大悲咒注解-譯-音

大悲咒全文及注解翻譯注音

大悲咒，出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)》(共八十四句)，是觀世音菩薩的大慈悲心，無(wú)上菩提心，以及濟(jì)世渡人，修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺(jué)的真實(shí)工夫，沒(méi)有一絲一毫的虛偽?！洞蟊洹吩那智а蹮o(wú)礙大悲心陀羅尼南無(wú)、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無(wú)、阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶，菩提薩埵婆耶，摩訶薩埵婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤啰罰曳，數(shù)怛那怛?qū)?，南無(wú)、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶，婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆，南無(wú)、那啰謹(jǐn)墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參、佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那啰謹(jǐn)墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀、皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯啰夜。娑婆訶。南無(wú)、喝啰怛那、哆啰夜耶，南無(wú)、阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆訶?！洞蟊洹啡淖⒁裟蠠o(wú)·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)námó·hélàdánā·duōlàyàyē。南無(wú)·阿唎耶。(2)námó·ālìyē。婆盧羯帝·爍缽啰耶。(3)pólújiédì·shuòbōlàyē。菩提薩埵婆耶。(4)pútísàduǒpóyē。摩訶薩埵婆耶。(5)móhēsàduǒpóyē。摩訶迦盧尼迦耶。(6)móhējiālúníjiāyē。唵。(7)ōng。薩皤啰罰曳。(8)sàpólàfáyì。數(shù)怛那怛?qū)憽?9)shùdánādáxià。南無(wú)悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)námóxījílìduǒ·yīméngālìyē。婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。(11)pólújídì·shìfólàléngtuópó。南無(wú)·那啰謹(jǐn)墀。(12)námó·nālàjǐnchí。醯唎摩訶皤哆沙咩。(13)xīlìmóhēpóduōshāmiē。薩婆阿他·豆輸朋。(14)sàpóātuō·dòushūpéng。阿逝孕。(15)āshìyùn。薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。(16)sàpósàduō·námópósàduō·námópóqié。摩罰特豆。(17)mófátèdòu。怛侄他。(18)dázhítuō。唵·阿婆盧醯。(19)ōng?！えólúxī。盧迦帝。(20)lújiādì。迦羅帝。(21)jiāluódì夷醯唎。(22)yíxīlì。摩訶菩提薩埵。(23)móhēpútísàduǒ薩婆薩婆。(24)sàpósàpó。摩啰摩啰。(25)mólàmólà。摩醯摩醯·唎馱孕。(26)móxīmóxī·lìtuóyùn。俱盧俱盧·羯蒙。(27)jùlújùlú·jiéméng。度盧度盧·罰阇耶帝。(28)dùlúdùlú·fáshéyēdì。摩訶罰阇耶帝。(29)móhēfáshéyēdì。陀啰陀啰。(30)tuólàtuólà。地唎尼。(31)dìlìní。室佛啰耶。(32)shìfólàyē。遮啰遮啰。(33)zhēlàzhēlà。么么·罰摩啰。(34)mómó·fámólà。穆帝隸。(35)mùdìlì。伊醯伊醯。(36)yīxīyīxī。室那室那。(37)shìnāshìnā。阿啰嘇·佛啰舍利。(38)ālàshēn·fólàshělì。罰娑罰嘇。(39)fásuōfáshēn。佛啰舍耶。(40)fólàshěyē。呼盧呼盧摩啰。(41)hūlúhūlúmólà。呼盧呼盧醯利。