生于憂患死于安樂(lè)復(fù)習(xí)課件

生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

第一頁(yè)第二頁(yè)，共30頁(yè)。1、故天將大任于是人也2、必先苦其心志3、餓其體膚4、空乏其身5、行拂亂其所為6、所以動(dòng)心忍性7、曾益其所不能8、人恒過(guò)9、衡于慮擔(dān)子、責(zé)任；這樣的使……痛苦身體使……窮困缺乏使……違反，阻撓用這些來(lái)……增加過(guò)失，這里是犯錯(cuò)誤阻塞，不順暢重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋第二頁(yè)第三頁(yè)，共30頁(yè)。10、而后作11、征于色12、而后喻13、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者奮起征驗(yàn)，表現(xiàn)明白在里面，指國(guó)內(nèi)輔弼輔佐在外面，指國(guó)外第三頁(yè)第四頁(yè)，共30頁(yè)。1.曾益其所不能：2.入則無(wú)法家拂士：3.衡于慮：通“增”，增加。通“弼”，輔弼。通“橫”，梗塞，指不順。通假字第四頁(yè)第五頁(yè)，共30頁(yè)。1.人恒過(guò)，然后能改：2.行拂亂其所為：3.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：4.必先苦其心志：5.餓其體膚：6.空乏其身：7.勞其筋骨：名作動(dòng)，犯錯(cuò)誤。使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)；使……堅(jiān)忍。使動(dòng)用法，使……痛苦。使動(dòng)用法，使……饑餓。使動(dòng)用法，使……受到貧困之苦。使動(dòng)用法，使……勞累。詞類活用第五頁(yè)第六頁(yè)，共30頁(yè)。管夷吾舉于士故天將降大任于是人也困于心，衡于慮：生于憂患：從??在舜發(fā)于畎畝之中征于色，發(fā)于聲????在在被任用發(fā)出一詞多義第六頁(yè)第七頁(yè)，共30頁(yè)。

①于是人也（）②不知木蘭是女郎判斷動(dòng)詞是①行拂亂其所為（）②拂士（）拂是阻撓，違反同“弼”，輔佐，輔弼這樣的第七頁(yè)第八頁(yè)，共30頁(yè)。1、故天將降大任于是人也所以，上天將要下達(dá)重要使命給這樣的人，2、必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為

一定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（以致肌膚消瘦），使他受到貧困之苦，使他做事受到阻撓干擾。拂：違反阻撓

第八頁(yè)第九頁(yè)，共30頁(yè)。3、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能4、人恒過(guò)，然后能改5、困于心，衡于慮，而后作

6、征于色，發(fā)于聲，而后喻。

用（這樣的途徑）使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所不具有的才能。

一個(gè)人經(jīng)常是犯了錯(cuò)誤，這樣以后才能（注意）改正。內(nèi)心困惑，思慮堵塞，然后才能奮起，有所作為（別人的憤怒）表現(xiàn)在臉色上，（怨恨）吐發(fā)在聲音上，然后才能了解（自己的不足）。第九頁(yè)第十頁(yè)，共30頁(yè)。７、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

８、然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（一個(gè)國(guó)家）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn)，這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。這樣以后，人們才會(huì)知道憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。第十頁(yè)第十一頁(yè)，共30頁(yè)。1、第一段寫的事例的共同點(diǎn)是什么？你能否再補(bǔ)充一個(gè)類似的事例？從而說(shuō)明了什么道理？

出身低微歷經(jīng)磨難終有所成司馬遷舉于宮刑之辱，花費(fèi)二十年時(shí)間終于成就歷史巨著《史記》貝多芬雙耳失聰，憑著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)作出生命最強(qiáng)音《命運(yùn)交響曲》諾貝爾經(jīng)過(guò)上千次試驗(yàn)，冒著生命危險(xiǎn)，終于發(fā)明了炸藥苦難造就真正的人才。第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共30頁(yè)。2、作者認(rèn)為要成就人才必須經(jīng)歷哪些磨難？他是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述的？苦其心志餓其體膚勞其筋骨空乏其身行拂亂其所為思想、生活和行為三方面。第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共30頁(yè)。3、文中由個(gè)人升華到國(guó)家，論證“死于安樂(lè)”的道理的句子是什么？

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共30頁(yè)。4、課文的中心論點(diǎn)是什么？運(yùn)用了什么論證方法？

運(yùn)用了舉例論證和正反對(duì)比論證的方法。生于憂患，死于安樂(lè).第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共30頁(yè)。5、本文是如何一步一步論證的？

首先：然后：

接著：最后：列舉了六位名人艱苦奮斗的事例，說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。從正面論證個(gè)人身處逆境須努力奮發(fā)。又從反面論證國(guó)家無(wú)憂患易滅亡。得出結(jié)論（中心論點(diǎn)）：生于憂患，死于安樂(lè)。第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共30頁(yè)。6、本文列舉舜、孫叔敖等人的事例有什么用意？

充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，真實(shí)有力地論述了“生于憂患死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共30頁(yè)。7、學(xué)習(xí)課文，你打算怎樣面對(duì)生活或?qū)W習(xí)中的困難與挫折？

