七年級(jí)上冊(cè)歷史選擇題

人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)選擇題第一單元1.考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)人類是由古猿逐步進(jìn)化而來(lái)的重要證據(jù)是()A歷史書(shū)籍.B.歷史傳說(shuō)C.化石D.科學(xué)實(shí)驗(yàn)2.證明周口店北京人遺跡是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺跡的證據(jù)涉及()（1）多個(gè)頭蓋骨化石（2）近十萬(wàn)件石器（3）大量動(dòng)物化石（4）灰燼、燒石、燒骨A.（1）B.（1）（2）C.（1）（2）（3）D.（1）（2）（3）（4）3.“他生活在距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年，能夠直立行走，能夠制造和使用工具，會(huì)使用火，并會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保持火種。”根據(jù)這些特點(diǎn)，請(qǐng)你判斷“他”屬于（）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.半坡人4.“當(dāng)人類做出劃時(shí)代的新發(fā)現(xiàn)——不僅靠采集食物，并且通過(guò)栽培食物也能夠養(yǎng)活自己時(shí)，一種嶄新的世界呈現(xiàn)在人類面前?！边@個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”距今約()A.10B.1萬(wàn)年C.10萬(wàn)年D.100萬(wàn)年5.符合長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是()A.喂養(yǎng)豬狗等家畜B.有陶塤等少量樂(lè)器C.種植粟等農(nóng)作物D.住干欄式建筑房屋6.半坡原始居民生產(chǎn)生活與河姆渡原始居民有些差別，形成這種差別的最重要因素是()A自然條件.B.體質(zhì)進(jìn)化程度C.種族D.生產(chǎn)力發(fā)展水平7.在北京人遺跡中發(fā)現(xiàn)了燒骨和樸樹(shù)子籽，這闡明北京人()A已使用天然火和保存火種.B.已會(huì)使用弓箭C.已會(huì)制造陶器D.已過(guò)群居生活8.為考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期猿人向當(dāng)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類來(lái)源的研究提供了可靠證據(jù)的是考古發(fā)現(xiàn)的()A元謀人遺跡.B.北京人遺跡C.河姆渡遺跡D.半坡遺跡9.形成華夏族基礎(chǔ)的是()A.炎帝部落B.黃帝部落C.蚩尤部落D.炎黃部落聯(lián)盟10.傳說(shuō)4000數(shù)年以前，陜西渭河流域有一位杰出的部落首領(lǐng)。他教人們開(kāi)墾耕種，種植五谷和蔬菜；還制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽；教人們通商交換?！八笔?)A.炎帝B.黃帝C.蚩尤D.大禹11.越來(lái)越多的考古學(xué)證據(jù)表明，中國(guó)長(zhǎng)江下游是亞洲稻的來(lái)源地之一。在長(zhǎng)江流域發(fā)現(xiàn)的大量人工栽培水稻遺跡的是()A.北京人遺跡B.半坡遺跡C.河姆渡遺跡D.紅山遺跡12.中國(guó)最早會(huì)運(yùn)用象牙雕刻等技術(shù)制成藝術(shù)品，并懂得使用天然漆的是()A北京人.B.半坡人C.河姆渡人D.良渚人13.民主更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法是()A世襲制.B.井田制C.禪讓制D.宗法制14.半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步的體現(xiàn)是().(1)會(huì)種植農(nóng)作物，開(kāi)創(chuàng)原始農(nóng)耕文化.(2)普遍使用磨制石器(3)會(huì)建造房屋，過(guò)著定居生活(4)會(huì)制作陶器A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(2)(3)C.(2)(3)(4)D..(1)(2)(4)15.促使原始人過(guò)定居生活的重要因素是()A.學(xué)會(huì)了建造房屋B.自然環(huán)境的改善C.原始農(nóng)業(yè)的需要D.火的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用16.下列文物均出土于半坡遺跡，據(jù)文物能夠推斷半坡居民()(鉆孔石斧、紡綸、二魚(yú)紋彩陶盆)會(huì)使用磨制石器(2)會(huì)紡線織布(3)會(huì)燒制彩陶(4)擁有成熟的文字A.(1)(2)(3)B.(2)(3)(4)C.(1)(3)(4)D.(1)(2)(4)17.