【當(dāng)代影視作品對(duì)青少年群體思想行為的影響與對(duì)策研究11000字（論文）】

PAGE1當(dāng)代影視作品對(duì)青少年群體思想行為的影響與對(duì)策研究目錄TOC\o"1-3"\h\u19158中文摘要 224169（一）研究緣起 126335（二）研究意義 112002（二）研究綜述 1291411.國(guó)外研究現(xiàn)狀 1231542.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀 117641（四）研究方法 211920一、影視傳媒的基本內(nèi)涵及其與青少年的互動(dòng)關(guān)系 329869（一）影視傳媒的基本內(nèi)涵 324205（二）青少年的心理特點(diǎn) 323541二、影視傳媒對(duì)青少年的負(fù)面影響分析 19110（一）當(dāng)代影視傳媒存在的問(wèn)題 1313182.色情尺度太寬泛 1260113.娛樂(lè)媚俗嚴(yán)重 111243（二）宣傳導(dǎo)向偏離主流 131887（二）影視傳媒對(duì)青少年的負(fù)面影響 2112841.影視暴力與色情的泛濫誘發(fā)青少年犯罪 2216712.低俗媚俗影響著青少年的行為方式 290213.導(dǎo)致青少年“個(gè)人中心主義”傾向 321879（三）影視傳媒對(duì)青少年負(fù)面影響的原因分析 3163871.社會(huì)因素 3110462.主體因素 477073.影視傳媒環(huán)境下加強(qiáng)青少年思想道德教育的對(duì)策 518958（一）以政府為核心的引導(dǎo)措施 54594（二）影視傳媒的自律性建設(shè) 52173（三）以學(xué)校為重點(diǎn)的育成措施 526086（四）以家庭為基礎(chǔ)的保護(hù)政策 518301結(jié)論 115988參考文獻(xiàn) 2緒論研究緣起當(dāng)今的中國(guó)少年兒童都是在電視動(dòng)畫片的伴隨下茁壯成長(zhǎng)起來(lái)的,而電影在成為了他們一個(gè)不可或缺的生活手段的同時(shí),也深深地介入著他們的心理成長(zhǎng)過(guò)程,在一定程度上引導(dǎo)著青少年人生觀和價(jià)值觀。在吸收影視傳播中的積極影響的同時(shí),青少年也在任由影視傳播中的消極因素對(duì)其產(chǎn)生著誤導(dǎo)。近年來(lái),輿論普遍認(rèn)為造成了兒童的早熟型、消費(fèi)主義、家庭暴力、價(jià)值觀錯(cuò)亂等不良影響,對(duì)影視媒體有不能推諉的社會(huì)責(zé)任。所以,在某種意義上講,電影媒體正從校園內(nèi)外對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行了另一種人生觀、價(jià)值觀上的教化,但同時(shí)這種教育工作因?yàn)殡娪懊襟w所先天具備的宣傳優(yōu)勢(shì),在某種層面上對(duì)青年的引導(dǎo)甚至超過(guò)了校園教師的影響力,特別是大量不可忽略的負(fù),面因素還在從某種層面上消解了校園的正面教育工作,這已變成了一種日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)于青年思想政治教育工作,怎樣借助校園和利用電影媒體教化青年、指導(dǎo)青少年,一直都是擺在青年教育研究領(lǐng)域中的一個(gè)新課題。（二）研究意義首先,總結(jié)前人對(duì)與電影傳媒和思想政治教育有關(guān)的理論,以做好理論上的總結(jié),并摸清了它發(fā)展、演變的基本脈絡(luò),以便作為以后的政治現(xiàn)實(shí)分析基礎(chǔ);第二,探究影視傳播文化對(duì)青年發(fā)展的影響,最關(guān)鍵的就是在了解規(guī)律的基礎(chǔ)上,取得政府部門、相關(guān)職能部門以及整個(gè)社會(huì)的大力支持,并積極推動(dòng)有關(guān)青年政策法規(guī)的建立與健全,從而推動(dòng)相關(guān)青年教育立法的進(jìn)程;第三,本研究成果將體現(xiàn)思想政治工作教育與傳播學(xué)、管理學(xué)研究相結(jié)合的基本原則,將青年思想政治工作教育納入新聞傳播建設(shè)與社會(huì)管理工作當(dāng)中,并提供相應(yīng)的改進(jìn)意見(jiàn),從而積極推動(dòng)社會(huì)良好輿論氛圍與新聞傳播文明的建立,進(jìn)而創(chuàng)設(shè)有益于青年健康成長(zhǎng)的良好社會(huì)環(huán)境。研究綜述1.國(guó)外研究現(xiàn)狀在一些影視文化興盛的西方國(guó)家.都會(huì)將公民教育融入到影視文化中去.用于宜傳本國(guó)的政治觀、宗教觀等。關(guān)于影視文化的研究，國(guó)外有《娛樂(lè)至死》(美國(guó)波茲曼)認(rèn)為電視占據(jù)了文化的中心。人民話語(yǔ)權(quán)的確定性出現(xiàn)退步。文化變成了充斥欲望和感官刺激的低俗文化。法國(guó)雅克·朗在1982年的演講《美國(guó)文化帝國(guó)主義》中就批判了美國(guó)利用其影視文化傳播美國(guó)的價(jià)值觀?！