關(guān)于包容的作文

關(guān)于包容的作文【篇一：包容】

“海納百川，有容乃大?！边@句話真切的說(shuō)出了包容的力量。

包容的力量是偉大是，它能夠使兩個(gè)水火不熔的人重歸于好，能夠使志趣不同的人走在一起，能夠使冰冷的世界融化。

包容是什么呢？它是對(duì)別人錯(cuò)誤的一種融合；包容是一種品德，一種精神境界。要具有它，就要有諒解他人的品德，原來(lái)包容就是人與人之間的融合。有了包容的心，我們可以與同學(xué)之間的相處更加的融洽。

在生活中人與人之間包容是十分重要的，它是開(kāi)拓人際關(guān)系的一把金鑰匙，一個(gè)人一生中必然會(huì)犯錯(cuò)誤，在犯錯(cuò)誤之后，最需要的就是別人對(duì)他的理解，關(guān)懷與幫助，換句話就是需要?jiǎng)e人的包容。當(dāng)你注意到了這一點(diǎn)，在別人犯錯(cuò)誤時(shí)，別人也會(huì)同樣需要你對(duì)他的包容。彼此互相包容，友好的人際關(guān)系也就建立了。你包容了他人，別人也會(huì)包容你。

即使一個(gè)人十分有才能，但古語(yǔ)說(shuō)的好：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”這個(gè)終究會(huì)與別人交融中犯這樣那樣的過(guò)失，如果對(duì)方不能隊(duì)他包容，那么，一個(gè)良才就與之絕緣了！

人與人之間如此，在國(guó)際社會(huì)中更是如此。如果沒(méi)有包容，人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂的世界中，這種生活誰(shuí)會(huì)愿意過(guò)？只要有了包容，世界才會(huì)安寧，才會(huì)發(fā)展，人們才會(huì)過(guò)上平穩(wěn)的生活。

然而，包容并不是絕對(duì)的，在社會(huì)中必然會(huì)存在一些違法的犯罪分子。對(duì)這些人，是不可能采取包容態(tài)度的，只有嚴(yán)厲的打擊犯罪，社會(huì)才會(huì)安寧，人們才會(huì)熙熙而樂(lè)的生活，犯罪才會(huì)日益萎縮。

在未來(lái)世界中，會(huì)有更多的復(fù)雜的關(guān)系，只要有了包容，人們才會(huì)生活的更美好！包容，在我們現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在！

【篇二：包容】

包容是一種能力，準(zhǔn)確的講，是一種智慧。人啊，天生就是自私的，這是人性！只是程度與層次上的不同罷了。

一滴水珠是何等的渺小??！但是它縱身一跳墜入海中。哦！原來(lái)是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光，是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠，讓它不再孤獨(dú)，不再寂寞。從而，它也成全了自己，使自己變的更強(qiáng)大，擁有了驚濤駭浪之勢(shì)。這又何常不是一種智慧呢？

一棵小草在大地面前是多么的微不足道?。〈蟮乇究梢跃芩谇Ю镏?，但是它沒(méi)有，它選擇了包容，它包容了小草，給了它一個(gè)家，讓它不再傷心，不再哭泣。從而，它也成全了自己，使自己變的更加美麗，這又何常不是一種智慧呢？

一朵玫瑰，如果沒(méi)有綠葉的包容和襯托，那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容，它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒(méi)有失去什么，反而它收獲到許多，它明白了包容意味著幸福，包容意味著快樂(lè)。這又何常不是一種智慧呢？

包容不等于失去。

包容，猶如黑夜里的一盞明燈，點(diǎn)亮征程；包容，猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光，溫暖人心；包容，猶如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。

正如大海包容水滴，大地包容小草，綠葉包容玫瑰一樣，我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容，生活因包容而變的美麗！

親愛(ài)的朋友，別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久，時(shí)常給它澆澆水，讓它享受陽(yáng)光吧，它需要長(zhǎng)大。漫漫的，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容別人，自己是快樂(lè)的。

