創(chuàng)新能力開發(fā)課件

創(chuàng)新能力的開發(fā)（一）創(chuàng)新的思維障礙（二）創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（三）創(chuàng)新能力開發(fā)的主要領(lǐng)域（四）創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的創(chuàng)新能力的開發(fā)（一）創(chuàng)新的思維障礙1創(chuàng)新的思維障礙

消極思維定勢：人們在解決新問題（或拓展新領(lǐng)域）受到原有思考問題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。創(chuàng)新的思維障礙

消極思維定勢：人們在解決新問題（或拓展新領(lǐng)域2人們把平時(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得知識、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法等因素積淀、內(nèi)化于大腦中，就構(gòu)成了一定思維方式，創(chuàng)新思維對原有思維方式超越，本質(zhì)上就是依據(jù)解決問題需要，在頭腦中對原有知識、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法等進(jìn)行新組合。因此它必然突破原有知識、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法限制。在這樣情況下，原有知識、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法，其內(nèi)部和互相之間組合方式或結(jié)合模式，就會(huì)本能地阻撓這種突破，成為思維創(chuàng)新障礙。因此，阻礙思維創(chuàng)新最主要因素，就是人們頭腦中傳統(tǒng)、固定觀念和思維中形成的習(xí)慣與定勢。人們把平時(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得知識、經(jīng)驗(yàn)、觀念、方法等因素積淀、3

核心提示：人們在獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也獲得了枷鎖，在學(xué)會(huì)思維的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了屈從于常規(guī)和慣例。核心提示：人們在獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也獲得了枷鎖，在學(xué)4人們總是習(xí)慣用老眼光看新問題，用舊概念去解釋新現(xiàn)象。

每個(gè)人的判斷都打上了自己的經(jīng)驗(yàn)、地位、利益、知識、文化等印記，客觀的“真實(shí)性”被心靈“加工”了，這就為偏見埋下了種子。

在今天這樣一個(gè)知識和經(jīng)驗(yàn)泛濫的時(shí)代，人們頭腦里應(yīng)放一只“垃圾箱”，設(shè)定一個(gè)刪除鍵，否則有限的思維內(nèi)存會(huì)因爆滿而“死機(jī)”。

人們總是習(xí)慣用老眼光看新問題，用舊概念去解釋5創(chuàng)新，當(dāng)今世界各國關(guān)注的熱門話題。創(chuàng)新已成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的引擎。

創(chuàng)新意味著讓思想沖破“牢籠”，開發(fā)創(chuàng)造性思維?？墒牵芏嗳藚s苦于走不出思維定勢，面對創(chuàng)新的時(shí)代需求只能徒嘆奈何。那么，究竟是什么在阻礙人們思維創(chuàng)新？創(chuàng)新，當(dāng)今世界各國關(guān)注的熱門話題。創(chuàng)新已成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的引6消極思維定勢的表現(xiàn)方式：偏見型經(jīng)驗(yàn)（習(xí)慣）型權(quán)威型從眾型書本型自我中心型直線型消極思維定勢的表現(xiàn)方式：7消極思維定勢的表現(xiàn)方式1、偏見型思維定勢我們的觀念決定我們所看到的世界。這是愛因斯坦說過的一句話。

德波諾在《實(shí)用思維》一書中饒有興味地描述了一種常見的社會(huì)現(xiàn)象：“在僻靜的鄉(xiāng)村，村里最漂亮的姑娘會(huì)被村民當(dāng)作世界上最美的人，在看到更漂亮的姑娘之前，村里的人難以想象出還有比她更美的人。”在村里，它是真理，在全世界，它就是偏見。消極思維定勢的表現(xiàn)方式1、偏見型思維定勢8利益偏見

利益偏見普遍的情況是所謂的“雞眼思維”，也就是馬克思所說的：愚蠢庸俗、斤斤計(jì)較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情，如一個(gè)毫無修養(yǎng)的粗人常常只是因?yàn)橐粋€(gè)過路人踩了他的雞眼，就把這個(gè)人看作世界上最可惡、最卑鄙的壞蛋，因?yàn)樗炎约旱碾u眼當(dāng)做評價(jià)人們行為的標(biāo)準(zhǔn)。

利益偏見

利益偏見普遍的情況是所謂的“雞眼思維”，也就是9位置偏見

每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)坐標(biāo)體系中，各種思想無不打上其鮮明的烙印，同一句格言，出自青年人之口與出自老年人是不同的，對一個(gè)老年人來說，也許是他一輩子辛酸經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。位置偏見

每個(gè)人都生活在一定的社會(huì)坐標(biāo)體系中，各種思想無10文化偏見

文化偏見美國實(shí)用主義大師杜威說過，一個(gè)人相信什么在很大程度上是他自己文化的反映。偏見是一種泛文化現(xiàn)象，人們很容易在任何一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)它。文化偏見

文化偏見美國實(shí)用主義大師杜威說過，一個(gè)人相信什11在一部中國電影中，一對青年夫婦發(fā)生了爭吵，妻子提著衣箱怒沖沖地跑出公寓。這時(shí)，鏡頭中出現(xiàn)了住在樓下的婆婆，她出來安慰兒子：“你不會(huì)孤獨(dú)的，孩子，有我在這兒呢。”看到這兒，美國觀眾爆發(fā)出一陣哄笑，中國觀眾卻很少會(huì)因此發(fā)笑。兩種截然不同的反應(yīng)透露出明顯的文化差異：在美國人的觀念中，婚姻是兩個(gè)人的私事，其間的關(guān)系是任何別的感情無法替代的，而中國觀眾卻能恰當(dāng)?shù)乩斫饽赣H所說的含義。在一部中國電影中，一對青年夫婦發(fā)生了爭吵，妻子提著衣箱怒沖沖12

偏見的心理機(jī)制，最常見的是心理歸納。

人們常常有這樣的經(jīng)驗(yàn)：如果在一個(gè)星期內(nèi)，你在電視媒體接連看到幾次飛機(jī)失事，面對慘不忍睹的畫面，你也許會(huì)脫口而出：“乘飛機(jī)太危險(xiǎn)了，以后出門盡量乘火車或長途汽車。”殊不知，從概率上分析，空運(yùn)遠(yuǎn)比其它常用運(yùn)輸工具更安全。但人們偏偏不愿意相信，因?yàn)槿擞幸环N根據(jù)自己所見事實(shí)(新聞)進(jìn)行歸納判斷的習(xí)性，這是一種與生俱來的歸納本性。偏見的心理機(jī)制，最常見的是心理歸納。

