高中語文1·1-李白詩二首-課件魯人版選修唐

第1單元氣象恢弘的初盛唐詩歌第1單元氣象恢弘的初盛唐詩歌鑒賞寶典對比詩歌中的“對比”，是指把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個方面并列在一起，以共同表現(xiàn)某種意境或情感。比如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！痹娙私o我們展示了兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國，勝利凱旋，戰(zhàn)士們個個脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個個打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂；另一鑒賞寶典幅則是“只今惟有鷓鴣飛”——現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，抒發(fā)了盛衰無常之感。對比手法的運用突出了主題，發(fā)人深思。再如吳融的《華清宮》：“四郊飛雪暗云端，唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒?！崩罴s的《過華清宮》：“君王游樂萬機輕，一曲霓裳四海兵。幅則是“只今惟有鷓鴣飛”——現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生?！眱墒自姸歼\用了對比的表現(xiàn)手法。吳詩將宮外暗云端的飛雪、天氣的寒冷與宮內(nèi)的綠樹碧檐、暖氣融融作了對比；李詩將華清宮的古今境況作了對比——古時君王在此游樂，而今卻只有樹木長生。吳詩通過宮內(nèi)外環(huán)境的對比，表達了對統(tǒng)治者沉溺于玩樂，不關(guān)心政事的不滿；李詩則借古諷今，警示統(tǒng)治者不能重蹈歷史的覆轍。玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生?！眱墒自姸歼\用了對比的表現(xiàn)手

課堂互動探究藝術(shù)特色鑒賞寫作素材積累第一課基礎(chǔ)自主學案知能優(yōu)化演練美文佳作欣賞 課堂互動探究藝術(shù)特色鑒賞寫作素材積累第一課基礎(chǔ)自主學案知能基礎(chǔ)自主學案基礎(chǔ)自主學案形容詞的為動用法，為……悲傷。心情愉快，有興致。且，姑且；會須，應該。請。名詞作動詞，歌唱。形容詞的為動用法，為……悲傷。心情愉快，有興致。且，姑且；會傾。默默無聞。只管。拿出。確實，實在。超出。傾。默默無聞。只管。拿出。確實，實在。超出。依據(jù)。凄清。日落，天黑。栗，使……戰(zhàn)栗；驚，使……震驚。旋轉(zhuǎn)，運轉(zhuǎn)。暫且。依據(jù)。凄清。日落，天黑。栗，使……戰(zhàn)栗；驚，使……震驚。旋轉(zhuǎn)三、名句默寫①君不見黃河之水天上來，________________！_______________________，朝如青絲暮成雪?、谌松靡忭毐M歡，___________________。③陳王昔時宴平樂，___________________。④腳著謝公屐，________________。⑤_________________，迷花倚石忽已暝。⑥_____________________，使我不得開心顏！奔流到海不復回君不見高堂明鏡悲白發(fā)莫使金樽空對月斗酒十千恣歡謔身登青云梯千巖萬轉(zhuǎn)路不定安能摧眉折腰事權(quán)貴三、名句默寫奔流到海不復回君不見高堂明鏡悲白發(fā)莫使金樽空對月四、文學常識1．走近作者李白(701～762)，唐朝詩人，字_____，號___________。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民歌、神話中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的___________的色彩，是屈原以來最具個性特色和浪漫精神的詩人，達到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。是中國繼______之后最偉大的___________詩人，有“______”之稱。他現(xiàn)存詩歌近千首，有《___________》。太白青蓮居士瑰瑋絢爛屈原浪漫主義詩仙李太白集四、文學常識太白青蓮居士瑰瑋絢爛屈原浪漫主義詩仙李太白集2．資料鏈接近體詩和古體詩近體詩，亦稱“____________”，是唐代形成的律詩和絕句的通稱，同古體詩相對而言。句數(shù)、字數(shù)和平仄、用韻等都有嚴格規(guī)定。近體詩包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(五言八句、七言八句)、_________(十句以上)三種，以律詩的格律為基準。排律今體詩2．資料鏈接排律今體詩古體詩，亦稱“______”，是與“近體”相對而言的詩體。古體詩格律比較自由，不拘對仗、平仄。押韻寬，除七言的________句句押韻外，一般都是隔句押韻，韻腳可平可仄，亦可換韻。篇幅長短不限。句子可以整齊劃為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為__________。五言和七言古體詩作較多，簡稱“五古”“七古”。雜言有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習慣歸入七古一類。古風柏梁體雜言體古體詩，亦稱“______”，是與“近體”相對而言的詩體。古按時間來判斷，在唐以前的詩都被稱為_________，唐之后的詩就是_________了。但是自從唐代近體詩產(chǎn)生之后，詩人們?nèi)耘f不放棄古代詩歌的形式，模仿古人寫那種較少拘束的詩。于是近體詩與古風成為兩種不同的詩體，一直流傳至今。古體詩近體詩按時間來判斷，在唐以前的詩都被稱為_________，唐之后課堂互動探究[文脈·探究]1．如何評價李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這一高度自信的豪邁詩句？這詩句對后世有何影響？【提示】說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情。他說“我本不棄世，世人自棄我”，每每自勉“才力猶可倚，不慚世上英”。在《行路難》的最后也堅信：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！闭n堂互動探究[文脈·探究]這才是真正的李白，從貌似消沉中，透露出的是堅定向上的信念，渴望被重用于世的樂觀精神。即使在他去世前一年，年已61歲，聽說李光弼率軍討伐安史余孽，仍不顧年高體衰，請求從軍。后因病中道折回，悲嘆“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟”，第二年便病逝，終年62歲。所以讀李白的詩篇，不會讓人萎靡不振，而是在激憤中涌動著奮進的豪情?！坝杏谩鼻摇氨亍?，何等自信，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠，已化為中華民族的寶貴精神財富。這才是真正的李白，從貌似消沉中，透露出的是堅定向上的信念，渴2．李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？【提示】做濟世有為的“圣賢”還不如當頹唐墮落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不可思議的社會現(xiàn)實，這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。歷史上“圣賢寂寞，飲者留名”的首推辭官歸隱的陶淵明，他在《五柳先生傳》中說：“性嗜酒，家貧不能常得，……不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?．李白為什么說“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”？他經(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《飲酒》詩二十首。晉代的“竹林七賢”大多是隱居山林的好飲名士。其中劉伶更為典型，著有《酒德頌》。據(jù)說他外出，常帶把鐵鍬，告訴別人：“如果我醉死，就挖坑埋掉?！倍鸥Φ摹讹嬛邪讼筛琛肪褪菫椤帮嬚摺绷裘淖詈妹髯C。他經(jīng)常是“杯盡壺自傾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著3．《夢游天姥吟留別》一詩，既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？【提示】