秱髅脚c犯罪》(英國(guó)朱克斯)對(duì)于常見(jiàn)的傳媒現(xiàn)象中出現(xiàn)的暴力、罪犯、法庭進(jìn)行深入的探析和拷問(wèn)。《電影或想象的人》(法國(guó)莫蘭)通過(guò)研究電影來(lái)分析人的精神世界和社會(huì)現(xiàn)象。將電影推向更遼闊的領(lǐng)域?！峨娪袄碚撔掳l(fā)展》(英國(guó)富爾賴)中寫到了電影觀眾具有的受虐心理傾向和身份認(rèn)同的幻.想?！冬F(xiàn)代人的信息行為》(日本中野牧)中指出現(xiàn)代人類極易受到大眾媒介的影響.變成收集信息的“容器”。一般具有冷漠孤僻的性格。國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀在我國(guó)。關(guān)于影視文化對(duì)青少年德有影響的研究開(kāi)始的比較晚。據(jù)查閱到的資料來(lái)看.學(xué)者們多是從傳播學(xué)角度分析的.將德有教育與影視文化建立聯(lián)系進(jìn)行研究的大多是期刊和學(xué)術(shù)論文。總的來(lái)說(shuō)。研究成果零散。沒(méi)有形成完整體系。經(jīng)過(guò)大量查閱文獻(xiàn).發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有具體全面的論述。就目前資料來(lái)看，與古裝劇、影視文化與青少年德育相關(guān)的研究主要?dú)w納為以下幾個(gè)方面:在CIKI數(shù)據(jù)庫(kù)以“青少年德育”為篇名進(jìn)行檢索，目前已發(fā)表的期刊和學(xué)術(shù)論文有800多篇?？傮w來(lái)說(shuō)。具體論述古裝影視文化的德育教育功能的著作基本沒(méi)有。1)不同類型影視文化對(duì)德育教育影響的研究這里的不同類型就具體指某一類型的影視文化.主要是這些不同類型的影視文化對(duì)道德方面影響的研究。從某一類影視文化功能和德有教有功能兩個(gè)角度進(jìn)行論述。主要.突出不同類型影視文化的德育教育等功能是如何促進(jìn)人的發(fā)展的?！俄n國(guó)影視文化對(duì)我國(guó)初中生價(jià)值觀的影響》(王瑞武)中采取問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式探析韓國(guó)影視文化對(duì)初中生價(jià)值觀的產(chǎn)生的積極與消極影響，從社會(huì)因素和青少年自身因素分析初中生價(jià)值觀受到韓劇影響的原因，并提出應(yīng)對(duì)之策?！队⒚烙耙曃幕瘜?duì)初中生價(jià)值觀影響的調(diào)查研究》(孫明靜)中通過(guò)問(wèn)卷結(jié)果得出結(jié)論初中生喜愛(ài)英美影視文化與其特效場(chǎng)景和科技元素有很大關(guān)系。其會(huì)對(duì)初中生道德觀、審美觀和消費(fèi)觀產(chǎn)生消極影響.還會(huì)減弱初中生繼承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的能力.自目崇拜個(gè)人英雄主義?！墩撝餍捎耙曃幕瘜?duì)高校德育的影響及其對(duì)策》(袁朗)歸納了主旋律影視文化的主要特征包括政治性、審美性和具有時(shí)代感和民族感。指出主旋律影視文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀和師生關(guān)系及高校德育人文素材的積極作用2)關(guān)于影視文化影響受眾思想行為的研究.早在二十世紀(jì)九十年代開(kāi)始。各國(guó)媒體就多次發(fā)布青少年由于不良影視文化的負(fù)面影響，最終釀成悲劇的新聞。這就引起了我國(guó)學(xué)術(shù)界開(kāi)始重視影視文化對(duì)青少年群體的影響研究。如著作《影視文化對(duì)于未成年人的影響與對(duì)策》(黃會(huì)林著)經(jīng)過(guò)對(duì)2006-2008.兩年得到的調(diào)查成果的分析得出。影視文化對(duì)未成年人的民族認(rèn)網(wǎng)感、價(jià)值觀等造成的影響。著作《大眾媒介的政治社會(huì)化功能》(張昆)對(duì)當(dāng)代大眾媒介的政治性功能進(jìn)行了非常全面敘述。這其中就包括大眾媒介對(duì)社會(huì)和個(gè)人造成的影響。學(xué)術(shù)論文《電視媒體對(duì)青少年心理結(jié)構(gòu)和世界觀的影響》(李潔)、《電視對(duì)青少年身心的負(fù)面影響與教育干預(yù)》(柳友榮)等都從各個(gè)角度論述影視文化對(duì)于青少年思想的影響。在博士論文《新時(shí)期影視作品道德價(jià)值取向及其對(duì)青少年的影響研究》(袁志忠)將影視文化道德價(jià)值取向分為六個(gè)方面進(jìn)行研究。并選擇不同的電影、電視劇作品進(jìn)行分析。并指出家庭和學(xué)校要發(fā)揮影視作品中積極的教育功能。引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)和接受正確的影視文化。