人們常常有這樣的13對于普通人來說，某種偏見一旦形成，更容易演變成一種非理性的思維模式——以偏概全。毫無疑問，我們確實(shí)是生活的目擊者，但這并不夠，我們還必須對目擊后的判斷保持一份警惕，很可能在我們認(rèn)定為“事實(shí)”的判斷中包含了我們并不知覺的“偏見”，正如我們耳熟能詳?shù)倪@些判斷：無商不奸、無官不貪、男人沒一個(gè)是好東西、運(yùn)動(dòng)員四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單……對于普通人來說，某種偏見一旦形成，更容易演變成一種非理性的思14

偏見就這樣悄悄進(jìn)行著。正確對待偏見、超越偏見從哲學(xué)角度而言，偏見是一種本體性的存在，是無法拋棄的，要拋棄的恰恰是“拋棄偏見”本身。我們無法徹底超越偏見，但我們不會(huì)放棄尋求公正的努力。對于創(chuàng)新而言，從思維方法上尋求對偏見的有限超越是有益的。偏見就這樣悄悄進(jìn)行著。正確對待偏見、超越偏見從哲學(xué)角度而言15消極思維定勢的表現(xiàn)方式2、習(xí)慣（經(jīng)驗(yàn)）思維定勢

人們不自覺的用某種習(xí)慣了的思維方式去思考已經(jīng)變化的問題。所謂慣性思維，就是思維沿前一思考路徑以線性方式繼續(xù)延伸，并暫時(shí)地封閉了其它的思考方向。美國一位哲學(xué)家說過這樣一句話：人基本上是一種由慣性鑄成的動(dòng)物。有一次，竹禪和尚被召到宮里去作畫…消極思維定勢的表現(xiàn)方式2、習(xí)慣（經(jīng)驗(yàn)）思維定勢16柏拉圖說過：“經(jīng)驗(yàn)使人失去的東西往往超過給人帶來的東西。”缺乏經(jīng)驗(yàn)的年輕人比老年人在原創(chuàng)性上更銳利。牛頓、愛因斯坦都是在26歲時(shí)做出了人類歷史上最重大的貢獻(xiàn)。事實(shí)上，歷史上許多重大的發(fā)明都是年輕人所為。年輕人更容易出重大原創(chuàng)性成果，一個(gè)重要的因素必定是：年輕人沒有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的干擾，因而更少保守思想、更傾向于革命和顛覆。柏拉圖說過：“經(jīng)驗(yàn)使人失去的東西往往超過給人帶來的東西?！?7在科學(xué)上有一不可否認(rèn)的事實(shí)：一些半路出家的冒險(xiǎn)者闖入一個(gè)多年徘徊不前的新領(lǐng)域，往往能給這個(gè)科學(xué)領(lǐng)域帶來新的突破。

美國著名創(chuàng)新學(xué)專家奧斯本佐證說：“歷史證明，許多偉大的思想都是由那些對有關(guān)問題沒有進(jìn)行過專門研究的人創(chuàng)造出來的。電報(bào)是由莫爾斯發(fā)明的，他僅是一名肖像畫家。蒸汽船為另一藝術(shù)家富爾頓所發(fā)明?；萏啬崾且晃恍W(xué)教師，但卻發(fā)明了軋棉機(jī)?！痹诳茖W(xué)上有一不可否認(rèn)的事實(shí)：一些半路出家的冒險(xiǎn)者闖入一個(gè)多年18盡管我們不能用簡單的事實(shí)羅列來證明科學(xué)的發(fā)明機(jī)制這樣嚴(yán)肅的問題，但我們可以認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造的能力并不與經(jīng)驗(yàn)的多寡完全成正比。有時(shí)，某一特定經(jīng)驗(yàn)越多，越容易形成定勢，從而阻斷了思維突變的可能。因?yàn)?，人們在獲得經(jīng)驗(yàn)和知識的同時(shí)也獲得了枷鎖，在學(xué)會(huì)思維的同時(shí)，也學(xué)會(huì)了屈從于常規(guī)和慣例。盡管我們不能用簡單的事實(shí)羅列來證明科學(xué)的發(fā)明機(jī)制這樣嚴(yán)肅的問19普通人家裝修鋪地磚，一般是四邊形的，各種花色都有，非常漂亮?，F(xiàn)在請大家思考一下，新建的學(xué)校會(huì)議大廳也要鋪設(shè)地磚，但它的地磚是一種五邊形的，要求不能重疊鋪，除了墻的邊角可以切割外，整個(gè)大廳幾千塊地磚必須嚴(yán)絲合縫、塊塊完整相接，請問應(yīng)當(dāng)怎么鋪？普通人家裝修鋪地磚，一般是四邊形的，各種花色都有，非常漂亮。20第一、前一個(gè)正四邊形的地磚畫在黑板上，起著潛隱但又強(qiáng)烈的輻射作用，它引導(dǎo)你將五邊形理解成正五邊形。第二、正五邊形雖然在無數(shù)五邊形中僅是一個(gè)特例，但它卻是一個(gè)最強(qiáng)勢的形狀。這個(gè)強(qiáng)勢是長期形成的，當(dāng)我們思考時(shí)，它就會(huì)突顯，并阻擋我們其它的思維方向。

