弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)書法文化演講稿5則范文

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)書法文化演講稿5則范文（合集）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律敬重的親愛的教師，尊敬的同學(xué)們：大家好！我是巧電商2班的王。今彐我演講的目是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化唱響時(shí)代旋律。千年的風(fēng)吹散了已去的往事，千年的水淡化了塵封的記憶，但文化的傳承，歷史的印記去：印烙在中華名糗的生命里。從江心漁船上越女的歇聲，到水之湄《詩(shī)三百》的動(dòng)聽悠揚(yáng)，從唯美的楚辭漢賦，到著稱于±的唐詩(shī)宋詞。飛雪洪泥映時(shí)間，歷史滿滄桑，一曲悲歌訴衷后，者核歌末央。無不展現(xiàn)中華民族的文化魅力和底蘊(yùn)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。追求真理的愛@精神鼓勵(lì)著很多華夏兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，表達(dá)著中華民族的傳統(tǒng)美德和崇尚道義的民族精：神。岳飛精忠報(bào)國(guó)、林則徐虎0銷煙壯舉、孫中山“天下為公”胸懷一固恩來“為中華之崛起而讀書”志向，無不演繹著中華脊梁的愛國(guó)主義精神和民族英雄的宏大志向與中華美，為中華民，族的宏夫強(qiáng)盛而舍生取義！中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博天精深。華夏五千年，孕育了古老燦爛的中華歷吏與中華文明0甬現(xiàn)了很多中華脊梁和富有生命力的中華民族精神。推崇孝敬與感恩，崇尚真情、友善與道義是時(shí)代的呼喚，傳承民族美德、弘揚(yáng)民族精神，求穩(wěn)定、促和諧是時(shí)代的主旋律?？鬃渝妫骸叭四芎朐猓堑胶耆?，”曾子彐．《土不行以弘毅，任重”而道遠(yuǎn)。在五千年的進(jìn)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛好和平和自強(qiáng)不息的宏大民族精，先有范仲淹的“先夭下之憂”而憂，后天下之樂而樂，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切為祖國(guó)一為人民勇往直前的愛國(guó)奉獻(xiàn)、舍生取義、無私奉獻(xiàn)的精神。大力開展“扌國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德進(jìn)企業(yè)"教育活動(dòng)，把“扌國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)從孝道做起”的民族傳統(tǒng)和民族精神發(fā)揚(yáng)光大，讓中國(guó)優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德走進(jìn)企業(yè)，使廣闊民眾樹立正確的人生觀價(jià)值觀和愛崗敬業(yè)之美德，共譜中華美德新曲，高唱時(shí)代主旋律。讓中國(guó)優(yōu)秀文化和民族精神融入社會(huì)，走向世界，作崇尚道義，喜愛和千的使者，在“得民心、促和諧、求穩(wěn)定`謀進(jìn)展`共和平"的大環(huán)境下傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)中華民族精神。同胞們工友們，傳承中華優(yōu)秀又化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是時(shí)代的砰喚，繼承和發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱難奮斗、自強(qiáng)不愿的民族精種是我們的使命，不落于時(shí)代而不斷進(jìn)展，不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新是時(shí)代的要求。讓我們驕傲地頌揚(yáng)“傳統(tǒng)文化古老經(jīng)，孔孟之道治中國(guó)，五倫八德扎善根。百善之首先為孝，萬惡之淵首為淫，禮義廉恥心靈美，仁愛和平國(guó)安靜”，共同攜手唱喃中華美德和諧曲，傳承崇尚道義、忠孝友愛的民族美德，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、艱難奮斗的民族精神，讓獨(dú)具魅力的中華美德和民族文化發(fā)揚(yáng)光大，讓它引領(lǐng)世界文明奔向歷史長(zhǎng)河并光芒絢爛。