每年清明時(shí)節(jié),數(shù)萬(wàn)華夏子會(huì)聚在他的陵前，以“九鼎八簋”的傳統(tǒng)禮制及浩大樂(lè)舞舉辦祭祖活動(dòng)，他和炎帝被后人尊稱為中華民族的“人文始祖”。這位傳說(shuō)中的人物是（）A.堯B.舜C.禹D.黃帝18.下列考古學(xué)者發(fā)掘出的歷史文物，印證了炎黃傳說(shuō)的歷史價(jià)值是（）（甘肅出土的中國(guó)最早的銅刀、陜西寶雞出土的彩陶船形壺、河南舞陽(yáng)賈湖遺跡出土的骨笛）A.真實(shí)可信B.蘊(yùn)含歷史C.無(wú)稽之談D.后人附會(huì)19.參加以“尋找人類足跡”為主題的夏令營(yíng)活動(dòng)的同窗要到中國(guó)境內(nèi)已知最早人類的遺跡所在地，他們應(yīng)當(dāng)去（）A.云南元謀縣B.北京周口店C.西安半坡D.浙江余姚市20.《舌尖上的中國(guó)2》的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐富，有主食，尚有副食。他們的主食是（）A.水稻B.小麥C.粟D.玉米21.小明去參觀北京人遺跡，他看你遺跡中的大量木炭和幾處較大的灰燼堆。這闡明北京人（）A.會(huì)建造房屋B.會(huì)使用火C.會(huì)制造彩陶D.會(huì)種植水稻22.在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，經(jīng)常發(fā)生很大的水患，造成巨大災(zāi)難。有一位英雄人物，花了時(shí)間，三過(guò)家門而不入，終于治好了洪水，造福人民。這個(gè)人物是（）A.鯀B.堯C.舜D.禹23.相傳炎帝部落和皇帝部落聯(lián)合，在涿鹿一戰(zhàn)中打敗東方的蚩尤部落，從此這兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，通過(guò)長(zhǎng)久發(fā)展，形成后來(lái)的華夏族。這兩個(gè)部落的活動(dòng)區(qū)域重要在（）A長(zhǎng)江流域.B.珠江流域C.遼河流域D.黃河流域24.今天漢族的前身是（）A.蚩尤部落B.華夏族C.匈奴族D.滿族25.請(qǐng)根據(jù)“長(zhǎng)江流域”“水稻”“干欄式房屋”等信息，判斷這是描述哪一原始居民的生活（）A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民26.長(zhǎng)久以來(lái)，國(guó)外不少學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)南方的水稻是由印度傳入的。推翻這種說(shuō)法的最可靠證據(jù)是（）A.學(xué)科專家的研究成果B.古代先民的口耳相傳C.后世文獻(xiàn)的具體記載D.考古發(fā)現(xiàn)的出土遺存27.世界上出圖古人類遺骨和遺跡最豐富，距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年，并且在1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄的遺跡是（）A元謀人遺跡B.北京人遺跡C.山頂洞人遺跡D.河姆渡遺跡28“紅山文化”出現(xiàn)在公元前40～前30，以遼河流域?yàn)橹行?，與黃河流域，長(zhǎng)江流域并列成為中華文明的三大源頭。紅山居民重要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，喂養(yǎng)豬牛羊等家畜，使用磨制石器，陶器以“之”字形紋和彩陶為特色，房屋為方形半地穴式。下列與紅山文化相類似的農(nóng)耕文明代表是（）A.元謀人B.北京人C.半坡人D.圖29.完全與“黃河流域”“半地穴式房屋”“粟”等核心詞符合的古人類活動(dòng)遺跡是（）A.元謀人遺跡B.北京人遺跡C.半坡遺跡D.河姆渡遺跡30.一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國(guó)新時(shí)期時(shí)代稻谷遺存120多處，其中長(zhǎng)江流域90多處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40多處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此能夠推斷（）(1)我國(guó)由采集時(shí)代進(jìn)入種植時(shí)代(2)我國(guó)原始農(nóng)業(yè)南北各具特色(3)南北之間糧食品種已有交流(4)我國(guó)北方種植糧食早于南方A.(1)(3)B..(1)(2)(3)C..(2)(4)D.(1)(2)(4)31.我們的祖先發(fā)明的文化被后人稱為“農(nóng)耕文化”，半坡遺跡和河姆渡遺跡是我國(guó)古代農(nóng)耕文化的典型代表，農(nóng)耕文化的特點(diǎn)有()(1)普遍使用磨制石器(2)建筑房屋，過(guò)定居的生活(3)喂養(yǎng)家畜(4)種植農(nóng)作物(5)有成熟的文字A..(1)(3)B..(1)(2)(3)(5)C..(1)(2)(3)(4)(5)D.(2)(3)(4)(5)32.半坡原始居民種植粟，河姆渡原始居民種植水稻，決定南北種植農(nóng)作物不同的根本因素是()A.飲食習(xí)慣B.生產(chǎn)工具C.自然條件D.勞動(dòng)技術(shù)33..