要解決這一問題，不在于知識本身，而在于跳出舊知識的慣性，一旦掙脫正五邊形思維慣性的束縛，問題就迎刃而解了。第一、前一個(gè)正四邊形的地磚畫在黑板上，起著潛隱但又強(qiáng)烈的輻射21從前，有個(gè)國王在大臣們的陪同下，來到御花園散步，國王瞧著面前的水池，忽然心血來潮，問身邊的大臣：“這水池里共有幾桶水？”眾臣一聽，面面相覷，全答不上來，國王發(fā)旨：“給你們?nèi)炜紤]，回答上來重賞，回答不上來重罰！”大臣們用桶量來量去，怎么也量不出個(gè)確切數(shù)據(jù)。眨眼三天到了，大臣們?nèi)砸换I莫展。就在此時(shí)，一個(gè)小孩走向?qū)m殿，聲稱自己知道池塘有多少桶水。國王命令那些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的大臣帶小孩去看池塘。小孩卻笑道：“不用看了，這個(gè)問題太容易了！”從前，有個(gè)國王在大臣們的陪同下，來到御花園散步，國王瞧著面前22孩子說：“這要看那是怎樣的桶，如果和水池一般大，那池里就是一桶水；如果桶只有水池的一半大，那池里就是兩桶水；如果桶只有水池的三分之一大，那池里就有三桶水；如果……”“行了，完全正確！”國王重賞了這個(gè)孩子。孩子說：“這要看那是怎樣的桶，如果和水池一般大，那池里就是一23大臣們的失誤在于他們對“桶”的概念已經(jīng)固化，在千萬次重復(fù)的認(rèn)知中，桶的具象已經(jīng)深深刻入他們的靈魂，無法擺脫。因此，在各種思維束縛中，概念的束縛是最大的束縛，概念的突破也是最難的突破。在這里，我們似乎可以說，知識、經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富、年齡、地位等等一切具有歷史積淀性質(zhì)的因素都傾向于保守，表現(xiàn)為一種下意識的對變化的遲鈍反應(yīng)。慣性不可避免，關(guān)鍵是要注意超越，不要被慣性“套牢”。大臣們的失誤在于他們對“桶”的概念已經(jīng)固化，在千萬次重復(fù)的認(rèn)24慣性不但會(huì)在個(gè)體身上表現(xiàn)出來，更會(huì)在群體中形成和延續(xù)。

群體的慣性一旦形成，由于其獎(jiǎng)懲機(jī)制的強(qiáng)制性，有時(shí)會(huì)比個(gè)體的慣性思維具有更慘烈的社會(huì)危害性。如纏足，無論從審美、快感、健康等角度而言都是有百害而無一利的事，卻能被一個(gè)巨大的群體連續(xù)幾個(gè)世紀(jì)地沿襲著，除非重大變故和外力的影響，這種歷史慣性是很難制止的。慣性不但會(huì)在個(gè)體身上表現(xiàn)出來，更會(huì)在群體中形成和延續(xù)。

25慣性思維的成因-反射性重復(fù)，當(dāng)一種因果關(guān)系重復(fù)出現(xiàn)后，反應(yīng)機(jī)制就會(huì)建立，并會(huì)被優(yōu)先排為第一反應(yīng)序列，這就是我們說的慣性。我空軍某部出征前舉行誓師大會(huì)，朱德、劉亞樓等同志親臨大會(huì)。該部隊(duì)一位領(lǐng)導(dǎo)講話完畢，為鼓舞士氣，特意站起來向臺(tái)下喊道：“大家有決心沒有？”臺(tái)下官兵群情激昂，齊聲高喊：“有！”“有信心沒有？”“有！”“有孬種沒有？”臺(tái)下官兵不假思索地齊聲回答：“有！”話一出口，臺(tái)上臺(tái)下一片哄笑，朱老總和劉亞樓也笑出了聲。這就是重復(fù)性造成的慣性。慣性思維的成因-反射性重復(fù)，當(dāng)一種因果關(guān)系重復(fù)出現(xiàn)后，反應(yīng)機(jī)26慣性是一種巨大的力量。這種力量之所以強(qiáng)大，更深刻的原因也許在于它是一種最經(jīng)濟(jì)最簡單的力量。劉易斯．托馬斯在《細(xì)胞生命的禮贊》中論述了習(xí)慣反應(yīng)的合理性：“用指尖操縱打字機(jī)，就像騎自行車或在小路上散步，最好是一點(diǎn)也不去想它，一旦想到它，你的指尖就會(huì)躊躇，敲到錯(cuò)誤的鍵上，干那些只要熟巧就能干好的事，你一定得放松與每一動(dòng)作有關(guān)的肌肉和神經(jīng)系統(tǒng)，叫它們自行其是，你自己則不要攪在里面?！睉T性是一種巨大的力量。這種力量之所以強(qiáng)大，更深刻的原因也許在27思想是最革命也是最保守的，前一場革命可能是后一場革命的“兇手”，每一個(gè)新的突破都可能演變成新的定勢，即使最激進(jìn)的變革者，也要防止重蹈歷史的覆轍。從這個(gè)意義上來說，對慣性的不斷突破不僅是方法，更是一種品質(zhì)。在創(chuàng)新為“王”的時(shí)代，每個(gè)人都要注意去除腦子里陳舊過時(shí)的觀念，及時(shí)革新固化的思維。思想是最革命也是最保守的，前一場革命可能是后一場革命的“兇手28消極思維定勢的表現(xiàn)方式3、權(quán)威思維定勢

指人們對權(quán)威人士的言行的一種不自覺的認(rèn)同和盲從。消極思維定勢的表現(xiàn)方式3、權(quán)威思維定勢29最近有一家報(bào)社招聘編輯，報(bào)名者很多，其中有很多高學(xué)歷者。考試的時(shí)候，主編發(fā)給每位應(yīng)聘者一篇文章，讓大家修改。有一位自學(xué)成才者一看這篇文章，覺得其中錯(cuò)誤很多，就拿起筆大大地修改了一遍。當(dāng)他修改完，發(fā)現(xiàn)情況不對頭，考場中所有的人都坐著不動(dòng)，一個(gè)字都沒有改，眼睛都盯住他，好像在嘲笑他。最近有一家報(bào)社招聘編輯，報(bào)名者很多，其中有很多高學(xué)歷者?？荚?0他感到很奇怪，就把文章從頭到尾又看了一遍，終于發(fā)現(xiàn)，在反面最后一行上寫著“選自余秋雨某書”。他腦子“轟”了一下，余秋雨寫的文章難道還有錯(cuò)誤？但是，很快他冷靜了下來，堅(jiān)信自己改得對。

主編收了考卷后，笑著說：“我們的打字員犯了一個(gè)錯(cuò)誤，打錯(cuò)了這篇文章的作者。”

