2023年《我的端午》節(jié)日作文

2023年《我的端午》節(jié)日作文《我的端午》節(jié)日作文1

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但中國各地人民過節(jié)的習俗是相同的。

每到這一天，家家戶戶都要賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴，小孩子手腳上還要扣五彩線。這些都是紀念屈原和驅(qū)邪的必要。早晨取龍須水——因為傳聞五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。插艾葉在門上——因為艾葉能僻邪，這一天插艾葉在門上能保平安。上山采青草——因為這一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都比往日來的有價值。另者上山采青草自己多吸大自然清爽空氣也非常有意義。

賽龍舟——來自對屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競賽。今日，外婆來我們家包粽子。我學著外婆的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著外婆的樣子折出一小角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，在塞上一個大蜜棗，又用糯米蓋得密密層層的，一點也看不出來里面還有一個大蜜棗。我起先有點沾沾自喜、洋洋得意了，心想：包粽子那么簡潔根本難不住聰慧的我?？墒钱斘以侔阳杖~蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來，氣的我臉紅的像一個西紅柿。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)，幸好關(guān)鍵時刻外婆替我“解了圍”把糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折，終于到了最終的一個步驟——扎棕繩了。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才放心的交給了外婆。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來特別的不簡單。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種宏大的愛國精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發(fā)展于中國，我們要愛護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

《我的端午》節(jié)日作文2

中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是充溢了民族特色，而端午節(jié)就是其中的一個。

端午節(jié)又叫端陽節(jié)，聽家鄉(xiāng)的人說，端午節(jié)還有個來歷呢。據(jù)說，古代有一個詩人叫屈原，非?？釔圩约旱淖鎳??？墒牵敃r的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，于是他哀思欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，趕忙劃船到江里去打撈他的尸體，可是卻怎么也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的尸體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的尸體了。

這個故事傳下來后，人們每年都用包粽子與賽龍舟的方式來紀念這個宏大的愛國詩人。粽子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節(jié)，母親都會包特別多粽子讓我們吃，所以，我每天盼著端午節(jié)的到來。賽龍舟可好玩了！在安靜而寬闊的大江中，幾只船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中心。號角一吹，鼓聲馬上響徹天地間，漿手每人持一只短漿，隨著鼓聲劃動。兩岸觀賽的人也閑不住，不停地拍手叫好，還為船員加油打氣。鼓聲是有規(guī)律的，什么時候節(jié)奏應(yīng)當緊迫，什么時候應(yīng)當輕緩，鼓手都駕馭得精確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會為他們慶賀，這是多么博大的胸襟哪！哪支隊伍贏了，就在哪只船頭上系上紅布條。這小小的紅布條表現(xiàn)出了這支隊伍的團結(jié)與集體榮譽感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容時，我就會對母親說：“母親，我長大以后也要學劃船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”母親看到我自信的樣子，欣慰的笑著說：“好，母親支持你?！蔽遗d奮得心都快要跳出來了，恨不得立刻長大，然后去參與龍舟競賽，拿到冠軍，讓眾人為我喝彩。

除了包粽子與賽龍舟，端午節(jié)時，還要在門的左右兩邊的墻縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節(jié)的一種習俗。

端午節(jié)非常好玩，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，充溢了民族特色。中國的其它節(jié)日也都特別好玩，透露出人們對美妙生活的憧憬與酷愛之情，充溢了民族特色與鄉(xiāng)土氣息，但我獨愛端午節(jié)。

《我的端午》節(jié)日作文3

“粽子香，香廚房。

艾草香，香滿堂。

桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

這兒端陽，那兒端陽，到處都端陽。”

這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充溢新奇而又充溢期盼的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟識但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運。

而他心中的理想?yún)s無法實現(xiàn)，他哀思欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處找尋了他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著芳香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最光明的星星，就是屈原化成的?！倍『⒆觽儽銜痤^遙望著那深邃的天空，找尋那顆最光明的星星。

