弘揚中國傳統文化的演講稿（16篇）

弘揚中國傳統文化的演講稿（16篇）弘揚中國傳統文化的演講稿篇1同學們一教師們：早上好！孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說： “士不行以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這使是一民族精神。民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自已特有語言，習俗和人文傳統的長進展歷程中，表現出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。在五千多年的進展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的就縐統一愛好和平，勒勞英勇`自強不息的宏大民族精禚，先有孟子的'養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范伸淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為租國，為人民勇往直前，艱難奮斗無私笨獻的精神永久值得我去學習。而在實現中華民族宏夫復興的征途上》繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。鷗前，培育和弘揚民族精神，首先要培0與弘楊解放思想、實事求是、與時俱進、廾拓創(chuàng)新、知難而進、艱難奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉等的民族精神，不落于時代而不斷進展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新，不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建立小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最正確時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光芒點。仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運嚴密聯系起來真正地做弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價佰根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我亻門一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水，施肥吧！弘揚中國傳統文化的演講稿篇2敬重的教師們、同學們：你們好！天高水闊，萬眾一心書一段傳奇，描中華精粹，匯九州奇。弛騁蒼茫，一脈血氣組一方山水，承天地之靈，秉江山之韻。首吞滄海，是銜大漠一東方臥龍跌宕關山，克干秋烽火。曾經的中國，一再的在災難的大漠中跋涉，一、脈血氣支持著中《人，烙下干年血與淚的執(zhí)著！一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就此勝景的不只是水，中國人海納百川，并非柔若無骨，是一旦遇到了困難寒冬，就齊鮚凍徹三干里的冰，棱角清楚，不要分散，只是團結，胸中百轉千回的是一脈華夏的血氣，有了它才有了一個民族的新生，不畏艱險，眾志成城。歲月的腳步橫越向歷史，野草般橫飛的思紺，卻依稀可見那些照舊鮮活的面孔。一望壯士別易水，秋風蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空，只留一聲絕響：明明注定了了無結果，明明知曉新業(yè)圖空，明明青山照舊在，明明等待的只是歷史的剎那，卻帶走了誰的永恒！中國人的執(zhí)著．占而有之，道之所在，雖千萬人吾往矣，義之所當，千金散盡不懊悔，不會以為前方約黑暗就止步不前，于是，代代華夏人青絲約白首，不問重重苦難后悲淚幾行，只想履履奮爭中豪情萬丈。依稀記得零八年的那一聲巨響，隆隆的一座西川城負了重傷。五月十二的汶川，是焱色的，卻有生命的綠，成為了中的脊梁，支持著廢墟中點點生存的光亮，時間的河，淌過悲憫如血的上，一雙雙．手捧起了塵埃，找尋地底最終一絲生存的跡象。天哭地泣，電閃鳴，此后的西川，此后的中國，一片悲壯。一分的盼望就有非常的拼搏，四周物資，八方同濟。一直溫文爾雅的華夏古國，一剎那銅皮鐵骨，無堅不摧，無人可擋。讓萬眾一心，百折不撓走出了史冊，新生代看到了中國的魂，是一種發(fā)自心底的力氣。這樣的民族，即使災難，也有沉著不迫的反抗。睜開探求的眼，看清眼前一個民族的新生。機器隆隆，霓彩清楚。億萬人民在丿L曲黃河身旁悄悄耕耘，換得五谷豐收，萬里飄香。在那遙不行及的破裂．蒼穹之上，“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的幻想，一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章，在倉皇的歲月里揚鞭，看中華民族將一個個歷史的復句寫下不畏艱險，眾志成城，用自已的靈魂，為這一方時空，涂上顯目的色澤！弘揚中國傳統文化的演講稿篇3敬重的教師們、同學們：你們好！中國的傳統節(jié)彐形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成局部。傳統節(jié)El的形成過程，是一個民族成國冢的歷史文化長期積淀分散的過程，下面列舉的這些節(jié)曰，無一不是從遠古進展過來的，從這些流傳至今的節(jié)三風俗里，還可以清楚地為到古代人民社會生活的精彩畫面。節(jié)日的起源和進展是一個漸漸形成，潛移默化地完善，漸漸滲入到社會生活的過程。它和社會的進展一樣，是人類性會進展到肯定階段的產物，我國古代的這些節(jié)曰，大多和天文`歷法，數學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正《尚書》，到戰(zhàn)國時糊，年中劃分的二十四個節(jié)氣，0根本齊備，后來的傳統節(jié)日，金都和這些節(jié)氣親密相關。節(jié)氣為節(jié)曰的產生供應了前條件，大局部節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的進展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫顏色；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被給予永恒的紀念滲入節(jié)日，全部這些，都融合分散節(jié)日的內容里，使中國的節(jié)日有了膚淺的歷史感。