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文檔簡介
第思想道德心得體會7篇
思想道德心得體會7篇。
以下是欄目為您收集的“思想道德心得體會”供您參考,我們歡迎您來到我們的網(wǎng)站上閱讀希望我們能夠創(chuàng)造價值。當(dāng)我們從某個階段有新的感悟,我們可以放松的在心得體會中表達(dá)自己的想法。心得體會在學(xué)習(xí)和職場中尤為重要。思想道德心得體會(篇1)通過聆聽了學(xué)校組織的幾場素質(zhì)教育講座,及自己參加了幾次社會實(shí)踐活動,我對于思想道德修養(yǎng)方面的認(rèn)識得到了很大的提高,充分的意識到了思想道德修養(yǎng)的巨大含義以及提高思想道德修養(yǎng)水平對于人生的重要意義。我不敢說自己的思想道德修養(yǎng)水平有了很大的提高,但實(shí)際的說還是有些許的體會的。我特結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課的課堂教學(xué)內(nèi)容談?wù)勛约旱氖斋@和體會?!八枷氲赖隆?可以說是兩個方面的內(nèi)容:一個是“思想”,一個是“道德”。那為什么把“思想”和“道德”并在一起稱作“思想道德”呢?它們之間有什么密切的關(guān)系嗎?自然,是有的。有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì),反之,有好的道德素質(zhì)的人也必定會有好的思想修養(yǎng)。他們之間相輔相成。首先說思想。這里的思想并非指一般意義上的思想,它往往帶有一個人的總體的世界觀和人生觀的味道,特別是人生觀。我們一般會說:這個人的思想不對,并非意味著這個人是個思想家,而我們反對他的思想;我們的意思其實(shí)是這個人的人生觀有問題。所以這里的思想的主要含義就是指人生觀。人生觀,顧名思義,既是一個人對人生的總的,概括性的看法,同時也是最最基礎(chǔ)的看法。不同的人顯然有著不同的人生觀。好的健康的人生觀成就健康的人生,不健康的人生觀會釀造人生的苦果。人生觀對于人生具有很大的指導(dǎo)作用。再說道德,道德這個詞很抽象,在字典里的意思是這樣的:人們共同生活極其行為的規(guī)范、準(zhǔn)則。我們通常所說的道德,也就是指道德行為本身。譬如說某某人的道德素質(zhì)不高,是指他的行為,舉止和言辭等等方面所做的不合世俗的一般標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)道德素質(zhì)的高低也就體現(xiàn)在這些方方面面。說了這么多,那么一個人的思想修養(yǎng)同他的道德素質(zhì)有什么關(guān)系呢?這其實(shí)很明了,有好的思想修養(yǎng)的人必定也有好的道德素質(zhì),反之,有好的道德素質(zhì)的人也必定會有好的思想修養(yǎng)。它們之間相輔相成。這里的思想,也即人生觀,體現(xiàn)在大的方面也就是人生的`大方向,大抉擇;體現(xiàn)在小的方面就是一個人平常的那些微言微行。而從這些小的方面的行為舉止和言辭上,我們即可判斷這個人的道德素質(zhì)的高低。一個以天下為己任的人會在意平常生活中的那些小私小利么?一個以奉獻(xiàn)社會為主旨的人會去占別人的小便宜么,會因?yàn)橐患旱乃嚼ソ覄e人的短,瘋狂打擊、迫害、報復(fù)別人么?自然不會!反過來,一個人一生勤勤懇懇,默默奉獻(xiàn),從不貪圖榮華富貴,這樣的人心中難道會沒有好的充滿奉獻(xiàn)精神的人生觀么!一個踏踏實(shí)實(shí)工作,具有實(shí)干精神的人難道會損人利己,危害他人和集體的生命財產(chǎn)安全么?也就是說好的健康的人生觀和良好的道德素質(zhì)是相輔相成的,二者是統(tǒng)一的。講了思想,講了道德,我們已經(jīng)明白它們對于人生是多么的重要,它們對于一個人的完整的有意義的人生是多么的重要。人一生來,盡管相貌、資質(zhì)方面有差異,但都是心思純凈的人。正所謂“人之初,性本善”。當(dāng)我們看到那些因犯罪作科而墜入大獄的人,不免就想到這些人天生就是罪人么?答案自然是否定的。他們的罪惡是由他們自己后天鑄成的。但緣何如此?這悲劇就在于他們的思想道德上有問題。我們生活在世界上,有諸多的誘惑。而人是有著血肉之軀的人,是有著七情六欲的人,能絲毫不受外欲的擾動而心如止水么?只要不是圣人,佛陀,皆不能如此。適當(dāng)?shù)臐M足自身的自然欲望是符合自然之道的,但如果把持不住自己,放縱自己,則是縱火自焚。為什么有的人可以把持住自己,而有的則縱身跳入了火海?這是因?yàn)樗麄兊乃枷氲赖滦摒B(yǎng)不同。修養(yǎng)高的人,即使身在萬花叢中也不為之傾倒,不為之留戀,他會與它們保持一定的距離;而修養(yǎng)低的人,甚至是素質(zhì)低下的人,心早已散亂,于是終于控制不住自己,揭去了人皮,去做那為世人所不齒的不道德的事,甚至是危害他人,集體乃至國家生命安全的事。其后果不堪設(shè)想,害了別人也最終害了自己,值得讓人警惕!可見良好的思想道德修養(yǎng)對于防止我們鑄成人生大錯是多么的重要!這些涉及大是大非的事,似與常人不及。其實(shí)一個人的思想健康與否,道德水準(zhǔn)的高下與否,并非只是體現(xiàn)在這些大是大非上,更多的是體現(xiàn)在平常生活中的小事上。比如一個人隨地扔垃圾,隨地吐痰,就說明這個人思想道德修養(yǎng)的地下。至于落井下石,背地中傷他人就更是一個人修養(yǎng)底下的表現(xiàn)了。良好的思想道德修養(yǎng)對于把我們塑造成一個高尚的受人尊敬的人是多么的重要。如此,自然地,我們要加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)。首先是加強(qiáng)理論上的學(xué)習(xí),從理論的高度認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)對于一個人的重要性,并從理論上找到正確的人生觀和道德規(guī)范。理論具有巨大的指導(dǎo)作用,優(yōu)秀的理論是我們每個人汲取精神財富的源泉,會深深的影響著我們的人生觀和行為方式。因此只有加強(qiáng)對優(yōu)秀理論的學(xué)習(xí),才能從一定高度上建立起正確的健康的人生觀的總的框架,從而潛移默化地影響著我們?nèi)松^的發(fā)展與形成,這對于建立健康人生觀具有巨大的意義。其次是實(shí)踐。理論只有通過具體的實(shí)踐才會得到證實(shí)和發(fā)展,因此只是從理論上獲得那些所謂的空洞的人生觀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須通過結(jié)合具體的社會人生實(shí)踐才能具體發(fā)展和形成一定的人生觀。實(shí)踐對于一個人的人生觀的發(fā)展與形成具有重要意義。在正確的理論指導(dǎo)下,通過一定的社會實(shí)踐活動,才能從自己的人生體驗(yàn)中逐步產(chǎn)生、發(fā)展、完善和形成自己對于世界,對于人生的看法和觀點(diǎn)。在這里,實(shí)踐是具體執(zhí)行,而理論是宏觀的指導(dǎo),他們之間相互配合,相互影響,彼此共進(jìn),缺亦不可。所以說,理論和實(shí)踐,二者缺一不可,都對一個人的人生觀的發(fā)展和形成及其思想道德修養(yǎng)的提高具有重大意義。