三明市中小學(xué)教師考試真題題庫

考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考三明市中小學(xué)教師考試真題題庫一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師的基本職責(zé)是（）。A.教書育人B.誨人不倦C.熱愛科學(xué)D.以身作則【答案】：A2.“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則C.面向全體與因材施教相結(jié)合的原則D.傳授知識(shí)和發(fā)展智力、培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則【答案】：C3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是（）。A.職業(yè)道德行為修養(yǎng)B.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)C.科學(xué)文化修養(yǎng)D.職業(yè)理念修養(yǎng)【答案】：A4.個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的，主要用來解決“做什么”和“怎么做”問題的知識(shí)稱為（）。A.描述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.感性知識(shí)D.理性知識(shí)【答案】：B5.教師應(yīng)運(yùn)用一些心理效應(yīng)提升自身的威信，比如，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)先避開問題的實(shí)質(zhì)，把學(xué)生從犯錯(cuò)誤的陰影中帶出來，然后耐心細(xì)致地進(jìn)行說服教育，這利用的是（）。A.南風(fēng)效應(yīng)B.名片效應(yīng)C.自己人效應(yīng)D.超限效應(yīng)【答案】：A6.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.為人師表B.獻(xiàn)身教育C.廉潔從教D.教書育人【答案】：A7.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（）。A.環(huán)境決定論B.二因素論C.遺傳決定論D.教育萬能論【答案】：C8.學(xué)校教育中通常采用的（）措施體現(xiàn)了外部動(dòng)機(jī)的理論。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.獎(jiǎng)懲D.間接強(qiáng)化【答案】：C9.認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的“善良的感情”、“善良的判斷”、“善良的意志”的思想家是（）。A.烏申斯基B.洛克C.第斯多惠D.盧梭【答案】：D10.在人際交往中，我們對別人的喜歡、承認(rèn)和接納是建立在別人對我們這一相似性態(tài)度的前提之下。這一交往原則是（）。A.社會(huì)交換原則B.自我價(jià)值保護(hù)原則C.交互性原則D.情境控制原則【答案】：C11.孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于（）。A.重義輕利觀B.重利輕義觀C.義利并重觀D.以上都不是【答案】：A12.下列現(xiàn)象屬于教育生產(chǎn)性的選項(xiàng)是（）。A.提高民族素質(zhì)B.推動(dòng)文化交流C.勞動(dòng)力再生產(chǎn)D.維護(hù)社會(huì)秩序【答案】：C13.正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)，我們稱之為（）。A.顯性課程B.隱蔽課程C.核心課程D.彈性課程【答案】：A14.平常所說的品德就是性格的（）。A.情緒特征B.理智特征C.態(tài)度特征D.意志特征【答案】：C15.教師對學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)即（）。A.教育機(jī)智B.教育反響C.教育手段D.教育靈感【答案】：A16.未成年人享有（），國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的（）。A.人身權(quán)B.集會(huì)權(quán)C.受教育權(quán)D.學(xué)習(xí)權(quán)【答案】：C17.下列關(guān)于晚清到民國期間服飾變化的描述，不正確的是（）。A.清末民國初年，有人穿著西裝祭孔B.長袍馬褂與西裝革履并行不悖C.西式服裝取代傳統(tǒng)服飾占據(jù)統(tǒng)治地位D.旗袍是中西合璧的產(chǎn)物【答案】：C18.按勞分配是社會(huì)主義個(gè)人收入分配原則，實(shí)行按勞分配的直接原因（）。A.社會(huì)主義的生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性C.社會(huì)主義的本質(zhì)D.社會(huì)主義的勞動(dòng)特點(diǎn)【答案】：D19.矛盾的基本屬性是（）A.絕對性和相對性B.變動(dòng)性和穩(wěn)定性C.斗爭性和同一性D.普遍性和特殊性【答案】：C20.市場經(jīng)濟(jì)的命脈是（）。A.社會(huì)保障完善B.市場機(jī)制C.競爭D.宏觀調(diào)控【答案】：C21.一個(gè)認(rèn)識(shí)的完整過程是（）。A.感性認(rèn)識(shí)—理性認(rèn)識(shí)—感性認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐C.認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—認(rèn)識(shí)D.概念—判斷—推理【答案】：B22.陛下是古時(shí)對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（）A.宮殿的臺(tái)階B.玉璽C.天的別稱【答案】：A23.“生意寶”股票，2013年9月9日收盤價(jià)格為每股39.34元，則該價(jià)格是（）。A.