半坡原始居民和河姆渡原始居民過(guò)上定居生活的最重要因素是()A.火的使用B.原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生C.建造房屋D.使用陶器34.我國(guó)神話傳說(shuō)中，黃帝之后，黃河流域先后出了三個(gè)有名的人物叫堯、舜、禹，他們都是通過(guò)推舉的方式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。歷史上把這種產(chǎn)生首領(lǐng)的方法稱為()A.選舉制B.投票制C.世襲制D.禪讓制35.北京人的發(fā)現(xiàn)、原始的農(nóng)耕生活、人文始祖、堯舜禹的“禪讓”，是反映中華文明來(lái)源的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。如果把他們放在一種學(xué)期主題下，你應(yīng)當(dāng)選擇()A.史前時(shí)期B.國(guó)家的誕生C.國(guó)家的統(tǒng)一D民族的交融36.祭祀祖先是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。每年到清明節(jié)，為了紀(jì)念“人文始祖”，數(shù)萬(wàn)華夏子孫會(huì)聚在黃帝陵前，以“九鼎八簋”傳統(tǒng)禮制及浩大樂(lè)舞舉辦規(guī)模宏大的公祭典禮。在古史傳說(shuō)中，他是哪一部落聯(lián)盟的首領(lǐng)()A.黃河流域B.長(zhǎng)江流域C.珠江流域D.淮河流域第二單元37.在中國(guó)古代歷史中，朝代更替是人們共知的客觀事實(shí)。從某種意義上說(shuō)，一部中國(guó)古代史，就是一部朝代興亡史。標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生的王朝是()A夏朝.B.商朝C.西周D.秦朝38.《左傳》中記載：在一種重要的典禮上，司空(官名)冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒(官名)陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一典禮反映出西周實(shí)施的制度是()A.禪讓制B.世襲制C.奴隸制D.分封制39.我國(guó)古代的王位世襲制取代禪讓制，開(kāi)始于()A.堯傳舜B.舜傳禹C.啟繼承禹D.商湯滅夏40.下列各項(xiàng)中，最能反映我國(guó)古代青銅工藝水平和成就的是()A.甲骨文B.兵馬俑C.司母戊鼎D.莫高窟41.三星堆文化是一種比較獨(dú)特的()A.石器文化B鐵器文化C青銅文化D.玉器文化42.我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝43.香港某中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)史》中提到：“周天子含有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令?！辈牧现械摹爸T侯”產(chǎn)生于()A.世襲制B.奴隸制C.郡縣制D.分封制44.下列各項(xiàng)中，屬于西周時(shí)期諸侯對(duì)于周王的義務(wù)的是()(1)交納貢品(2)交納田租(3)派兵作戰(zhàn)(4)服從命令A(yù).(1)(2)(3)(4)B.(2)C.(2)(3)D..(1)(3)(4)45.約公元前16滅掉夏朝，建立商朝的()A.啟B.桀C.湯D.盤庚46.“夏有亂政，而作禹刑。”對(duì)這句話最精確的解釋是()A.夏朝人是禹的后裔B.夏朝已制訂了刑法C.夏朝階級(jí)矛盾鋒利D.禹刑極為殘忍47.中國(guó)古代有“禹鑄九鼎”的傳說(shuō)，考古工工作者在屬于夏王朝的偃師二里頭遺跡中，也發(fā)掘了不少銅渣、陶范殘片和銅鏃等。這表明夏王朝已進(jìn)入了()A.舊石器時(shí)代B.新石器時(shí)代C青銅器時(shí)代D.鐵器時(shí)代48.文物反映了一定時(shí)期人類的社會(huì)生產(chǎn)生活，下列最能反映商朝社會(huì)生活的是()A.司母戊鼎B.人面魚(yú)紋彩陶C.兵馬俑D.漢、胡服俑49.甲骨文的書(shū)寫方式是()A.用刀刻B.用毛筆寫C.用鉛筆寫D.用碳筆寫50.通過(guò)“甲骨卜辭”，殷墟等遺物、遺跡，能夠理解()A.夏朝歷史B.商朝歷史C.秦朝歷史D.漢朝歷史51.西周時(shí)期青銅器種類豐富，重要用于()A.戰(zhàn)爭(zhēng)B.祭祀C.日常生活D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)52.“記有日食的甲骨文”是哪個(gè)朝代的文物()A.夏朝B.商朝C.西周D.秦朝53.夏商周時(shí)期我國(guó)比較發(fā)達(dá)的手工業(yè)部門中最具代表性的是()A.玉器制造業(yè)B.陶瓷業(yè)C.青銅制造業(yè)D.棉紡織業(yè)54.開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具是在()A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.西周時(shí)期D.夏商時(shí)期55.春秋時(shí)期，第一種稱霸中原的是()A.