最后，報(bào)社就錄取了這名自學(xué)成才者。

那么多高材生為什么被淘汰？因?yàn)樗麄円匀藶閾?jù)，過于迷信權(quán)威人士，不從實(shí)際出發(fā)。他感到很奇怪，就把文章從頭到尾又看了一遍，終于發(fā)現(xiàn)，在反面最31總之，迷信權(quán)威，帶來的是無知與懶惰；懷疑、質(zhì)疑權(quán)威，則表現(xiàn)出一個(gè)人的勇氣；戰(zhàn)勝權(quán)威，才能證明一個(gè)人的知識與智慧。只有這樣，我們才有可能站在巨人肩膀上創(chuàng)造輝煌的未來總之，迷信權(quán)威，帶來的是無知與懶惰；懷32消極思維定勢的表現(xiàn)方式3、從眾思維定勢

人不加思索的盲從眾人的認(rèn)知與行為。從眾心理與行為最大的特征是人云亦云，沒有獨(dú)立思考的品格。當(dāng)一個(gè)人陷入盲從他人的心理狀態(tài)，必然與創(chuàng)新絕緣，可見從眾的消極思維定勢是創(chuàng)新思維的一大障礙。消極思維定勢的表現(xiàn)方式3、從眾思維定勢33酷熱的夏季，一家水果店前排著長隊(duì)，之所以生意如此紅火，是因?yàn)檫@里賣的是適時(shí)對路的新鮮貨。但街對面的服裝店卻冷冷清清的，因?yàn)榈昀锓e壓了大量的防寒服。老板又羨慕水果店，又為自己著急。于是，想出一個(gè)辦法：他找來幾個(gè)熟人，引導(dǎo)他們購買，造就一副熱銷景象。又不失時(shí)機(jī)地在店門口醒目處貼上一張廣告：“非經(jīng)許可，每人只能買一件?！睅追昼姾?，一位顧客看到這里商品促銷，也進(jìn)店了。他看了看防寒服，隨即買下一件，又怯生生的問：“只能買一件嗎？”“很抱歉，為了照顧面廣一點(diǎn)，每人只能買一件?！毙±习逵朴频卮??？吹竭@位顧客磨磨蹭蹭不肯離開的樣子，小老板格外照顧了兩件。酷熱的夏季，一家水果店前排著長隊(duì)，之所以生意如此紅火，是因?yàn)?4過往客人紛紛進(jìn)來了，這個(gè)一件那個(gè)兩件，爭著搶著，好不熱鬧。有的與售貨員套近乎，抱走一大包；有的批評老板的規(guī)定，要求多買幾件；有的維持秩序，讓大家排好隊(duì)。對面水果店也來電話：脫不開身，請留下兩件。就這樣，滯銷貨成了搶手貨。人的思維就有這種弱點(diǎn)，總認(rèn)為多數(shù)人這樣做了就一定有道理，自己何必多加考慮，隨大流就是了。在上面的例子中，小老板正是利用了人們的這種從眾心理。過往客人紛紛進(jìn)來了，這個(gè)一件那個(gè)兩件，爭著搶著，好不熱鬧。有35消極思維定勢的表現(xiàn)方式4、書本思維定勢

人對書本知識的完全認(rèn)同與盲從。

書本知識對人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識也和任何事物一樣有弱點(diǎn)，即滯后性，知識也會(huì)過時(shí)，知識只有不斷更新才能成為有效行動(dòng)的信息，才能推動(dòng)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展消極思維定勢的表現(xiàn)方式4、書本思維定勢36

秀才買肉的故事，從前，有一個(gè)秀才上街游覽，見到一家店里擺著—大片血淋淋的肉，便上前問道：“你們擺著這些東西干什么?”店主說：“這是豬肉，賣給人吃的。秀才，你要買嗎?”秀才說：“我不知怎么吃，買去有何用?”店主說：“我抄個(gè)食法給你?！毙悴疟闩c他買一塊肉，并要了一張食法，持在手回家去。路上，忽然跑來一只狗，把秀才提著的肉叨走了。秀才也不追趕，望著叨著肉跑去的狗嘲笑說：“蠢貨，食法還在我手，你叨走了有什么用?”秀才買肉的故事，從前，有一個(gè)秀才上街游37戰(zhàn)國的趙括由于紙上談兵，在長平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。令四十多萬趙國兵卒血肉橫飛，以致釀成趙國最大的悲劇。戰(zhàn)國的趙括由于紙上談兵，在長平之戰(zhàn)中，38消極思維定勢的表現(xiàn)方式5、自我中心思維定勢

人想問題、做事情完全從自已利益與好惡出發(fā)主觀武斷地不顧他人的存在和感覺。消極思維定勢的表現(xiàn)方式5、自我中心思維定勢39地獄中的美女在地獄中的美女房中，收留著諸多中外著名的美女，如妲己、貂禪、西施、楊玉環(huán)、瑪麗蓮.夢露等等。她們越來越覺得不公平，聯(lián)名上書上帝，質(zhì)問他：為什么那么多丑女人在天堂幸福地生活，而讓我們在這里受罪？地獄中的美女在地獄中的美女房中，收留著諸多中外著名的美女，如40上帝回信說：第一，你們到現(xiàn)在仍然認(rèn)為容貌是決定一切的因素；第二，你們受到的控訴過多，沒娶到你們的男人說你們高傲，娶到你們的男人說你們影響了他們的事業(yè)，沒你們漂亮的女人說你們對她們的家庭帶來不安定因素；第三，我也不想背上好色的名聲。上帝回信說：第一，你們到現(xiàn)在仍然認(rèn)為容貌是決定一切的因素；第41以自我為中心對一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)組織、一個(gè)民族甚至一個(gè)國家是有危害的，它是文化創(chuàng)新、體制創(chuàng)新的最大障礙。以自我為中心對一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)組42消極思維定勢的表現(xiàn)方式6、直線思維定勢人面對復(fù)雜多變的事物，仍用簡單的直線的方式去思考。

在現(xiàn)實(shí)生活中直線型思考問題是屢見不鮮的。如把類似的例題拿來照搬，死記硬背現(xiàn)成的答案。直線思維的習(xí)慣是不善于從側(cè)面、反面或迂回地去思考問題。消極思維定勢的表現(xiàn)方式6、直線思維定勢43

