唯物論知識點

#7唯物論知識點導讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《唯物論知識點》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：堅持唯物論、反對唯心論是堅持馬克思主義科學世界觀的必然要求,下面是由我分享的，希望對你有用。一1、哲學的科學內(nèi)涵。（1）（理論性質(zhì)）哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界...堅持唯物論、反對唯心論是堅持馬克思主義科學世界觀的必然要求,下面是由我分享的，希望對你有用。1、哲學的科學內(nèi)涵。（1）（理論性質(zhì)）哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。但是不能說哲學就是世界觀，世界觀是自發(fā)的形式，哲學是自覺地理論形態(tài)）（2）（對象）哲學是關(guān)于自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)。馬哲是科學的概括和總結(jié)。（3）（功能）哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。（4）哲學屬于上層建筑的意識形態(tài)，在階級社會具有階級性。4、哲學基本問題。（選擇重點）a、定義（思維和存在的關(guān)系）；b、提出（恩格斯提出的哲學基本問題）；c、內(nèi)容（第一性，同一性）；d、每方面內(nèi)容的作用；e、每方面內(nèi)容的地位。（1）思維和存在（或精神和物質(zhì)）的關(guān)系問題是哲學基本問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：思維和存在何者為第一性的問題，即物質(zhì)和意識哪個是世界本原的問題，它是劃分唯物論和唯心論的唯一標準。②思維和存在的同一性問題,即思維能否認識或能否徹底認識世界的問題。這個問題是在認識論上劃分可知論和不可知論的標準。（2）哲學基本問題的兩個方面是不可分割的。第一方面是根本的方面，它的解決制約著第二方面如何解決。第二方面的解決也影響著第一方面。9、唯物主義和唯心主義的歷史形態(tài)。（1）唯物主義經(jīng)歷了古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義三種形態(tài)。（三種唯物論各自的觀點、特點、局限性）（古代近代唯物論的共同局限性）古代樸素唯物主義的基本特征是，把一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)、"原初的物質(zhì)"作為世界的本原，如水、火、氣等。古代樸素唯物主義具有非科學性、直觀性、猜測性的局限性。（特點：古代樸素唯物主義與自發(fā)辯證法相結(jié)合。）（中國古代樸素唯物論：氣、五行。）近代形而上學唯物主義的基本特征是，把基本粒子的構(gòu)成、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某種屬性即原子作為世界的本原。近代形而上學唯物主義在解釋物質(zhì)本原問題上具有了科學性質(zhì)和抽象性質(zhì)的特點。近代形而上學唯物主義的根本缺陷是：機械性、形而上學性（不懂辯證法）、不徹底性（歷史觀是唯心的，半截子唯物論）。（唯物史觀是馬哲最偉大的貢獻，首創(chuàng)。）辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學的徹底的唯物主義。（2）唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神看成是世界的本原;客觀唯心主義把"客觀"精神當成是世界的本原。二者的區(qū)別在于對"精神"的不同規(guī)定，但它們的實質(zhì)都是一樣的，都是把精神作為世界的本原。（補充--主觀唯心論：1、人的理性為自然立法-康德;2、物是感覺的集合;3、存在就是被感知;2、3-貝克萊;4、自由選擇的意志高于一切-尼采;5、我思故我在-笛卡爾;6、萬物皆備于我;7、心外無物;6、7-王陽明?？陀^唯心論：1、黑格爾-絕對精神、絕對觀念;2、柏拉圖-理念世界;3、中國古代-理學、道;4、宗教-上帝、天命。）10、馬克思主義哲學的科學內(nèi)涵。（1）（對象、性質(zhì)）馬克思主義哲學是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的科學。（2）（內(nèi)容）馬克思主義哲學是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。（3）（功能）馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（4）（基本特征）馬克思主義哲學是實踐性、革命性、科學性和階級性相統(tǒng)一的哲學。（實踐性和階級性是最顯著的特點。）（5）（貢獻）唯物主義歷史觀是馬克思的最偉大發(fā)現(xiàn)。12、馬克思主義哲學的基本特征?；咎卣鳌⒆铒@著的特點、哲學內(nèi)容的特點（1）實踐性、革命性、科學性和階級性的統(tǒng)一是馬克思主義哲學的基本特征。實踐性和階級性是馬克思主義哲學的最顯著的特點。