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《故都的秋》課堂實錄作者:黨紅英地點:四川成都(第二屆“中華杯”全國中學語文教師素質(zhì)教育課堂大賽)師:我們知道,一年四季,春夏秋冬,秋,以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來,詠秋的佳作也實在太多太多,人們寫秋的著眼點也各不相同:秋風蕭瑟,殘荷聽雨,秋有聲;霜葉黃花,秋草碧水,秋有色;天高云淡,北雁南飛,秋有形。但大體而言,古人多哀秋怨秋,今人多喜秋頌秋?,F(xiàn)代作家郁達夫也是頌秋,而面對這么多的精彩,他會怎樣獨運匠心,另辟蹊徑,才不落窠臼呢?好今天這一節(jié)課,我們就共同來賞析郁達夫的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。首先我們來看一看我們的賞析重點。(屏幕展示)1領(lǐng)悟作家內(nèi)心的獨特感受,欣賞大自然的優(yōu)美景致;2品味詩一般的語言、意境,品鑒情景交融的表現(xiàn)手法。師:課前大家已經(jīng)預(yù)習了課文,下面請大家再快速地閱讀一遍課文,在閱讀中解決這樣一個問題:郁達夫是從哪個角度寫秋的?有人寫秋聲,有人寫秋形、秋色,他寫的是什么?好,下面大家快速地來閱讀課文。師:找一找,找著了??梢詣澮幌?,注意文中關(guān)鍵性的段子。(在學生閱讀中教師巡回,并給以提示,隨時解答學生閱讀中的困惑。)師:好,大家來說說他是從哪個角度來寫的?生:秋味。師:在哪一段找著的?生:第一段。師:對。他寫的是秋味。(屏幕展示)他從杭州趕上青島,又從青島趕上北平的理由,只不過是想飽嘗一嘗這故都的秋,這故都的秋味。這就是中心段,是統(tǒng)領(lǐng)全篇的文字。我們一塊來讀讀。生:齊讀第一段師:看,文章一開篇,作者就緊扣題目,緊緊地圍繞著故都的秋這個著眼點來寫。那么他該怎樣賞玩這故都的秋味呢?也就是說,他在文中是通過哪些景物描寫來品味這個秋味的呢?有沒有具體的景物描寫?生:(開始在文中找,又一遍的快速閱讀,粗理課文的線索)師:有哪些景物描寫?你找到什么就說什么。生1:牽?;ㄉ?:槐樹師:重點寫了槐樹的什么?生2:落蕊師:對。還有什么?生3:秋雨、秋蟬生4:果樹師:果樹中的哪一種?生4:棗樹師:好,我們按照寫作的先后順序來整理是:生:牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗(在學生的回答中教師用屏幕顯示)師:不知道大家在閱讀的時候注意到了沒有,郁達夫曾經(jīng)告訴我們,在南國的時候,每年到了秋天,最讓他思念的是北國的哪些景物?生:是陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影,西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。師:在第幾段?生:第三段師:好。大家自己讀一讀生:(自由誦讀第三段的前一部分)師:那我們來想一想,這些平素讓他魂牽夢縈的景色,現(xiàn)在到了故都,他為什么不著力的寫,而只是匆匆的一筆帶過,反而大寫牽?;ā⒒比?、秋蟬、秋雨、秋棗呢?這是什么原因?如果是你,你會這樣安排嗎?師:大家可以互相交流,借鑒一下別人的想法,看能不能對自己有所啟發(fā)?想通了就說。生1:我不會這樣安排,但我覺得他的安排也有道理。我認為他是從秋味這個角度來寫故都的秋的,而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味,它們是秋天的代表性景物,選擇它們更有典型性。生2:作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。生3:作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺,容易引起讀者的共鳴。師:是呀。作品就是要引起共鳴的。陶然亭那些地方有些人不一定到過,我們中是不是有沒有到過的?(學生中有點頭的)所以,若你寫了,大家不一定能和你溝通。很有道理。還有其他的解釋嗎?生4:從細小的東西入手,細小的就這么有秋味,大處就更不用的說了。生5:回到了故鄉(xiāng),會感到一草一木都是親的,所以一草一木都滲透著秋味。師:好,大家說的都很有道理。但大家不知道注意過這樣一個現(xiàn)象了沒有。你看,我是第一次到咱們成都來,在沒有來成都的時候,我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、樂山大佛等,但來的這幾天由于準備參加比賽我還沒有時間去這些地方,但我是不是只有到了這些地方才能感到我們成都的文化氛圍,那種成都味呢?生:不是!師:不是。前天,我一下火車,撲面的麻辣燙味,盈耳的異地口音已經(jīng)讓我這個河南人感到了成都的與眾不同。后來當我走在大街上、特別是走在小街里巷中,聽著異樣的叫賣聲,看著兩旁琳瑯的成都風味的小賣,我覺得我已經(jīng)深深地被我們成都味包裹了起來。我沒有去那些地方但我已經(jīng)感覺到了十足的成都味。那為什么我來了之后和沒有來之前在河南的時候的感覺不一樣呢?生:不一樣。生:去過。師:你沒有去的時候一想起北京你腦海里出現(xiàn)的是什么?生:故宮、天安門、長城……師:對,是北京的這些代表性的地方。那你去了之后呢?是不是非得到了這些地方才能感到那種京味呢?生:不是。師:我們在那小胡同里舊能感覺到那種京韻京味。