三個(gè)科學(xué)家乘坐一只熱氣球,一位是糧食科學(xué)家,;一位是核物理學(xué)家,;第三位是環(huán)衛(wèi)科學(xué)家。非常不幸,熱氣球出了故障,必須有一位科學(xué)家跳下去,才能使另外兩位科學(xué)家的生命得救.扔下誰?創(chuàng)新學(xué)家提出的這個(gè)問題讓大家回答，參加應(yīng)試的人年齡、文化、職業(yè)、經(jīng)歷各不相同，結(jié)果議論紛紛，其說不一，各自強(qiáng)調(diào)認(rèn)可的科學(xué)家的重要性，出現(xiàn)在三種不同意見而爭執(zhí)不下。結(jié)果獲獎(jiǎng)的是一位11歲的女孩。答案是：“扔下最胖的那一個(gè)！”三個(gè)科學(xué)家乘坐一只熱氣球,一位是糧食科學(xué)44創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)健康的心理良好的自信靈活的思維強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識明確的目標(biāo)恒久的耐心堅(jiān)強(qiáng)的意志坦誠的合作意識獻(xiàn)身精神創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)健康的心理45★杰出的創(chuàng)新者不是天生的，是靠努力成就的?！锬忝\(yùn)的主宰性力量就是你所從事的思考?！锬惚毁x予力量去創(chuàng)造自己的未來?！锩看文婢扯紩?huì)令你收益良多?！锬愕拿總€(gè)信念都是一種選擇。創(chuàng)新者的十大核心信念★杰出的創(chuàng)新者不是天生的，是靠努力成就的。創(chuàng)新者的十大核心46除非你接受失敗，并把它看成是不可改變的現(xiàn)實(shí)而停止努力，否則你永遠(yuǎn)也不可能被擊倒。你至少在生活中某一領(lǐng)域里會(huì)擁有出類撥萃的能力。你取得成就的真正限制是你自己加上去的。沒有高度的責(zé)任感就不可能有巨大的成功。要實(shí)現(xiàn)任何有價(jià)值的目標(biāo)都需要?jiǎng)e人的支持除非你接受失敗，并把它看成是不可改變的現(xiàn)實(shí)而停止努力，否則你47創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)1）健康的心理指創(chuàng)新者對客觀事物有正確的認(rèn)知和良好的心態(tài)。據(jù)調(diào)查，我國心理健康的人占9.5%；有心理疾病的人占6%；有心理問題的人占84.5%。創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)1）健康的心理48創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（2）良好的自信指創(chuàng)新者對自己的能力與水平的恰當(dāng)認(rèn)同與相信。自信是創(chuàng)新成功者的第一要素。自信是創(chuàng)新成功者的力量源泉。自信是自我心中的太陽。創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（2）良好的自信49創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（3）靈活的思維指創(chuàng)新者在追求目標(biāo)過程中不受思考角度的影響。思維是創(chuàng)新成功者的核心關(guān)鍵要素；思維是人獲得幸福的彩橋；思維是人類地球上最美的花朵；思維是人類走向文明的使者。創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（3）靈活的思維50創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（4）強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識指創(chuàng)新者的思想系統(tǒng)中彌散浸潤著的思新求變的意向與沖動(dòng)。有價(jià)值性有社會(huì)性有取向性

創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（4）強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識51創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（5）明確的目標(biāo)指創(chuàng)新者對未來自我有清楚的設(shè)計(jì)與追求，即做一個(gè)什么樣的人。理想目標(biāo)要清晰理想目標(biāo)要可行理想目標(biāo)有價(jià)值

創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（5）明確的目標(biāo)52創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（6）恒久的耐心指創(chuàng)新者在追求目標(biāo)創(chuàng)新過程中，始終保持對目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的高度期待。耐心是一種境界耐心是一種靜態(tài)追求耐心是一種品質(zhì)耐心是創(chuàng)新者的核心要素.“行百里者半九十”在人生道路上，如果沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（6）恒久的耐心53創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)7）堅(jiān)強(qiáng)的意志指創(chuàng)新者為達(dá)目標(biāo)而克服各種困難的心理狀態(tài)。意志是人與動(dòng)物的區(qū)別之一意志是人成功的必備品質(zhì)意志是創(chuàng)新者的核心要素創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)7）堅(jiān)強(qiáng)的意志54創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（8）坦誠的合作意識指創(chuàng)新者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)能與他人真誠合作的心態(tài)與理念。合作是成就大業(yè)的關(guān)鍵要素合作是創(chuàng)新者的良好品德合作是人的文明的表現(xiàn)

創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（8）坦誠的合作意識55創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（9）獻(xiàn)身精神指創(chuàng)新者對新事物中蘊(yùn)含真理的無私熱愛與忘我追求。獻(xiàn)身精神是人類的至高境界獻(xiàn)身精神是創(chuàng)新成功者的崇高品德獻(xiàn)身精神是創(chuàng)新者的核心要素創(chuàng)新者的基本素養(yǎng)（9）獻(xiàn)身精神56創(chuàng)新能力開發(fā)的主要領(lǐng)域

制度創(chuàng)新系統(tǒng)技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)管理創(chuàng)新系統(tǒng)市場創(chuàng)新系統(tǒng)創(chuàng)新能力開發(fā)的主要領(lǐng)域

制度創(chuàng)新系統(tǒng)57創(chuàng)新能力開發(fā)的主要領(lǐng)域

自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)人類自身就企業(yè)而言，主要是經(jīng)營理念、企業(yè)制度、企業(yè)運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)管理方式、企業(yè)文化等。創(chuàng)新能力開發(fā)的主要領(lǐng)域

自然科學(xué)58創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的我無法送你到對岸，只能送給你一片小舟我無法送你上山頂，只能指給你上山之路我無法送給你智慧，只能教你獲取的方法創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的59逆向思維就是指人們?yōu)檫_(dá)到一定目標(biāo)，從相反的角度來思考問題，從中引導(dǎo)啟發(fā)思維的方法。解決難題的辦法，有時(shí)候就像瓶底的水，當(dāng)你喝不到夠不著的時(shí)候，只要倒過來就能喝上了。