(2)馬克思主義哲學是以實踐為基礎(chǔ)和核心的、徹底完備的唯物主義哲學。①從實踐出發(fā)，馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。②從實踐出發(fā)，馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。馬克思主義哲學的革命性，主要表現(xiàn)在兩個方面：①它是為無產(chǎn)階級革命地認識世界和改造世界服務的，是無產(chǎn)階級的革命的思想體系。②它是具有徹底批判精神的理論。包括對自己的學說也采取批判的、革命的態(tài)度。馬克思主義哲學的科學性，主要表現(xiàn)在兩個方面：①理論體系的完整性和徹底性。馬克思主義哲學是唯物主義與辯證法高度統(tǒng)一的辯證唯物主義，又是自然觀與歷史觀高度統(tǒng)一的歷史唯物主義。②實事求是的客觀性原則。(5)馬克思主義哲學的階級性，主要表現(xiàn)在：公開申明它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是為無產(chǎn)階級服務的。(6)解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求，是馬克思主義哲學的精髓。13、馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學。名稱、特點、分派、典型代表、馬哲與西哲的區(qū)別現(xiàn)代西方哲學有兩大流派，即科學主義哲學(波普)和人本主義哲學?？茖W主義哲學的特點是只強調(diào)理性因素，認為哲學必須以現(xiàn)代科學為依據(jù)。由于科學主義哲學只強調(diào)理性因素，故又稱其為理性主義?？茖W主義哲學主要包括：結(jié)構(gòu)主義、邏輯經(jīng)驗主義(實證主義)、語言分析哲學、科學哲學等。人本主義哲學把人作為哲學研究的對象，主張哲學要以人為中心。由于人本主義哲學強調(diào)非理性因素，故又稱其為非理性主義。人本主義哲學主要包括：叔本華和尼采的唯意志主義、柏格森的生命哲學、薩特的存在主義、弗洛伊德主義的精神分析哲學、西方馬克思主義(老年/青年馬克思)。正確處理馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的關(guān)系：①馬克思主義哲學把科學主義和科學精神、人本主義和人文精神區(qū)分開來。它反對科學主義但重視科學精神，反對抽象人本主義但重視人文精神;②馬克思主義哲學在反對科學主義和人本主義思潮的同時，注意到它們中的某些合理的有啟發(fā)性的東西，力求在當代科學技術(shù)成就的基礎(chǔ)上，使科學精神和人文精神達到更完美的統(tǒng)一。16、辯證唯物主義的物質(zhì)觀及其意義。物質(zhì)是標志著客觀實在的哲學范疇。它獨立于人的意識之外，并能為人的意識所反映。它的唯一特性是客觀實在性。理論意義：①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴于人的意識而獨立的客觀實在，堅持了物質(zhì)第一性，意識第二性，與唯心主義和二元論劃清了界限。②揭示了物質(zhì)世界的可知性，堅持了唯物主義的可知論，與不可知論劃清了界限。③指出了客觀實在性是一切物質(zhì)的共性，具有最大的普遍性，不僅克服了形而上學唯物主義的局限，而且正確地解決了哲學物質(zhì)范疇同自然科學關(guān)于物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的區(qū)別和聯(lián)系。列寧給物質(zhì)下定義的方法論原則：是從物質(zhì)與意識的相互關(guān)系界定哲學物質(zhì)概念的。17、物質(zhì)與運動的關(guān)系。(1)運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，包括簡單的位移、過程、人類思維運動。物質(zhì)和運動是不可分割的關(guān)系：①物質(zhì)都是運動著的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)離不開運動。②物質(zhì)是運動的主體，任何運動都是物質(zhì)的運動，運動離不開物質(zhì)。③世界上除了運動著的物質(zhì)之外什么也沒有。如果割裂二者的關(guān)系：設想沒有運動的物質(zhì)會陷入形而上學的錯誤;設想沒有物質(zhì)的運動會陷入唯心主義。19、物質(zhì)運動與空間、時間的關(guān)系。時空相對性、可變性;時空的無限性、有限性;空間是物質(zhì)的廣延性或伸張性?？臻g的特點是三維性，即具有長、寬、高三度。時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性、順序性。時間的特點是一維性，即一去不復返的性質(zhì)。時間、空間與物質(zhì)運動是不可分離的：一方面，物質(zhì)運動總是在一定的時間和空間中進行的，離開了時間和空間的物質(zhì)運動是不存在的;另一方面，時間和空間也離不開物質(zhì)的運動，離開了物質(zhì)運動的時間、空間同樣是不存在的。時間、空間既是無限的，又是有限的，是無限和有限的辯證統(tǒng)一。無限存在于有限之中，無限的時空是由特定的有限時空構(gòu)成的;有限包含無限，任何有限的事物都包含無