齊桓公B.宋襄公C.晉文公D.秦穆公56.晉文公稱霸，三家分晉等歷史現(xiàn)象反映的時(shí)代特性是()A.社會(huì)變革與爭(zhēng)霸稱雄B.統(tǒng)一國(guó)家的建立C.政權(quán)分立與民族交融D.統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固57.“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家。”這是唐朝詩(shī)人和曾的詠史詩(shī)《流沙》中的詩(shī)句。詩(shī)中描述的是中國(guó)歷史上的()A.商周時(shí)期B.春秋時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.三國(guó)時(shí)期58.商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的重要?dú)v史人物。他這一生中做的最重要的一件大事是()A.統(tǒng)一文字B.進(jìn)行變法C.撰寫《詩(shī)經(jīng)》D.發(fā)動(dòng)起義59.秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，最重要因素是()A.牛耕得到推廣B.實(shí)施商鞅變法C.更多使用鐵制農(nóng)具D.重視水利工程建設(shè)60.據(jù)記載春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢七次，其中魯國(guó)國(guó)君親自去的，只有三次。同時(shí)魯國(guó)卻朝齊11次，朝晉20次。這闡明()A如果定時(shí)向周天子納貢.B.魯國(guó)國(guó)君很傲慢C.諸侯之間來(lái)往十分親密D.周王室地位衰落61.春秋時(shí)期，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是()A.紡織業(yè)的發(fā)展B.商業(yè)活動(dòng)的活躍C.鐵農(nóng)具和農(nóng)耕的使用D.深耕細(xì)作62.春秋時(shí)期稱霸的諸侯國(guó)中發(fā)生分裂的是()A齊國(guó)B.楚國(guó)C.晉國(guó)D.秦國(guó)63.作家余秋雨曾寫道：“就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川的成都平原上已經(jīng)完畢了一種了不起的工程……而他至今還在為無(wú)數(shù)民眾輸送著涓涓清流?！毙拗@個(gè)“了不起的工程”的是()A.大禹B.商鞅C.管仲D.李冰64.故宮里有一塊牌匾上寫著“中正仁和”，其中“仁”的思想來(lái)自于()A.道家B.儒家C.法家D.墨家65.孔子是春秋時(shí)期的出名思想家。一次孔子從外面回來(lái)，正逢家里的馬棚失火，他沒(méi)有問(wèn)馬棚的狀況，而趕忙問(wèn)道：“燒傷人沒(méi)有？”這體現(xiàn)了孔子的()A.“仁”的思想B.“君輕”的思想C.“無(wú)為”的思想D.“兼愛(ài)”的思想66.商鞅變法時(shí)期，“某平民勤快耕作，生產(chǎn)出許多糧食和布帛。”按照法令，他能夠()A.被授予爵位B.免去徭役C.被授予田宅D.免去賦稅67.我們說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)是大變革的時(shí)期，是由于()A.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B.諸侯爭(zhēng)霸C.新舊制度更替D.百家爭(zhēng)鳴68.下列不屬于發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)役是()A.桂陵之戰(zhàn)B.城濮大戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)69.四百數(shù)年前，意大利傳教士翻譯了統(tǒng)計(jì)孔子言行的著作并帶到歐洲，孔子學(xué)說(shuō)開(kāi)始西傳。到現(xiàn)在，全國(guó)球已建成孔子學(xué)院140所。當(dāng)年傳教士翻譯的這部著作應(yīng)是()A.《離騷》B.《論語(yǔ)》C.《道德經(jīng)》D.《孫子兵法》70.近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了1691年出版的《論語(yǔ)》英譯本，書(shū)的前言寫著：“這位思想家的道德是無(wú)限輝煌的?！北毁澴u(yù)的思想家是()A.孔子B.孟子C.墨子D.韓非子71.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，推動(dòng)各國(guó)國(guó)君變法的直接因素是()A.壯大新興地主力量B.緩和階級(jí)矛盾C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.稱雄天下的欲望72.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期任用商鞅變法的君主是()A秦孝公B.秦穆公C.齊桓公D.晉文公73.