在碩士論文《論影視文化影響下的青少年價(jià)值觀教育》(趙娜)分析了影視文化對(duì)青少年審美價(jià)值觀和道德價(jià)值觀的積極作用.及其對(duì)青少年生命價(jià)值觀、消費(fèi)價(jià)值觀和民族價(jià)值觀的消極影響，并針對(duì)消極影響從學(xué)校、家庭、政府、傳媒四個(gè)方面提出相應(yīng)的對(duì)策。（四）研究方法1、文獻(xiàn)史料法:利用在我國(guó)圖書館和使用的相關(guān)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)手工和電腦二個(gè)主要檢索渠道,對(duì)中外的相關(guān)科研資料進(jìn)行查閱收集,并對(duì)資料進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查研究與分析,取得了不少可貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)科研的方向選擇與科研工作進(jìn)行產(chǎn)生了很大的影響。2、理論分析法:通過(guò)大量文獻(xiàn)資料的獲得,并對(duì)其進(jìn)行理論剖析。同時(shí)結(jié)合了思辨性與宏觀闡述的方式,期望提高人們對(duì)影視媒體及其影響以及青少年對(duì)思想道德的認(rèn)知和理解解,并為今后的有關(guān)科研提出一些思想和主題。一、影視傳媒的基本內(nèi)涵及其與青少年的互動(dòng)關(guān)系（一）影視傳媒的基本內(nèi)涵大眾傳播載體是"由一系列組織和專業(yè)技術(shù)所組成,專業(yè)性人群借助這種組織和專業(yè)技術(shù),利用手段(如報(bào)刊、播音、影片和電視)向?yàn)閿?shù)眾多、各不相同而又散布廣泛性的受眾群體傳遞符號(hào)的信息內(nèi)容。"傳遞載體是指人們用來(lái)傳遞資訊的傳播載體,是人們信息溝通傳遞者和廣大受眾群相互之間的重要橋梁和連接線。在本項(xiàng)研究中,傳遞載體主要指的是影視媒介。但隨著高新技術(shù)發(fā)展給其帶來(lái)了更現(xiàn)代化的信息傳遞手段和傳播方式,影視融合了語(yǔ)言、聲音、美術(shù)等的各種美學(xué)特性,并將他們有機(jī)的融入到了自身的文藝表現(xiàn)當(dāng)中。它是--種如文學(xué)作品、歌曲、美術(shù)、雕刻、跳舞、建筑、戲劇等這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式,同時(shí)也超出了美學(xué)的、文藝的范疇而滲入整個(gè)人們社會(huì)文明之中,乃至滲入了生活的所有每個(gè)角落,影響著整個(gè)人們的生存方式、語(yǔ)言方法和思想方法,形成了對(duì)人們?nèi)粘Ｉ顭o(wú)所不及的影響與制約。而影視傳媒則以它所特有的形象性和直觀性的視聽(tīng)語(yǔ)言,將人們從傳統(tǒng)文字語(yǔ)言抽象概念的桎梏中擺脫出來(lái),并重新激發(fā)了他們的文化情感。（二）青少年的心理特點(diǎn)第一,自身意識(shí)逐漸成長(zhǎng)和健全。自我意識(shí),是人對(duì)本身和個(gè)體及其與周遭世界關(guān)系的理解過(guò)程。人的自我意識(shí)在兒童期就已開(kāi)始蓬勃發(fā)展,在青年時(shí)期則逐漸趨向成熟。第二,隨著抽象思維能力的發(fā)展,使以邏輯思維為核心內(nèi)容的人類智力素質(zhì)水平蓬勃發(fā)展達(dá)到了高潮階段,心理活動(dòng)內(nèi)涵帶有較多的社會(huì)化和科學(xué)理論神秘色彩。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視角上開(kāi)始逐步由個(gè)人、家庭、班級(jí)走向?qū)W科領(lǐng)域和社會(huì)進(jìn)步方向,還顯示出思考方法的一-定的批判性、創(chuàng)造力,但由于他們抽象思維的能力還沒(méi)有到達(dá)完善的程度,很易將事情看得過(guò)分簡(jiǎn)單化,因此有時(shí)也會(huì)處于主觀、片面、"想當(dāng)然"的狀態(tài)。第三,人類情緒、情感發(fā)展達(dá)到了一種全新的水平。一個(gè)高級(jí)情感正在逐步形成和蓬勃發(fā)展,但同時(shí),社會(huì)情感上也具有鮮明的二極性,不安定因素和爆發(fā)性。第四,在生理發(fā)育期中會(huì)讓青少年精力旺盛,勁頭十足,但也有可能因?yàn)闉E用身體活力而導(dǎo)致失敗。（三）影視傳媒與青少年的互動(dòng)關(guān)系電影傳媒尤其受年輕人歡迎,觀看的目的主要是為了休閑和娛樂(lè)。但隨著當(dāng)代電影媒體發(fā)展的一種必然趨勢(shì)便是滿足觀眾需求功能已經(jīng)超越了指導(dǎo)性功能,傳播信息的工具性也越來(lái)越低。所以,影視媒體要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟,就要千方百計(jì)地迎合受眾的需要。而少年兒童作為一種主要受眾顧客群,很自然地對(duì)電影媒體所傳達(dá)信息的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式都有著自己的需求,所以必然對(duì)它們也會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。