春秋時(shí)期的大國(guó)與大國(guó)外交

春秋時(shí)期的大國(guó)與大國(guó)外交

在春秋一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，小國(guó)的生存狀況惡化?！按呵飼r(shí)代,兼并盛行,封建城邦只剩百余國(guó),而先后受各霸權(quán)的左右”(1)。以受霸主滋擾的程度來(lái)說(shuō),尤以魯鄭兩國(guó)為最,本文試著將兩國(guó)的外交策略作一比較,以求教于學(xué)界。一、勢(shì)力對(duì)國(guó)家壓迫更加嚴(yán)重大國(guó)爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)是春秋時(shí)期時(shí)代的主旋律,諸大國(guó)紛紛展開(kāi)爭(zhēng)奪霸權(quán)的斗爭(zhēng),力求成為中原的霸主。在此期間,晉楚爭(zhēng)霸尤為炙烈,成了春秋歷史的重頭戲。處于晉楚爭(zhēng)霸?shī)A縫中的中原各小國(guó)則飽受戰(zhàn)亂之苦,痛苦不堪。弭兵之會(huì)以后建立的一整套的霸主政治,更加重了對(duì)中小國(guó)家的剝削。經(jīng)濟(jì)方面,中小國(guó)家除了每歲朝聘,貢納之外還要為大國(guó)提供兵役,稍微不從就會(huì)受到大國(guó)的責(zé)讓,辱罵,甚至兵戎相加。邦交方面,規(guī)定了諸侯的朝聘制度,“昔文襄之霸也,令諸侯三歲而聘,五歲朝,有事而會(huì),不協(xié)而盟”。(2)在強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事壓力之下,一些小國(guó)采取了不同的外交策略。鄭雖地處中原,是晉楚爭(zhēng)霸的焦點(diǎn),但面對(duì)強(qiáng)權(quán)卻在外交上采取有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng),保護(hù)了國(guó)家利益,維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)。當(dāng)時(shí)的霸主對(duì)中小國(guó)家誅求無(wú)度,魯國(guó)除了對(duì)霸主悉心貢納之外,還小心翼翼服伺霸主,與鄭形成鮮明的對(duì)比。二、鄭子產(chǎn)相鄭的外交本質(zhì)鄭國(guó)在子產(chǎn)的主持下,銳意解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題,同時(shí)積極發(fā)展生產(chǎn),在此基礎(chǔ)上,鄭對(duì)大國(guó)的態(tài)度發(fā)生了明顯的變化,對(duì)強(qiáng)國(guó)不再惟命是從,而是以不卑不亢的態(tài)度,以“小能事大”為宗旨,有理有利地爭(zhēng)取在諸侯國(guó)間的平等地位。首先,在與大國(guó)交往的過(guò)程中維護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益,減輕貢賦。晉范宣子為政,向各諸侯國(guó)征求無(wú)度,子產(chǎn)寫(xiě)信給宣子,指出“子為晉國(guó),四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣。喬也惑之,喬聞君子長(zhǎng)國(guó)家者,非無(wú)賄之患,而無(wú)令名之難。夫令名,德之輿也,德,國(guó)家之基也,有基無(wú)?,無(wú)亦是務(wù)乎?”(3)春秋時(shí)期各小國(guó)向大國(guó)貢納已成則例,但鄭依據(jù)晉愛(ài)慕虛名的心理,以譽(yù)實(shí)責(zé)、曉以大義,使宣子輕幣,最終達(dá)到目的。鄭不損與大國(guó)之好,又得以減輕國(guó)家貢賦,不失為外交上的一大勝利。鄭定公元年(前529年),晉齊諸國(guó)會(huì)于平丘,子產(chǎn)爭(zhēng)取鄭國(guó)按較低的爵級(jí)交納貢品“昔天子頒爵,輕重以例,列尊貢重周之制也,卑而貢重者,甸服也。鄭,伯男也,而使從公侯之貢……諸侯修盟,存小國(guó)也,貢獻(xiàn)無(wú)極,之可待也,存之之制,將在今矣”(4)。