“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”一語(yǔ)出自()A.孫武B.孫臏C.韓非子D.孟子74.下列主張中最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”這一思想的是()A.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏B.斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也C.仁者愛(ài)人，為政以德D.兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形75.將“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆辈⒂纱私⑽覈?guó)歷史上第一種國(guó)家的是()A.夏朝B.商朝C.西周D.春秋76.在南非召開(kāi)的第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，河南殷墟遺跡被列為第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上我國(guó)的審議項(xiàng)目。你認(rèn)為殷墟遺跡申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最重要是由于它向人們呈現(xiàn)了我國(guó)古代哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌()A.夏朝B.商朝C.西周D.東周77.有一種國(guó)家，既是西周初年分封的諸侯國(guó)，又在春秋時(shí)期稱過(guò)霸，還是戰(zhàn)國(guó)七雄之一。該國(guó)是()A.齊國(guó)B.秦國(guó)C.楚國(guó)D.晉國(guó)78.公元前361年，秦孝公即位。由于國(guó)力不強(qiáng)，受到各諸侯國(guó)的歧視，痛感臉面丟盡。為此，秦孝公()A.實(shí)施分封制B.任用商鞅變法C.推動(dòng)大統(tǒng)一D.推動(dòng)漢化政策79.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)的變法推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，其中使秦國(guó)逐步強(qiáng)大起來(lái)的社會(huì)改革是()A.尊王攘夷B.百家爭(zhēng)鳴C.實(shí)施分封制D.商鞅變法80.近年來(lái)沙塵暴造成了一系列危害，損失驚人。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年因風(fēng)沙危害造成的直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)540億元。其實(shí)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)就有一位思想家提出了樸素的生態(tài)環(huán)境觀，主張“不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要準(zhǔn)時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)”。這位思想家是()A.孔子B.孟子C.老子D.墨子81.“塞翁失馬，焉知非?！钡墓适绿N(yùn)含了對(duì)立事物能夠互相轉(zhuǎn)化的道理，這跟我國(guó)古代一位思想家的主張不謀而合。這位思想家是()A.老子B.墨子C.韓非子D.孫臏82.“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)期是中國(guó)歷史上思想文化空前繁華的時(shí)代，思想領(lǐng)域出現(xiàn)了異?；钴S的局面。其中強(qiáng)調(diào)用“法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)”加強(qiáng)統(tǒng)治的學(xué)派是()A.儒家B.道家C.法家D.墨家83.夏朝建立于約公元前2070年，這一年屬于公元前()A.20世紀(jì)前期B.20世紀(jì)后期C.21世紀(jì)前期D.21世紀(jì)后期84.第十屆全運(yùn)會(huì)已于10月在山東省舉辦，“和諧齊魯風(fēng)，精彩全運(yùn)情”是本屆全運(yùn)會(huì)的宣傳標(biāo)語(yǔ)。那么，用齊魯代表山東應(yīng)追溯與古代的()A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制85.我國(guó)古代青銅器生產(chǎn)規(guī)模大，品種多，工藝精美。司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器，鼎高1.33米，長(zhǎng)1.1米，重832.84公斤。這件巨大的青銅器制造于()A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝86.下列四件青銅器均是商周時(shí)期的典型作品，其中代表四川三星堆文化的是()A.四羊方尊B(yǎng).