(42)hūlúhūlúxīlì。娑啰娑啰。(43)suōlàsuōlà。悉唎悉唎。(44)xīlìxīlì。蘇嚧蘇嚧。(45)sūlúsūlú。菩提夜·菩提夜。(46)pútíyè·pútíyè。菩馱夜·菩馱夜。(47)pútuóyè·pútuóyè。彌帝利夜。(48)mídìlìyè。那啰謹(jǐn)墀。(49)nālàjǐnchí。地利瑟尼那。(50)dìlìsènínā。婆夜摩那。(51)póyèmónā。娑婆訶。(52)sāpóhē。悉陀夜。(53)xītuóyè。娑婆訶。(54)sāpóhē。摩訶悉陀夜。(55)móhēxītuóyè。娑婆訶。(56)sāpóhē。悉陀喻藝。(57)xītuóyùyì。室皤啰耶。(58)shìpólàyē。娑婆訶。(59)sāpóhē。那啰謹(jǐn)墀。(60)nālàjǐnchí。娑婆訶。(61)sāpóhē。摩啰那啰。(62)mólànālà。娑婆訶。(63)sāpóhē。悉啰僧·阿穆佉耶。(64)xīlàsēng·āmùqiéyē。娑婆訶。(65)sāpóhē。娑婆摩訶·阿悉陀夜。(66)sāpómóhē·āxītuóyè。娑婆訶。(67)sāpóhē。者吉啰·阿悉陀夜。(68)zhějílà·āxītuóyè。娑婆訶。(69)sāpóhē。波陀摩·羯悉陀夜。(70)bōtuómó·jiéxītuóyè。娑婆訶。(71)sāpóhē。那啰謹(jǐn)墀·皤伽啰耶。(72)nālàjǐnchí·póqiélàyē。娑婆訶。(73)sāpóhē。摩婆利·勝羯啰夜。(74)mópólì·shèngjiélàyè。娑婆訶。(75)sāpóhē。南無(wú)喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)námóhélàdánā·duōlàyèyē。南無(wú)阿利耶。(77)námóālìyē。婆嚧吉帝。(78)pólújídì。爍皤啰夜。(79)shuòpólàyè。娑婆訶。(80)sāpóhē。唵·悉殿都。(81)ōng·xīdiàndū。漫多啰。(82)mànduōlà跋陀耶。(83)bátuóyě。娑婆訶。(84)sāpóhē。

大悲咒經(jīng)文大意皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病苦的眾生，要誓愿宣說(shuō)廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實(shí)光明，皈依于大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿(mǎn)，不受一切鬼卒的侵害，皈命于為觀世音菩薩請(qǐng)說(shuō)廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼的本尊-千光王靜住如來(lái)。能得清凈圓明的光輝，能除無(wú)明罣礙的煩惱，要修得無(wú)上的功德，方不致沈淪在無(wú)邊執(zhí)著的苦海之中。大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠游于大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導(dǎo)有緣眾生遠(yuǎn)離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實(shí)光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清凈無(wú)垢圣潔蓮華的法身，順時(shí)順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對(duì)于流布毒害眾生的貪、瞋、癡三魔，更以嚴(yán)峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清凈，菩薩更以清凈蓮華，顯現(xiàn)慈悲，揚(yáng)灑甘露，救渡眾生脫離苦難。只是娑婆世界眾生，常習(xí)于十惡之苦，不知自覺(jué)，不肯脫離，使行諸利樂(lè)的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，復(fù)顯化明王法身，以無(wú)上智慧破解煩惱業(yè)障，遠(yuǎn)離一切恐怖危難。大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現(xiàn)，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。為使眾生早日皈依歡喜圓滿(mǎn)，無(wú)為虛空的涅盤(pán)世界，菩薩復(fù)行大慈大悲的誓愿，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達(dá)一切法門(mén)，使眾生隨行相應(yīng)，自由自在得到無(wú)上成就。菩薩的無(wú)量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現(xiàn)歡喜影相，亦使眾生于聽(tīng)聞佛法之后，能罪障滅除，各得成就。不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。南無(wú)大慈大悲圣觀世音菩薩，愿誠(chéng)心誦持此真言者，皆得涅盤(pán)。