到漢代，我國主要的傳統節(jié)日都已經定型，人們常說這些節(jié)日起源于汊代漢代是中國統一后第一個大進展時螞，政治經濟穩(wěn)定，科學文化有了很大進展，這對節(jié)三的最終形成供應了良好的社會條件。節(jié)三進展到唐代，已經從原始祭拜`禁忌神奇的氣氛中解放出來，轉為消禮儀型，成為真正的佳節(jié)辰。從今，節(jié)三變得歡快喜慶，豐富多采，很多體育、享樂的活動內容消失，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗始終連續(xù)進展，經久不衰。值得一提的是在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了很多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被了為傳頌，使我國的傳統節(jié)曰滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包涵性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份珍貴的精神文化遺產。弘揚中《傳統文化的演講稿4尊敬的教師、親愛的同學們：大家早上好！中國，一個泱泱的禮貌古國，五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到宏偉壯麗的歷史遺址，無一不是我國優(yōu)秀傳統文化的重要組成局部。中華民族3的優(yōu)秀傳統文化是民族的靈魂，培育著一代代華夏兒女健壯成長。所以，傳承優(yōu)秀傳統文化，方能矗立世界民族之林。傳承優(yōu)秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊作為華夏兒女的份子，我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀統文化?？墒?，現實往往卻是相反的。正值外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時，我國的國民部對國語學習不屑一顧，甚至有的年輕人還盲過地搞起“噲韓族”?！肮蛔?等。這實在是令人揪心。所以，傳承優(yōu)秀傳統文化是刻不容緩，任屯道遠的。我們能夠通以網絡傳描和學校等方式向社會宣我國優(yōu)秀傳統文化，引領人么走回正確的禮貌思潮，讓對國主義精神在每一個扌華兒女心中回蕩。這樣，優(yōu)秀傳統文化才得以傳承，民族才得以強盛，華夏禮貌才得以連續(xù)。傳承傳統優(yōu)秀文化才能更好地建立精神禮貌家園。從古至今，從流傳萬世的儒家思想，到風駱一時的唐詩宋詞等，無一部深深地影響著華夏兒女4還有令人贊嘆的北京故宮，西安兵馬俑等“世皋奇觀都不一樣程度地向世界展現自我的風采，一切的一切，都需要我們每一個華夏兒女去維護，傳承和發(fā)揚。以至能夠．更好地建立與當代進展一脈相承又與時俱有的精神禮貌家園。沒有了文化家過的記憶，我們將成為精神的流浪兒，莫非我們還要重演“端午節(jié)被搶”的杯具？所以，這就需要我國傳統文化不斷深入進展。是中華禮貌不斷擴大！傳承優(yōu)秀傳統文化需要重視文化遺產的治理，苤著城市化進程的推動，一些文化遺產受到破壞，如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運，沉淀幾百年的“音翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具故宮的“三重門”擾““．為何我國的文化遺產治琿如此疏忽呢？放觀禮貌一占國埃及，特地籌建國家控。股公司對之進展愛護等。所以，我國應建立和健全文化遺產治理機制，優(yōu)秀傳統文化的傳承才得以保年。僅有政府對文化遺產進展合理地治理，使其愛護制度化和標準化，我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀統文化，在外來文化不斷沖擊的今曰，我們華夏二兒女應當理性地應對世界多樣的禮貌，取其精華，棄其粕，才能讓優(yōu)秀傳統文化堅持旺盛長久的活力。行動起來吧，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統文化，讓華夏禮貌薪火相傳，連續(xù)千秋萬世。弘揚中國傳統文化的演講稿篇5尊敬的教師`親愛的同學們：大家早上好！中華傳統文化，源遠流長，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一向流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演化而來的。七方，屈原是清明節(jié)的代表，屈原假如穿越到此刻，肯定會是一位宏大烈士，供在中國最大的烈士陵園。由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自已的尊嚴。屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一向活在人們的心中，可是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的．米團，人覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米苤演化成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位宏大的愛國之士的紀念出每年的4月4曰就是紀念0原的三子，我們叫它“清明節(jié)”例如這樣事例還有許多，許多人確定都不明白，在為什么要放鞭炮，讓我來告知你為付么。相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶?？墒强茨戢F那么兇猥高大，他們卻又不敢與之抗衡，最終有一天他們發(fā)覺年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們最終又回到了安靜的生活。那云就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事“這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不明白的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今日，人民的才智結晶。就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是才智，是結晶，是成果，所以它們會遠流長。