司母戊鼎C.青銅立人像D.毛公鼎87.張華同窗在編排歷史短劇《商鞅舌戰(zhàn)守舊群臣》時(shí)，為商鞅設(shè)計(jì)了下列言論，你認(rèn)為哪項(xiàng)不恰當(dāng)()A.國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣B.生產(chǎn)糧食布帛多的人可免徭役C.保存沒(méi)有軍功舊貴族的特權(quán)D.建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理88.改革是推動(dòng)歷史邁進(jìn)的動(dòng)力，下列情景發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一戶人家：老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位，老二在家勤于耕作免去徭役，老三則被國(guó)軍派往小縣為吏。據(jù)此判斷這戶人家可能生活在()A.秦國(guó)B.韓國(guó)C.楚國(guó)D.燕國(guó)89.有人說(shuō)，中國(guó)存在著一種最古老的商朝的書(shū)面語(yǔ)。這里的“書(shū)面語(yǔ)”是指()A.甲骨文B.小篆C.隸書(shū)D.楷書(shū)90.孔子被尊奉為世界十大文化名人和十大思想家之一，他創(chuàng)立了()A.道家學(xué)派B.儒家學(xué)派C.墨家學(xué)派D.法家學(xué)派91.諸侯爭(zhēng)霸是春秋時(shí)期的時(shí)代特性。最早“霸諸侯，一匡天下”的是()A.齊桓公B.晉文公C.秦穆公D.軍92.據(jù)《變遷中的古代社會(huì)》統(tǒng)計(jì)，公元前722至前464年的259年中，38年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)；公元前463至前2的242年中，約班89年沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。這一“變遷”的歷史時(shí)期是()A.夏商時(shí)期B.西周時(shí)期C.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.秦漢時(shí)期93.史書(shū)記載：“每歲插秧畢，蜀人奉香燭，祀李王，絡(luò)繹不絕?！辈牧现惺袢嗽诓シN季節(jié)供奉祭祀的“李王”應(yīng)當(dāng)是()A.李冰B.李世民C.李春D.李綱94.三峽工程是當(dāng)今世界最大的水利工程。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)李冰曾在岷江修筑過(guò)類似的水利工程，至今還發(fā)揮著防洪澆灌的巨大功效。這項(xiàng)工程是()A.鄭國(guó)渠B.都江堰C.靈渠D.大運(yùn)河95.牛耕的耕作方式出現(xiàn)在哪個(gè)歷史時(shí)期()A.商B.周C.春秋D.戰(zhàn)國(guó)96.商鞅在變法時(shí)曾說(shuō)“治世不一道，便國(guó)不法古”，他宣傳這種觀點(diǎn)的直接目的是()A.建立君主的專制統(tǒng)治B.完畢國(guó)家民族的統(tǒng)一C.對(duì)付反對(duì)改革的貴族D.學(xué)習(xí)前人的治國(guó)經(jīng)驗(yàn)期中測(cè)試97.司馬遷于公元前1開(kāi)始寫《史記》，蔡倫于公元1改善造紙術(shù)。這兩件事分別發(fā)生在()A.公元前2世紀(jì)末和公元2世紀(jì)初B.公元前2世紀(jì)初和公元2世紀(jì)末C.公元前1世紀(jì)初和公元1世紀(jì)末D.公元前1世紀(jì)末和公元2世紀(jì)初98.假期時(shí)，小明媽媽不僅帶他游覽了美麗的西雙版納、大理和麗江，還參觀了我國(guó)境內(nèi)最早的人類遺跡——元謀人遺跡。他們?nèi)サ牡胤綉?yīng)當(dāng)是()A.陜西省B.浙江省C.云南省D.北京市99.央視熱播的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》傳承了中華美食文化，引發(fā)了廣泛關(guān)注。河姆渡居民制作的陶制炊具，距今約有()A.170萬(wàn)年B.六七千年C.40D.100.“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下”反映的歷史事實(shí)是()A.炎黃戰(zhàn)蚩尤B.商湯滅夏C.春秋爭(zhēng)霸D.武王伐紂101.后人寫詩(shī)“始知李太守，伯禹亦不如”，贊揚(yáng)李冰的功績(jī)賽過(guò)大禹治水，這是由于李冰()A.發(fā)明了望、聞、問(wèn)、切“四診法”B.修筑了都江堰，造福于民C.發(fā)明了鐵農(nóng)具和牛耕D.進(jìn)行了變法，推動(dòng)了歷史邁進(jìn)102.下列生產(chǎn)工具中開(kāi)始出現(xiàn)于春秋時(shí)期，并在戰(zhàn)國(guó)時(shí)使用范疇擴(kuò)大的是()A.青銅鏟B.鐵農(nóng)具C.耒耜D.磨制紡輪103.考古人員在某遠(yuǎn)古人類遺跡中發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆。據(jù)此推斷這種遠(yuǎn)古人類()A.