學(xué)會(huì)包容別人，試著包容別人，生活將充滿智慧！

【篇三：包容作文】

登上山頂，抬頭看天，低頭看海，你便覺(jué)得整個(gè)人都包容其中。

山是包容的。山啊！你高低起伏，連綿不絕。茂密的樹(shù)叢是你的頭發(fā)，明亮的湖泊是你的眼睛，小鳥(niǎo)的歌聲是你的嗓音，無(wú)論是野草還是古樹(shù)，無(wú)論是山雀還是百靈，無(wú)論是細(xì)泉還是瀑布，你都用寬闊的胸懷接納它們。

父親是山，有著山一樣包容的胸懷。朱自清的父親包容了兒子的少年輕狂；華盛頓的父親包容了兒子的調(diào)皮搗蛋；而我的父親，包容了我叛逆的舉動(dòng)，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚與可笑。謝謝您，默默無(wú)聞包容我的父親。

天是包容的。天??！你的顏色那么溫柔純凈。如紗的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的發(fā)帶。

無(wú)論是牛毛細(xì)雨還是瓢潑大雨，無(wú)論是絲絲清風(fēng)還是狂風(fēng)大作，無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是烏云密布，你都用你的愛(ài)包容了它們。

母親是天，有著天一樣包容的愛(ài)。史鐵生的母親在兒子成為殘疾人后，沒(méi)有棄他而去，沒(méi)有打罵抱怨，有的只是滿心的憐愛(ài)與堅(jiān)強(qiáng)。是她推著兒子到地壇散步，是她鼓勵(lì)兒子不要悲觀失望。如果沒(méi)有她，史鐵生怎能從悲苦的境地解脫，怎能開(kāi)始新的人生？同樣，我的母親也用她的愛(ài)包容著我的任性，包容我的喜怒無(wú)常。謝謝您，用愛(ài)包容我的母親。

海是包容的。海??！你廣闊無(wú)邊，你容納百川。水渦是你的笑靨，浪聲是你的笑聲。無(wú)論是小蝦還是巨鯨，無(wú)論是微波還是驚濤，無(wú)論是扁舟還是航母，你都大度地接納了它們。

老師是海，有著海一樣包容的心。老師的學(xué)問(wèn)淵博似海，老師是載舟的海洋。也許我們有點(diǎn)笨，也許我們有點(diǎn)調(diào)皮，也許我們愛(ài)惹麻煩，但是老師總是誨人不倦，使我們?nèi)缱猴L(fēng)。謝謝您，用心包容我們的老師。

山那么高，天那么遠(yuǎn)，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知該怎樣感謝你們呀——高山、天空、海洋！

【篇四：包容的意義】

天空之大，所以包容了云朵；海洋之深，所以包容了浪花；山巒之廣，所以包容了巖石。人的胸懷，就好比這天空，這海洋，這山巒，包容了萬(wàn)物，才顯得偉大。

小時(shí)候情懷急烈，很喜歡打架，別人問(wèn)“為什么要打？”，我便昂頭回答：“因?yàn)椴幌矚g他。”有時(shí)哪怕別人做了一點(diǎn)不順我心的事，都會(huì)吃上我兩個(gè)拳頭或挨一頓臭罵。父母總是搖著頭說(shuō)：“小孩子，容不得事……”我聽(tīng)不懂，哪管那么多，接著“用武力打天下”。

稍稍長(zhǎng)大了點(diǎn)，我似乎明白“容不下事”的含義了，突然間意識(shí)到別人不同于你，不會(huì)與你有一樣的思想，不可以強(qiáng)求于人。于是不再與人為了一點(diǎn)點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵，甚至忍讓或逃避爭(zhēng)論原則問(wèn)題。我以為這便是“包容”了，于是驕傲地對(duì)父母說(shuō)：“你看，我容得人和事了吧！”然而，我沒(méi)有看到他們的笑容，相反，他們失望地看著我：“你正在失去自己的原則，你丟掉了你本性中最好的東西?！蔽矣忠淮蚊曰罅耍揖烤箒G掉了什么……