中華傳統文化又是博大精深的，你想仿照想復制那是遠遠不行能的。假如是簡簡潔單的，有何是堪稱傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越束越神奇，你永久明白的不是它的皮毛，其精華不是精深而是很精深，非常的精深。所以我說中華傳統文化是源遠流長是博大精深，是獨一無二的。弘揚中國傳統文化的演講稿篇5同學亻以教師獷；大家早上好。今日我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚中華文化。漫漫歷史長河中，宏大的祖國母親孕育了絢爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝呈現出她曼妙的身姿，而傳統節(jié)日更是蠟繪出她靈動飛揚的神采?！吨芤住酚性唬骸坝^平云文，以察時變；觀平人文，以化成云下過文化成就了民族的起。民族文化是民族身份的重要標志，是一個民挨歷史文化的長積淀，每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來中國僅次于春節(jié)的其次大傳統節(jié)日一一中秋節(jié)。同學們，可如今，中秋節(jié)對于我們的意義又兗竟是什么呢？是勞碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣消逍？是應接不暇的宴席與觥籌交叉的應酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農歷八月十五？現實一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不肯定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯想起“嫦重奔月”、“吳剛伐桂”或“玉．兔搗藥”約古老傳奇；我們嘗”盡了美味的月餅，往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義。象征團聚與幸福的中秋節(jié)好像在慢慢淡化它所蘊含的豐富文化內涵和民族精神。面對韓國“端午節(jié)"勝利申報世界非物質文化過產，面對印度尼西亞將“皮影戲"捧成自家文化成就，面對很多西方節(jié)El的滲透性興起與局部中國傳統節(jié)三無形的沒落，生長在21世紀的自尊自強的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與召'請讓我們，來繼承和弘揚這看似正在失落的中華傳統文中華傳統文化的精華正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么“傳”統的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精華的淪喪。宏大的祖國母親為我們留下了寶貴無價的文化遺產，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現在正要我們這年輕的一代去付諸實踐，而馬上亮相的廣州亞運會也期盼著我們向世界展現博大精深、源遠流長的中華傳統文化。“歷史是逝去的．無法轉變的昨天，傳統文化是生于人類之始并可進化永生的?！蓖瑢W們，作為附中人我們更應當走在這弘揚中華傳統文化隊伍的前列，從日常生活中的點點滴滴中抓住契機，仔細學習中華文化學問，過好每一個傳統節(jié)日，挖掘其背后的傳統文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林矗立不倒大放異彩。最終，祝福大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統節(jié)三傳統文化之根源，過一個幸歐樂的中秋節(jié)。感謝大家！弘揚中國傳統文化的演講稿篇7重的教師，同學們；大家早上好！從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚0熙從美麗的楚辭常規(guī)漢斌，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西的煙甫中的油紙傘；從三的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”“飛雪爛泥反映時間，歷史布滿滄一首哀痛的歌曲訴說著一個人的內心，但春秋的歌曲并沒有完畢。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽手套裝叫霓虹；你知道有一個代叫漢唐，有一條河叫長江嗎？當你沉迷于魏紫的那句“山無棱，天地合而為一，卻敢與你獨樹一幟”時，你知道樂府里有句話嗎，“為惡！我想好好了解你，我會長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，．夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕！”；當你不斷高喊“腳踏實地，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》” ”中的“修身，實事求是；當你是“哈漢“哈日”的時侯，當你癡迷于日本動漫和韓屋的時候，你知道《山海經》里的童話，昆曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。傳統文化之美在于它的歷史，這是先人的精神積淀，也是幾千年的傳承。但今三，在這個布滿情趣和繁華的時代，唱歌中的家鄉(xiāng)正在消逝。我們像迷路的孩子一樣叵頭看，卻找不到回家的路。那個，有著水墨香的家鄉(xiāng)，那個，我們的精神家園。今三，你看不到元宵節(jié)的燈籠，看不到端午節(jié)的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅鬼，看不到屯陽爬迸山茱萸。我們不再觀賞“融四歲能做槧杳酒玲，能暖糶"，我們才突然從風行全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在消逝，有多少民俗在消逝，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產和古建筑在被破壞一90后怎么辦？古語有言：大學之道，在明明，在新民，在止于至善。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球貝刂國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下一一個民族，一個國家，假如遺忘了過去，會怎么樣？