因此,對于我們在校大學(xué)生要切實(shí)加強(qiáng)關(guān)于思想道德理論上的學(xué)習(xí),同時也要勇于參加實(shí)踐。在校內(nèi),要積極參加學(xué)校組織的各類活動,勇于探索和發(fā)現(xiàn),以積極的心態(tài)面對一切,這對于形成健康的積極向上的世界觀和人生觀具有重要意義。同時也要敢于走出校門,積極參加社會活動實(shí)踐,在社會的大熔爐里鍛煉自己,努力把自己鑄造成一個具有良好思想道德修養(yǎng)的高素質(zhì)人才,好為國家和人民做出巨大貢獻(xiàn)。總之,思想道德修養(yǎng)對于一個人的人生有著重要意義,所以我們要切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的提高,特別是廣大在校大學(xué)生,既要加強(qiáng)對先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí),也要多多參加社會實(shí)踐活動,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,從而提高自身的思想道德修養(yǎng),成為一個具有崇高人生觀的人,一個具有完整和高尚人格的人,從而為國家和人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。思想道德心得體會(篇2)新課標(biāo)實(shí)施已經(jīng)十年了,但新課標(biāo)的要求與我們的現(xiàn)實(shí)的考核存在著許多矛盾,讓許多思想品德教師難以適從。特別是本學(xué)科推行開卷考試,試題趨向開放性試題后,很多學(xué)生在認(rèn)識中存在不少誤區(qū)。如:開卷考試不復(fù)習(xí);開卷考試不用記憶;翻翻書就可找到;試題容易;開放試題答案不唯一,多抄幾段就行了;等等。由此產(chǎn)生的問題不容忽視。在當(dāng)前課程改革和評價改革要求的新形勢下,師生都要轉(zhuǎn)變觀念,與時俱進(jìn),穩(wěn)中求新,從容應(yīng)對來自各方面的挑戰(zhàn)。通過這次《初中思想品德新課標(biāo)(20__版)》的學(xué)習(xí),我有了以下幾點(diǎn)心得體會:一、教師要成為終身的學(xué)習(xí)者教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價,把握新課程的精髓。例如:新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較,其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo),以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo),作為內(nèi)容整合的邏輯。2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野,善于分析綜合信息,有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此,為了適應(yīng)教學(xué),教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式,提高自己的專業(yè)理論水平。其次,通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識。總而言之,教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上,學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識,還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識,現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識,構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu),使自己不僅會教,而且有自己的教育追求與風(fēng)格?,F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”,而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”,“裝滿一桶水,享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。二、師生之間和教師之間要積極主動合作教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。1、師生合作在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。2、教師與教師之間的合作在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動課,由于綜合實(shí)踐活動課包括的知識的內(nèi)容很廣,有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此,對絕大多數(shù)教師而言,是不能包打天下的,幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時,教師首先學(xué)會合作。三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。1、在思想品德課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時,教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生,面對學(xué)生的活動成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的”面對學(xué)生的暫時失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個角度想想,說不定會柳暗花明呢?!蓖瑫r還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的'超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期,社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。思想道德心得體會(篇3)如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日,由共青團(tuán)烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強(qiáng)未成年心理健康教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。講座特邀中國肌動學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學(xué)視角,為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系,激發(fā)未成年人潛能的方法,吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。