會(huì)建造房屋B.會(huì)使用天然火C.會(huì)使用彩陶D.會(huì)種植水稻104.在歷史劇《河姆渡原始居民》中，不該出現(xiàn)的情節(jié)是()A.種植水稻B.喂養(yǎng)豬、狗等家畜C.居住半地穴式房屋D.使用磨制農(nóng)具石斧105.下列事物反映的是建國(guó)以來(lái)考古發(fā)掘的一種重要遠(yuǎn)古聚落遺跡。這些考古成果中，最能夠反映這一時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力水平的是()A.利簋B.刻劃符號(hào)C.遺跡復(fù)原平面圖D.精細(xì)加工的石錛106.毛澤東在《賀新郎.詠史》中吟道：“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)，小兒時(shí)節(jié)?！睂?duì)“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)”理解最為精確的是（）A.人與猿只在一起磨過(guò)幾個(gè)石頭后就告別了B.人和猿在幾個(gè)磨過(guò)的石頭邊告別了C.人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于與否會(huì)制造工具D.人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于與否會(huì)磨幾個(gè)石頭107.中華文明淵源流長(zhǎng)。下列能證明中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)重要給下列能證明中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)重要給源地之一的最有力證據(jù)是來(lái)源地之一的最有力證據(jù)是（）A.距今1萬(wàn)年前后人們已學(xué)會(huì)栽培谷物B.新石器時(shí)代已形成農(nóng)耕聚落C.新石器時(shí)代的考古發(fā)現(xiàn)D.神農(nóng)氏教人們播種五谷的傳說(shuō)108.“文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一。沒(méi)有文字，就無(wú)法全方面理解過(guò)去的文化和文明?！敝腥A文明淵源流長(zhǎng)，在下列各項(xiàng)中屬于我國(guó)最早文字的是（）A.甲骨文B.行楷C.小篆D.隸書(shū)109.“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”的格言出自（）A.《道德經(jīng)》B.《春秋》C.《孫子兵法》D.《孟子》110.“我無(wú)為而民自化，我好靜而民自正，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸?！薄按笮《嗌?，報(bào)怨以德。圖難于其易，為不不大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。”以上觀點(diǎn)反映了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張()A.墨家B.道家C.法家D.儒家111.“千耦其耘”記載于《詩(shī)經(jīng)》，描繪了西周時(shí)期大規(guī)模二人并耕(人力)的集體耕作場(chǎng)景。春秋時(shí)期能夠看到一種新的耕作場(chǎng)景是()A.使用耒耜B.使用牛耕C.使用樓車D.使用曲轅犁112.文物是鮮活的歷史。下列文物反映了商朝手工業(yè)發(fā)展水平的是()(1)兵馬俑(2)司母戊鼎(3)彩陶(4)四羊方尊A.(1)(2)(3)B.(2)(3)(4)C.(2)(3)D.(2)(4)113.半坡遺跡是我國(guó)重要的原始農(nóng)耕村落遺跡之一，其原始居民()A.距今約170萬(wàn)年B.生活在北京周口店C.住著干欄式的房子D.重要糧食作物是粟114.元謀人、北京人都是我國(guó)境內(nèi)出名的原始人類，獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，樓()A.神話傳說(shuō)B.考古發(fā)掘C.學(xué)者推斷D.史書(shū)記載115.“封建親戚，以藩屏周”闡明西周時(shí)期實(shí)施分封制的重要目的是()A.分割諸侯的兵力B.確保國(guó)家的兵源C.鞏固周王的統(tǒng)治D.確保國(guó)家的財(cái)政收入116.將“公天下”變成“家天下”，并由此建立了我國(guó)歷史上第一種王朝的是()A.周武王B.大禹C.商湯D.嬴政第三單元117.“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍斬浮云，諸侯盡西來(lái)。”該詩(shī)贊頌了秦王嬴政哪項(xiàng)歷史功績(jī)()A.建立中央集權(quán)制度B.兼并六國(guó)，完畢統(tǒng)一C.修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城D.書(shū)同文，車同軌118.在我國(guó)數(shù)年的封建社會(huì)中，國(guó)家統(tǒng)一始終是歷史的主流。