生活上要培養(yǎng)不怕吃苦，勇于吃苦的精神，學(xué)習(xí)上遇到困難，要迎難而上，學(xué)習(xí)退步了，不必灰心，積極進(jìn)取。第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共30頁(yè)。8、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何認(rèn)識(shí)“生于憂患，死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

“生于憂患，死于安樂(lè)”仍有其現(xiàn)實(shí)意義：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)泰民安，但我們要有憂患意識(shí)，居安思危，把國(guó)家建設(shè)的更加富強(qiáng)美麗，才能減少個(gè)別別有用心的西方國(guó)家阻撓中國(guó)發(fā)展帶來(lái)的威脅。我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進(jìn)取，不斷超越自我，而不能頭腦渙散，安于現(xiàn)狀，缺乏上進(jìn)心，否則，我們必定不能充實(shí)自己的人生，就不能擁有真正的幸福。

第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共30頁(yè)。舜傅說(shuō)膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚出身卑微，經(jīng)過(guò)艱苦的磨練之后才成就了不平凡的事業(yè)。------發(fā)舉故苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為動(dòng)心忍性曾益其所不能思想磨練生活磨練行為磨練培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力發(fā)展一個(gè)人的才能過(guò)渡人恒過(guò)……而后喻入則無(wú)……國(guó)恒亡（正）（反）然后知生于憂患死于安樂(lè)舉例論證正反對(duì)比論證中心論點(diǎn)（個(gè)別）---------------------（一般）------------------------（推論到治國(guó)）------------------------（歸納論點(diǎn)）第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共30頁(yè)。強(qiáng)化鞏固關(guān)第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共30頁(yè)。1.孟軻是我國(guó)_____時(shí)期思想家、教育家，儒家思想的代表人物，地位僅次于_____，后世并稱_____。

戰(zhàn)國(guó)孔子孔孟 第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共30頁(yè)。2、《孟子》一書(shū)記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)，是

家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。“四書(shū)”指的是：

儒《孟子》、《論語(yǔ)》、《大學(xué)》和《中庸》。第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共30頁(yè)。A.行拂亂其所為 入則無(wú)法家拂士B.曾益其所不能 曾不吝去留C.舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲D.天將降大任于是人也 任重而道遠(yuǎn)3、加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）D第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共30頁(yè)。5、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是A、故天將降大任于是人也不知木蘭是女郎B、舜發(fā)于畎畝之中此之謂也C、所以動(dòng)心忍性此先漢所以興隆也D、然后知生于憂患而死于安樂(lè)也孫叔敖曰：不然。D第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共30頁(yè)。6、理解性默寫（請(qǐng)用課文原句填空）。①“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在《生于憂患死于安樂(lè)》中所說(shuō)：“必先苦其心志，

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?！蹦康氖亲屍浣?jīng)受磨練，增長(zhǎng)才干。②《生于憂患死于安樂(lè)》中，從反面說(shuō)明憂患意識(shí)能使國(guó)家昌盛的句是：

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③人恒過(guò)然后能改，

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勞其筋骨餓其體膚空乏其身困于心衡于慮如則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患國(guó)恒亡第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共30頁(yè)。

沒(méi)有偉大的意志力，就沒(méi)有雄才大略。

——巴爾扎克困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。

——莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就會(huì)熠熠生輝。

—查爾斯·比亞德在獲得無(wú)比豐富的生命體驗(yàn)的過(guò)程中，如果一帆風(fēng)順，那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無(wú)上喜悅，只有穿越黑暗幽深的山谷，到達(dá)山頂?shù)臅r(shí)候才會(huì)欣喜若狂。

——海倫·凱勒第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共30頁(yè)。1、本文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)2、作者開(kāi)頭列舉的六位歷史名人的共同特點(diǎn)是什么？從卑微到窮困而成長(zhǎng)為明君賢臣。3、作者用名人的史實(shí)想說(shuō)明什么？做什么論據(jù)？想說(shuō)明造就人才，必須先經(jīng)歷一番憂患磨難。做事實(shí)論據(jù)。4、“故天將降大任于是人也”從結(jié)構(gòu)上的作用？

過(guò)渡，承上啟下。由六位名君賢臣的事實(shí)過(guò)渡到要成就大事業(yè)必須經(jīng)歷磨難的一般意義。5、第二段所論證的觀點(diǎn)？要想成就大事業(yè)，必須先經(jīng)歷生活、思想、行為上的磨難。6、生活、思想、行為上的磨難指的是什么？

苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為。7、生活、思想、行為上的磨難的目的是什么？動(dòng)心忍性，增益其所不能。第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共30頁(yè)。8、第三段論證方法？用三個(gè)事實(shí)論據(jù)，兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)形成正反對(duì)比論證。9、三個(gè)正面的事實(shí)論據(jù)是什么？⒈人恒過(guò)，然后能改。⒉困于心，衡于慮，而后作。⒊征于色，發(fā)于聲，而后喻。10、三個(gè)正面事實(shí)論據(jù)論證的是什么？即使是一般的人也要在困境中經(jīng)受磨難才能奮發(fā)進(jìn)取。11、兩個(gè)假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)是什么？

⒈入則無(wú)法家拂士，⒉出則無(wú)敵國(guó)外患。12、正面事實(shí)論據(jù)和假設(shè)的反面事實(shí)論據(jù)的