據(jù)了解,肌動學(xué)主要通過游戲、運(yùn)動、律動、共振、生物反饋等機(jī)制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”。“現(xiàn)在和我一起做交叉爬行,調(diào)和我們的身心”,為展示運(yùn)動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運(yùn)動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學(xué)習(xí)的動感韻律。講座中,楊老師還強(qiáng)調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。團(tuán)市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次活動是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項(xiàng)重要舉措。下一步,我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫,深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實(shí)踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。思想道德心得體會(篇4)我仍然喜歡學(xué)觀念道德和地理這門課,因?yàn)槲以谏钪谐3R姷讲蝗缫饣蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著當(dāng)時政治教授教我們的觀念方法正確的處理事情,上了學(xué)校又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要再次學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們建立了觀念道德修養(yǎng)課,它就像我們生活前進(jìn)的指引燈,帶著我和我的同事們一起向前去。到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有哪些感想呢,我在此處總結(jié)下。我覺得,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分了解自己所處的時代特點(diǎn)、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)仍然是最美麗、最重要的一段歷程。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們具體而平臺地介紹了學(xué)校生活,使我們對自己的學(xué)校環(huán)境有了全面的理智認(rèn)識,在一些突入其來的弊端,有了面對思想打算和了解方式,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處世有了指南和參考。對新生的我們,面臨的難題和觀念情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的之后蜂擁而上,加之我們的態(tài)度并不成熟,很易于被困難折倒,進(jìn)入弊病。大學(xué)較以前的初中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的差異要求我們學(xué)會接受甚至適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同視角引導(dǎo)大學(xué)生正確定識大學(xué)以及大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。人的本質(zhì),人生夢想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是學(xué)校生一直探討的困惑,當(dāng)代大學(xué)生生長在變革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值理念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊制度轉(zhuǎn)換過程中發(fā)生的沖突和難題,使其一生選擇尤為艱難。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把夢想信念放在首位,把它成為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要嚴(yán)肅學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的利用、著眼于對實(shí)際問題的理論探討、著眼于新的實(shí)踐與演進(jìn),做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷增加政治敏銳性和識別能力?!罢_定識個人與社會、國家的關(guān)系”,是一生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確定識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能恰當(dāng)回答人生目的、人生夢想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤勉學(xué)習(xí),才能有篤定的政治信仰和判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要積極把學(xué)習(xí)成為自己的第一必須,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷提高學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水準(zhǔn)和工作素養(yǎng),為成就性推進(jìn)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論造詣。從審美的涵義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生必須正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的一生。市場經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做正直守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備能力,也是當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。思想道德心得體會(篇5)學(xué)習(xí)未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運(yùn)的一件國家大事,通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育方法,實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)談幾點(diǎn)體會。