最突出的例證便是,電影媒體產(chǎn)品設(shè)計(jì)的差別化與個(gè)性化,有不少都是專為少年兒童量體裁衣而量身定做的。。而年輕人的"對(duì)生活認(rèn)識(shí)的泛泛性、浮躁心態(tài)下的明星理想和相對(duì)過(guò)分的攀比心態(tài)"則在一定程度上助長(zhǎng)了超級(jí)女聲的大火。這也表明,他們并沒(méi)有完全被動(dòng)地使用媒體,也并非生存于純粹的一個(gè)媒介環(huán)境之中,媒體對(duì)他們的負(fù)面影響是他們的媒體傾向與其所處社會(huì)共同因素的后果。二、影視傳媒對(duì)青少年的負(fù)面影響分析（一）當(dāng)代影視傳媒存在的問(wèn)題

l.暴力泛濫媒體上對(duì)于城市暴亂、示威游行、政治刺殺事件、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面等等的大量報(bào)導(dǎo),也就是所謂"真實(shí)暴力"。前幾年,幾乎全球的電視媒體和網(wǎng)絡(luò)上都播放過(guò)由卡塔爾半島電視臺(tái)所播放的恐怖組織把人斬殺的視頻畫面,而細(xì)心的觀眾們也能夠聽(tīng)到從電視機(jī)里傳出的斬首一刻輕微的咔嚓聲響,這音效令人毛骨驚然,全球的觀眾們也幾乎同時(shí)掉入了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐慌當(dāng)中。如此真實(shí)的血淋淋的畫面,到底該不該播出,至今還在被人們廣為爭(zhēng)議。此外,暴力新聞媒體對(duì)刑事行為的細(xì)節(jié)化"曝光"還有一個(gè)強(qiáng)示范效應(yīng)。有的新聞媒體則為尋求宣傳的煽情效應(yīng),而緊追著暴力犯罪團(tuán)伙的作案細(xì)節(jié)、犯罪手法、行兇場(chǎng)景等大肆妙作,并以此從反向宣傳作案技法。2.色情尺度太寬泛"小胸立即變大,圓潤(rùn)而自然,乳溝誘.".這是中國(guó)某名塑身內(nèi)褲名牌在一衛(wèi)視頻道播出的廣告宣傳語(yǔ),該廣告宣傳中的模特兒全體.上下均僅身著該名牌內(nèi)衣褲,還時(shí)不時(shí)變換各種性感撩人的姿態(tài),一半的胸脯赫然裸露在外。近些年來(lái),格調(diào)低俗的內(nèi)衣、治性病、性保健品和各種性暗示物等內(nèi)容低俗的廣告滿天飛,一些廣告用詞不堪入目,這類色情廣告在各地的衛(wèi)視臺(tái)播放尤其多,常在午飯時(shí)間和晚上非黃金時(shí)段播放,一播就是半小時(shí)。影視片中,還往往有關(guān)于"性暴力"的描述,如強(qiáng)暴、輪奸、色誘、三角戀等;又或者以戀愛(ài)故事片為幌子,胡編亂造,對(duì)性關(guān)系和婚姻中的性關(guān)系,如偷情、偷窺、第三方插足、在商場(chǎng)和各類場(chǎng)所的性暴力等,作出了大量描繪。有研究報(bào)告指出:在一名美國(guó)兒童的一年當(dāng)中,從電視節(jié)目中所發(fā)現(xiàn)關(guān)于兒童"性"的攝像頭,竟多達(dá)14000個(gè)左右(不包含從影片、廣告宣傳、MTV和搖滾樂(lè)等節(jié)目中對(duì)他所灌輸?shù)男砸庾R(shí))。而盡管在歷來(lái)一直被視為在二性問(wèn)題方面相當(dāng)保守的美國(guó),在每日晚間的電視屏幕上,仍然會(huì)發(fā)生一定數(shù)量性及與性愛(ài)相關(guān)的場(chǎng)景。3.娛樂(lè)媚俗嚴(yán)重一些衛(wèi)視臺(tái)不論是在新聞的選題,或是形式方面,又或者在欄目?jī)?nèi)容方面,.媚俗化情況都是很大的,甚至一些媒體也開(kāi)始陷入"二級(jí)半"的狀態(tài)(相對(duì)于三級(jí)片而言)。不知從何開(kāi)始,"娛樂(lè)"一詞漸漸地與感官刺激、粗俗笑話、物質(zhì)主義和享樂(lè)主義聯(lián)系在一起。出于片面的經(jīng)濟(jì)效果,為滿足一些人極低強(qiáng)度的心理需要,中國(guó)國(guó)內(nèi)不少影視節(jié)目都不可避免地形成了媚俗取向,有的甚至趨向庸俗、低俗和惡俗,衡量節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)是叫座率、收視率高就行。（二）宣傳導(dǎo)向偏離主流主流的新聞媒體在傳播社會(huì)主義思想道德方面的力量還不夠強(qiáng),時(shí)常有封建社會(huì)主義、資本主義思潮的沉渣余孽流泛起來(lái)。幾年前,一個(gè)針對(duì)在央視套節(jié)目黃金時(shí)間播放的當(dāng)代題材主旋律連續(xù)劇中三角戀愛(ài)情節(jié)的調(diào)查研究指出:在婚外戀與多角戀愛(ài)之間的復(fù)雜關(guān)系,常常被加工得非常"光榮"。這固然也是中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀念變化的反映,但在我們判斷這個(gè)變化的性質(zhì)以前,中國(guó)電影傳媒是不是真的應(yīng)該"領(lǐng)導(dǎo)新潮流"呢?