那么秦滅六國(guó)完畢統(tǒng)一是在()A.公元前2B.公元前230年C.公元前2D.公元前2119.宏偉的長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)立性的象征。秦代修筑的萬(wàn)里長(zhǎng)城西起()A.咸陽(yáng)B.臨洮C.陽(yáng)關(guān)D.玉門關(guān)120.秦朝政府剝削農(nóng)民的重要方式有()(1)農(nóng)民繳納大部分收獲物作為賦稅(2)征發(fā)農(nóng)民去服兵役(3)征發(fā)農(nóng)民去服徭役(4)農(nóng)民繳納一定數(shù)量的秦半兩錢作為賦稅A.(1)(2)(3)B.(2)(3)C.(1)(2)(4)D.(1)(2)(3)(4)121.兩千數(shù)年前的秦朝規(guī)定的“族誅”和“連坐”反映了秦的()A.徭役繁重B.賦稅沉重C.殘酷的刑法D.可怕的殉葬122.我國(guó)自古就有“三皇五帝”的傳說(shuō)，后來(lái)皇帝成為了封建國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱謂。請(qǐng)問(wèn)它的出現(xiàn)與誰(shuí)有直接關(guān)系()A.秦始皇嬴政B.漢武帝劉徹C.唐太宗李世民D.元世祖忽必烈123.秦統(tǒng)一后規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是()A.圓形方孔半兩錢B.刀幣C.布幣D.貝幣124.樊樹(shù)志在《國(guó)史十六講》中說(shuō)：“在行政體制上，（秦始皇）廢除地方分權(quán)的封建制，在地方建立直屬于中央的郡、縣兩級(jí)行政區(qū)劃。起先把全國(guó)分為36郡，后來(lái)又增至40余郡。”該材料反映出秦朝實(shí)施的政治制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制125.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義——大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)者是（）（1）陳勝（2）項(xiàng)羽（3）吳廣（4）劉邦A(yù).（1）（2）B.（2）（3）C.（1）（3）D.（2）（4）126.下列選項(xiàng)中，迫使陳勝等在大澤鄉(xiāng)起義的直接因素是（）A.繁重的兵役B.刑法嚴(yán)酷，誤期殺頭C.賦稅沉重，壓迫殘酷D.到漁陽(yáng)服兵役127.劉邦建立的朝代將都城定在（）A.咸陽(yáng)B.長(zhǎng)安C.鎬京D.殷128.“高祖興、漢業(yè)建，至孝平、王莽篡”，高祖建的政權(quán)稱西漢。被稱作高祖的是（）A.陳勝B.吳廣C.劉邦D.項(xiàng)羽129.“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在（）A.春秋和戰(zhàn)國(guó)B.秦和春秋C.戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)D.秦初和漢初130.在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，擊敗秦軍主力的核心戰(zhàn)役是（）A.牧野之戰(zhàn)B.長(zhǎng)平之戰(zhàn)C.巨鹿之戰(zhàn)D.大澤鄉(xiāng)起義131.俗話說(shuō)：“物以類聚，人以群分?！卑严蔫睢⑸碳q、秦二世這三個(gè)歷史人物歸成一類，他們最突出的相似點(diǎn)是（）（1）重視人才（2）重視農(nóng)業(yè)（3）統(tǒng)治殘暴（4）末代國(guó)君A.（1）（2）B.（3）（4）C.（1）（3）D.（2）（4）132.西漢政權(quán)的建立方式是（）A.農(nóng)民起義奪取政權(quán)B.少數(shù)民族入主中原C.大將發(fā)動(dòng)政變自立D.外戚奪取政權(quán)133.漢初統(tǒng)治者調(diào)節(jié)統(tǒng)治政策的因素是（）A.吸取秦亡的教訓(xùn)B.實(shí)施（立刻治天下）C.采用高度集權(quán)方法D.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大134.中國(guó)象棋上楚河、漢界的劃分與下列哪些歷史人物有關(guān)（）（1）陳勝（2）吳廣（3）項(xiàng)羽（4）劉邦A(yù).(1)(2)B.(1)(2)(3)C.(2)(3)(4)D.(3)(4)135.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦能夠打敗項(xiàng)羽最重要的因素是()A.戰(zhàn)術(shù)對(duì)的B.贏得民心C.后方鞏固D.善于用人136.西漢統(tǒng)治者在充足認(rèn)識(shí)到“先富民，再?gòu)?qiáng)國(guó)”的道理后，在王朝建立之初采用的富民政策是()A.力倡節(jié)儉B.大興文治C.休養(yǎng)生息D.平抑物價(jià)137.西漢初倡導(dǎo)節(jié)儉，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，歷史上稱這一時(shí)期為()A.“文景之治”B.高祖之治