一、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育心得體會范文,也就是做人。作為班主任,其衣著、知識素養(yǎng)、管理能力等都對學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用,說白了教師的思想道德對學(xué)生的思想道德起示范作用,那么作為班主任,必須德才兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)、善于激勵、沉著冷靜,善于認(rèn)識學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個學(xué)生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的'真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時間和他們談心、交流,共同活動,縮短師生距離。一個班主任能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到最佳的教育效果。二、開展互動教育,調(diào)動未成年人的積極__主動__。未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強(qiáng)。這就需要我們在開展未成年人思想道德教育工作時,自始至終都堅(jiān)持以人為本、范文參考網(wǎng)手機(jī)版以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式,使未成年人由教育過程的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者,在互動教育中達(dá)到自我教育的目的,不斷增強(qiáng)教育效果,引導(dǎo)未成年人樹立與改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)他們對道德問題的分析、判斷能力;又要關(guān)心未成年人的成長,幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導(dǎo)。三、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會實(shí)踐相結(jié)合。在開展未成年人思想道德教育工作的過程中,應(yīng)充分利用學(xué)校和社會這兩個課堂、兩個陣地,既重視課堂教育又重視社會實(shí)踐,既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實(shí)踐教育,使未成年人在社會實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí),了解社會,體驗(yàn)生活,感悟道德,磨煉意志,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,努力做到知與行的統(tǒng)一,成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會主義建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持實(shí)踐育人的一個重要方面,是加強(qiáng)對未成年人的創(chuàng)業(yè)教育,培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神。因?yàn)檫@一代未成年人,在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者,當(dāng)他們走進(jìn)社會的時候,也是我們國家社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會競爭日益激烈的時候,更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此,我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神,工作總結(jié)范文作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容,在生動活潑、富有成效的社會實(shí)踐活動中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣,提高創(chuàng)業(yè)意識,增長創(chuàng)業(yè)技能,勤于動手,大膽實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。通過實(shí)踐體驗(yàn),把創(chuàng)業(yè)的意識和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì),轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則,更好地適應(yīng)社會的需要。四、從家庭教育入手,夯實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。家庭教育是一切教育的起點(diǎn),也是預(yù)防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學(xué)校的主要任務(wù)是多方面的學(xué)習(xí),日常生活則主要在家庭環(huán)境中。相對于學(xué)校教育而言,家庭教育對未成年人從小養(yǎng)成良好習(xí)慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學(xué)校要相互配合、通力合作,切實(shí)承擔(dān)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任,通過辦好家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心等多種形式,幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長,起到以身作則的作用?!疚闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)心得體會范文】思想道德心得體會(篇6)在剛開始學(xué)習(xí)這門課的時候,我以為它和我們在初中高中時上的思政課差不多,就是將一些華而不實(shí)的大道理,可是漸漸的我發(fā)現(xiàn),其實(shí)不然,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對性都很強(qiáng)。而學(xué)習(xí)這門課程有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志,樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路。