在絕大多數(shù)中國(guó)人"奔小康"的路程,人們懷疑在影視劇中一些穿著時(shí)髦華服,開(kāi)著豪華轎車,住著昂貴豪宅的男女主角在多大程度上能夠代表今天的普通中國(guó)老百姓。還有很多電視劇將歷史劇視同兒戲,講的都是和歷史嚴(yán)重相背離的歷史故事,尤其是"宮闈秘事"。星座占卜,以姓名測(cè)人生、兇殺打斗、良宵成名等,在對(duì)婚外戀、婚前性行為等與中國(guó)傳統(tǒng)道德意識(shí)不相符的社會(huì)問(wèn)題肆意外化的同時(shí),卻并沒(méi)有宣揚(yáng)新型的社會(huì)主義道德倫理觀,以致對(duì)學(xué)生社會(huì)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。而有些主要面向青年受眾的新聞媒體在報(bào)導(dǎo)網(wǎng)上駭客案件時(shí),更多的是渲染網(wǎng)上黑客技術(shù)手段高明,但對(duì)其社會(huì)危害性的鞭辟卻乏力,甚至有時(shí)還把他們納入"數(shù)碼精英"的行列;在細(xì)致地刻畫"賭神"、"古惑仔"、"神偷"以.及黑社會(huì)的各類影視片的全力"配合"下,很容易產(chǎn)生對(duì)兒童的誤導(dǎo)。據(jù)調(diào)查,很多年輕人對(duì)黑客甚至對(duì)黑社會(huì)都有羨慕之心,足見(jiàn)部分的影視傳媒社會(huì)責(zé)任心不強(qiáng),并不能為青年道德觀念的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。（二）影視傳媒對(duì)青少年的負(fù)面影響1.影視暴力與色情的泛濫誘發(fā)青少年犯罪影視暴力與色情和未成年人犯罪之間有沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),對(duì)這個(gè)問(wèn)題,社會(huì)各界并沒(méi)有一個(gè)完全統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),但大部分專家與學(xué)者都指出,影視暴力與色情作品的泛濫都是誘發(fā)未成年人違法的主要原因之一。科學(xué)研究還證實(shí),媒介家庭暴力和實(shí)際家庭暴力相互之間的因果關(guān)系,要比不采用避孕套與染上艾滋病、鉛中毒與兒童智商低下、吸煙與得阻塞性肺癌和鈣質(zhì)缺乏癥與兒童骨骼疏松等相互之間的因果關(guān)系,都緊密得多。據(jù)中國(guó)青少年研究中心副部長(zhǎng)孫云曉所說(shuō),社會(huì)傳播的粗俗風(fēng)尚尤其是對(duì)家庭暴力、色情等信息內(nèi)容的侵襲,已經(jīng)成為我國(guó)兒童暴力行為和性犯罪的主要原因。我國(guó)盡管嚴(yán)格控制了影視作品中的家庭暴力色情內(nèi)容,但在如今資訊獲取方式日益多樣化的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)我國(guó)人,特別是年輕人,對(duì)于接受的家庭暴力和色情內(nèi)容負(fù)面影響也愈來(lái)愈大。二零二零年九月,在北京市海淀區(qū)人民法院少年法庭隨機(jī)調(diào)查的一百余名在押少年罪犯中,常收看含有暴力內(nèi)容的音像制品而受到危害的為百分之七十五。很顯然,電視強(qiáng)暴和色情內(nèi)容對(duì)少年兒童的危害已是不爭(zhēng)的事實(shí)。2.低俗媚俗影響著青少年的行為方式傳播學(xué)名師城庇波特就曾說(shuō)過(guò):"一切的電視節(jié)目都是教育的電視節(jié)目,真正-的區(qū)別就是你在講什么。大量的科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí),人類(尤其是青少年)在接觸媒體信息過(guò)程中模仿學(xué)習(xí)了新的行為方法。而一些媒介出現(xiàn)的庸俗之風(fēng)已嚴(yán)重污染著他們所生長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境,使得很大一批青年的人生目標(biāo)存在著誤差。首先,由于影視媒體美化了青少年所崇拜的人事物,在鋪天蓋地的廣告宣傳、電視導(dǎo)購(gòu)中,大多數(shù)廠商都將眼光投向了青年的受眾群體中,這不但催生了他們對(duì)消費(fèi)愿望的形成,而且還在他們?nèi)后w中孵化出了一個(gè)又一個(gè)新的消費(fèi)流行時(shí)尚,不但滿足了青年們的消費(fèi)需要,同時(shí)還轉(zhuǎn)變了青年們對(duì)待消費(fèi)的態(tài)度觀點(diǎn)和價(jià)值觀念,從而產(chǎn)生了非理性的、相互攀比和模仿等行為特征的新消費(fèi)潮流。部分年輕人會(huì)或多或少的染上了某些青春社會(huì)主義文化病,主要體現(xiàn)在享樂(lè)主義者的物質(zhì)文化取向:手機(jī)要選諾基亞,汽車也要用奧迪,飲品要喝可口可樂(lè),服飾也要阿迪達(dá)斯的,除了名牌外就是品牌。