“煙濤微?！钡腻夼c“云霞明滅”的天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人卻步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。3．《夢游天姥吟留別》一詩，既然題為“夢游天姥”，為何開篇要4．“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？【提示】

“哪能夠低頭彎腰伺候那些有權(quán)有勢的人，使得我整天不愉快呢！”從這里可以看出詩人的思想是曲折復雜的，但是它的主要方面是積極的，富有反抗精神，是詩中的思想精華。這鏗鏘有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，是對權(quán)貴的憎惡和蔑視，是保持自己人格獨立后的舒暢心情。表達了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，決不取悅于世以茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。這正是本詩的主題所在。4．“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”抒發(fā)了詩人怎樣的5．《將進酒》感情熱烈奔放，風格豪放飄逸，這種浪漫主義風格是如何表現(xiàn)出來的？【名師點撥】

《將進酒》大量運用大膽的夸張，借以表達用平常語言不足以表達的激情，造成噴薄欲出、一瀉千里的震撼人心的效果。詩歌的開頭，借助想象寫黃河從天而降，東入大海，又將人生由青春至衰老的全過程說成是朝暮間的事，把本來短暫的說得更短暫，5．《將進酒》感情熱烈奔放，風格豪放飄逸，這種浪漫主義風格是浪漫主義色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”，表現(xiàn)出豪邁的詩情。全篇大起大落，節(jié)奏疾徐盡變，語言參差，如大河奔流，有氣勢亦有曲折，縱橫捭闔，跌宕起伏，充分體現(xiàn)了李白的浪漫主義風格。浪漫主義色彩極濃。詩中屢用極言其多的數(shù)量詞“千金”“三百杯”6．《夢游天姥吟留別》中“世間行樂亦如此”一句是李白消極思想在詩中的反映嗎？我們應如何認識？【名師點撥】評價作者的思想，要結(jié)合作者所處的環(huán)境，還要“知人論世”。詩人夢醒，“失向來之煙霞”，“恍驚起而長嗟”。在現(xiàn)實中追求理想而不得，只得轉(zhuǎn)而追求行樂，這是苦中作樂，是無奈的自我消磨。詩人在長安受排擠，壯志難酬，始終抑郁不平，故在詩中吐發(fā)憤懣之情。李白是個集儒道于一身的詩人，儒家的積極入世、道家的消極避世和不事權(quán)貴的思想，在這首詩中均有體現(xiàn)，我們從中可以看出李白思想的復雜性。6．《夢游天姥吟留別》中“世間行樂亦如此”一句是李白消極思想[細剖·深析][樓主]《夢游天姥吟留別》中描寫的神仙世界五彩繽紛，神奇詭異，李白通過對這個神仙世界的描寫要表達怎樣的思想情感呢？[沙發(fā)]《夢游天姥吟留別》通過一個離奇變幻、自由壯美的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，作者借此表達了對黑暗現(xiàn)實強烈的不滿和憎惡。[細剖·深析][板凳]神仙世界的描寫除了有他長期漫游經(jīng)歷過的萬壑千山的印象和古代傳說、屈原詩歌的啟發(fā)與影響，也有長安三年宮廷生活的印跡，這一切通過浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。[三樓]李白從夢境中醒來的方式是“忽魂悸以魄動”，由此可知，他的夢是一個惡夢。游天姥山看到神仙世界是一個可怕的夢，在皇宮中做翰林供奉，也是一個可怕的夢。[板凳]《將進酒》1．