功德威力《大悲心陀羅尼經(jīng)》中，佛陀告訴阿難尊者說(shuō)：「如是神咒，有種種名：一名廣大圓滿(mǎn)、一名無(wú)礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業(yè)障陀羅尼、一名滿(mǎn)愿陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超十地陀羅尼?！勾酥涿Q(chēng)彰顯了觀世音菩薩欲安樂(lè)利益一切眾生之廣大圓滿(mǎn)、無(wú)礙大悲的大悲愿力，及此咒不但能除一切災(zāi)難、以及諸惡業(yè)病苦；且能成就一切善法、隨心滿(mǎn)愿；遠(yuǎn)離一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以大悲咒簡(jiǎn)稱(chēng)之，取之觀世音菩薩慈披眾生之大悲愿力而命名。經(jīng)典記載，觀世音菩薩在過(guò)去無(wú)量劫前，于千光王靜住如來(lái)處首次聽(tīng)聞大悲咒。并受命以此心咒，普為未來(lái)世一切眾生作大利樂(lè)。當(dāng)時(shí)的觀世音菩薩位居初地，一聞此咒則超越八地。成為法喜充滿(mǎn)的八地菩薩，立下為利樂(lè)一切眾生而生千手千眼的誓愿，發(fā)愿后馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動(dòng)，十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此后又在無(wú)量佛會(huì)重聞此咒并親自受持。即使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)億劫的生死變易，也常所誦持而不廢忘，也因持此咒而常以蓮花化生佛前?！洞蟊耐恿_尼經(jīng)》中，大梵天王為探求《大悲咒》的真實(shí)義，向觀世音菩薩請(qǐng)問(wèn)其相貌：“唯愿大士為我說(shuō)此陀羅尼形貌狀相。”就《大悲咒》的“相貌”，觀世音菩薩予以啟導(dǎo)：“大慈悲心是；平等心是；無(wú)為心是；無(wú)染著心是；空觀心是；恭敬心是；卑下心是；無(wú)雜亂心是；無(wú)見(jiàn)取心是；無(wú)上菩提心是。當(dāng)知如是等心，即是陀羅尼相貌，汝當(dāng)依此而修行之?！币磺蟹ń杂行蜗啵洞蟊洹匪@示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的種種意義，這是《大悲咒》的真實(shí)相。觀世音菩薩在此處所開(kāi)示的“相”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”?！洞蟊洹返摹跋嗝病?，即是《大悲咒》的真實(shí)義，也是觀世音菩薩大悲法門(mén)的真實(shí)義和修行準(zhǔn)則。

誦持功德功德利益1．臨命終時(shí)十方諸佛皆來(lái)授手。2．欲生何等佛土，隨愿皆得往生。3．不墮三惡道。4．能生諸佛國(guó)。5．得無(wú)量三昧辯才。6．誦持大悲神咒者，于生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠(chéng)。7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉(zhuǎn)女身成男子身者，我誓不成正覺(jué)，生少疑心者，必不果遂也。8．若諸眾生侵損常住飲食財(cái)物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。（1）若侵損、食用常住飲食、財(cái)物，要對(duì)十方師懺謝，然始除滅。（2）今誦大悲陀羅尼時(shí)，十方師即來(lái)為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、污凈梵行，如是等一切惡業(yè)重罪，悉皆滅盡。