說明書之事理說明文閱讀

事理說明文閱讀知識(shí)點(diǎn)掃描以分析事物的因果關(guān)系、介紹科學(xué)道理為主的說明文稱作事理說明文。事理說明文的說明對(duì)象是某個(gè)抽象的事理，寫作目的是為了說明這個(gè)抽象事理的成因、關(guān)系、原理。事理說明文閱讀需要遵循三個(gè)原則：1.了解事理。2.理清說明順序。3.明白所使用的說明方法。另外，同學(xué)們要注意事理說明文語言的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。解題金鑰匙事理說明文的考試題型一般有以下五種：一、辨別說明順序題。一般采用填空題的形式，如本文采用了說明順序。通常情況下，邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系，或由一般到特殊，或由具體到抽象，或由主要到次要，或由現(xiàn)象到本質(zhì)，或由原因到結(jié)果，或由概括到具體，或由特點(diǎn)到用途，或由整體到局部一一介紹說明。針對(duì)不同的說明對(duì)象，我們應(yīng)該使用不同的說明順序，但實(shí)際上這幾種說明順序常常是綜合運(yùn)用，只是以哪種說明順序?yàn)橹髁T了。二、結(jié)構(gòu)方式題。填空題的形式較多，多為本文采用了的結(jié)構(gòu)形式?？偡质?。這種結(jié)構(gòu)形式大致分為：總—分，如《蘇州園林》；總—分—總，如《故宮博物院》。遞進(jìn)式。各層之間的關(guān)系主要是由淺入深、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)。遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)多用于由現(xiàn)象到本質(zhì)的事理說明文，如《向沙漠進(jìn)軍》。連貫式。各層之間按照事物發(fā)展過程安排層次，前后互相承接。分清說明文結(jié)構(gòu)的方法需要先認(rèn)清段與段、部分與部分之間是怎樣組合的，再確定全文的結(jié)構(gòu)形式。三、段落、語句順序題。題干格式為：文中x段和x段能不能調(diào)換順序，為什幺？答題格式一般為：不能調(diào)換。理由是：原文采用由……到……的順序介紹事物，調(diào)換后不合邏輯（或這樣安排合乎人們觀察事物的習(xí)慣。）四、賞析語言題。其題干格式共分以下幾種：說說用xx詞語好在哪里？答題模式：xx詞語生動(dòng)（準(zhǔn)確）地說明了事物……的特征，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣或使文章更具有科學(xué)性）。夠激發(fā)讀者的閱讀興趣或使文章更具有科學(xué)性）。句中的黑體詞語能否換成另外一個(gè)詞語，為什幺？答題模式：不能。句中xx詞語意思是……而替換后的詞語只有……的意思，換了以后，就與原文內(nèi)容不相符合，不能體現(xiàn)說明文語言的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。句中的黑體詞語能否去掉，為什幺？答題模式：不能。刪掉xx詞語，句子的意思變成了……顯得絕對(duì)化，原來的xx詞語準(zhǔn)確地說明了……符合實(shí)際情況，更能體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。五、說明方法題。常見的說明方法有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、畫圖表、引資料。答題格式：這一句（段）采用了……的說明方法，說明了事物的……特點(diǎn)，起到了……作用。模擬訓(xùn)練題的文化軟實(shí)力□彭侃近一個(gè)月來，韓國(guó)歌曲mv《江南style》出人意料地吸引了全球的目光。世界各地的人們?cè)静⒉徽J(rèn)識(shí)mv里的主角一國(guó)藝人psy,也聽不懂嘻哈風(fēng)格的歌詞，但卻都隨著片中模仿騎馬動(dòng)作的滑稽舞步，被卷入了一場(chǎng)屬于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的狂歡。追蹤《江南style》流行的軌跡，我們不難發(fā)現(xiàn)社交網(wǎng)絡(luò)起到的至關(guān)重要的作用。時(shí)至今日，《江南style》已不僅是一個(gè)文化產(chǎn)品，如美國(guó)外交政策》雜志所評(píng)論的,它已變成幫助推銷韓國(guó)出口商品的渠道,包括飲料、化妝品乃至電器的文化品牌。而對(duì)于韓國(guó)政府來說,《江南style》則儼然成了其在軟實(shí)力建構(gòu)上的標(biāo)志性成果，驗(yàn)證了其“以文化產(chǎn)品輸出帶動(dòng)軟實(shí)力建構(gòu)”戰(zhàn)略的正確性。自1990年以來,通過對(duì)電視劇、電影、音樂等文化產(chǎn)品在海外電視臺(tái)不遺余力地推廣,韓國(guó)成功地在亞洲各地掀起了一股“韓流”風(fēng)暴,如今又借著社交網(wǎng)絡(luò)的東風(fēng),成功推動(dòng)這股“韓流”涌向西方。在文化的國(guó)際交流中，全球性的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)正在發(fā)揮日益顯著的作用。在沒有國(guó)界的虛擬空間里,各國(guó)人民只要?jiǎng)觿?dòng)鍵盤和鼠標(biāo),便能實(shí)現(xiàn)“天涯若比鄰”的交流。在社交網(wǎng)絡(luò)上,人們也能輕易地成為主動(dòng)的傳播者,通過發(fā)帖、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)來分享傳播自己喜歡的內(nèi)容，使信息傳播的速度呈幾何級(jí)增長(zhǎng)。而大量意見領(lǐng)袖的加入，更加強(qiáng)了社交網(wǎng)站的影響力，常常能引爆國(guó)際性的話題，正像《江南style》的成功所揭示的那樣。對(duì)照我們自己，社交網(wǎng)絡(luò)還未能成為中國(guó)對(duì)外文化交流的重要平臺(tái)。盡管中國(guó)的社交網(wǎng)站如新浪微博、人人網(wǎng)等也在蓬勃發(fā)展，但它們立足國(guó)內(nèi)的發(fā)展取向，決定了其影響力難以推及海外。這意味著，盡管中國(guó)擁有世界上數(shù)量最多的網(wǎng)民，卻難以在國(guó)際性的社交網(wǎng)站上發(fā)出聲音，為來自中國(guó)的文化產(chǎn)品搖旗吶喊。在加強(qiáng)文化產(chǎn)品輸出、提升文化軟實(shí)力方面，中國(guó)目前所依靠的主要是傳統(tǒng)通道，比如官方主辦的活動(dòng)、官方主辦和扶持的機(jī)構(gòu)。這雖然是必不可少的，也取得了很好的效果，但仍需開拓新的領(lǐng)域和陣地。因此，我國(guó)亟須建立起一種更有親和力的文化傳播通道，而社交網(wǎng)絡(luò)正是這樣一種平臺(tái)。相較于傳統(tǒng)對(duì)外傳播通道單向化、說教性的刻板形象，社交網(wǎng)絡(luò)是雙向的、互動(dòng)的，可以讓世界各國(guó)的人們交流自己的文化；它也是相對(duì)平等的、開放的，因而更容易贏得人們的認(rèn)同感、親近感。而隨著互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)筑的虛擬世界在人們的生活中占據(jù)著越來越重要的位置，面對(duì)世界各國(guó)間圍繞文化軟實(shí)力所展開的日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)要想獲得自己的話語權(quán)，推出像《江南style》一樣全球成功的文化產(chǎn)品，國(guó)際性的社交網(wǎng)絡(luò)已成為不可或缺的平臺(tái)。選自《新華每日電訊》201