又到一年粽飄香，你是否對端午節(jié)有所期盼呢？吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遙望天空，隔著覆蓋著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見天上那顆閃爍的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消逝了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難望見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？熱鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的快樂，是否已沉沒在城市的閃耀的霓虹燈中了呢？

我們已經(jīng)不能理解父輩們少時的期盼了，只要我想，隨時都可以吃到各種各樣的粽子，而粽子的味道好像也越來也乏味，而我們感愛好的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏愛好了，只要我想，我隨時可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲！

然而，我們沒有感到缺少了一些什么嗎？我們好像也缺少了一些歡樂，也缺少了一些憧憬，也缺少了一些責任。在熱鬧中，我們正在迷失方向！

《我的端午》節(jié)日作文4

梅子熟透以后，端午的腳步款步而來?！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。

我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條澄澈的小溪在雄偉的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安靜的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，汲取著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。

野鵑花開過不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在家鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

家鄉(xiāng)的端午節(jié)，許多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起床，把事先打算好的

五色小繩系在孩子的手頸項上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

端午節(jié)過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在靜靜的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。

用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。

記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安靜，這時八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來?！敝钡较挛?，他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。也許是由于恰逢上這個充溢奇妙色調(diào)的節(jié)日吧!

家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣東西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴芳香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今，我的媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提示我的媽媽:“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

我同我的媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但家鄉(xiāng)的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完，我多想問問:敬愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎?

《我的端午》節(jié)日作文5

我最喜愛端午節(jié)，因為在端午節(jié)的時候可以和爸爸我的媽媽一起包粽子，體驗勞動的樂趣。

每當端午節(jié)來臨的時候，我都會蹦蹦跳跳地和我的媽媽一起去旁邊的超市買江米、粽子葉、大棗、紅小豆等包粽子的材料，買回來后，我的媽媽總是提前把米和紅小豆泡兩個小時，我的媽媽說只有先把米泡泡，包出來的粽子才好吃。在包粽子之前，大棗要用開水煮一下，這樣做一是干凈衛(wèi)生，二是吃的時候才不會覺得苦。每次包粽子之前，我們包粽子的粽子葉也都是用開水煮一下，我的媽媽告知我這樣做一是為了去掉粽子葉上的異味，二是為了增加粽子葉的韌性。

等一切打算工作做好之后，最興奮的時刻就到來了。我和爸爸、我的媽媽每人拿著一個寬寬的粽子葉，我的媽媽告知我要先把粽子葉折成一個漏斗狀，然后再向漏斗里面放米、紅小豆和棗，放好之后用線一圈圈纏好。聽著簡單，可做起來就難了。無論我怎么放，米就是不聽話地從漏斗下面跑出來，一個粽子還沒包完，我的腳下就一片白花花的了，好不簡單不漏了，可又封不上口，急得我額頭直冒汗，我的媽媽告知我說少放點餡就行了，于是我就又把米和紅小豆倒出去了一些，果真，很簡單就把口給封上了，于是我抓緊拿了一根線把粽子緊緊地纏上了，包完了第一個粽子后我興奮地用雙手舉著粽子對我的媽媽說：“嘢!爸爸我的媽媽，看我包的粽子！”，爸爸我的媽媽見我興奮的樣子，也興奮極了，夸獎我說：“不錯，我們兒子長大了，也會包粽子了！”聽了爸爸我的媽媽的夸獎，我心里甭提多美了，于是，我把自己包的第一個粽子和爸爸我的媽媽包的粽子放到了一起，這時，我才發(fā)覺，我包的粽子比爸爸我的媽媽包的粽子要小好多，爸爸我的媽媽包的粽子肚子鼓鼓的，而我包的粽子肚子癟癟的。但我還是特別興奮，因為這是我包的第一個粽子，同時也是我靠自己的勞動完成的，我希望每年都和爸爸我的媽媽一起包粽子。

《我的端午》節(jié)日作文6

我國傳統(tǒng)節(jié)日比較多，有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。其中端午節(jié)我最喜愛。因為端午節(jié)有賽龍舟活動。