（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠(yuǎn)作菩提之當(dāng)知是人(1)即是佛身藏，九十九億恒河沙數(shù)諸佛所愛(ài)惜故(2)即是光明藏，一切如來(lái)光明照故(3)是慈悲藏，恒以陀羅尼救眾生故(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門(mén)故(5)是禪定藏，百千三昧?，F(xiàn)前故(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故(7)是無(wú)畏藏，龍?zhí)焐粕癯Ｗo(hù)持故(8)是妙語(yǔ)藏，口中陀羅尼音無(wú)斷絕故(9)是常住藏，三災(zāi)惡劫不能壞故(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫(yī)療眾生病故(12)是神通藏，游諸佛土得自在故，可見(jiàn)此咒功德，贊不可盡。十大利益(1)能得安樂(lè)，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業(yè)重罪，(6)永離障難，(7)增長(zhǎng)一切白法諸功德，(8)遠(yuǎn)離一切諸怖畏，(9)成就一切諸善根，(10)臨命終時(shí)，任何佛土，隨愿得生。十五善生(1)所生之處，常逢善王，(2)常生善國(guó)，(3)常值好時(shí)，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心純熟，(7)不犯凈戒，(8)所有眷屬，恩義和順，(9)資具財(cái)食，常得豐足，(10)恒得他人，恭敬護(hù)持，(l1)所有財(cái)寶，無(wú)他劫奪，(12〉意欲所求，皆悉稱(chēng)遂，(13)龍?zhí)焐粕?，恒常護(hù)衛(wèi)，(14)所生之處，見(jiàn)佛聞法，(15)所聞?wù)?，悟甚深義。十五惡死(1)不為饑餓困苦死，(2)不為枷系杖擊死，(3)不為冤家仇對(duì)死，(4)不為軍陣相殺死，(5)不為虎狼惡獸殘害死，(6)不為毒蛇蚖蝎所中死，(7)不為水火焚漂死，(8)不為毒藥所中死，(9)不為蠱害死，(10)不為狂亂失念死，(11)不為山樹(shù)崖岸墜落死。(12)不為惡人魔魅死，(13)不為邪神惡鬼得便死，(14)不為惡病纏身死，(15)不為非分自害死。誦此陀羅尼者，世間八萬(wàn)四千種病，悉皆治之。若在山野誦經(jīng)坐禪，如有山精魑魅鬼神惱亂，誦此咒一遍，諸鬼魔悉皆被縛。如法誦持者，觀音菩薩，一切善神，金剛密跡，常隨護(hù)衛(wèi)，不離其側(cè)。大悲咒持誦方法香贊：爐香乍熱，法界蒙薰，諸佛海會(huì)悉遙聞，隨處結(jié)祥云，誠(chéng)意方殷，諸佛現(xiàn)全身。南無(wú)香云蓋菩薩摩訶薩(三稱(chēng))南無(wú)本師釋迦牟尼佛(三稱(chēng))禮拜默念：能禮所禮性空寂，感應(yīng)道交難思議，我此道場(chǎng)如帝珠，一切如來(lái)影現(xiàn)中。南無(wú)本師釋迦牟尼佛!(三稱(chēng))開(kāi)經(jīng)偈：無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)意。懺悔南無(wú)大悲觀世音。愿我速知一切法。南無(wú)大悲觀世音。愿我早得智慧眼。南無(wú)大悲觀世音。愿我速度一切眾。南無(wú)大悲觀世音。愿我早得善方便。南無(wú)大悲觀世音。愿我速乘般若船。南無(wú)大悲觀世音。愿我早得越苦海。南無(wú)大悲觀世音。愿我速得戒定道。南無(wú)大悲觀世音。愿我早登涅盤(pán)山。南無(wú)大悲觀世音。愿我速會(huì)無(wú)為舍。南無(wú)大悲觀世音。愿我早同法性身。我若向刀山。刀山自摧折。我若向火湯?；饻钥萁?。我若向地獄。地獄自消滅。我若向餓鬼。餓鬼自飽滿(mǎn)。我若向修羅。惡心自調(diào)伏。我若向畜生。自得大智慧。南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩(三稱(chēng))南無(wú)阿彌佗佛(三稱(chēng))雙手合十(誦念或默念)大悲咒千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿(mǎn)無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)大悲神咒南無(wú)喝啰怛那、哆啰夜耶。南無(wú)阿唎耶，婆盧羯帝、爍缽啰耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶、迦盧尼迦耶。唵，薩皤啰罰曳。數(shù)怛那怛?qū)?。南無(wú)悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶。婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆。南無(wú)那啰謹(jǐn)墀。醯利摩訶、皤哆沙咩。薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵，薩婆薩婆。摩啰摩啰，摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參、佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰，悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那啰謹(jǐn)墀。地利瑟尼那。波夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧、阿穆佉耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹(jǐn)墀、皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯啰夜。娑婆訶。南無(wú)喝啰怛那、哆啰夜耶，南無(wú)阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多啰。跋陀耶，娑婆訶?；叵蛸剩涸敢源斯Φ拢f嚴(yán)佛凈土;上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦;若有見(jiàn)聞?wù)?，悉發(fā)菩提心;盡此一報(bào)身，同生極樂(lè)國(guó)。愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。愿以此功德，回向弟子**眷屬合家吉祥安康;**人疾病早日康復(fù);**人事業(yè)有成;回向弟子歷代先祖、冤親債主，離苦得樂(lè)。最后禮佛三拜。

大悲咒帶來(lái)的十五種好處

1、你誦持大悲咒，就不必?fù)?dān)心15種很不好的死法大悲咒帶來(lái)的十五種好處得十五種善生者：一者，所生之處，常逢善王。二者，常生善國(guó)。三者，常值好時(shí)。四者，常逢善友。五者，身根常得具足。六者，道心純熟。七者，不犯禁戒。八者，所有眷屬，恩義和順。九者，資具財(cái)食，常得豐足。十者，恒得他人，恭敬扶接。十一者，所有財(cái)寶，無(wú)他劫奪。十二者，意欲所求，皆悉稱(chēng)遂。十三者，龍?zhí)焐粕?，恒常擁衛(wèi)。十四者，所生之處，見(jiàn)佛聞法。十五者，所聞?wù)?，悟甚深義。若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也。誦持大悲咒，不光不用擔(dān)心橫死，而且來(lái)世也會(huì)非常好，叫做今生免惡死，來(lái)世得善生。一共有15種善生，我們逐個(gè)來(lái)看看，今生命苦不要怨政府，只緣前世未修大悲咒：2、你誦持大悲咒，來(lái)世出生的國(guó)家，就能遇到善王，就是引導(dǎo)人民向善的領(lǐng)導(dǎo)人。比如習(xí)近平主席，就可以稱(chēng)得上是善王。有人說(shuō)，那XXX是不是善王呢？這類(lèi)問(wèn)題一律不回答。3、你誦持大悲咒，來(lái)世就經(jīng)常生到行善的國(guó)家。不光有個(gè)善王，而且在善王的帶領(lǐng)下，全國(guó)人民都向善，民風(fēng)淳樸，夜不閉戶(hù)，路不拾遺。大家的思想覺(jué)悟都不低。

4、你常誦大悲咒，來(lái)世就能經(jīng)常遇到太平盛世，風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂(lè)業(yè)，不會(huì)是那些兵荒馬亂，民不聊生的時(shí)代。5、你誦持大悲咒，就能有緣遇到善友，引導(dǎo)你信佛修行。善友的作用是很大的，好比我們精進(jìn)群，就是善友群。有部分師兄因?yàn)榉N種原因，退出了精進(jìn)群，缺少了精進(jìn)群中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的氛圍，過(guò)了一段時(shí)間，猛地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)懈怠很久了。我們精進(jìn)群要想更好的成為善友群，那就應(yīng)當(dāng)從一開(kāi)始就樹(shù)立明確的宗旨，然后大家共同努力來(lái)踐行。什么宗旨呢？念佛持咒，求生極樂(lè)，遠(yuǎn)離名利，修六和敬。在精進(jìn)群里面，我們只宣傳佛法，向大家介紹念佛持咒求生極樂(lè)這個(gè)法門(mén)的舒適，帶動(dòng)大家精進(jìn)實(shí)修。