有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的責(zé)任,是祖國的未來,肩負(fù)著人民的重托,歷史的責(zé)任。大學(xué)階段,是人生發(fā)展的重要時期,是世界觀,人生觀,價值觀形成的關(guān)鍵時期。而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程正是可以幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)。在課上在一個個鮮活的例子,讓我生有體會,如北大畢業(yè)生當(dāng)街賣豬肉,清華大學(xué)生用硫酸潑熊,某大學(xué)學(xué)生開車撞人后回來將被撞者連捅八刀等等。這一個個例子有值得我們學(xué)習(xí)的也有不禁讓我們疑惑的“如今的大學(xué)生怎么了?”社會上也不斷出現(xiàn)著一些關(guān)于大學(xué)生的事情,就比如說前一段時間是“我爸是李剛”事件,可見社會上的一些不良風(fēng)氣正在影響著大學(xué)生的思想道德觀念。大學(xué)就好比是一個小社會,有許多形形色色的人,可能在這四年中你會改變很多,可能你還是原來那個你,但是無論你怎么變,你的思想道德觀念忽然法律意識不能變得越來也淡薄。如今的我們要成為社會主義“四有”新人,就要開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)、努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識和理論功底。就要以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、陶冶情操,培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)。就要腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值??墒乾F(xiàn)在我們大學(xué)生還有多少能這樣想呢?隨著社會的進(jìn)步發(fā)展,大學(xué)生的一些思想道德觀念也在改變。很多人覺得如今的社會就應(yīng)該多為自己考慮,學(xué)習(xí)好不是為了什么就是為了找一個好工作。我記得前幾年的感動中國中有一個大學(xué)畢業(yè)生叫徐本禹,他大學(xué)一畢業(yè)就去山區(qū)支教,如果你去問現(xiàn)在的大學(xué)生“你們愿意畢業(yè)后去山區(qū)支教嗎?”有多少人可以毫不猶豫的告訴你“我愿意”。說句實(shí)話就算是我也會在回答前稍作思考?,F(xiàn)如今大學(xué)生不僅要有思想道德觀念,還有基本的法律知識,這樣才能算是一個合格的大學(xué)生。有一定的法律意識也能保護(hù)我們大學(xué)生,有不少大學(xué)生就是缺少法律意識在找兼職和畢業(yè)找工作是被欺騙。所以增強(qiáng)法制觀念對我們大學(xué)生也極其重要。雖然在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程只有短短的一學(xué)期,我也希望同學(xué)們也能重視這門課程,明白這門課的重要性不要只顧專業(yè)課的學(xué)習(xí),也要提高自身的道德修養(yǎng)。思想道德心得體會(篇7)按照《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求,結(jié)合我轄區(qū)實(shí)際,牢固樹立“五育并舉,德育為先”的觀念,提高思想道德教育的針對性和實(shí)效性,全面加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)生的思想道德建設(shè),取得了階段性的成績,現(xiàn)將一年來的主要做法總結(jié)如下:組織各學(xué)校成立德育工作小組,建立定期研究德育工作的制度,制定加強(qiáng)德育工作的實(shí)施方案,認(rèn)真落實(shí)德育工作責(zé)任制,明確責(zé)任落實(shí)到人。充分認(rèn)識德育的重要性,選派事業(yè)心強(qiáng)、工作經(jīng)驗(yàn)豐富、善于做思想工作的老師擔(dān)任班主任,建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)親自抓、德育干部,團(tuán)隊(duì)。班主任和全體教職工共同抓的德育工作體系,強(qiáng)調(diào)人人都是德育工作者,齊抓共管,形成合力,認(rèn)真抓好每件小事,促使養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。認(rèn)真對學(xué)生思想品德現(xiàn)狀及造成未成年人思想道德品質(zhì)下滑的原因進(jìn)行了較為全面的調(diào)查和分析研究。從調(diào)查情況看,當(dāng)前青少年的思想主流是好的。與此同時我們也發(fā)現(xiàn)在青少年當(dāng)中存在著與他們健康成長相分離的消極因素,這與學(xué)校、家庭、社會教育和引導(dǎo)有密切聯(lián)系,體現(xiàn)在以下幾方面:(一)學(xué)校教育有偏差。重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在;忽視青少年的身心特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律,教育內(nèi)容和教學(xué)要求成人化的傾向依然存在;教師職業(yè)道德教育有待進(jìn)一步加強(qiáng)。(二)家庭教育有不足。有的學(xué)生家長由于忙于打工賺錢等原因而疏忽對孩子的管教,聽之任之。有的家長認(rèn)為把孩子送到學(xué)校上學(xué),孩子就是學(xué)校的事。有的家庭父母愛好搓麻將,耳濡目染中,孩子很容易染上不良習(xí)氣。造成孩子“問題行為”的家庭因素依然存在,父母關(guān)系不合、對待孩子簡單粗暴、過分溺愛、望子成龍等都不利于學(xué)生的健康成長。(三)社會環(huán)境有影響。社會上,一些負(fù)面現(xiàn)象給未成年人的成長帶來不可忽視的侵蝕影響。同時,隨著互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的興起,充滿著色情、兇殺、暴力等網(wǎng)絡(luò)游戲、影碟、書刊腐蝕了他們的心靈,極易把未成年人引入歧途,使學(xué)生迷戀其中而無心向?qū)W,造成極大危害。三年來,我們結(jié)合校方認(rèn)真開展師德建設(shè)系列主題教育,大力弘揚(yáng)了為人師表、教書育人、敬業(yè)愛生的良好風(fēng)尚。通過對教師進(jìn)行理論教育和有關(guān)法律法規(guī)的教育,提高了教師的理論和政策水平;健全了師德評價制度,開展優(yōu)秀德育工作者、師德標(biāo)兵、優(yōu)秀班主任和優(yōu)秀教師的評選活動,樹立典型;規(guī)范教職員工的教育教學(xué)行為,學(xué)校定期檢查和考核,經(jīng)常深入學(xué)生中了解情況,并及時的向教師反饋,教師每月做一次深刻的教育教
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