不久以前，我看到了一部寫(xiě)魯迅先生生平的書(shū)，里面這樣寫(xiě)道：

“魯迅先生寫(xiě)了很多批評(píng)那種柔軟而中性化的作家的文章，因?yàn)樗J(rèn)為在那種戰(zhàn)爭(zhēng)年代。文人的義務(wù)便是激勵(lì)和警醒那些愚昧、沉睡的民眾。在他批評(píng)的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱，同樣寫(xiě)了文章來(lái)回?fù)趑斞?。一時(shí)間，這文人的戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙四起……?！?/p>

文章又寫(xiě)道：“……魯迅逝世時(shí)，上海灘云集了大批的學(xué)生、工人，還有從各地趕來(lái)的文人學(xué)者。這些中國(guó)知識(shí)分子很多都受過(guò)魯迅文章的批評(píng)，然而他們無(wú)不表示了巨大的悲痛。其間尤數(shù)郭沫若最為突出，他一連寫(xiě)出幾篇文章，說(shuō)道：我與周先生吵了一輩子架，然而我們是一輩子的朋友?！?/p>

讀到這里時(shí)，我忽然非常感動(dòng)，這是兩位多么偉大的人?。∷麄冇米顐ゴ蟮男貞寻輰?duì)方。這種包容使他們能夠求同存異，冷靜地看待對(duì)方，欣賞對(duì)方高尚的人格，在大方向一致下團(tuán)結(jié)起來(lái)。

于是似乎了解了“丟掉”的含義：那是我過(guò)于片面地理解了“包容”。要知道與人友善相處并不等于妥協(xié)，強(qiáng)有力的見(jiàn)地才是包容的前提！

好像突然長(zhǎng)大了一般，我以新的心態(tài)看待同學(xué)、朋友、親人，和他們交流點(diǎn)滴思想，懂得了什么是與人為善，虛懷若谷，誠(chéng)懇大方，懂得了包容的快樂(lè)。

是的，心胸開(kāi)闊，能包容別人是一種思想境界，它大過(guò)群山，深過(guò)海洋，寬過(guò)天空。這種快樂(lè)猶如心靈的翅膀一般，輕輕振動(dòng)使之飛向成熟的殿堂。

【篇五：愛(ài)是責(zé)任，情是包容】

冥冥之中兩個(gè)人的情緣，仿佛一切早已都被安排好，有無(wú)緣份只能讓你們自己感覺(jué)，自己把握，得失與否只能看你們前世的修煉是否成正果，是否心靈相通。

愛(ài)其實(shí)就是一種感應(yīng)，兩個(gè)人能否撞出心靈的火花，就看兩個(gè)人是否心有靈犀。兩個(gè)有情人最終走到一起確實(shí)不容易，有些必須面對(duì)流言蜚語(yǔ)，有些必須面對(duì)眾叛親離，有些必須面對(duì)世俗壓力，有些必須面對(duì)生死抉擇……但不管怎么樣，兩個(gè)人的世界就是天堂，兩個(gè)人的生活就是愿望。

但是，當(dāng)愛(ài)情如愿以償，兩個(gè)人微笑地走進(jìn)結(jié)婚禮堂后，當(dāng)兩個(gè)人的缺點(diǎn)先后暴露一覽無(wú)疑的時(shí)候，生活的味道就像打碎的百味瓶，什么滋味都有。柴米油鹽醬醋的困擾、家務(wù)的分派等等無(wú)不是愛(ài)情的天敵，時(shí)不時(shí)地離間你們的情感，引導(dǎo)你們的思想分化產(chǎn)生誤解。于是，一天一小吵，一月一打鬧，接踵而來(lái)的就是感情的破裂、心碎的冷寞。

當(dāng)紛爭(zhēng)變成枷鎖，家事變成鐐銬的時(shí)候，愛(ài)情已經(jīng)面臨崩潰，家庭開(kāi)始瓦解。也許在這個(gè)時(shí)候，男的會(huì)有外遇，女的也會(huì)紅杏出墻，為的不是尋找激情而是想找回被愛(ài)情遺棄的自己，在別人的懷里重溫愛(ài)情。這是多么可悲的墮落，這是多么不理智的成熟。