而年輕人們卻還來(lái)不及思考,就已經(jīng)被傳媒指導(dǎo)了該如何去做,而他們的生活似乎就像是獲得了--一張電影院的入場(chǎng)券,進(jìn)去后只要對(duì)號(hào)入座就可以了,而不用再作其他的思考。其次,電影媒體的媚俗性使未成年人的審美情趣趨向低級(jí)平庸。大批科學(xué)研究已經(jīng)證實(shí),人類(尤其是青年人)從交流媒體消息中模仿學(xué)會(huì)新的行為。青年人處在心智成長(zhǎng)的生長(zhǎng)發(fā)育階段,很易于形成偶像行為。比如,美國(guó)社會(huì)學(xué)家主持的《電影與行為》調(diào)查就指出,盡管他們經(jīng)常效仿電影明星的說(shuō)話風(fēng)格、動(dòng)作方式和衣著樣式。但是盲目和執(zhí)著地追星,是心智上出現(xiàn)問(wèn)題的體現(xiàn),這將會(huì)嚴(yán)重危害他們的心理健康和長(zhǎng)大成才問(wèn)題。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些少數(shù)的新聞媒體為吸引未成年人眼球,采取了非常手段,甚至偷窺的方法,將注意力聚焦于與藝人的緋聞、丑聞、家庭糾紛和瑣事上,以深入的了解來(lái)贏取收視率。長(zhǎng)此以往,少男少女們的穿衣舉止,會(huì)不知不覺(jué)效仿著影視明星,并收集著關(guān)于偶像明星的一切資訊,包括了明星睡姿、戀愛(ài)、打架、偷情等資訊。而年輕人審美的低級(jí)庸俗化還體現(xiàn)為經(jīng)典高貴的藝術(shù)作品遭到冷落,而通俗膚淺的文學(xué)則在年輕人中盛行。最后,濃厚的商業(yè)氛圍以及其急功近利的、拜金的價(jià)值觀念,在輕松快樂(lè)的過(guò)程中逐漸滲透到了青年人的深層意識(shí)中,當(dāng)他們?cè)诿鎸?duì)生命中的機(jī)會(huì)與成就時(shí)會(huì),不自覺(jué)地也會(huì)產(chǎn)生了投機(jī)思維與功利觀念。而電視節(jié)目選拔就是借力于此極力渲染與極具煽情的表現(xiàn),透過(guò)不斷地?cái)U(kuò)大參賽者的成功概率與獲得成功后的回報(bào),讓有夢(mèng)者也想"一鳴驚人",認(rèn)為自己就是明日之星,而透過(guò)選拔更可以讓你由丑小鴨變?yōu)榇蟀滋禊Z,有鮮花與掌聲圍繞,有更多的社會(huì)地位與巨大的存款。楊超越,一位普普通通卻又毫無(wú)任何能力的普通女生,"創(chuàng)造101"選秀節(jié)目的人氣女王,她成為最耀眼巨星的經(jīng)歷,又怎么能不叫人羨慕呢?于是這種榜樣的威力就是無(wú)窮無(wú)盡的,吸引著大批少男少女們趨之如騖的參與海選,甚至更有人瘋狂的逃課逃學(xué)轉(zhuǎn)戰(zhàn)國(guó)內(nèi)各個(gè)選拔地點(diǎn)。3.導(dǎo)致青少年“個(gè)人中心主義”傾向眾多的城市主題和情感主題的影視片,都在不遺余力的打造著這個(gè)"現(xiàn)代神話"。這些影視作品都在宣揚(yáng)"大款"們揮金如土的"豪氣","大腕"們形形色色的斂財(cái)手法,奢華別墅、高級(jí)轎車、俊男靚...盲目地追求新聞報(bào)道或者各種人造成所謂"熱門",翻來(lái)覆去的"炒作"那些新聞報(bào)道價(jià)值并不大、但能招徠一部分觀眾的名流故事或者色情、殺人事件,對(duì)不好風(fēng)氣的形成和不正確社會(huì)文化的傳播起了推波助瀾的效果。影視傳媒所傳達(dá)的觀念迎合受眾失范的價(jià)值觀,同時(shí)也給受眾"設(shè)置"了失范的道德價(jià)值觀。它從客觀上引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)了人類關(guān)于物質(zhì)享受的強(qiáng)烈渴望,包括其在享用物質(zhì)的同時(shí)對(duì)人生意義與人生價(jià)值的膚淺化認(rèn)識(shí)。如有評(píng)論家所言:"劇就是錢堆砌起來(lái)的,-堆養(yǎng)生的血汗錢能夠讓許多需要幫助的兒童們回歸課堂,也能夠?yàn)槭転?zāi)的普通民眾們解除了饑寒,但是這堆錢所堆砌起來(lái)的就是一個(gè)讓中國(guó)普通老百姓自以為并不屬于他們的劇,而戲中的華美富麗與纏綿悱惻非但無(wú)法激發(fā)他們對(duì)生活的意愿,甚至還會(huì)帶來(lái)某種生活無(wú)奈,抱怨對(duì)自身命運(yùn)的悲涼卑嘆"。在今天絕大多數(shù)的影視劇里,有的都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的漠然、遠(yuǎn)離真實(shí)的幻想,以及在"個(gè)性"標(biāo)榜下的追求"酷"和"另類"感覺(jué)的個(gè)人核心主義。而青少年則在虛擬的生活情景與故事情節(jié)中,放棄理想和道德追求,淡化了對(duì)人生意義的思索與追問(wèn),也逐漸沒(méi)有了宗教信仰的有力支撐,出現(xiàn)了人生觀、價(jià)值觀的頹廢和迷失的傾向。（三）影視傳媒對(duì)青少年負(fù)面影響的原因分析1.社會(huì)因素法蘭克福學(xué)派的代表人物阿多諾索性把影視傳媒稱作"文化工業(yè)",這足以說(shuō)明了商品性是其最首要的特征。