關(guān)于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續(xù)齊諧記》。較后，很多的記載中都可以找到有關(guān)賽龍舟的文字記載?，F(xiàn)存中國各地的數(shù)千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有大眾舟齊動身，趕往丞救屈原。及一呼喊鼓樂嚇退蛟龍。

這項活動在端午節(jié)前后實行，是一種大張旗鼓的自發(fā)的節(jié)日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形態(tài)，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在一般木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船。《荊楚歲時記》載：五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先。

端午節(jié)的還有一大特點就是吃粽子。每到端午節(jié)，人們都會吃粽子，有的自己包，有的上街買。我特別喜愛吃粽子。我還聽過一個關(guān)于粽子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他在戰(zhàn)場上戰(zhàn)死了。人們?yōu)榱思o念他，做了一個透亮棺材，放進了水池里。為了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進水池里。過了幾天，人們才發(fā)覺水池里有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大家伙們，魚最怕菱角，可以用干凈的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以后，人們將包好的糖棒扔進水池，魚看到糯米糖棒以為是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“粽子”。

煮熟的粽子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜愛吃。

賽龍舟、粽子和端午節(jié)是密切摯友。因為我喜愛吃粽子，所以我也喜愛端午節(jié)。

《我的端午》節(jié)日作文7

中華上下五千年，先祖的遺產(chǎn)，數(shù)不勝數(shù)，而傳統(tǒng)佳節(jié)，是最重要的節(jié)日。其中，我最喜愛過端午節(jié)。

5月初5的早晨，心情激烈的我，在白晝升出之前便起床了，眼看著天空中的魚肚白，心里像揣了只小兔似的砰砰直跳。最終，紅日東升，萬物似乎睡醒了似的，我心情急迫地跑去叫媽媽：“起床了，太陽都出來了，該包粽子了!”我拉著睡眼朦朧的媽媽走進了廚房。媽媽用涼水洗了洗臉，走過來對我說：“你先看看我怎么包，再學著做?！闭f完，便拿起粽葉，在手中卷成一個沙漏的形態(tài)，將昨夜泡好的糯米、大棗、花生等放到里面，然后用剩下的一部分葉子包了起來，并將繩子系好，放進煮鍋里。我看得目瞪口呆，媽媽這一會變成了我的'偶像，讓我欽佩極了!

該我包了，我擔心地拿起粽葉，當心翼翼地把食材放了進去。一切都很順當，我大舒了一口氣，將纏好的粽子放進了煮鍋里。不幸的事情發(fā)生了，粽子因為沒有包好而散開了，食材掉進了煮鍋里。我的心情非常低落，看著散開的粽子，心里又非常委屈。媽媽看了看我，溫順地說：“好了，乖，媽媽再教教你?！闭f完便手把手的講了起來。在媽媽的吩咐下，我勝利地包好了粽子?？粗鴿M滿一鍋的粽子，我心里美滋滋的。

到了中午，粽子煮熟了，我們一家子坐在桌前，吃著粽子。吃著自己親自包的粽子，我心里像吃了蜜似的，甜滋滋的。電視機里播放著賽龍舟競賽，看著看著，媽媽突然問我：“你知道端午節(jié)的來歷嗎?”我搖了搖頭，做出一副新奇的樣子。媽媽便對我說：“端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原，他因見到朝廷腐敗，心中非常焦急，可愛國情懷卻無法實現(xiàn)，便自投了汩羅江。后來，大家為了紀念屈原，便每逢5月初5這天，賽龍舟，包粽子，用來紀念屈原。”我聽后連連感嘆，表示出對屈原的欽佩。

這真是一次有意義的端午節(jié)!一個我最喜愛的節(jié)日!

