陌上花開可緩緩歸矣作文

陌上花開可緩緩歸矣作文【篇一：陌上花開緩緩歸】

一點點的偏差，一點點的錯過，陰差陽錯間，我們都寂寞了，你獨自一人離開，行走在同樣寂寞的夜色，回頭張望，你的背影卻早已模糊。

還是離別的老話題，只不過結(jié)局是重逢，只不過重逢不如離別，相見不如懷念。

彼岸是魂魄遺忘前生的地方，他們把那些柔情，熱血，奉獻，欺騙，善良，罪惡都埋在土壤里。只有曼珠沙華聽到了土壤里的秘密，所以曼珠沙華的每一朵花里都藏了一個記憶。當(dāng)魂魄被允許輪回，當(dāng)他們再一次靠近忘川，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到彼岸之花，曼珠沙華就用花香把記憶還給記憶的主人。

彼岸與此岸的距離，如同生與死的距離。很喜歡這句話。想起以前我看完了泰戈爾旳《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》后也胡亂寫了一句：世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是飛鳥與游魚，而是你我近在咫尺卻無法相遇。

曼珠沙華，就是彼岸花。很想看看這種花，有這么美的名字，還有這么美的傳說。或許，我見過它，就在前世輪回的時候。

這些傳說，我同樣很喜歡。

三生石。孟婆湯。奈何橋。是遺忘。

彼岸花。忘川水。三途河。同樣是遺忘。

是傳說么？還是，它就在輪回。只不過是我遺忘了？

彼岸花，花開一千年，葉落一千年，花開則不見葉，葉開則不見花，花葉永不相見，這是上天的規(guī)則。

輪回，忘卻，想不到，我們相識幾十年，卻敵不過離別的那個瞬間。

【篇二：陌上花開，緩緩歸矣】

并不是每個人看到陌上花開，就愿意緩緩歸的，就好像舞文弄墨的詩人與荷鋤歸來的農(nóng)夫，他們看到，因為心境的不同，結(jié)果和意境也就不同。需要心境，需要細(xì)膩，需要能聆聽花開的溫柔。

在路上，一朵潔白的小花驀然映入眼簾，有些像純真的孩子的笑臉，又有點像嬌羞的少女，心湖油然泛起漣漪?；ò晟陨酝篦芮?，似乎恰到好處呢；白色也未經(jīng)污染，顯得潔凈脫俗；香氣幽幽，沁人心脾。這樣的花是美好的，雖比不得“得水能仙天與奇”的水仙，“出污泥而不染”的蓮花，但心與花的結(jié)合美過世間的一切花。她可以令路過的行人斷魂，可以了解我們的心靈，讓我們回歸那一刻的自然，感受那一份寧靜，心如止水。于是可以慢慢走過，也可以佇立凝望，那淡淡的香味兒呵……

一葉一菩提，一花一世界。每一朵花都是有靈性的，蘊藏的絕對是大千世界所具有的一切，不然怎么會有一個詞“花花世界”呢？我想看透她們，這樣我就不必為世俗之事煩憂了；我想讀懂她們，這樣我就不必在紅塵里翻滾了；我想領(lǐng)悟她們，這樣我就可以擁抱大自然了?？粗齻兌嗪?，陌上花開，我緩緩路過，無憂無慮，該有多好。我要深情地凝視她們，讓她們開在我眼里，長在我心里，我會忘卻煩惱，忘卻自我，我想化成路上的一朵花，花開花落，寵辱不驚。想用一朵花開的時間，觀望生死。古往今來的文人墨士都寄情于花，“無可奈何花落去”“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？”他們博大的胸襟與理想，那些醞釀久遠(yuǎn)的情感，花開花落千年也依然煥發(fā)光彩，令我們著迷；美人如花隔云開，美麗是絕倫，但她們往往沒有鄉(xiāng)間村女愉悅，或成深宮怨婦；或幽女怨伶，一生不能自主，顧影自憐，倒不如陌上的花……生死，古今，時間的年輪不停運轉(zhuǎn)，誰對誰錯，只能一切順其自然。而今，只知，把眼淚種在心底，會開出勇敢的花。