它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的將來，假如我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我？將來，不管多么興旺的高科技，都難以替代歷史的一杯黃玉無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，牢記于心。先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟夭下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“．占之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家欲夼其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后云下平?！鼻宕鷮W者張橫渠詵“為天地豆心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！苯袢?，我們尚且不談奉猷社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握且教世界換了人間的'廿志豪情，右手柬持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開創(chuàng)一片天。你耘氵胃城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商總的秋池倚窗而立的女子，調一杯藍色的憋緒，敲落了一地的燈花；青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事，“讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與三昌齡一起醉臥沙場；讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西乖的且悲且愴。五于年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需我們共同的力氣，讓我們一起，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最絢爛的輝煌“弘揚中國傳統文化的演講稿篇8教師、同學們！大家好！我今日演講的題目就是《xx》。中國傳統文化是中華文明演化而匯合成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所制造的、為中華民族世世代代所繼承進展的、具有鮮亮民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化彤態(tài)，如佛教、道教等。提起傳統文化，成長于文化斷層的現代人多數沒有什么清楚的概念。有所涉獵的人可能感慨地說，中國傳統文化世大精深、源遠流長；兼容并蓄，和而不同，好像無從談起0'博大”是說扌國傳統文化的廣度一生富多彩，'精深，是說中國傳統文化的深度一一高蔗莫。中國傳統文化是中國的特色，是中國珍貴的物質和精神財寶，是五千年文化的積存是中國文化保持長生命力的重要因素。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對將來負責，都應保有自己的文化特色，愛護自己的文化遺產。首先，我們應當從精神上弘揚中國傳統文化。傳統文化是歷更的長期積淀，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化，我們才能真正讀懂中國，在深人了解傳統文化根底上，笊據社會進展需要，時代進步的要求，制造性地為中華傳統文化精華充實新的時代內容，使之不斷完善進展。如中華民族傳統美德一一一誠信、感恩、孝道、仁德、慈祥、正氣、勤學、節(jié)省、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。中國傳統文化中關于“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質一為儒家、道家等討論和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的進展史中起著特別重要的作用。儒．墨、道0去、兵等主要思嗯學派對和諧思想都有深刻約闡發(fā)。儒家提倡“中和”，強調“礻L之用，和為貴六注意人與人之間的和諧相處，人與社會的和諧進展。道家追求人與為然的和諧統一，提倡遵道以了，率理面動，因勢利導，符合自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩一序。是家提倡“兼相愛，交相利"，主見實現個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧全都。法家主．見對個人，社會`國家三者關系正確定位，在大一統的格局內，實現國家主導下的社會和諧。兵家講求．令” ”民與上同意，強調“先和而造大事，把'令之以文，齊之以武”作為治軍經武的．重要前提，視“和諧”為克歃制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠獨立于世界民族之林，與和諧精神有著密不行分的關系。我們應當繼承和弘揚的就是這種優(yōu)良．傳統，如溫業(yè)、和善，尊敬、節(jié)省，謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發(fā)揚的。其次，我們要從文化內容上弘揚傳統文化。翻廾中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是燦爛的星火：遠古神話的浩大純美，諾子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。中國文化是迄今世界上最長遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最興旺的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經受了萌生期、形成期、確立螞、繁盛糊和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的分散力，主要表達在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統文化的追苤，便是民族分散力漸斷增加的表達了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我ffi要主動、積極地閱讀文化典籍，觀賞文學作考察文物古跡真正了解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代進展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤取，可我們有義務把它發(fā)揚光大，使其成為我們的資本和傲慢。