股票所代表的投入企業(yè)實(shí)際資本價(jià)值的貨幣價(jià)值B.股息收入的資本化C.按股票面額可從公司盈利中分得的一部分利潤額D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治形勢變化的晴雨表【答案】：B24.社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德，它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)，又有著自己獨(dú)具的特點(diǎn)。社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（）。A.馬克思主義B.毛澤東思想C.社會(huì)主義精神文明建設(shè)D.鄧小平理論【答案】：A25.中國教育,向來不缺批評聲,這其中不乏（）,也難免過激之言,問題當(dāng)然要直面,難題一定要破解,需要（）的是,當(dāng)批評蜂擁而至,不要無視那些被掩蓋的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。唯有如此,才能在改革的道路上不彷徨、不搖擺,找到真正適合自己的發(fā)展道路。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.肺腑之言B.遠(yuǎn)見灼識(shí)C.深謀遠(yuǎn)慮D.真知灼見【答案】：D26.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長一段時(shí)間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動(dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。A.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺]把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對比中確立起來的D.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念【答案】：B27.從長期看來,人民幣國際化并逐步發(fā)展成為儲(chǔ)備貨幣（）。一方面,中國經(jīng)濟(jì)基本面長期向好的（）沒有變;另一方面,人民幣的幣值一直比較穩(wěn)定,穩(wěn)中有升,這些都為有強(qiáng)烈“保值增值”需求的各國央行提供了儲(chǔ)備人民幣的強(qiáng)大（）。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.危如累卵B.勢如破竹C.勢不可擋D.勢在必行【答案】：C28.孩子大多是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫的重要性。實(shí)際上，命題繪畫與自由發(fā)揮是相輔相成的。前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國評論家安德烈·馬爾羅曾說過：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家。因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們在支配天賦?！卑驳铝摇ゑR爾羅在此最想表達(dá)的觀點(diǎn)是?A.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的B.孩子的天賦可能大多被忽視了C.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家D.孩子們無法意識(shí)到自己的天賦【答案】：C29.我國的新聞發(fā)言人制度才剛剛起步，站在公眾和媒體面前的新聞發(fā)言人，絕大多數(shù)都是從其他部門和行當(dāng)轉(zhuǎn)業(yè)而來的“新人”。面對媒體記者具有針對性的提問，答案不準(zhǔn)確和不到位的情況在所難免。對這批被譽(yù)為“黃埔一期”的同學(xué)中一些新人說錯(cuò)了話，跑了調(diào)門，就大批特批，可想而知，本來就“開口難”的新聞發(fā)言人自然會(huì)“退避三舍”“望而卻步”……一旦形成“羊群效應(yīng)”，新聞發(fā)言人更加會(huì)縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微，根本不肯也不愿做“出頭的椽子”。久而久之，新聞發(fā)言人制度就會(huì)形同虛設(shè)，其聯(lián)系群眾和媒體的橋梁作用就會(huì)大打折扣。這段文字意在說明：（）。A.我國的新聞發(fā)言人制度處于起步階段，亟待完善B.對新聞發(fā)言人要求過于苛刻會(huì)產(chǎn)生消極影響C.對于新聞發(fā)言人言辭中的失誤應(yīng)保持必要的寬容D.應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高新聞發(fā)言人群體的專業(yè)素養(yǎng)【答案】：C30.作為領(lǐng)導(dǎo)干部，對下崗職工的生活決不能_______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.漠不關(guān)心B.熟視無睹C.無動(dòng)于衷D.掉以輕心【答案】：A31.射電天文學(xué)的進(jìn)步把人們的視線引向了宇宙遙遠(yuǎn)的邊緣,那里_________了更多有關(guān)宇宙起源和演化的關(guān)鍵線索。天文學(xué)家都渴望擁有威力更加強(qiáng)大的射電望遠(yuǎn)鏡,誰擁有了這種望遠(yuǎn)鏡,誰就更有可能站立在現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)的潮頭,_________,成為破解宇宙之謎的領(lǐng)軍力量。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.暗藏B.隱藏C.潛藏D.埋藏【答案】：B32.家犬是人類的好朋友,它們雖差異巨大,卻有共同祖先——灰狼?；依窃谌蚍植挤浅V泛,但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來。