陌上花，以深沉的方式仰望世界。

陌上花開，緩緩歸矣……

【篇三：陌上花開緩緩歸作文】

作家席慕榮曾有一篇文章叫做《羊蹄花》，我很愛看，作者筆下的羊蹄花是一種遠(yuǎn)看一種味道，近看卻頗有另一種味道的獨特的花。

羊蹄花，在遠(yuǎn)處看它時一簇一簇的，恰似一團似有似無的云彩，淡淡的，粉粉的，一種飄渺、亦真亦幻的一簇花，可走近細(xì)看時，猛然發(fā)覺輕曼的花景欺騙了你的雙眼，因為此時的它完全沒有遠(yuǎn)觀的那份迷茫與不知，它那一瓣一瓣精巧細(xì)致的花瓣，會讓人頓生錯覺，這還是那個我在遠(yuǎn)處看到的美麗的花嗎？為什么遠(yuǎn)處的它是那樣的讓人充滿遐想，而近處的它卻又是如此的精致逼人？

我不禁想到了人生，一個我將要用信心與智慧，還有勇氣走完的人生?？催^很多成功人士、名家名流的成功事跡，他們無不是在艱難困苦的環(huán)境中磨煉出來的，也有許多人也有自己艱難困苦的時候，但為什么他們終究一無所獲，庸庸忙碌一輩子，為什么那些成功的人終究成功？我覺得是兩個字：智慧。因為同樣是面臨艱苦的環(huán)境，同樣是遭遇挫折，但有的人，他們不盲目地一味地任勞任怨，而是在這極其艱難的逆境中換個角度，重新認(rèn)識這個問題?；蛟S在別人眼中所謂的過錯，所謂的苦難在他們眼中卻成為一種契機，一種從艱難困苦中可以走出來的機會。他們或許和別人一樣，有著對事物的執(zhí)著與追求，但他們最大的不同是他們有勇氣，他們有勇氣去抓住改變他們命運的稻草以及他們的智慧。

人們常說：“當(dāng)局者迷旁觀者清?！币馑季褪侨藗兛磫栴}的角度不一樣，那結(jié)果自然就不一樣。所以當(dāng)我們身處逆境時，換個角度看看，不一定逆境中總是充滿著無奈與悲傷，以退為進，從這個令你感到迷茫的局中跳出來，充分動用自己的大腦，發(fā)揮自己的聰明才智，用自己的智慧與令辟蹊徑的角度來重新審視這個你所處的困境，說不定像許多成功人士一樣，成功的光環(huán)也會環(huán)繞在你身邊！

我不禁又想到羊蹄花，那個不管你用什么角度去看它都會給你帶來新意的花。人生也是這樣的，從不同的角度看會帶給你不同的歷煉與感受。

但愿我們可以多角度來看待人生，來努力完成自己的人生目標(biāo)，但愿我們的人生旅途能夠“陌上花開緩緩歸！”

【篇四：陌上花開，可緩緩歸矣】

相傳，吳越王與其王妃極為相愛。王妃回門數(shù)日，吳越王寫信道：“陌上花開，可緩緩歸矣?！苯兆x書，閱至此處，小酌了片刻，心中不禁漸生暖意。野徑上都已花開，你可以一路欣賞風(fēng)景，悠悠然地回程了。可以這樣理解的吧。

因看見陌上的花開，那份思念更濃；因有著如此風(fēng)景，與你共賞的想法更濃，因惦著你的思親，即便恨不得你立馬回到我身邊，也還是只對你說那‘緩緩’二字。

吳越王的這份深情不僅讓男子愧顏，更讓女子醉心吧。用情至此，自古至今我覺得能與之并駕的只有《世說新語》中的荀奉倩了。

其妻風(fēng)寒高燒不退，這個癡情男子解帶奔入寒冬的雪地中冷卻自己的體溫，再回房用身體給妻子降溫，如此反復(fù)，直至自己病倒。后來夫妻雙雙死去。

也許，在他將身子凍在雪天里的時候，已經(jīng)感覺不到刺骨的寒冷，只有滿心的焦灼與擔(dān)憂，只有噬骨的心疼與瘋狂。可能會有人笑他傻，但是試問天下又有幾個這般的男子呢，刀不挨在自己身上是不會疼的。