《我的端午》節(jié)日作文8

我最喜愛端午節(jié)，因為在端午節(jié)的時候可以和爸爸媽媽一起包粽子，體驗勞動的樂趣。

每當端午節(jié)來臨的時候，我都會蹦蹦跳跳地和媽媽一起去旁邊的超市買江米、粽子葉、大棗、紅小豆等包粽子的材料，買回來后，媽媽總是提前把米和紅小豆泡兩個小時，媽媽說只有先把米泡泡，包出來的粽子才好吃。在包粽子之前，大棗要用開水煮一下，這樣做一是干凈衛(wèi)生，二是吃的時候才不會覺得苦。每次包粽子之前，我們包粽子的粽子葉也都是用開水煮一下，媽媽告知我這樣做一是為了去掉粽子葉上的異味，二是為了增加粽子葉的韌性。

等一切打算工作做好之后，最興奮的時刻就到來了。我和爸爸、媽媽每人拿著一個寬寬的粽子葉，媽媽告知我要先把粽子葉折成一個漏斗狀，然后再向漏斗里面放米、紅小豆和棗，放好之后用線一圈圈纏好。聽著簡單，可做起來就難了。無論我怎么放，米就是不聽話地從漏斗下面跑出來，一個粽子還沒包完，我的腳下就一片白花花的了，好不簡單不漏了，可又封不上口，急得我額頭直冒汗，媽媽告知我說少放點餡就行了，于是我就又把米和紅小豆倒出去了一些，果真，很簡單就把口給封上了，于是我抓緊拿了一根線把粽子緊緊地纏上了，包完了第一個粽子后我興奮地用雙手舉著粽子對媽媽說：“嘢!爸爸媽媽，看我包的粽子！”，爸爸媽媽見我興奮的樣子，也興奮極了，夸獎我說：“不錯，我們兒子長大了，也會包粽子了！”聽了爸爸媽媽的夸獎，我心里甭提多美了，于是，我把自己包的第一個粽子和爸爸媽媽包的粽子放到了一起，這時，我才發(fā)覺，我包的粽子比爸爸媽媽包的粽子要小好多，爸爸媽媽包的粽子肚子鼓鼓的，而我包的粽子肚子癟癟的。但我還是特別興奮，因為這是我包的第一個粽子，同時也是我靠自己的勞動完成的，我希望每年都和爸爸媽媽一起包粽子。

《我的端午》節(jié)日作文9

“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今日，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而實行的了。它演化成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不行替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子；雖然形態(tài)各異，但都有一個共同的特點，那就是都特別的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄予著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在漸漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有勸服力的一個；關(guān)于端午節(jié)由來的傳聞，雖是眾說紛紜，卻也為它增加了不少神奇和魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已持續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而給予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午節(jié)還浸透了民族美妙的情感，端午節(jié)的每一種持續(xù)下來的紀念活動，無不是寄予了古代人民美妙的情感和心愿。假如說端午節(jié)是因為傳聞而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美妙的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳聞可以動人，而情更加感人！

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)當增加對民族文化的自覺愛護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)當成為新時代我們引以為豪、為傲的民族珍寶。

《我的端午》節(jié)日作文10

我國的傳統(tǒng)節(jié)日中，除了春節(jié)，我最喜愛的就是端午節(jié)了。為什么呢?那我就靜靜地告知你：端午節(jié)有我最愛吃的粽子。

今年的端午節(jié)到了，媽媽對我說：“妞妞，今年端午節(jié)你學包粽子吧，想不想吃到自己親自包的粽子呢?”我一聽，舉雙手贊成，早就盼著自己包粽子呢!媽媽還神奇地說：“我還請來一位包粽子專家，給你當老師，保證包教包會?！?/p>

正值我丈二和尚摸不著頭腦時，外面響起了敲門聲，媽媽說：“快去開門吧，老師來了?！蔽乙粋€箭步?jīng)_到門口，想解開這個謎團。打開門一看，原來是我敬愛的姥姥呀!我抓緊把“老師”讓進了屋。