在這個(gè)過(guò)程中，我們不貪財(cái)，不貪名，用六和敬來(lái)指導(dǎo)我們的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。在精進(jìn)群里面，如果哪天群主說(shuō)進(jìn)群要先捐款，時(shí)不時(shí)想一些由頭來(lái)募捐，那你就可以逃離了。我們精進(jìn)群到目前為止，只有一個(gè)自發(fā)加入的助印組，人數(shù)約100人，不號(hào)召大家捐款，錢(qián)多就多印一點(diǎn)經(jīng)書(shū)，錢(qián)少就少印一點(diǎn)經(jīng)書(shū)，出納，會(huì)計(jì)，審計(jì)，三權(quán)分立，帳目定期公開(kāi)，陽(yáng)光操作，而且都是由義工免費(fèi)支持，全程零管理費(fèi)。這個(gè)助印組，原則上只接受精進(jìn)群師兄的隨喜，因?yàn)樾猩撇皇侵饕繕?biāo)，只是助行。念佛持咒，求生極樂(lè)，這個(gè)是主行，希望大家不要本末倒置。你可以不助印，但是不能不完成功課。6、你誦持大悲咒，你的身體就會(huì)沒(méi)有大的缺陷，六根具足。有人說(shuō)，我這輩子也就這樣了，不過(guò)我希望我以后生的小孩能夠身體健康，不要有缺陷。那你就可以讓孕婦每天念誦大悲咒，這樣胎兒在母胎里也能受益，生出來(lái)的寶寶就會(huì)非常健康。

7、你誦持大悲咒，來(lái)世的時(shí)候，道心就能更加純熟。就好比群主帶領(lǐng)大家去朝圣，面對(duì)菩薩考驗(yàn)的時(shí)候，有些師兄道心堅(jiān)固，就能順利通過(guò)考驗(yàn)，甚至都沒(méi)覺(jué)得有什么考驗(yàn)。有些師兄道心沒(méi)有那么純熟，就會(huì)被自己的妄心和欲心牽引，未必能夠通過(guò)考驗(yàn)。你沒(méi)有通過(guò)考驗(yàn)，也不用后悔，因?yàn)槿思仪笆佬薜帽饶愫茫氵@輩子就應(yīng)當(dāng)更加努力才行，不要羨慕嫉妒恨。宣化上人說(shuō)：一切皆考驗(yàn)，看你怎么辦，見(jiàn)面若不識(shí)，還需從頭煉。8、你誦持大悲咒，你來(lái)世的時(shí)候，就很容易嚴(yán)持戒律。有些師兄說(shuō)，怎么搞的，看到別人很輕松就能持戒，我自己卻很難做到啊。那可能是人家前世就已經(jīng)種下了善根，你的善根不足，所以就不要去嫉妒別人。有人說(shuō)，我不嫉妒別人，雖然我現(xiàn)在還做不到五戒，不過(guò)我也想去受持五戒，行不行呢？這個(gè)要分情況來(lái)看。如果你是為了貪贊嘆，貪功德而去受持五戒，那你不妨先把自己的貪心降伏了之后再去，避免你受持了五戒，到處招搖，生出我慢，那就不太好了。如果你目前雖然還不能圓滿(mǎn)的持戒，但是你有強(qiáng)烈的愿望，希望給自己制定一個(gè)更高的目標(biāo)去努力，那你也可以先去受戒，前提是，即便你每天做不到，但是你受戒之后，至少也要守一日一夜的戒。你如果受戒之后，能夠嚴(yán)于律己，寬以待人，這個(gè)是最值得贊嘆的。五戒，如果大家有條件，應(yīng)當(dāng)去寺廟請(qǐng)出家?guī)煾敢?jiàn)證，為你傳戒說(shuō)法，然后你自己發(fā)愿，愿意持戒。如果沒(méi)有條件，比如有些師兄在海外，沒(méi)有寺院，也可以自己每天發(fā)愿持戒。戒就是一件堅(jiān)固的鎧甲，讓你不受傷害。剛開(kāi)始的時(shí)候，有些師兄可能覺(jué)得持戒是對(duì)自己的束縛，那是正常的，因?yàn)槟愕耐氖艿绞`。等你把戒條真正落實(shí)到生活和工作中之后，你的妄心逐漸被調(diào)伏，你會(huì)覺(jué)得隨心所欲而不逾矩，不必等到七十歲。9、你誦持大悲咒，你來(lái)世的時(shí)候，所有的眷屬都非常和順，講仁義，知恩圖報(bào)。儒家說(shuō)的五倫：父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。你誦持大悲咒，來(lái)世的時(shí)候，你周?chē)娜司椭v倫常。

10、你誦持大悲咒，你來(lái)世的時(shí)候，家財(cái)富有，衣食無(wú)憂(yōu)。世俗的人，掙了錢(qián)之后，總是喜歡演說(shuō)自己的成功之道，把自己吹得很神。很少有人能真正明白，自己這輩子的財(cái)富，跟前世的福報(bào)直接相關(guān)。這個(gè)是不是宿命論呢？當(dāng)然不是。大部分人這輩子的行為不足以與前世所造的善業(yè)或者惡業(yè)相提并論，所以這輩子的走向，是在宿業(yè)的巨大牽引力下，沿著預(yù)定的的軌跡前進(jìn)。但是極少