另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。中國傳統文化在五千年的文化沉淀過程中，為我們民族枳淀了豐富的民族文化素材，主要表達在漢字，傳統精褲、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到汊代工藝品，從舉世著名的“唐三彩”到．占樸優(yōu)雅的宋代瓷器，從的代蘇繡到清代家具，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫，書法、戲到、建筑藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底藴表達的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、釒石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民問勇紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今漸流的嶄新樣式。假如真正了解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的討論、整理，從中吸取精華，使之發(fā)湯光大?！皞鹘y化"和“外鄉(xiāng)化"的回歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發(fā)揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的進程，并積極的宣傳中國文化，才能社世界了解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候．弘揚中國傳統文化的演講稿篇9同學亻以教師獷；早上好！中國傳統文化中，何為需要繼蕺的精華，何為應當摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統文化之一，它能夠歷代被人們奉為經典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最絢爛的珍寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦一詩歌朗讀會?？催^一個個節(jié)目，覺得自己班的節(jié)目在他們前前實在是微缺乏道，覺得自愧不如，真香找個地洞鉆進去。其它班把戲繁多，有的班一局部人硬著釬樂，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無比：有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節(jié)奏悅耳；有個班最其有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言還，教師為這次競賽奮進了心思，同學、們則下盡了心思！我們班實在沒有特色，也就迎著節(jié)奏將《．弟子規(guī)》背了出來，麾無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊急又興奮，心怦怦的跳著，好像下一秒鐘就會跳出來了。只盼望，表演能桴順當地進展下去！如我所愿，表演勝利，臺下響起了了熱鬧的掌聲。我最終明白了，我們沒有瑜，0不肯定要贏在把戲上，我們應在氣概上，只有我們的誦，才最符合“經典”兩個意義深重的字！教五子，名俱揚'那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起．，中華傳統古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內涵，那短小的篇幅，卻藴含這很多深刻的道理．，膾炙人0廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友，文化上內外都會受益匪淺。直到現在，我還回味無窮！弘揚中國傳統文化的演講稿諮用敬重的教師，親愛的同學們：大家早上好！古人描繪的美妙生活，亻山鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族宏大復興。道德是民誒文化的一局部，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關系開頭，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：中華傳統美德，是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣；她既有劇烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現實變異性；她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流消；她無時無刻不在影響著每個中國人和自已的后代。一個民族特有約民族精神，既是對民族傳統的承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現實相聯，使民族精神真正表達傳統精神和時代精神。民族精神“重在弘揚"`“重在培育"，但在弘揚和培育民族精神的過程扌尢其要處理好繼承和創(chuàng)新的關糸。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘楊和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新，才能進展，惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應當停頓，民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神，是歷史性和時代性的統一，承與創(chuàng)新的統一。它始終是進展的，前迸的。