有時候是真的不明白，究竟為什么會有那些瘋狂的人，一旦觸上“愛”這種東西，就真的會失去一切理智嗎？就真的能為心中的那個人付出無悔嗎？而又為什么世上又有那些負(fù)心人呢？他們就從來沒有愛過嗎？

我們都只是凡人，不是神人。不懂，真的不懂，也許根本也無需懂的。誰不都是一輩子，不怎么樣都是一輩子嗎？我也只是個小女子，對于男子的心思是無法了解的太多，有些人瘋狂，有些人細(xì)水長流，有些人淡定，也有些人無謂。不論怎樣，我還是會為那些書中的才子佳人而感嘆，正因是自己所無法觸及的，才會為了古人特有的浪漫而落淚唏噓。

陌上花開，可緩緩歸矣。

我知道，我把它放進了心里了。

【篇五：陌上花開緩緩歸】

陽春三月，風(fēng)和日暖，信步城外，看陌上楊柳依依，野花燦爛，身心不由得清爽而浪漫。

漫步陌上，只因陌上花開；花，樸素而恬淡，不落塵俗?！叭嘛L(fēng)情陌上花”?！叭嘛L(fēng)情陌上花”，古遠(yuǎn)的詩句似乎隨風(fēng)從天邊飄來，從歷史的深處飄來，拂過阡陌，襲上心頭。詩是屬于清乾嘉詩人趙翼的，可昂首遠(yuǎn)望，眼前的陌上風(fēng)情卻是不折不扣的現(xiàn)代，由眼簾入心扉。是花在其中得以璀璨，人在其中得以舒暢的一種境界。這境界，枝繁葉茂，從古代長到現(xiàn)代，不枯不衰；又如水，歲歲年年，流淌在阡陌之上。不知迷醉過多少王公貴族、粉黛佳人、騷人墨客、凡男俗女。三月陌上花，讓人愛，讓人癡，恍惚人的骨子里都沉淀了花的影子、花的風(fēng)韻。

陌上花開，如果沒有從俗累的生活中走出來，悄然佇立阡陌并為陌上風(fēng)情陶醉的人，那么，花開也寂寞，風(fēng)情也蒼白。于是一句“陌上花開，緩緩歸矣”不知被多少人吟誦了多少遍。人歸緩緩，那花便有了靈性，便開得執(zhí)著，陌上風(fēng)情也被撩撥得濃郁而熱烈。

那是春天最美妙的一幅圖畫。在后宮粉黛的簇?fù)硐?，一位美若天仙，儀態(tài)萬方的貴婦人，款擺腰肢，走在一千多年前江南臨安的阡陌之上。這時一踦快馬飄然而至，驛者把一封信交給貴人。原來是越王叮囑愛妃，只管消受春色，不必急于回宮。“陌上花開，可緩緩歸矣。”緩緩歸，緩緩歸，多么柔情得一句話！

只是再柔情、再體貼，也難使國家逃脫傾覆的厄運，憐美惜春的柔情敵不了劍戟弓弩的無情，越王煙逝，愛妃云去，留下一個美麗的故事在臨安陌上，供人憑吊，在吳越國“國除”百余年后的一個秋天，詩人東坡來到臨安。歷史似乎有意安排東坡踏上這塊土地。陌上，春天花開，秋天花亦開，只是春天的骨子里透的是柔情，秋日則是陣陣的蕭瑟。東坡悵對古人，一番憑吊，三首《陌上花》在胸中郁結(jié)，一吐為快?！澳吧匣ㄩ_蝴蝶飛，江山猶是昔人非……”詩歌一唱三嘆中，浸染著對人事盛衰的感慨。陌上花，就這樣開在歷史的車轍中，櫛風(fēng)沐雨，浸透了艷麗與滄桑，令人唏噓不已。