我的演講到此完畢，感謝大家。2C23年8月8日其次篇：教育演講稿尊敬的教師，親愛的司學(xué)大家早上好！人的生命只有一次，當(dāng)你來到這個(gè)世界上的時(shí)候，你是幸運(yùn)的，但司時(shí)你也開頭了一趟沒有回頭重來的旅程，由于生命不行以輪回！生命對(duì)于每一個(gè)人而言都是珍貴的，只有珍愛生命，我們的生活才能幸福美滿?！癩19”這個(gè)數(shù)字社我們想起了火警電話，所以，我們也把這一天作為消安全的教育曰。提到．消防"二字，我亻門必定會(huì)聯(lián)想到．火災(zāi)"，海里便會(huì)消失濃煙、毒氣和熊熊烈火這樣一些場(chǎng)景。有人在火場(chǎng)死里逃命，有人葬身火海．現(xiàn)在社會(huì)生活中，火災(zāi)已經(jīng)成為威逼公共安全，危害人們生命財(cái)產(chǎn)的一種多發(fā)性災(zāi)難。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每天發(fā)生火災(zāi)10000起左右，死亡20xx多人，傷30開一40傭人，造成直接損失達(dá)用億多元。給國(guó)家和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成老大損失。令人痛心的是，火災(zāi)的悲劇每年還在各地不同程度地上濱著?？v觀這些奪走很多人生命的火災(zāi)事故，有幾起不是我們消防安全意識(shí)淡薄釀成的惡果？有幾起不是對(duì)我們漠視生命，追求一時(shí)利益的懲處呢？其實(shí)許多的安全隱患并不是我們沒有看到，但為什么卻沒有準(zhǔn)時(shí)地處理好？究其緣由還是人們?cè)趦?nèi)心深處缺乏對(duì)生命的關(guān)愛，對(duì)生命的珍巖。固然，假設(shè)真的遇上火情，也不要慌亂。由于世界上沒有無望的境況，只有無望的人。面對(duì)滾滾濃煙和熊熊烈焰，只要保持冷靜，機(jī)靈的運(yùn)用火場(chǎng)自救逃命學(xué)問，就有極大可能挽救自己，甚至他人的生命和財(cái)產(chǎn)。四92年，國(guó)家公安部發(fā)出通知，將每年的11月9日定為“]．四消防宣傳曰"。展這一活動(dòng)的目的，是由于冬李是火災(zāi)多發(fā)李節(jié)。為了搞好冬李方火工作，以“凵9消的宣傳日，為契機(jī)，拉開冬防序幕，集中一段時(shí)問開展內(nèi)容廣泛、形式多樣約消防安全宣傳活動(dòng)，以提高全民消防安全意六推動(dòng)消防二作社會(huì)化的進(jìn)程。盼望大家能夠關(guān)注消的安全，珍愛生命，不要玩火學(xué)會(huì)愛護(hù)自己和敬屯他人的生命。弟三篇，“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”演講稿過揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰(shuí)？導(dǎo)讀：筆走龍蛇，風(fēng)花雪月頻光臨；胞懷錦繡，書畫琴棋任把玩弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)以儒、釋`道為核心的優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)慈善、仁愛、積德，百善孝為先，建立傳統(tǒng)文化門戶，把中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界！擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，營(yíng)造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氣氛，造福于于社會(huì)、造福于國(guó)家、造福于世界，造福于人類！敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師大家好：兔年風(fēng)光依舊艷，龍歲春光非常明：龍年的春夭到來了，龍是中國(guó)的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今日我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰(shuí)？》。宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的將來意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。