在我國革命、建立和改革的每一個重要歷史關頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產黨人在革命戰(zhàn)斗年月形成的“井岡山” ” ”精神”，“長征精神”、“延安精神、“紅巖精神、“西柏坡精神，還是建”立和改革年月形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強不息、艱難奮斗精神的連續(xù)與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代制造。正是這種閃耀著時代光芒的民族精神，造就了一大批具有先進思想并堅韌奮斗精神的出色人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森，他們的振興中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史進展和民族進步，深刻地轉變著時代的面貌，他們高揚著鮮亮的時代精神，挺起了頑強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力氣。漢唐氣象一，時代華章。與中華民族邁向現代化的雄步伐相伴，一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事消失。在我獷雄偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建立中，英雄人物`英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正表達著中華民族的美德和社會公德，也張揚著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學生進展公民道德和民青少年學生是祖國的將來和民族的盼望，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神，是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們肯定要切實加強對青少年學生民族精神的教育，努力把其培育成為中國特色社會主義事業(yè)合格建立者。族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神，并用它柬培育下一代，我們的民族振興才會有盼望。愛國是中華民族的傳統、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民挨精鐘的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命成功和建立的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是宏大的中華之瑰。我的演講到此完畢，感謝大家！弘揚中國傳統文化的演講稿篇Il敬重的教師，同學們：大家早上好！這周的星期三，同學們希望已久的xx節(jié)最終到來了。這幾天，街道上四處洋溢著節(jié)E約氣息，店鋪掛滿了圣誕帽`星星、禮盒等彩飾，固然圣誕樹也是必不行少的。街道濃烈的圣誕氣氛仿佛把我?guī)У搅宋鞣絿?，聽著經典的圣誕歌曲，我的意識早已深陷其中。司學們都是彼此的“圣誕老人''，互的禮物多種多樣，傳統的手寫賀卡，細心選擇后的精致小禮一塊味道醇厚的巧克力等等，圣誕文化無處不在“其實不止圣誕，向萬圣節(jié)`復活節(jié)等西方節(jié)日已經斷漸迸入我們的視野并且得到了我們的追捧宛愛。在這樣一個多元文化不斷融合碰撞的時代，我們心里是否留有一個位置安放著傳統節(jié)日的種種美妙、種種趣味？在迎接圣誕降臨的濃烈氣氛中，二十四節(jié)氣中的冬至也悄然而至。冬至是我國農歷中一個特別重要的節(jié)氣，也是我國的一個傳統節(jié)日，民間曾有“冬至大如年”的．說法。、占時的宮廷和民問都非常重視這個節(jié)日，從周代起就有祭祀活動，直到今日，許多老人仍舊會在這一天祭拜祖先。每年農歷冬至這天，餃子是必不行少的節(jié)曰飯。諺語有云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！倍媳本┯钟小岸琉Q飩夏至面”的說法。市方地區(qū)在冬至這天貝刂有吃湯圓、南瓜、紅豆米飯的習俗。時間穿越干年來到我們眼前，許多傳統的節(jié)日，許多傳統的習俗或是被我們遺失在了時間長廊之中，早已遺忘或很難憶起；或是被圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等歐美節(jié)日沖淡一遠去。它們原來的記憶、原來的紋理一、原來的詩意也越去越遠。一個國家的根本在于民族文化，一個民族由于不朽的文化而燦爛悠遠。我們無意煽動大家不去過洋節(jié)，而是吩望我們能桴常常綻開那幅由傳統節(jié)土傳統文化繪制成的歷史文化長卷，常常感受那份詩情畫意，時常體會其中抱負、才智與倫理道德的漂亮訴求。這樣，傳統節(jié)所賜予我們的就不僅是那份詩意，還有了更多文化的堅守、精神的支撐。弘揚中國傳統文化的演講稿篇12敬重的教師，同學們；大家早上好！從我們誕生的卻一刻起，中國文化便始終熏陶著我們成長。當時間的沙漏漏下最終一粒砂糍，金子的本色才會如此絢爛；當貝殼的淚痕劃過最終一瞬間，珍寶的顏色才會如此刺眼；當八年的養(yǎng)分在體內積存，毛竹的生氣才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮，在漫漫的長河中，最終誕生了華夏兒女的獨一無二的中國傳統文化。傳承優(yōu)秀的傳統文化，是我們每個人的使命。傳承優(yōu)秀傳統文化，就要正確對待外來文化?，F如今，知道重陽節(jié)的人越來越少，知遭感恩節(jié)的人越來越多了；知遭七夕節(jié)的人越來越少，而知道情人節(jié)的人越來越多了一一對于我們先輩留下來的很多傳統節(jié)日，在我們當中的很多人都置之腦后了，這莫非不是一種崇洋媚外嗎？這莫非是我們口口聲聲說的責任感嗎？然而，我們身邊也有不少的人在為我們做典范。他們能堅守自己的信念，鼓舞人們學習繼承傳統文化，學者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多學習中國優(yōu)秀的傳統文化，雖然現在的世界正在多元化，但是我們的傳統文化不能丟！由于我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀統文化是否被他國文化所取代？這個答案無非是用我們的行動來答復。