漫步陌上，我把緩緩歸當(dāng)作人類面對大自然所共有的心境來感懷。當(dāng)然東坡透過花開而生發(fā)的歷史感悟更以一種強勁的力量震撼著我的心靈。

我?guī)缀醢莸乖谶@陌上花的面前了。我突然覺得，這一束束，一叢叢開了又落，落了又開的陌上花，簡直就是為人類歷史與文化的盛而開，衰又落的情種。我不敢說自己已經(jīng)可以觸摸歷史和文化，但是，我確實可以深情地?fù)崦@些嬌弱而頑強的花朵。

陌上花開緩緩歸，這不僅意味著悠閑，詩意，而更大的意義在于讓我們的心靈在恬靜的陌上花開中恬靜如花，回歸自然，回歸歷史與文化。

緩緩歸，緩緩歸，披一襲“三月風(fēng)情”再來一束“陌上花”緩緩歸。

緩緩歸矣，我心已陌上花開。

【篇六：陌上花開，緩緩歸矣】

沉寂，是為了更加驚艷的復(fù)蘇。

如果時間真的能夠改變什么，那并不是因為命運洪流中指引你的那一道方向，卻實在是源于人心如何驚駭?shù)淖兓?。?dāng)一切塵埃落定之時，迷霧撥開，眼前的那條路卻不是曾經(jīng)的那條了，于是沉寂之后，那些長長的積淀的日子孕出了新的你，有著對生活新的理解，有了對生命不一樣的詮釋。

陌上花開，可緩緩歸矣——時光流轉(zhuǎn)，終究抵不過人間眾生百態(tài)的悲歡離合。千年之前的錢塘，吳越王扶醉依墻，望向千里之外的臨安，心中縈繞一縷似水柔情。牽掛與溫情掩在高大冰冷的宮墻后，淡去了冬后尚自凜冽的春寒。蕭蕭幾葉風(fēng)兼雨，離人偏識長更苦。最是那相思纏身的夜里，一個人看窗外藏青的天幕，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思緒卻不知飄向何處，回神時，夜寒驚被薄。終究，是要歸來的，無論是某條不愿回首的路，還是曾經(jīng)懵懂不知所向的自己。

終究，是要在蛻變之后重新歸來，掛著淡淡的笑，抑或是滿心的瘡痍。

在蒼茫的天幕下，嘈雜的人間里，我們想起一切東西，忘記一些東西，追逐一些東西，舍棄一些東西，都好像在它覆蓋的軌道之下，凡人如螻蟻無力掙扎?？墒?，我們依然可以選擇，是淡然自在的活著，還是麻木淡漠的過下去。即便追逐的途中總是傷痕累累、滿心疲憊，哪怕身體在出發(fā)的前一刻還瑟瑟發(fā)抖，我們終會歸來。所以，何不放開那些糾纏，看陌上花開，不緊不慢，緩緩地優(yōu)雅地走來。

煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故?！豆牌G歌》

又一個朋友遠(yuǎn)行大洋彼岸，從此山水相隔，漸行漸遠(yuǎn)。這其實無可厚非，我們都會走向不同的卻只能一個人走下去的人生長路，時間的早晚并無大礙。只是心里一陣陣的抽痛，突如其來的失落與空虛迅速填滿心房，漲漲的痛。留下的人越來越少，思念的線卻越來越長，那些張揚的燦爛的日子都化作心上細(xì)細(xì)的針眼，扎的時候不見得多疼，一碰便后知后覺的痛。他們終將歸來，只怕我卻早已沒有了陌上花開的心境。

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風(fēng)拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到、寒水空流。漠漠黃云，濕透木綿裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

不是所有的夢都來得及實現(xiàn)，不是所有的話都來得及說出口，雖然不是故意要錯過，可是其實我們一直都在這樣做。可是誰又能說不是呢？時間種種，最后終必，終必成空。而我，卻只想緩緩歸來。

【篇七：陌上花開緩緩歸】

周末百無聊賴之中上百度搜圖，很偶然的在一幅仕女圖中看到一句熟悉的話“陌上花開，可緩緩歸矣”。之所以說熟悉，是因為在十多歲時就知道了這句詩，只是那時年少，就是單純的喜歡了它的韻味。即便年少，讀到這句詩時，心中卻是滿心歡喜，心中只覺漸漸漲滿風(fēng)的帆，雀躍于于枝頭的便不止燕語鶯啼了。