逆向思維就是指人們?yōu)檫_(dá)到一定目標(biāo)，從相反的角度來思考問題，從60人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會(huì)使問題簡單化，使解決它變得輕而易舉，甚至因此而有所發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的奇跡來，這就是逆向思維和它的魅力。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)61逆向思維的特征1.反向性敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。逆向思維的特征1.反向性62逆向思維的特征有四個(gè)相同的瓶子，怎樣擺放才能使其中任意兩個(gè)瓶口的距離都相等呢？可能我們琢磨了很久還找不到答案。那么，辦法是什么呢？原來，把三個(gè)瓶子放在正三角形的頂點(diǎn)，將第四個(gè)瓶子倒過來放在三角形的中心位置，答案就出來了。把第四個(gè)瓶子“倒過來”，多么形象的逆向思維??！

逆向思維的特征有四個(gè)相同的瓶子，怎樣擺放才能使其中任意兩個(gè)瓶63逆向思維的特征某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個(gè)洞，其身價(jià)一落千丈。如果用織補(bǔ)法補(bǔ)救，也只是蒙混過關(guān)，欺騙顧客。這位經(jīng)理突發(fā)奇想，干脆在小洞的周圍又挖了許多小洞，并精于修飾，將其命名為“鳳尾裙”。一下子，“鳳尾裙”銷路頓開，該時(shí)裝商店也出了名。逆向思維帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。無跟襪的誕生與“鳳尾裙”異曲同工。因?yàn)橐m跟容易破，一破就毀了一雙襪子，商家運(yùn)用逆向思維，試制成功無跟襪，創(chuàng)造了非常良好的商機(jī)。逆向思維的特征某時(shí)裝店的經(jīng)理不小心將一條高檔呢裙燒了一個(gè)洞，64逆向思維的特征2.普遍性逆向性思維在各種領(lǐng)域、各種活動(dòng)中都有適用性。（性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、位置、過程等）逆向思維的特征2.普遍性65逆向思維的特征逆向性思維在各種領(lǐng)域、各種活動(dòng)中都有適用性，由于對立統(tǒng)一規(guī)律是普遍適用的，而對立統(tǒng)一的形式又是多種多樣的，有一種對立統(tǒng)一的形式，相應(yīng)地就有一種逆向思維的角度，所以，逆向思維也有無限多種形式。如性質(zhì)上對立兩極的轉(zhuǎn)換：軟與硬、高與低等；結(jié)構(gòu)、位置上的互換、顛倒：上與下、左與右等；過程上的逆轉(zhuǎn)：氣態(tài)變液態(tài)或液態(tài)變氣態(tài)、電轉(zhuǎn)為磁或磁轉(zhuǎn)為電等。不論那種方式，只要從一個(gè)方面想到與之對立的另一方面，都是逆向思維。

逆向思維的特征逆向性思維在各種領(lǐng)域、各種活動(dòng)中都有適用性，由66逆向思維的特征逆向思維可以使人年輕。每個(gè)人都要走向明年，明年會(huì)比今年大一歲，所以今年比明年年輕一歲。對于老年人，這樣的逆向思維，可以讓人越活越年輕；對于年輕人，則可以珍惜時(shí)間，更加努力。逆向思維的特征逆向思維可以使人年輕。每個(gè)人都要走向明年，明年67逆向思維的特征我國古代有這樣一個(gè)故事，一位母親有兩個(gè)兒子，大兒子開染布作坊，小兒子做雨傘生意。每天，這位老母親都愁眉苦臉，天下雨了怕大兒子染的布沒法曬干；天晴了又怕小兒子做的傘沒有人買。一位鄰居開導(dǎo)她，叫她反過來想：雨天，小兒子的傘生意做得紅火；晴天，大兒子染的布很快就能曬干。逆向思維使這位老母親眉開眼笑，活力再現(xiàn)。逆向思維的特征我國古代有這樣一個(gè)故事，一位母親有兩個(gè)兒子，大68逆向思維的特征3.批判性逆向是與正向比較而言的。正向是指常規(guī)的、常識的、公認(rèn)的或習(xí)慣的想法與做法。逆向思維則是對傳統(tǒng)、慣例、常識的反叛，是對常規(guī)的挑戰(zhàn)。它能夠克服思維定勢，破除由經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣造成的僵化的認(rèn)識模式。逆向思維的特征3.批判性69

愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。

愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一70逆向思維的特征他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣?，翻過大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；

他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報(bào)，還可以找縣長匯報(bào)。如能爭取到國家立項(xiàng)撥款，還可包下一段工程……

逆向思維的特征他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣睿^大71日常生活中，我們經(jīng)常講到一句話：瑞雪兆豐年。其實(shí)我認(rèn)為這句話并不一定全對，而且有很大的誤導(dǎo)性。

1、瑞雪兆豐年，是講的天時(shí)，豐年不但要有天時(shí)，更要有地利和人和。成功之路，不能僅僅靠天時(shí)，靠運(yùn)氣，靠環(huán)境，而更要靠我們自己去奮斗。如果環(huán)境再好，瑞雪再多，自己不努力，也無法收獲成功的果實(shí)。

2、我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的瑞雪而松懈自己。豐年，其實(shí)是一個(gè)過程，從鋤地播種開始，到最后的收獲，每個(gè)環(huán)節(jié)都要精心呵護(hù)。成功之路，也許一時(shí)會(huì)比較順利，但是如果因?yàn)橐粫r(shí)的順利就放松努力，坐等豐年，那是不負(fù)責(zé)任的。瑞雪環(huán)境，更要我們?nèi)σ愿皥?jiān)持不懈才可能成功！

3、非瑞雪環(huán)境，只要我們及時(shí)補(bǔ)救，多付出一點(diǎn)，同舟共濟(jì)，互相協(xié)作，也能戰(zhàn)勝惡劣的環(huán)境，迎來豐收的果實(shí)。成功道路上，并不是一帆風(fēng)順的，在逆境環(huán)境下，我們只要能迎難而上，照樣可以成就自己。

所以，我認(rèn)為，瑞雪未必兆豐年，環(huán)境重要，但自身努力更重要。

日常生活中，我們經(jīng)常講到一句話：瑞雪兆豐年。其實(shí)我認(rèn)為這句話72逆向思維的特征4、新穎性任何事物都具有多方面屬性。由于受過去經(jīng)驗(yàn)的影響，人們?nèi)菀卓吹绞煜さ囊幻妫鴮α硪幻鎱s視而不見。逆向思維能克服這一障礙，往往是出人意料，給人以耳目一新的感覺。逆向思維的特征4、新穎性73逆向思維的特征加里·沙克是一個(gè)具有猶太血統(tǒng)的老人，退休后，在學(xué)校附近買了一間簡陋的房子。住下的前幾個(gè)星期還很安靜，不久有3個(gè)年輕人開始在附近踢垃圾桶鬧著玩。