所以郁大夫沒去之前想的和去了之后寫的不一致,我們能夠理解。這是一個方面。另外我們想,他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影,西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕,而外來人是最易注目的,那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻,卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是什么樣的?生:吵鬧的、擁擠的??赡魏位淙?似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊?!保ń處熡闷聊伙@示,學生隨讀。)從槐蕊中一葉知秋,不僅感受到自然的秋天,更加感受到人生的秋天,人生短暫,而坐看年華付流水,是何等的清閑,但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞,所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細膩而傳神地表達出了清秋的“靜”味。而感悟人生之秋最好的當數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。生一起讀師:大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”?看看有沒有“悲涼”的標志——字、詞、句?生1:灰沉沉師:今天早上起來,天氣灰沉沉的,我們是感到有點涼,但有悲意嗎?生1:沒有。生2:淅瀝雨聲、著黑色皮襖的都市閑人師:能感到?jīng)?,但能感到悲嗎?穿的厚就悲涼了嗎??:是的,沒有悲有涼。師:其實,在這里讓大家尋找“悲涼”的標志性的字詞句,真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著,字里行間彌漫了一種悲涼,是什么觸動了人們凄涼滄桑的感情呢?生:是秋雨。師:是秋雨觸動了人們心頭的悲傷和憂愁,觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊,天氣轉(zhuǎn)涼,一年將盡,人到中年,光陰幾何,那種滄桑,那種凄涼,那種無奈,都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時并未刻意去寫,沒有悲涼的標志,但有悲涼始終籠罩著,字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛,這就是高手不著一字,盡顯風流。正應(yīng)了辛棄疾的那句話:而今識得愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個秋?。ń處熡闷聊伙@示,學生隨讀。)歷盡滄桑之后,調(diào)子是悲涼的,但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨,一切盡在不言中。這就是好文章的極致。需要我們慢慢地學、用心的學。讓我們在來品味一下。聽聽專家是怎樣演繹的。學生聽配樂朗讀師:對秋味,作者通過清、靜、悲涼三個方面來品味,借助牽?;?、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點賞析了牽?;?、槐蕊、秋雨,關(guān)于秋蟬、秋棗下面大家可以自己去找找,去分析。現(xiàn)在我們回過頭來看看這篇賞玩秋味的文章有沒有枝蔓?也就是有沒有不是寫故都的秋的景色的段子。請大家找一找。生:有。正數(shù)第二段,倒數(shù)第二、三段。師:正數(shù)第二段,倒數(shù)第二、三段,不是寫故都的秋,你在寫作文的時候敢這樣寫嗎?生:不敢。師:老師說要圍繞中心選材。這不是反其道而行之嗎?這是不是枝蔓、多余的部分呢?我們先看正數(shù)第二段和倒數(shù)第二段寫了什么?生:南國之秋。師:難道南國的秋不美嗎?生:美。師:當然美了。我們平時說“上有天堂,下有蘇杭”嘛。桂林山水的清奇秀美,杭州西湖的淡抹濃妝,廣闊太湖的一碧萬頃,還有蘇州園林的滿目琳瑯,真的很美,但這些景色在作者的眼中卻是……師生:看不飽,賞不透,賞玩不到十足,而且色彩不濃,回味不永。師:在倒數(shù)第二段作者用四個比喻把江南的秋與北國的秋作了一下比較,怎么說的?生:“黃酒之于白干,稀飯之于饃饃,鱸魚之于大蟹,黃犬之于駱駝?!睅煟核膫€比喻都從味上來說的,哪一個感到更過癮?生:北國之秋。師:四個比喻就這樣從烈、深、久的味上來說,南國之秋與北國之秋有距離,這讓他感到賞玩不到十足,色彩不濃,回味不永,既然如此,你還寫它干什么呢?不好寫干什么哪?生:是對比、襯托北國之秋的秋味。師:在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托,這樣一來,使表達的主題更加突出、集中、精彩,在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。師:再看倒數(shù)第三段,在表達手法上是記敘、描寫、議論、抒情,是什么?生:議論。師:好。在散文中你見過有插入這么大段的議論的嗎?為什么在此用了議論呢?課下可以三三兩兩地去討論,在課堂上不再處理這個問題。郁達夫獨衷情于秋的清、靜、悲涼,而在你十幾年的人生中,你品味的秋是什么?考慮兩分鐘。生1:是個團圓的季節(jié)。