其實這句詩源于一個明媚風(fēng)情的故事。五代十國時代吳越國的君王錢鏐，其王妃每年寒食必歸臨安，一年春天王妃未歸，吳王甚為思念，于是致信：“陌上花開，可緩緩歸矣?！苯z毫不提思念，卻是字字相思。五代十國局勢雖繁，卻也是一代君王，六宮粉黛紅袖想必?zé)o數(shù)，而他竟能夠?qū)⒖|縷相思化為春水一般柔和，春意流轉(zhuǎn)之中，早已是冰消雪融。后人記住這位君王，更多提及的是他的繞指柔情，極少金戈鐵馬得天下的英雄之事。而他的一句詩，便勝過千萬功績，永遠(yuǎn)給人們留住一個明媚的繁花似錦。

歷代帝王，或以千秋霸業(yè)留名，如秦皇漢武，或以治國安邦入冊，如唐宗清帝，而散于市井，落入戲文的，便是種種前世今生，管你是九五之尊抑或引車賣漿。我無意去說才子佳人，只說我最喜愛的一個君王——李煜。

與錢鏐同樣處于五代十國，身為南唐后主，李煜可算是又一個至情至性至真的帝王了。后人評其一身，多以詞壇境界開拓者的身份來論。而作為帝王，其中不乏對其嘆息之人。宮墻之內(nèi)，是一個帝王在演繹他的滿腔率真。從與周娥皇的一間傾心，到與小周后的畫舫私會，所有的一切，他早已不在意君主之位。最愛一句“歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”，不要帝王逶迤奢華的排場，不要后宮佳人的獻媚承歡，他所要的，不過是如常人一般，在清若曉溪的月夜中，聽著馬蹄聲。

這樣的君王，注定要亡國的。一個君王，可以憑借政績留名，可以憑借詩文留名，但卻不能憑借這兩者一起留名。古代帝王也多有詩文，然而詩文著名的，政績往往不堪一說。但李煜的亡國，不是因為其昏庸無能，只是他過于真性情，早已超出一個帝王的身份了。亡國了，雕欄玉砌猶在，朱顏青絲已改。相比于趙光義，趙匡胤其實還是個不錯的皇帝，至少他不像他弟弟那么衣冠禽獸。李煜此時已辱封違命侯，詞的境界卻越發(fā)開闊，不是經(jīng)此天壤之劫的命運，如何能有此開拓。然而，李煜達(dá)于詞史顛峰，卻也死于詞文之故。一闕《虞美人》，讓趙廣義大怒，賜牽機藥而死。小周后悲慟欲絕，不日隨之而死。

所有的背負(fù)，都在轉(zhuǎn)身的剎那化解，不論是輕婉如水的拈花而笑，還是重若河山的身名后世。

【篇八：陌上花開，可緩緩歸矣】

這句詩最初出自吳越王錢镠寄給自己的原配夫人戴氏王妃的一封書信。清代學(xué)者王士禎在他的《漁洋詩話》中記載了這個故事：“五代時，吳越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肅王寄妃詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’，二語艷稱千古?！庇衷凇断阕婀P記》中寫道：“武肅王不知書，而寄夫人詩云‘陌上花開，可緩緩歸矣’不過數(shù)言，而資致無限！”

吳越王錢镠的原配夫人戴氏王妃，是橫溪郎碧村的一個農(nóng)家姑娘。戴氏是個孝順女子，每年寒食節(jié)必返臨安郎碧娘家，看望并侍奉雙親，直到陌上花發(fā)才歸去，歲歲如此。那一年，戴妃又去了郎碧娘家。錢镠在杭州料理政事，一日走出宮門，卻見鳳凰山腳，西湖堤岸已是桃紅柳綠，萬紫千紅，想到與戴氏夫人已是多日不見，不免又生出幾分思念?；氐綄m中，便提筆寫上一封書信，雖則寥寥數(shù)語，但卻情真意切，細(xì)膩入微，其中有這么一句：“陌上花開，可緩緩歸矣。”田間阡陌上的花兒已經(jīng)綻放了，你可以好好地欣賞春色，看阡陌之上的細(xì)柳如煙，路邊花朵燦若錦緞，慢慢