老人受不了這些噪音，出去跟年輕人談判。“你們玩得真開心?！彼f，“我喜歡看你們玩得這樣高興。如果你們每天都來踢垃圾桶，我將每天給你們每人一塊錢?！?/p>

逆向思維的特征加里·沙克是一個(gè)具有猶太血統(tǒng)的老人，退休后，在74逆向思維的特征3個(gè)年輕人很高興，更加賣力地表演“足下功夫”。不料三天后，老人憂愁地說：“通貨膨脹減少了我的收入，從明天起，只能給你們每人五毛錢了?！蹦贻p人顯得不大開心，但還是接受了老人的條件。他們每天繼續(xù)去踢垃圾桶。一周后，老人又對他們說：“最近沒有收到養(yǎng)老金支票，對不起，每天只能給兩毛了?！薄皟擅X？”一個(gè)年輕人臉色發(fā)青，“我們才不會(huì)為了區(qū)區(qū)兩毛錢浪費(fèi)寶貴的時(shí)間在這里表演呢，不干了!”從此以后，老人又過上了安靜的日子。

逆向思維的特征3個(gè)年輕人很高興，更加賣力地表演“足下功夫”。75逆向思維的特征英國攝影師巴爾特，特別擅長拍團(tuán)體照，他與別的攝影師一樣，在準(zhǔn)備拍照前都是喊“一、二、三”。所不同的是：別的攝影師要求大家先做好準(zhǔn)備，拍出來的效果卻不能讓人滿意，因?yàn)樯习偃酥?，難免有人忍不住眨了眼睛：而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過“1、2、3”后再睜開眼睛，結(jié)果拍出來的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。逆向思維的特征英國攝影師巴爾特，特別擅長拍團(tuán)體照，他與別的攝76逆向思維的形式1.原理逆向就是從事物原理的相反反向進(jìn)行的思考。

溫度計(jì)的誕生，意大利物理學(xué)家伽利略曾應(yīng)醫(yī)生的請求設(shè)計(jì)溫度計(jì)，但屢遭失敗。有一次他在給學(xué)生上實(shí)驗(yàn)課時(shí)，由于注意到水的溫度變化引起了水的體積的變化，這使他突然意識到，倒過來，由水的體積的變化不也能看出水的溫度的變化嗎？循著這一思路，他終于設(shè)計(jì)除了當(dāng)時(shí)的溫度計(jì)。逆向思維的形式1.原理逆向77逆向思維的形式2.功能逆向就是按事物或產(chǎn)品現(xiàn)有的功能進(jìn)行相反的思考。

風(fēng)力滅火器?，F(xiàn)在我們砍刀的撲滅火災(zāi)時(shí)消防隊(duì)員使用的滅火器中有風(fēng)力滅火器。風(fēng)吹過去，溫度降低，空氣稀薄，火被吹滅了。一般情況下，風(fēng)是助火勢的，特別是當(dāng)火比較大的時(shí)候。但在一定情況下，風(fēng)可以使小的火熄滅，而且相當(dāng)有效。逆向思維的形式2.功能逆向78逆向思維的形式結(jié)構(gòu)逆向

就是從已有事物的結(jié)構(gòu)方式出發(fā)所進(jìn)行的反向思考，如結(jié)構(gòu)位置的顛倒、置換等。

日本有一位家庭主婦對煎魚時(shí)總是會(huì)粘到鍋上感到很惱火，煎好的魚常常是爛開，不成片。有一天，她在煎魚時(shí)突然產(chǎn)生了一個(gè)念頭，能不能鍋的下面加熱、而在鍋的上面加熱呢？經(jīng)過多次嘗試，她想到了在鍋蓋里安裝電爐絲這一從上面加熱的方法，最終制成了令人滿意的煎魚不糊的鍋。

逆向思維的形式結(jié)構(gòu)逆向79逆向思維的形式屬性逆向

就是從事物屬性的相反方向所進(jìn)行的思考。

1924年，法國青年馬謝、布魯爾產(chǎn)生了用空心材料代替實(shí)心材料做家具的設(shè)想，成為新型建筑師和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的杰出代表。逆向思維的形式屬性逆向80逆向思維的形式程序逆向或方向逆向就是顛倒已有事物的構(gòu)成順序、排列位置而進(jìn)行的思考。逆向思維的形式程序逆向或方向逆向81逆向思維的形式變仰焊為俯焊：最初的船體裝焊時(shí)都是在同一固定的狀態(tài)進(jìn)行的，這樣有很多部位必須作仰焊。仰焊的強(qiáng)度大，質(zhì)量不易保障。后來改變了焊接順序，在船體分段結(jié)構(gòu)裝焊時(shí)將需仰焊的部分暫不施工，待其他部分焊好后，將船體分段翻個(gè)身，變仰焊為俯焊位置，這樣裝焊的質(zhì)量與速度都有了保證。逆向思維的形式變仰焊為俯焊：最初的船體裝焊時(shí)都是在同一固定的82逆向思維的形式觀念逆向就是指處理事情、解決問題時(shí)，通過以退為進(jìn)、以進(jìn)為退、正題反做、反題正做，從而取得創(chuàng)新效果的思考方法，與眾不同的獨(dú)特觀念有時(shí)會(huì)收獲非凡的結(jié)果。它意在昭示：觀念是多么的重要，要想自己有超凡的收獲必須有自己獨(dú)特的觀念。

逆向思維的形式觀念逆向83逆向思維的形式一人的合伙人做生意損失100多萬美元，他不僅沒有抱怨，反而以贊揚(yáng)的口吻說：干得不錯(cuò)，如果是我，說不定損失更多。

逆向思維的形式一人的合伙人做生意損失100多萬美元，他不僅沒84逆向思維的方法還原分析法：是指先暫時(shí)放下當(dāng)前的問題，回到問題的起點(diǎn)，分析問題的本質(zhì)，從而另辟蹊徑的創(chuàng)新方法。