因為八月十五日在秋季。生2:收獲的季節(jié),各種水果上市;各種考試在秋天有了結(jié)果。生3:在城市中,在公園、樹林中是清、靜,而農(nóng)村、鄉(xiāng)下中是個豐收的好兆頭。師:同一個人因區(qū)域、地點的不同感覺不同。生4:滿載而歸的感覺,秋雨雖有涼意,但我考上重點。生5:秋高氣爽,非常舒服。生6:是個過度。前半部分既不熱又不冷的感覺,后半是蕭條。生7:寧靜、淡泊、致遠。師:每個人品味的秋不一樣。剛才的同學說,同一個人在不同的區(qū)域中的秋的味也不一樣,為什么?生:心境、環(huán)境、經(jīng)歷、社會背景、家庭背景都不一樣。師:是啊。秋雨,心情高興的時候是音樂,不高興的時候感到煩躁。正是因為作者所處的社會背景、個人經(jīng)歷、思想意識千差萬別,從而導致筆下的秋也是不一樣的,而郁卻獨衷情于清、靜、悲涼的秋。前面我們學過毛澤東的《沁園春"長沙》,1925年的秋天,在毛澤東的眼里,雖然他獨立寒秋,但看到的卻是“萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流,”萬類霜天竟自由的圖景,與郁達夫品味的不一樣;還有一個作家楊朔,寫過一篇散文題目是《香山紅葉》,我們不用去看文章,只從題目來看你覺得他品味的秋是不是清、靜、悲涼的?生:不是。師:肯定是充滿生機,生機盎然的。高一的時候在我們的《語文讀本》中選了歐陽修的《秋聲賦》,那里邊描寫的秋是肅殺、凄涼的。由于作者生活背景、思想、時代的千差萬別,所以他們品出來的秋也不一樣,但郁達夫為什么獨衷情于清、靜、悲涼呢?這當然與他的生活背景、個人情趣有關(guān),我們來看一下郁達夫。(教師屏幕展示有關(guān)資料)郁達夫是個典型的傷感文人,從小失去父親,體驗了生活的艱辛,養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格;成年后呢?又到日本去留學,飽受異族的歧視與凌辱,更增添苦悶、消沉的心理,所以他的文風有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年,九·一八事變之后,北平將遭到日寇踐踏,在這個時候,郁達夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物,傳家瑰寶,即將面臨著暴力地搶劫而自己又無力抵御一樣,那種悲涼、那種無奈,自然要在文章中顯現(xiàn)出來,由于心情使然,此時在作者看來,這種清、靜、悲涼就是一種美,盡管是朦朧的,甚至基調(diào)有些灰暗,但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍,這正是故都情結(jié),家國之思,也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。生:老師我覺得用清、靜、悲涼來贊美秋感情上接受不了。要贊美應(yīng)該寫好的一面?。煟捍蠹沂遣皇嵌加羞@樣的別扭。生:是。師:還記不記前邊我們學過聞一多的一首詩《死水》,《死水》寫什么的?生:寫贊美祖國。師:贊美祖國。但把祖國比成一點波瀾都不起的死水,這里斷不是美的所在。為什么?生1:作者正是用嚴峻的眼光來看待中國,表達的實際上是一種深沉真摯的愛。生2:作者是恨鐵不成鋼??!但這絕對是愛!師:郁達夫也是如此,清、靜、悲涼的故國表現(xiàn)的是深沉、真摯的家國之思,故都情結(jié);俗語說,狗不嫌家貧,兒不嫌母丑。愛國,不是光會愛她的強大、繁榮,也愛她在磨難中的堅強。正因為如此,所以他才在文章的最后深情的哀訴,我們一塊來讀最后一段。師生:讀最后一段。師:郁達夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因為他是用整個生命去愛秋,用整個身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,把自己的血與肉融入了墨汁,飽蘸著自己的情和愛去書寫秋,這才品出了深蘊其中的不為外人所道的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.好,我們大家再放聲誦讀全文,再次整體上品味作者的真摯情感。生:誦讀全文。師:從寫作上來看,故都表達的是自己對故都的依戀——故都情結(jié),作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起,表達了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。(屏幕展示)那么在情景交融中誰是主要的?生:情。師:是的。也就是說,情和景的結(jié)合要以情為主,要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選,單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽?;ǎ涞氐幕比?,哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實踐、掌握。當然了,通過這一篇課文,我們不可能一下子掌握散文的這種寫法,不可能對郁達夫做全面的了解,我們可以在課下繼續(xù)通過各種渠道來探討。下面我們來看看我們的研究和拓展:(以下內(nèi)容屏幕展示)研究性題目:《我眼中的郁
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