為鄭爭(zhēng)取盡可能低的貢賦,子產(chǎn)從中午一直爭(zhēng)執(zhí)到黃昏,最終取得勝利。盟后,子產(chǎn)對(duì)子大叔說(shuō)“國(guó)不競(jìng)亦陵,何國(guó)是為?”鄭維護(hù)本國(guó)利益的決心可見(jiàn)一斑。其次,在政治上,鄭亦要求應(yīng)得的禮遇。弭兵之會(huì)次年,子產(chǎn)相鄭伯如楚,一改舊制,至楚國(guó)國(guó)郊,不設(shè)壇接受其郊勞,當(dāng)掌次舍的外仆問(wèn)及時(shí),子產(chǎn)回答:“大適小,則為壇,小適大,茍舍而已,焉用壇?喬聞之,大適小有五美……是故作壇以昭其功”(5)子產(chǎn)指出當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,與楚相比鄭實(shí)不及楚,故小心侍奉。這正是“以小事大”的體現(xiàn),舍不為壇,既不彰楚罪,又避免使鄭受禍,在強(qiáng)與弱的對(duì)峙中兩者均受益。子產(chǎn)相鄭伯到晉國(guó),晉因魯襄之喪不見(jiàn)鄭伯,于是“子產(chǎn)使盡壞其館垣而納車(chē)馬焉”,晉伯瑕責(zé)問(wèn)時(shí),答“以蔽邑之褊小,介于大國(guó),誅求無(wú)時(shí),是以不敢寧居。悉索蔽賦,以來(lái)會(huì)時(shí)事。逢執(zhí)事不問(wèn),而未得見(jiàn),又不獲聞命,未知見(jiàn)時(shí),不敢輸蔽,亦不敢暴露…今銅鞮之宮數(shù)里,而諸侯舍于隸人,門(mén)不容車(chē)而不可逾越。盜賊公行,而天厲不戒,賓無(wú)見(jiàn)時(shí),命不可知,若勿壞,是無(wú)所藏幣,以重罪也”。(6)表面上看鄭為入車(chē)馬,存藏幣壞館墻,無(wú)可指摘。但深入分析可知,一是指責(zé)晉對(duì)鄭的怠慢,派使來(lái)納貢卻不得接見(jiàn)。二是以壞館墻為契機(jī),引起晉國(guó)的重視,使晉不慍而重鑄諸侯之館。三、魯氏的禮治需要魯?shù)酱呵镏泻笃跍S為一個(gè)積弱積貧的小國(guó),國(guó)內(nèi)三桓專(zhuān)政,國(guó)外經(jīng)常受到大國(guó)的威脅。自春秋中期以來(lái),魯為了依靠晉國(guó)的保護(hù)來(lái)對(duì)抗齊國(guó),事晉極其恭敬,不僅積極參與晉國(guó)發(fā)起的征伐會(huì)盟等軍事活動(dòng),公卿大夫也不斷前往晉國(guó)朝聘納貢,甚至不惜越禮以乞媚于晉。魯襄公朝晉時(shí),竟向晉侯行稽首之禮,晉臣知武子說(shuō):“天子在,而君辱稽首,寡君懼矣”為襄公相禮的孟獻(xiàn)子卻回答說(shuō):“以蔽邑介在東夷,密邇仇讎,寡君將君是望,敢不稽首?”(7)魯將晉君擺在天子的地位,自己甘愿成為其附屬。鄭魯交霸都以禮作為以小事大的原則,但鄭將禮作為護(hù)身符,拒斥大國(guó)對(duì)小國(guó)的無(wú)禮要求,維護(hù)本國(guó)利益。在內(nèi)政方面魯國(guó)常常受到晉國(guó)的干涉,魯曾奪取杞國(guó)的一部分土地,襄公末年,晉平公因其母是杞國(guó)之女,派人向魯索還杞國(guó)之地,魯未從。昭公七年,晉再次向魯索要杞地,當(dāng)時(shí)昭公在楚國(guó)朝見(jiàn),執(zhí)政季孫氏說(shuō):“君主在楚,于晉罪也。又不聽(tīng)晉,魯罪重矣,晉師必至,吾無(wú)以待之”只得將所取之地悉數(shù)歸還。晉楚除了在政治上對(duì)魯造成威脅外,經(jīng)濟(jì)上的剝削也漸趨嚴(yán)重。晉自平公以來(lái),“六卿”擅權(quán),國(guó)內(nèi)矛盾不斷激化,更加重了對(duì)中小國(guó)家的剝削。魯國(guó)在襄公末年,對(duì)晉已到“職供不乏,玩好時(shí)至,公卿大夫相繼于朝,史不絕書(shū),府無(wú)虛月”(8)的程度。但仍不能滿(mǎn)足晉國(guó)的欲望,以致到了“不堪晉求”(9)的地步。四、原因分析在霸權(quán)政治下,鄭魯兩國(guó)一個(gè)依禮據(jù)理力爭(zhēng),一個(gè)甘受擺布,之所以態(tài)度迥異是有其深刻的歷史背景和現(xiàn)實(shí)因素的。(一)春秋時(shí):“禮崩樂(lè)壞”鄭國(guó)地處中原,與秦、晉、楚等大國(guó)接壤,是秦、晉、楚向中原發(fā)展的要沖。