有種種跡象說明，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)糊確定下來的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而一為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)。為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面對(duì)東方，帶著對(duì)它的只趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開百方的污穢，朝著神圣的東萬前進(jìn)”；1997年，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)茯得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)試驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來"；而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué)，同時(shí)受到了西方的分析罨維和東方的整體世思維的影響。人類意義世界所作出的這種價(jià)佰選擇，在肯定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)叵歸，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些罨維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需妄在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。然而我們又將如何進(jìn)展用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？不，我認(rèn)為，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)代和將來的進(jìn)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點(diǎn)努力開拓世界這個(gè)窗口。美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美，國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái)，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進(jìn)世界的前列。三本，韓國(guó)等國(guó)民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們擅長(zhǎng)在為已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素，努力進(jìn)展影視產(chǎn)業(yè)的司時(shí)，留意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)?！豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬?guó)人約作我覺得，人類總是生活在過去和將來之間。歷史在前進(jìn)，人的思維也從不停頓，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征，提倡一種以科學(xué)新成就為依據(jù)的貫穿古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的根本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特殊是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特徑說明，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性討論不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略討論之一隅。西方的一些勻然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這村狀況的消失，完全是由于處在科學(xué)進(jìn)展新階段的科學(xué)家們查找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)，因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生供應(yīng)有意的啟發(fā)，就成為值得重視的討論課．