

（宋）歐陽修五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。

該詞的上片描寫端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象營造了端午節(jié)喜悅的情緒，下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場景。全詞反映出詞人過節(jié)時的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。五、端午節(jié)知識競賽搶答1.愛國詩人屈原是我國春秋時期哪國人？（）

（A）秦國（B）楚國（C）魏國

2.端午節(jié)是我國2000多年的舊習(xí)俗,要吃哪些食品？（）

（A）饅頭（B）粽子（C）櫻桃（D）栗子（d）雄黃酒

3.古人流行端午日涂飲雄黃酒的意義是（

）

（A）幸福吉祥（B）祛瘟解毒（C）避邪驅(qū)瘟（D）紀(jì)念白蛇

4.端午節(jié)有為小孩佩香囊的習(xí)慣，大人在香囊內(nèi)放朱砂、雄黃、香藥等代表的意義是（）

（A）避邪驅(qū)瘟（B）一種裝飾（C）治病防身（D）吉祥如意

5.你知道最早的粽子是產(chǎn)于哪個時期嗎？（

）

（A）晉代（B）春秋時期（C）南北朝時期（D）商周時期

BBBBA6.最早的粽子并不是端午節(jié)的特產(chǎn)，而是在什么時期被正式定為端午節(jié)食品？(

)

（A）晉代（B）春秋時期（C）南北朝時期（D）商周時期

7.賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。其實(shí)，“龍舟競渡”早在（

）就有了。

（A）春秋時期（B）商周時期（C）戰(zhàn)國時期（D）南北朝時期

8.（

）年開始，以后每年都舉行“屈原杯”龍舟賽。

（A）1979（B）1980（C）1982（D）1985

9.在中國端午節(jié)吃粽子最廣泛的說法是為了紀(jì)念屈原，其次，吃粽子還表示（

）

（A）幸福吉祥（B）陰陽相合（C）避邪驅(qū)瘟（D）治病防身

10.據(jù)記載，早在春秋時期，人們用菰葉（茭白葉）包黍米成