在大國(guó)連年不斷的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中,鄭成為眾矢之的。晉文公早年流亡之時(shí),鄭文公對(duì)他不禮遇,因而要秦向鄭興師問(wèn)罪。晉文公來(lái)勢(shì)洶洶,必欲辱鄭,鄭罹,使人說(shuō)秦:“破鄭益晉,非秦之利也”(10)。秦兵罷。這次侵鄭之役因鄭善于分析局勢(shì),找準(zhǔn)策略而幸免,所以春秋時(shí)就有“鄭昭宋聾”的說(shuō)法。鄭長(zhǎng)期周旋于各大國(guó)之間,使他更多時(shí)候都能從現(xiàn)實(shí)出發(fā)考慮和分析問(wèn)題。鄭雖講禮但并不固守于禮,而是把禮作了創(chuàng)造性的運(yùn)用,提倡小適大有禮,也強(qiáng)調(diào)大適小同樣要有禮。魯是周初的一個(gè)重要封國(guó),從地理位置上說(shuō),魯雖與齊近常受齊威脅,相較鄭來(lái)說(shuō)較為寬松。魯由于周公的關(guān)系在分封時(shí)受賜豐厚,地位特殊,并得享天子之禮樂(lè)?！抖Y記·明堂位》說(shuō):“凡四代之器,服,官,魯兼用之。是故,魯,王禮也,天下傳之久矣?！濒敳粌H較完整地保存著周禮,而且各個(gè)方面都深受周代禮樂(lè)傳統(tǒng)的影響?！蹲髠鳌は骞辍贰爸T侯宋、魯于是觀禮”。宋國(guó)保留的自是殷禮,魯國(guó)則保存了典型的周禮,即所謂“周禮盡在魯矣”。春秋時(shí)期天子失位“禮崩樂(lè)壞”,孔子曰“天下有道,則禮樂(lè)征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè)征伐自諸侯出?！贝呵飼r(shí)所謂的“禮崩樂(lè)壞”不是指禮消失殆盡,而是指把以前那一套諸侯國(guó)尊天子之禮轉(zhuǎn)換為各諸侯國(guó)遵奉霸主之禮。魯以禮樂(lè)之邦著稱(chēng),受傳統(tǒng)的束縛較多,在晉楚強(qiáng)權(quán)的政治壓力下,不折不扣地對(duì)奉霸主之禮加以遵守。(二)興修水利,改置工商鄭國(guó)繼子孔、子皮之后,由子產(chǎn)開(kāi)始了勵(lì)精圖治的道路。針對(duì)鄭國(guó)前一時(shí)期四公子爭(zhēng)立,公族專(zhuān)政的問(wèn)題,他首先解決國(guó)內(nèi)問(wèn)題。政治上掃除內(nèi)寵大族之患,一方面滿(mǎn)足大族一定的欲望,穩(wěn)定政局。另一方面對(duì)“大人之忠儉者,從而與之;太奢者,因而斃之?！卑旨嬗?恩威并施,使國(guó)內(nèi)大族不敢放肆,解除了大族的危害。經(jīng)濟(jì)上“都鄙有章,上下有服,田有封桖,廬井有伍”重整常年戰(zhàn)爭(zhēng)造成的衰敗局面。興修水利,開(kāi)挖溝渠,加強(qiáng)地方基層組織,實(shí)行賦稅改革,作“丘賦”,以丘為單位,征收兵役、軍賦、增加財(cái)政收入。法制上鑄造刑鼎,不僅約束貴族權(quán)力,還使社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生了極大的變化,最終導(dǎo)致了鄭對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)國(guó)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。子產(chǎn)善于利用晉楚之間及晉楚國(guó)內(nèi)之矛盾以應(yīng)付外交,再加上子產(chǎn)本人善于文辭,外交無(wú)失,因而屢獲勝利。魯自僖公時(shí)期,三桓開(kāi)始興起,由于此后的成襄二公是幼年即位,為三桓擅權(quán)創(chuàng)造了有利條件,致使三桓長(zhǎng)期把持政權(quán)。襄公十一年,三桓三分公室“季武子作三軍,三分公室而各有其一”。魯公自此徹底喪失了軍事實(shí)力,昭公五年,魯又舍中軍“四分公室”。三桓權(quán)力之盛由此可見(jiàn)一斑。襄公二十九年,晉范獻(xiàn)子來(lái)聘,公享之,公臣武士連三對(duì)射偶都找不齊,只好借家臣陪射。同年,襄公朝楚,歸途中聽(tīng)說(shuō)季孫氏私自把卞邑?fù)?jù)為己有,怕三桓不能容忍他幾乎不敢回國(guó),