由于商品性是一切大眾文化的共同特征,因而影視作品的生產(chǎn)和接受也就具有了商品的形式和特性。電影、電視的生產(chǎn),從策劃、選題到制作、發(fā)行、放映,無(wú)不遵循標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)邏輯。這樣,影視傳媒自身所攜帶和傳達(dá)的信息內(nèi)涵也就擺脫不了商業(yè)化幽靈的纏繞。收視率和上座率已成為評(píng)價(jià)電影宣傳成效的重要尺準(zhǔn),但隱藏其后的卻是廣告的巨大利潤(rùn)誘惑,其直接結(jié)果就是導(dǎo)致影視作品充斥著喧鬧與淺薄。在對(duì)大眾的追逐中需要通俗,在對(duì)通俗的追逐賽中又有意地媚俗,但骨子里也無(wú)非是瞄準(zhǔn)著普通大眾的錢袋。商品經(jīng)濟(jì)成為控制影視傳播的看不見(jiàn)的手,為影視作品烙下了商品的印痕,影視作品在生產(chǎn)和流通過(guò)程中所遵循的鐵的規(guī)則就是價(jià)值規(guī)律、商品邏輯和利潤(rùn)最大化原則。這就是影視傳媒在表面多元化的盛況之下掩蓋著的利益一元化實(shí)質(zhì)。在導(dǎo)致了人的商品化和物化現(xiàn)象的同時(shí),由于商品化的操作模式使得兒童影視文化的傳播活動(dòng)較多地脫離了對(duì)社會(huì)中重大實(shí)際問(wèn)題的重視,也就會(huì)使得成長(zhǎng)中的少年兒童沉迷于生活瑣碎事務(wù),而缺乏了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中心問(wèn)題的基本感覺(jué)與必要重視,從而造成了一些少年兒童目光短淺、胸?zé)o大志,缺少了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的責(zé)任意識(shí)。在關(guān)于一九九九年上海青少年生活素質(zhì)狀況的一份調(diào)查報(bào)告中,"增強(qiáng)事業(yè)責(zé)任心、為國(guó)家作貢獻(xiàn)、滿足社會(huì)需要、憂國(guó)憂民"等等并未被部分青年視為最主要的生存目標(biāo)和工作動(dòng)機(jī)。影視傳媒用濃厚的商業(yè)化油彩將人類的天性涂抹得面目全非,他剝奪人的理性的思考能力和選擇能力使人沉入商品拜物教的泥淖中不能自拔,于是,一切與人的存在有關(guān)的價(jià)值問(wèn)題、意義問(wèn)題都變得與商品性密切相關(guān),物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、實(shí)用主義、享樂(lè)主義成為支撐人全部生存意義的價(jià)值觀念。2.主體因素兒童在作為個(gè)體所接觸到媒體訊息時(shí),其社交差異與心靈的差別也會(huì)起影響,如導(dǎo)致不同的傳播效果。有位英國(guó)學(xué)者曾打比方說(shuō),如果問(wèn)電影電視對(duì)青少年的影響好或者不好,就相當(dāng)于問(wèn)打針對(duì)青少年的好或者不好。打針本身無(wú)所謂效果,但要看是什么病、病到什么程度、他的年齡有多大、需要多大的劑量。社會(huì)學(xué)研究者將"個(gè)人差異"、"社會(huì)類型"、"社會(huì)關(guān)系"歸類為影響接收媒介傳播的因素,將"選擇性因素"歸類為如何影響媒介傳播效果的因素。"個(gè)人差異"-調(diào)查結(jié)果表明,人類之間在需要、感覺(jué)、習(xí)性、信仰、心態(tài)、價(jià)值觀、智慧、技巧、理性、以及情感特質(zhì)等方面都有很大差別,而這種差異性也成為了影響接受者媒介注意和后來(lái)產(chǎn)生的特殊行為的主要原因。"社會(huì)類型"一社會(huì)學(xué)研究成果顯示,由于社會(huì)分化形成了特定的行為方式,即同一社會(huì)類別的人往往行為方式相似,而處于不同社會(huì)類別的人行為有很大的不同。就這樣,處在不同社會(huì)類別中的人,對(duì)影視節(jié)目產(chǎn)生不同的興趣,從而有不同的接觸效果。基于社會(huì)階層、城鄉(xiāng)、年齡段、受教育程度、性別等各種標(biāo)準(zhǔn),可把青少年分成不同的社會(huì)類別。例如,有關(guān)傳播行為的研究文獻(xiàn)表明,人受教育程度愈高,訊息也就愈易于傳播給這種人。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,文化教育程度高的人比低等的人更快的掌握了經(jīng)常被傳播的信息。社會(huì)關(guān)系比影視傳媒更能經(jīng)常、更有效地影響個(gè)人的選.擇決策。影視傳媒傳播效果不僅取于個(gè)人和社會(huì)的特征,也取決于個(gè)人與他人或群體的關(guān)系的相互影響。個(gè)人并不是與社會(huì)相隔的,媒介傳播的信息及對(duì)信息的看法在家庭成員之間、伙伴或朋友之間之間等的流動(dòng),影響個(gè)人的態(tài)度和行為。比如家庭關(guān)系不好的青少年,就比較傾向愿意看打斗、兇殺的影視劇。3.