詩情大起大落整首詩以“勸”字為線，感情起伏，一波三折，由悲而喜，由喜而樂，由樂而狂，由狂而憤，千頭萬緒最終歸結(jié)于一個“愁”字，既有氣勢，又有曲折?？傊?，這首詩中，詩人感情變化極快，落差極大。開頭四句寫悲，“人生”以下六句先寫喜，再寫歡，一直寫到“鐘鼓”四句的狂放激憤，最后才歸結(jié)到“萬古愁”，回應開篇，收束全篇。藝術(shù)特色鑒賞《將進酒》藝術(shù)特色鑒賞2．手法極盡夸張從寫作技巧方面來講，夸張手法恰到好處的運用，是本詩成功的最大訣竅?！包S河之水天上來”等化眼前之景為藝術(shù)想像，使詩的氣勢更為磅礴。“千金”“三百”“十千”等夸大的數(shù)字表述，使人感覺其豪情而不覺其空泛。3．行文靈動多姿句子長短相間，句式多變，奇偶相生，顯示出在表達感情靈動多姿方面的優(yōu)勢。“金樽”“鐘鼓饌玉”等語匯與口語，使詩篇既華美如錦云，又流暢如清泉?？傊喾N藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合，使整首詩色彩繽紛，感情充沛，純以氣象見勝。難怪嚴羽嘆道：“一結(jié)豪情，使人不能字句賞摘?！?．手法極盡夸張《夢游天姥吟留別》1．全詩內(nèi)容豐富、曲折、奇譎、多變，充滿浪漫主義色彩詩中巧妙地運用了比喻、對比、襯托、夸張、聯(lián)想等手法，把幻想中的景物寫得活靈活現(xiàn)，令人眼花繚亂，驚心動魄。2．句式參差，屈伸自如，語言極富自然節(jié)奏感全詩以七言為主，兼有四、五、六、九言，參用“楚辭”句法，造成波瀾起伏、收縱自如的氣勢。這種靈活多變的句法使全詩流暢自然、錯落有致，很好地表現(xiàn)了李白豪邁奔放的思想感情?！秹粲翁炖岩髁魟e》寫作素材積累技法借鑒夸張《將進酒》多處運用了夸張的修辭。例如，“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴，“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣，“黃河之水天上來”表現(xiàn)黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短暫。這些夸張句有力地表現(xiàn)了詩人豪放的性格，也表現(xiàn)了他豪放飄逸的詩風。寫作素材積累技法借鑒夸張●隨堂練筆運用夸張的修辭手法，以“朝如青絲暮成雪”為開頭，續(xù)寫一段100字左右的文字，抒發(fā)對人生短暫的感慨?！耠S堂練筆素材積累1．課內(nèi)素材開發(fā)

李白的悲劇在出川之時已經(jīng)由一種自己毫無意識的因素決定了。李白天性率真灑脫，狂放傲岸，這與官場所需的拘謹權(quán)變、順服謙卑恰恰構(gòu)成了最鮮明的對比，這也是無法調(diào)和的兩種人格的對比。朝廷求賢若渴是真的，但本質(zhì)上是需要能干的奴才，而絕對無法容忍一種獨立鮮明的個性。于是，哪怕李白之才千古獨步，也無法避免終身潦倒的命運。率真的天性成就了李白，也貽誤了李白，實現(xiàn)“待吾盡節(jié)報明主，然后相攜臥白云”的人生理想，素材積累1．課內(nèi)素材開發(fā)但卻“十謁朱門九不開”，屢屢碰壁。開元十八年第一次入長安，托門拜府，無功而返。進身無路，報國無門，李白心頭泣血，悲憤難平，長嘆“大道如青天，我獨不得出”。天寶元年，朝廷召李白入長安。李白欣喜若狂，以為從此進身有路，報國有門，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。入長安后受到玄宗禮遇，待詔翰林院。但李白不久就失望了?；噬闲蕾p他的文才，只不過是“倡優(yōu)蓄之”，侍宴、侍游、侍浴，歌功頌德，點綴太平。但卻“十謁朱門九不開”，屢屢碰壁。開元十八年第一次入長安，托[適用話題]這則材料適用于“理想與現(xiàn)實”“性格決定命運”等相關(guān)話題作文中。[適用話題]2．鮮活素材速遞