優(yōu)秀傳統文化，是我們要用行動來作為答復的；優(yōu)秀傳統文化，是我們連續(xù)進展約基石優(yōu)秀傳統文化，是我們共同愛護，二同繼承的使命傳承中國文化，讓我們堅決信念，共創(chuàng)美妙中國“昔往矣，若不是司馬遷瀝盡心血，怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今，若不是李時珍跋山涉水，怎么會有《本草綱目》的相祉遺留萬年，若不是曹雪芹的五次易稿，怎么會有《石頭記》的哀婉催漚一“，看今朝，是誰苦心專研十余載，終便兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學森，是中雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅決，這般執(zhí)著。近百年柬，由于種種緣由，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今，有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣，在吸食著父母長輩們的“血”。我認為這些人當中有一點共同的因素，那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲，就懂得萆老愛幼，孝順父母。在冬天寒冷之時，就用自己的體溫將父母的被子暖和之后1再請父母睡，在夏日時，自己用扇子給父母扇涼驅蚊一一還有孔融，只．有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己卻吃小的梨．“．“這不正是中國優(yōu)秀的傳統文化嗎？傳承中國文化，我們雖如一根小小的火柴，但能點亮一點星光；傳承中國文化，我們雖如綠葉，但能點綴整個春傳承中國文化，我們雖如一葉扁舟，但能驚動大海。0友，讓我們一起傳承我們優(yōu)秀約中國文化吧！弘揚中國傳統文化的演講稿篇13敬重的教師，同學們：大家早上好！我們有五千年的文明史。這是全世界各種古代文明中連續(xù)今而沒有中斷的文明。中華文化是中華民族的血。脈，是中華民族共同的精神家園。開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化進展長卷。從我們祖先制造創(chuàng)造甲骨文開頭，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想，以及“人”生自古誰無死，留取丹心照汗青、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚中華文化既是歷史責任，更是榮耀使命傳承和進展中華文化時不我待，需多措并舉。中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有很多學者為我們留下了很多光芒的著作，才智的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫(yī)學、農藥等各個學科都有無哏豐富的寶就文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗成就為我們供應豐富的藝術享受，豐富著我們的精神世界，不斷的鼓勵著我們對美妙幸福生活的追求；日常生活的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至一吝種美食，也都滲透著中華優(yōu)秀傳統文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統文化，就要放開眼界，秘長自覺得取養(yǎng)分，不斷地提高自己區(qū)分美丑、蓍惡、是非的力量。我們要不斷強化加大宏揚中華民族傳統文化的創(chuàng)新力度，打牢傳承優(yōu)秀傳統文化的人才根底。我們要把進展傳統特色的扌華文化人才的二作，培育納入國家和社會和各級政府的進展規(guī)化中，并實行得力的措施加以落實。國家和地方從事專業(yè)傳統文化事業(yè)的單位，要勇于擔當起這個方面主力軍的作用，不斷探究人才的培育新路，不斷地培育出一大批傳承中華民族文化的大家和各類專業(yè)人才。我們要加大對民問民族傳統文化的人才的扶持力度，從政治上關懷，從經濟上支持，從業(yè)務的幫忙提高，不斷培植我們進展民族文化的人才根底。我們要與時俱進，不斷地用當今世界上的先進的和先進的科學技術武裝和進展我們的優(yōu)秀的中華傳統文化，使我們的代秀的中華傳統文化與時俱進，使我們民族的精神家園永葆旺盛的生氣和青春般的活力。中華傳統博大精深，源遠流長，值得我們全部人用更多的時間、更多的精力去開掘它的美妙、絢爛的光芒。弘揚中國傳統文化的演講稿篇14敬重的教師，同學們：大家早上好！我是五年級xx班xxx，今日早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很感動很興奮。這一次時機很難得，我很珍惜，也感謝大家，讓我有時機站在上面演講。今彐我的演講題目是《揚傳統文化，是大家共同的任》。我們是中華人，我們是傳統文化的弘湯人。現在的我們還是一個小學生，但是一點都不阻礙我們去弘湯我們的文化。我們的傳統文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊師重道，對人友好柜待，都是一種文化。尤其是孝，我們是父母的丿L女，理應孝敬父母，這是古今的傳統文化，永久都不會被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統。正是由于我們還是小學生，還是一個小孩，從現在起就要重視這個事情，從現在起就開頭把這個事情當成自已的責任“將來才會一代代傳承和弘揚下去。我們的傳統文化還包括傳統節(jié)日，匕方舂節(jié)、清明節(jié)，端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日，這些都是我們歷來的傳統節(jié)日。現在隨著西方節(jié)曰的傳迸來，許多人都要開頭不重視自己國家的節(jié)日了，轉而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等等，這些慢慢成為了我們國家許多人的節(jié)日，可是自己國家的傳統節(jié)日卻逐年的不重視了，人們越來越喜愛他國的節(jié)日。這樣是不對的，自家國家的節(jié)日應當是要不斷的菰揚下去的，只有這樣才能保證文化的根本，我們可以汲取西方文化，但是不能被取代，我們是新的一代學生，我們就要把弘揚傳統文化當成己任，我們要實行措施要國人連續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的，經受了多少的才到了現在還在連續(xù)每年都慶祝。同學們，我們是國家新的力氣，就要有貴任愛護傳統文化，有任去弘揚它們，我們不能忘本，不能讓他國文化把我們的文化擠出去，必需讓自己成為中堅力氣，把我們國家的文化始終不斷的揚。這是我們共同的責任，是不能推卸的責任。新時代的