影視傳媒環(huán)境下加強(qiáng)青少年思想道德教育的對(duì)策（一）以政府為核心的引導(dǎo)措施在國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的積極推動(dòng)下,媒介普及率、媒介接觸數(shù)量等已經(jīng)有了較大進(jìn)展。大眾對(duì)通過(guò)電影傳播的社會(huì)信息深信不疑其實(shí)是基于對(duì)政府的高度信賴,在這-種背景下,身為國(guó)家公共資源的最高管理主體,政府部門更有義務(wù)做好對(duì)電影傳媒活動(dòng)的約束與規(guī)范工作,對(duì)通過(guò)電影媒介的社會(huì)宣傳活動(dòng)實(shí)施有效監(jiān)管,并鼓勵(lì)他們良好的運(yùn)用電影媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)或開(kāi)展有利于健康的業(yè)余活動(dòng)。（二）影視傳媒的自律性建設(shè)建設(shè)和諧社會(huì),需要有傳媒的和諧發(fā)展。作為和諧社會(huì)的主要部分,社會(huì)所賦予媒介的主要責(zé)任就是協(xié)調(diào)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的均衡發(fā)展,并推動(dòng)人的全面發(fā)展。因此影視媒介對(duì)于培育青少年健康正確的人生觀、價(jià)值理念、道德觀等方面,具有不可推卸的責(zé)任。所以,對(duì)影視媒體中非法內(nèi)容監(jiān)控的好壞很大程度上取決于媒體本身的服務(wù)態(tài)度和努力。影視作品雖然也是寓教于樂(lè),卻又無(wú)法舍棄它所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。影視媒體應(yīng)更多地推動(dòng)行業(yè)自律、提高人文品味、表達(dá)人文關(guān)愛(ài)。（三）以學(xué)校為重點(diǎn)的育成措施當(dāng)今世界上各種思想文化的激蕩沖撞,在思想領(lǐng)域內(nèi)明爭(zhēng)暗斗,錯(cuò)綜復(fù)雜,盤根錯(cuò)節(jié)。在中國(guó)改革開(kāi)放的新時(shí)代大背景下,西方思想傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念和生存方法都趁虛而入,對(duì)祖國(guó)的文明傳承產(chǎn)生巨大沖擊,混淆著他們的眼光,也考驗(yàn)著對(duì)他們的鑒別能力和免疫能力。小學(xué)是少年兒童重要的活動(dòng)場(chǎng)所,其獨(dú)特的社會(huì)教育職能和優(yōu)越條件決定了其對(duì)于學(xué)校的德育委員會(huì)有著特別的職責(zé)。當(dāng)前中國(guó)年輕人的思想道德?tīng)顩r以及受媒體影響,所產(chǎn)生的問(wèn)題令人擔(dān)憂的主要負(fù)面影響,就在于對(duì)校園思想道德教育的低實(shí)效性以及對(duì)校園傳媒素質(zhì)教育的不足不無(wú)關(guān)系。因此,人們應(yīng)該仔細(xì)研究并掌握全球區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流融合的最新態(tài)勢(shì)、西.方文化相互滲透的新變化、青少年對(duì)影視需求的新特點(diǎn),從增強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政力量、黨的建設(shè)能力和諧社的實(shí)際需要出發(fā),加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)地位。（四）以家庭為基礎(chǔ)的保護(hù)政策家里是少年兒童了解影視媒體的最主要場(chǎng)地,而家庭又是媒介家庭中擔(dān)當(dāng)著"啟蒙’重?fù)?dān)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于少年兒童第一次了解電視節(jié)目就是從家里中開(kāi)始的,而家庭中兒童了解電視節(jié)目時(shí)間又最長(zhǎng),所以,影視視媒介和少年兒童之間的互動(dòng)關(guān)系就在家庭中發(fā)展得尤為完善。由于少年兒童的很大一段時(shí)期都是在家中渡過(guò)的,而休息日、寒暑假等則在家里的時(shí)間更長(zhǎng),而這種時(shí)候中小學(xué)校的教師也就無(wú)法對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行實(shí)際管教了,因此父母和家庭管理的重要性也就突顯了起來(lái)。而家庭又和小學(xué)教育、社會(huì)教育一樣,都有著日常性、權(quán)威和感染性等特征,在少年兒童價(jià)值觀的建立與發(fā)展過(guò)程中就有著特別關(guān)鍵的意義。但對(duì)普通家庭而言,父母?jìng)冏铑^疼的主要問(wèn)題是無(wú)法控制他們的孩子了解媒介所傳遞的錯(cuò)誤或有害信息。所以,家庭也是中國(guó)兒童媒介保護(hù)問(wèn)題的聚焦之所在地。結(jié)論新世紀(jì)的這一