如探礦方法。為減少鉆探的盲目性，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，有些植物有特點(diǎn)：銅礦區(qū)的野玫瑰呈蔚藍(lán)色，金礦和銀礦區(qū)的忍冬藤特別茂盛等，于是，人們先分析植物的參數(shù)，再還原鉆探，發(fā)明了植物探礦法。逆向思維的方法還原分析法：是指先暫時(shí)放下當(dāng)前的問題，回到問85逆向思維的方法缺點(diǎn)逆用法:是指利用事物的缺點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新的方法。如：天一法師有三個(gè)弟子。大弟子是個(gè)懶漢，屁股一旦落座，一時(shí)半會(huì)你別指望他會(huì)站起來。二弟子天生好動(dòng)，最受不了寺院的清靜。三弟子討厭誦經(jīng)卻喜歡聽鳥唱歌。天一發(fā)誓這樣安排：讓大弟子司晨鐘暮鼓，天天坐堂誦經(jīng)；讓二弟子拖缽到山下化緣；交代三弟子寺內(nèi)遍植林木，讓百鳥落巢棲息。

逆向思維的方法缺點(diǎn)逆用法:是指利用事物的缺點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新的方法。86兩則小故事保險(xiǎn)箱一天，猶太富翁哈德走進(jìn)紐約花旗銀行的貸款部?？吹竭@位紳士很神氣，打扮得又很華貴，貸款部的經(jīng)理不敢怠慢，趕緊招呼：

"這位先生有什么事情需要我?guī)兔Φ膯幔?

"哦，我想借些錢。"

"好啊，你要借多少？""1美元。""只需要1美元？""不錯(cuò)，只借1美元，可以嗎？""當(dāng)然可以，像您這樣的紳士，只要有擔(dān)保多借點(diǎn)也可以"

兩則小故事保險(xiǎn)箱87兩則小故事"那這些擔(dān)?？梢詥?？"

猶太人說著，從豪華的皮包里取出一大堆珠寶堆在寫字臺(tái)上。

"喏，這是價(jià)值50萬美元的珠寶，夠嗎？"

"當(dāng)然，當(dāng)然！不過，你只要借1美元？"

"是的。"猶太人接過了1美元，就準(zhǔn)備離開銀行。

在旁邊觀看的分行行長此時(shí)有點(diǎn)傻了，他怎么也弄不明白這個(gè)猶太人為何抵押50萬美元就借1美元，他急忙追上前去，對猶太人說："這位先生，請等一下，你有價(jià)值50萬美元的珠寶，為什么只借1美元呢？假如您想借30萬、40萬美元的話，我們也會(huì)考慮的。"

"啊，是這樣的：我來貴行之前，問過好幾家金庫，他們保險(xiǎn)箱的租金都很昂貴。而您這里的租金很便宜，一年才花6美分。"

兩則小故事"那這些擔(dān)?？梢詥?？"

猶太人說著，從豪華的皮88兩則小故事租房有一家人決定搬進(jìn)城里，于是去找房子。

全家三口，夫妻兩個(gè)和一個(gè)5歲的孩子。他們跑了一天，直到傍晚，才好不容易看到一張公寓出租的廣告。

他們趕緊跑去，房子出乎意料的好。于是，就前去敲門詢問。

這時(shí)，溫和的房東出來，對這三位客人從上到下地打量了一番。

丈夫豉起勇氣問道:"這房屋出租嗎?"

房東遺憾地說:"啊，實(shí)在對不起，我們公寓不招有孩子的住戶。"

丈夫和妻子聽了，一時(shí)不知如何是好，于是，他們默默地走開了。

兩則小故事租房89兩則小故事那5歲的孩子，把事情的經(jīng)過從頭至尾都看在眼里。那可愛的心靈在想:真的就沒辦法了?他那紅葉般的小手，又去敲房東的大門。

這時(shí)，丈夫和妻子已走出5米來遠(yuǎn)，都回頭望著。

門開了，房東又出來了。這孩子精神抖擻地說:"老爺爺，這個(gè)房子我租了。我沒有孩子，我只帶來兩個(gè)大人。"

房東聽了之后，高聲笑了起來，決定把房子租給他們住。

兩則小故事那5歲的孩子，把事情的經(jīng)過從頭至尾都看在眼里。那可901、Geniusonlymeanshard-workingallone'slife.(Mendeleyer,RussianChemist)

天才只意味著終身不懈的努力。20.8.58.5.202011:0311:03:10Aug-2011:032、Ourdestinyoffersnotonlythecupofdespair,butthechaliceofopportunity.(RichardNixon,AmericanPresident)命運(yùn)給予我們的不是失望之酒，而是機(jī)會(huì)之杯。二〇二〇年八月五日2020年8月5日星期三3、Patienceisbitter,butitsfruitissweet.(JeanJacquesRousseau,Frenchthinker)忍耐是痛苦的，但它的果實(shí)是甜蜜的。11:038.5.202011:038.5.202011:0311:03:108.5.202011:038.5.20204、Allthatyoudo,dowithyourmight;thingsdonebyhalvesareneverdoneright.----R.H.Stoddard,Americanpoet做一切事都應(yīng)盡力而為，半途而廢永遠(yuǎn)不行8.5.20208.5.202011:0311:0311:03:1011:03:105、Youhavetobelieveinyourself.That'sthesecretofsuccess.----CharlesChaplin人必須相信自己，這是成功的秘訣。-Wednesday,August5,2020August20Wednesday,August5,20208/5/20206、Almostanysituation---goodorbad---isaffectedbytheattitudewebringto.----LuciusAnnausSeneca差不多任何一種處境---無論是好是壞---都受到我們對待處境態(tài)度的影響。11時(shí)3分11時(shí)3分5-Aug-208.5.20207、Althoughtheworldisfullofsuffering,itisfullalsooftheovercomingofit.----HellenKeller,Americanwriter雖然世界多苦難，但是苦難總是能戰(zhàn)勝的。20.8.520.8.520.8.5。2020年8月5日星期三二〇二〇年八月五日8、Formanismanandmasterofhisfate.----Tennyson人就是人，是自己命運(yùn)的主人11:0311:03:108.5.2020Wednesday,August5,20209、Whensuccesscomesinthedoor,itseems,loveoftengoesoutthewindow.-----JoyceBrothers成功來到門前時(shí)，愛情往往就走出了窗外。11:038.5.202011:038.5.202011:0311:03:108.5.202011:038.5.202010、L