46．9%大學生稱創(chuàng)業(yè)是人生規(guī)劃“大學生創(chuàng)業(yè)是就業(yè)壓力下的無奈選擇”，這種印象恐怕要修正一下了，3月9日，中國青少年網(wǎng)絡協(xié)會發(fā)布的《全國大學生創(chuàng)業(yè)調(diào)研報告》顯示，對于應屆畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)行為，46.9%的人認為是“對人生規(guī)劃的實施”，只有37.5%的人選擇“就業(yè)環(huán)境造成的無奈”。2．鮮活素材速遞在創(chuàng)業(yè)項目選擇上，在校大學生傾向于在感興趣的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，更少考慮一些現(xiàn)實因素。44.1%的大學生選擇“自己感興趣的領(lǐng)域”。其他人群則主要選擇啟動資金少、容易開業(yè)且風險相對較低的行業(yè)。在團隊選擇上，55.0%的受訪者選擇志同道合者作為合作伙伴。對于大學生來說，創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷帶給他們的最大收獲，也許并非經(jīng)濟利益。中國青年報社會調(diào)查中心去年5月進行的一項調(diào)查顯示，76.0%的受訪者認為創(chuàng)業(yè)的最大收獲是“加深對社會的認識”。還有人認為是鍛煉人際交往能力，獲得與人打交道時必備的素質(zhì)，例如自信、誠實、責任等。在創(chuàng)業(yè)項目選擇上，在校大學生傾向于在感興趣的領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，更少考因此，大學生創(chuàng)業(yè)更多是一種主動選擇，而非被動選擇。創(chuàng)業(yè)更多是出于興趣和自我價值的實現(xiàn)，而非功利性目的。重慶大學教授廖成林認為，如果單純把大學業(yè)創(chuàng)業(yè)視為以營利為目的的企業(yè)行為，會使很多懷揣創(chuàng)業(yè)夢想的大學生望而卻步。如果我們能將大學生創(chuàng)業(yè)視為“教育的延伸”，允許并鼓勵大學生嘗試，從長期來看，是利大于弊的。廖成林說，只要整個社會形成了鼓勵大學生創(chuàng)業(yè)的氛圍與機制，可以預見，未來社會將會出現(xiàn)一個由創(chuàng)業(yè)成長起來的精英群體。這個群體將會成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的中流砥柱。因此，大學生創(chuàng)業(yè)更多是一種主動選擇，而非被動選擇。創(chuàng)業(yè)更多是[適用話題]這則材料適用于“創(chuàng)業(yè)”“創(chuàng)造力”“理想”等相關(guān)話題作文中[適用話題]遙想李白當年閻真古人所經(jīng)歷的苦難在后人的心中總是非常淡漠，淡漠到教科書中輕輕翻過的那幾頁紙。而對當時的經(jīng)歷者來說，卻是一生中日積月累、寸寸血淚的承受。我們只有到他們生命的褶皺中去訪微探幽，才可以感受到那些許痛苦，才能觸摸到他們生命的鮮活與溫熱。美文佳作欣賞遙想李白當年美文佳作欣賞遙想李白當年，他作為名滿天下的大詩人，怎么會落到窮途末路沿門托缽的地步？李白是一個文人，但文人并不是一種職業(yè)，一種價值的證實。一個文人，如果他不能在官階上占據(jù)一個位置，即使他才高八斗氣沖霄漢，也只是一個卑微的人物。李白的一生就是如此。在這樣的社會機制中，謀求官位是每一個文人本能的生命沖動，李白也不例外。開元十三年，25歲的李白出三峽順流而下，開始了求仕的生命旅程。其時“開元之治”如日中天，大唐王朝生氣勃勃，籠罩在一片金色光輝之中。

遙想李白當年，他作為名滿天下的大詩人，怎么會落到窮途末路沿門大唐皇帝玄宗昭示天下求賢若渴，李白才華橫溢意氣風發(fā)。不必懷疑玄宗求賢若渴的真實性，更不必懷疑李白冠絕一世的超邁之才。