題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)當(dāng)利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。中華文明，博大精深，中華傳統(tǒng)，底蘊(yùn)厚重。上下五干年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！我的演講完畢，感謝大家！姓名林芝湘學(xué)號(hào)110705035專業(yè)：軟件工程電話]183553045到舍39#313第四篇：篇二書法演講現(xiàn)在就由我來淺顯的講一下學(xué)習(xí)書法的幾個(gè)方法和要領(lǐng)吧，我們知道書法是中國(guó)的一門獨(dú)特的藝末，自古以來就有很多文人志士在書法創(chuàng)作方面不斷努力著追求著，書法之所以如此布滿魅力，不僅是由于它的藝木美的外在，還由于他表達(dá)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)，一種平心靜氣的生活態(tài)度。接下來我要從漢字的較為簡(jiǎn)潔的筆畫開頭講起。大家請(qǐng)宥大屏幕，這里有一橫和一捺，寫橫的時(shí)候呢，需要先從寫點(diǎn)起筆，然后稍向上提筆，過了平分線之后又需要將筆加重，結(jié)尾時(shí)需要竿鋒回轉(zhuǎn)，所以寫的時(shí)候需要掌握好竿的輕重，快慢，還有字的整體構(gòu)造，因此，要想將書法練好是并不簡(jiǎn)羊的。大家在看看一下幾個(gè)竿畫的構(gòu)型。不過呢，也不能將學(xué)習(xí)書法當(dāng)做是一樣艱難的工作，實(shí)際上，學(xué)習(xí)書法會(huì)讓你享受到悠閑得意的暢快。廢話了這么多。最終要進(jìn)入主遜了，今日我主要講的是楷書的學(xué)習(xí)，由于我認(rèn)為，楷書是相對(duì)于其他的隸書，草書等而言，是較為適合我們學(xué)習(xí)的，他能夠熬煉我們的根本書寫，讓我們書寫更加標(biāo)準(zhǔn)。首先看一下大屏幕上的這個(gè)“永”字，我記得我爺爺曾經(jīng)對(duì)我說過；學(xué)好“永鳳飛家”書法就練到家了“，其實(shí)由于不無道理，由于這四個(gè)字里面包含了全部字的筆畫，只不過是繁體子中的，所以要練好書法需學(xué)習(xí)他們的繁體字才是。接下來看一看漢字的偏旁部首及造字部件的寫法，看到這里，我想告知大家的是，寫書法的時(shí)候，最好不要寫簡(jiǎn)化了的偏旁部首，由于簡(jiǎn)化了的偏旁部首寫出來沒有原來的美觀，可以說，雖然汊字被簡(jiǎn)化但是學(xué)習(xí)書法還是需要些繁體字，這不僅能是寫出來的字更為美觀，還讓你對(duì)繁體字有了更為深刻的了解。想學(xué)好書法，就得先學(xué)好筆，許多人就由于樨筆的姿態(tài)不正確而總是寫不好，屏幕上的幾種握法，第四種最為常見，稱為雙鉤法，就是食指和中指鉤住筆桿，大拇指稍用力頂住筆桿，而無名指和小拇指向后曲，借助手腕的力氣掌握機(jī)方向。執(zhí)筆的要領(lǐng)可以用“指實(shí)、掌虛，腕平，掌豎，身正、足安”來概括。指實(shí)：指實(shí)是執(zhí)筆要松緊適當(dāng)，過緊會(huì)僵死，又簡(jiǎn)單疲憊`抖動(dòng)，過松寫出的點(diǎn)畫又可能脆弱無力。掌虛是手指與手掌之間、拇指與食指之問要有空隙，不行大把攥。腕平：腕平是指腕上部?jī)蓚€(gè)骨節(jié)之問的平面與桌面大致平行，并且要腕低于掌，這樣掌也就豎起來了。寫字是講究腕力的，坐著寫字，以肘著案假如不做到腕平掌豎，寫出的點(diǎn)畫就可能脆弱無力，腕平，指的是執(zhí)筆時(shí)要接近平，但運(yùn)筆時(shí)卻不需總是這樣。執(zhí)筆在于手，運(yùn)筆在于腕，執(zhí)筆要實(shí)，運(yùn)腕要活。運(yùn)筆時(shí)手腕的左右兩個(gè)骨節(jié)是在不停地上下轉(zhuǎn)換著運(yùn)動(dòng)的，否則寫字時(shí)就變成了胳膊機(jī)械地平行移動(dòng)了。身正就是寫字時(shí)要坐端正胸部自然挺起并與桌面保持一拳之隔。右手書寫時(shí)左手按在紙面上，以求力的均衡。寫字時(shí)假如低頭曲背，不但字寫不好，曰久云長(zhǎng)，視力和脊柱都會(huì)受影響？學(xué)會(huì)了紙筆就要學(xué)習(xí)如何運(yùn)潷了，學(xué)習(xí)寫字，首先要學(xué)習(xí)點(diǎn)點(diǎn)畫如同字的建筑材料。建筑摟閣亭臺(tái)，不預(yù)備好材料，或是預(yù)備的材料不符合質(zhì)量要求，那嶁閣亭臺(tái)就不會(huì)美觀結(jié)實(shí)。學(xué)書亦然，點(diǎn)畫寫不好，字也確定不會(huì)美觀。