媽媽把幾天前買好的包粽子材料都端了上來，有泡好的糯米、洗凈的粽葉、白棉線，還有大紅棗、花生，擺了滿滿一桌子。姥姥一邊整理東西一邊說：“妞妞，想學包粽子，可要有耐性呀，當年你媽媽就是我親自教會的?！蔽尹c了點頭，心想：青出于藍而勝于藍，我肯定能超過媽媽的。說干就干，姥姥先拿起兩片粽葉為我做示范，她把粽葉卷成漏斗狀，從水中撈起一把糯米放進去，再抓一顆紅棗，用剩下的一截葉子包住裹緊，最終用棉線把它牢牢系緊，一個小巧玲瓏的粽子就包好了，姥姥包得可真快呀!我已經(jīng)迫不及待了，學著姥姥的樣子，拿起兩片粽葉，嘴里還小聲說著：“第一步卷成小筒，其次步放糯米，第三步放紅棗，第四步系繩子?！笨墒钱斘易罱K一步系繩子的時候，卻怎么也系不好，包好的糯米都撒了一地。原來包粽子這么難啊，可不像我想得那么簡潔。這時姥姥說：“你的問題出在其次步上，放的米太多了，再少放些米，就好包了，萬事開頭難，多練幾次就好了?！甭犃恕袄蠋煛钡脑?，我又拿起兩片粽葉仔細地練起來，這次放的糯米少了，特別順當?shù)匕昧说谝粋€粽子。雖然不是那么好看，可也算勝利了。接著，我們又包了許多粽子，我越包越嫻熟，包的粽子也越來越棱角分明，還受到“老師”的表揚呢!接著，媽媽把我們包好的粽子放在一個大鍋里煮，不一會兒滿屋都飄著粽子的香味。粽子煮熟了，我抓緊選了一個包得不太好看的粽子，打開“包袱”，興致勃勃地吃起來……

這個端午節(jié)最難忘，因為我吃到了自己親自包的粽子。

《我的端午》節(jié)日作文11

端午節(jié)，大家可是最熟識不過的了。這個節(jié)日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，對個節(jié)日足夠了解的人并不多。

端午節(jié)是每年五月初五，又叫“端陽節(jié)”，“重五節(jié)”。聞名學者聞一多認為，端午節(jié)是四五千年以前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。但人們大多認為，端午節(jié)是為了紀念中國古代的聞名愛國詩人屈原。屈原本是楚國大夫，后遭楚王流放，來到湖南境內(nèi)，幾年后，楚國被秦國攻克。屈原得知后，難過不已，在汨羅江畔投江。旁邊百姓得知后，有的用葉子把糯米包起來，投入江中，不讓魚蝦去吃屈大夫的遺骨;也有人往江中倒入黃酒，把魚蝦熏死。這些物品經(jīng)過長年演化，成了現(xiàn)在的粽子和雄黃酒。

端午節(jié)有很多習俗，如包粽子賽龍舟等。端午節(jié)之所以被稱為“重五節(jié)”，是因為各家在這天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、用黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在眾多習俗中，以包粽子最為典型。記得去年夏天，奶奶買好粽葉，蜜棗和糯米后，在家里包粽子。我看到后，也想包，于是便學著奶奶的樣子，將事先洗凈的、泡好的糯米放進裹成錐形的粽葉里，再在糯米中間放顆蜜棗，最終把葉子包起來，緊緊扎上線就可以了。把裹好的粽子放入鍋里煮，剩下的就是耐性的等待了。粽子煮好了，遠遠地就能聞到粽葉的芳香。我接過粽子就是一大口，啊!又甜又糯!人間美味!我一連吃了好幾個，肚子都快撐破了。

這就是我眼中的端午節(jié)，這個節(jié)日是不行缺少的。但在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，人們慢慢淡化了這個節(jié)日的儀式，甚至有些小摯友認為端午節(jié)就是“粽子節(jié)”。如何更好地發(fā)展民簇文化，成了擺在我們面前的一道難題。這須要我們從自己做起，自覺地了解、弘揚傳統(tǒng)文化，使自己變成一個傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚者。

《我的端午》節(jié)日作文12

上世紀五十年頭，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子事實上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。事實上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那