為什么我們不能靜下心來(lái)冥思一下，回首一下往日的甜蜜？

記得否，戀愛(ài)的天空，她的出現(xiàn)是你的風(fēng)景，你的體貼讓她投懷入抱，她的錯(cuò)都是對(duì)的，你的錯(cuò)她會(huì)借機(jī)撒矯；記得否，你喜歡她的時(shí)候，她有很多人追求，唯獨(dú)選擇和你牽手；記得否，在很多人反對(duì)的聲音中，她信步和你一起去領(lǐng)取了結(jié)婚證書(shū)；記得否……太多太多的美好鏡頭其實(shí)就是兩個(gè)人走到一起的理由。難道生活的瑣事和不愉快的口角就能割舍曾經(jīng)的愛(ài)戀，就能拋棄信誓旦旦的諾言？

如果兩個(gè)人真想相約黃昏看人生夕陽(yáng)，請(qǐng)切記：愛(ài)是責(zé)任，情是包容！

【篇六：包容】

電腦有一種“兼容模式”，能使老式版本的文件在新程序中運(yùn)行，從而擴(kuò)大了文件應(yīng)用范圍。這實(shí)則體現(xiàn)了一種度量?！皩櫲璨惑@，任庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，體現(xiàn)了古人一種豁達(dá)的胸懷，包容的心態(tài)。

包容，成就千古“管鮑之交”；祁黃羊不計(jì)前嫌舉仇人解狐，只因解狐有治國(guó)之才；陳琳痛罵曹操，曹操愛(ài)其才而不咎。古人有如此胸懷，那么現(xiàn)代的我們，是否也應(yīng)傳承一份包容，在心中留一片空靈的圣地？

因有包容，海方能納百川；因有包容，宇宙方能廣袤無(wú)垠；因有包容，人方能接納萬(wàn)物。鄰里包容，遂有“六尺巷”；韓信一句“不知者無(wú)罪”包容了曾侮辱他的屠戶；“我知道他向我開(kāi)槍的原因，他想獨(dú)吞我身上的肉活下去，這樣才能活著回去見(jiàn)他的母親。然而他最后沒(méi)能如愿。后來(lái)他跪下乞求我的原諒……我們又做了幾十年的朋友。”一位二戰(zhàn)老兵的回憶，讓我們深感包容的偉大。

包容使我們拓展心靈的寬度，不斷追求精神空間的廣度。容人，乃大度之君子也；不容人，乃小人也。龐涓不能容孫臏，欲加害之，最終馬陵道自刎；周瑜不能容諸葛亮，小肚雞腸，被三氣后氣絕；秦檜不能容岳飛，與同僚沆瀣一氣，用“莫須有”加害岳飛，落得遺臭萬(wàn)年，世人唾罵。這些氣量狹小，不能容人的“小人”，最終自取滅亡，落得悲慘結(jié)局。

不只是人，文化更是如此。為何中華文化綿延數(shù)千年而不息？正是因?yàn)橹腥A文化有著兼容并蓄的特點(diǎn)。在自身發(fā)展過(guò)程中，它不斷吐故納新，增添活力，更加多元開(kāi)放，成為世界上唯一不間斷的古文明，而不像某些文明，雖有輝煌的過(guò)去，卻不懂得包容開(kāi)放，拒絕外來(lái)文化，固步自封，最終只能是曇花一現(xiàn)，被掩埋在歷史塵埃中。

然而，我們并不是要一味地包容。我們需要包容，但該出手就要出手，不能忍的就不要忍，包容也有限度，它絕不是無(wú)條件的縱容。

包容，像淡香的茗茶，像深夜的燈火，包容是一種高尚的德行。有了包容，就像人生有了新的參考系，定義出更完美的我們。攜包容上路，頭頂陽(yáng)光，身披燦爛，相信人生路上處處風(fēng)光。

【篇七：包容】

包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì)包容。

歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)包容，于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！

包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢！學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心！

包容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì)包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！

【篇八：談包容】

中國(guó)有句俗語(yǔ)“能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫?！鼻叵嗬钏挂舱f(shuō)過(guò)：泰山不讓土壤故能成就其大；河海不擇