學(xué)習(xí)運(yùn)筆，就是學(xué)習(xí)如何通過筆把墨落在紙上，形成符合要求的點(diǎn)畫。筆的運(yùn)動(dòng)可分為縱面運(yùn)動(dòng)和橫面運(yùn)動(dòng)?？v面運(yùn)動(dòng)是指筆與紙面垂直方向的凹凸運(yùn)動(dòng)。橫面運(yùn)動(dòng)是指筆與紙面平行方尚的前后左右的運(yùn)動(dòng)。縱面運(yùn)動(dòng)有：落筆，頓筆，提筆三種。落筆是簞最初接觸紙面，落筆一般較輕，像鳥兒由空中落在枝頭上。落筆是運(yùn)筆的開頭。把筆往下按叫頓筆。頓筆不行過重，過重了點(diǎn)畫就會(huì)太肥。提筆：把竿往起提叫提筆，一般在頓筆之后都要提筆。提筆如鳥兒將要離地高飛。說完縱面運(yùn)動(dòng)，接下來講一下橫面運(yùn)動(dòng)，橫面運(yùn)動(dòng)有五種，行筆：“筆鋒由一端到另一端叫行筆，行筆也叫走筆、筆。當(dāng)我們?cè)趯憽边@個(gè)字的時(shí)候我們就用了行筆，縱筆是筆頓后微提，使筆鋒轉(zhuǎn)動(dòng)，微離頓處。挫芏大多用在筆畫轉(zhuǎn)折處，如寫口字的橫折時(shí)，先提筆，用筆尖寫出棱氚然后頓筆，這時(shí)把筆微提，于是消失其次個(gè)棱角，再略微轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒，使筆尖朝著筆畫的上方一一這時(shí)叫挫筆，最終連續(xù)行筆，橫折就寫成，折筆．寫點(diǎn)畫時(shí)欲下先上，欲上先下，欲左先右，欲右先左，斷然轉(zhuǎn)變方向，有意顯露棱巔叫折筆。就似乎寫橫時(shí)先向?yàn)樯戏铰涔P，然后往右下折，寫出方棱來，那就是折筆。轉(zhuǎn)筆：筆鋒旋轉(zhuǎn)叫轉(zhuǎn)筆，轉(zhuǎn)筆是一為了寫出不帶棱角的點(diǎn)畫，如寫`馬”字其次筆或?qū)憽霸弊值谒墓P時(shí)，為了使轉(zhuǎn)折處不露棱巔，就要像用圓規(guī)畫圓一樣轉(zhuǎn)動(dòng)筆鋒。叵筆：筆停后返回來時(shí)的方向叫回筆。叵筆是為了“護(hù)是以避“折縱筆：筆鋒邊行邊提，去而不返叫縱筆。如寫時(shí)，用筆由重到輕，最終出鋒就用縱筆書法不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單就能學(xué)會(huì)的，學(xué)習(xí)是切不行急于求成，明朝宋代書法家蘇東坡說：“真如立，行如行，草如走?！币馑际强瑫缯玖?，行書如行走，草書如奔馳?？谶@里是楷模，典范的意思?？瑫c(diǎn)畫清楚，搭配均勻，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。所以說對(duì)于初學(xué)者來說，繞過楷書，直接學(xué)行書或草書，就會(huì)由于無視了楷書的根本點(diǎn)畫、構(gòu)造的訓(xùn)練、寫出的字簡(jiǎn)單消失點(diǎn)畫不法規(guī)，筆力不剛毅，疏密不均勻，構(gòu)造擔(dān)心穩(wěn)，比例不適當(dāng)?shù)缺撞。越ㄗh初學(xué)者不要急于求成，要靜下心來，深人學(xué)習(xí)，當(dāng)你在一絲不地學(xué)習(xí)之后你總會(huì)有收獲。最終在看一下幾副優(yōu)秀的作品吧。第五篇：關(guān)于教育的演講稿敬重的教師，同學(xué)們，大家好！我今日演講的題目是：．行健不息，止于至善。我們都是十年寒窗苦讀，換來今三的．大學(xué)生涯。固然，大學(xué)生有我們?yōu)橐训氖姑Ｊ鞘裁?？我們?cè)诓粩嗟钠谂闻c尋找。行健不息，止于至善，在得出屬于我自已的答案的過程中，我也曾困惑迷茫，也曾彷徨失落，由于我曾一度看不清自己的方向。在屯塑自我、找尋方向的過程中，我慶幸有很多ft秀的校友為我們導(dǎo)航。心有多人，舞臺(tái)就有多大。我們這些得意可敬的校友們正是把學(xué)院當(dāng)成了他們激情揮灑的舞臺(tái)，幻想起飛的跑道。他們用自己特有的方式演繹著豐富多彩的校園生活，他們用實(shí)實(shí)在在的事例告知我們要勇于放飛幻想，迎接挑戰(zhàn)。站在這個(gè)他們?cè)?jīng)站過的舞臺(tái)上，我滿懷自信地告知自已：肯定能像他們一樣，勇于超越自乙超越幻想，取得勝利。還記得剛進(jìn)入學(xué)院時(shí)，我終日緬懷過去，為最初的幻想與殘酷的現(xiàn)實(shí)之閭的巨大落差而悲傷感懷，是中文系學(xué)姐的訪談錄上讓我查找到了心靈的安慰，同樣是陷入無邊的失落中，學(xué)姐卻從未放棄，她始終為實(shí)現(xiàn)自己的幻想而不懈努力，她的頑強(qiáng)與樂觀給予了我的振作動(dòng)力。我決心不再留戀昨曰的風(fēng)景，我要自己扶起自己，為了最初的幻想，為了