通過從基因組DNA入手,比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性,研究者發(fā)現(xiàn),來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時(shí),系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上,每一個(gè)枝的末端代表一個(gè)群體,親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會(huì)比較近。而來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品,都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。這段文字意在說明:（）A.性情不同、形態(tài)各異的家犬有著共同起源地B.基因組DNA的研究根本解決了家犬起源問題C.系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動(dòng)物演化研究提供了支撐D.家犬起源于在全球具有非常廣泛分布的灰狼【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)道德包括（）。A.職業(yè)道德活動(dòng)B.職業(yè)道德規(guī)范C.職業(yè)道德意識(shí)D.職業(yè)技能【答案】：ABC34.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境包括的要素有（）A.意義建構(gòu)B.協(xié)作C.情境D.會(huì)話【答案】：ABCD35.職業(yè)用語的基本要求是（）。A.語感自然，不局促、不呆板B.語意明確，不模棱兩可，不含混C.語調(diào)柔和，并輔以討好的肢體語言吸引顧客D.語言簡練，語速快，以節(jié)省顧客的時(shí)間【答案】：AB36.基于對職業(yè)內(nèi)涵的分析，我們可以看出職業(yè)具有以下特征（）。A.階級性B.層次性C.差異性D.時(shí)代性E.同一性【答案】：BCDE37.從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)在心理從眾和行為從眾。下列屬于從眾現(xiàn)象的有（）。A.標(biāo)新立異B.人云亦云C.隨波逐流D.堅(jiān)持己見【答案】：BC38.近代教育家陶行知提出（）。A.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做B.要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守C.要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)D.要學(xué)生完成的作業(yè)，教職員先完成【答案】：ABC39.情緒在人們的日常生活中具有非常重要的作用，主要體現(xiàn)在（）。A.適應(yīng)功能B.組織功能C.動(dòng)機(jī)功能D.信號功能【答案】：ABCD40.心理上的健康，如，樂觀、愉快、自信、平和的心態(tài)有助于（）A.會(huì)有效增強(qiáng)身體機(jī)能B.使人有效地抵抗疾病的侵襲C.提高人的免疫能力【答案】：ABC41.人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A.意志B.DC.BD.情緒E.需要F.AG.CH.動(dòng)機(jī)【答案】：EH42.馬斯洛的需要層次理論從低級到高級包括（）A.自我實(shí)現(xiàn)的需要。B.歸屬和愛的需要C.自尊的需要D.生理需要、安全需要【答案】：ABCD43.GPS可以提供車輛定位、防盜、反劫、行駛路線監(jiān)控及呼叫指揮等功能，要實(shí)現(xiàn)以上功能必須具備：（）。A.有線設(shè)備B.傳輸網(wǎng)絡(luò)C.監(jiān)控平臺(tái)D.GPS終端【答案】：BCD44.國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大小通常是從（）幾個(gè)方面來衡量。A.主要產(chǎn)品產(chǎn)量及其世界位次B.國土面積大小和人口數(shù)量C.國家財(cái)政收入D.國民收入和國民生產(chǎn)總值【答案】：ACD45.事業(yè)單位申請事業(yè)單位法人登記，應(yīng)當(dāng)具備的條件包括（）。A.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立B.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所C.有與其業(yè)務(wù)活動(dòng)相適應(yīng)的從業(yè)人員的經(jīng)費(fèi)來源D.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任【答案】：ABC46.對于詩句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的說法正確的是（）。A.詩句貼切地表現(xiàn)了詩人從痛苦的生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來的奔放激情和火熱希望。這種火熱希望，不僅是為自身的不幸遭遇而嘆息，而且清醒地大聲疾呼，希望有人出來為千百萬窮人謀福利B.詩句與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達(dá)了同樣的感慨C.出自唐代詩人杜牧的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》D.詩句表現(xiàn)了詩人憂國憂民的博大胸襟【答案】：ABD47.下列有關(guān)公文印章的使用說法正確的有（）。A.原則上應(yīng)使用制發(fā)機(jī)關(guān)的印章B.印章用紅色，不得出現(xiàn)空白印章C.印章應(yīng)上不壓正文，下不壓日期D.蓋印前須經(jīng)批準(zhǔn)的，未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)簽署不得使用印章【答案】：ABD48.社會(huì)工作者小王在與家庭暴力受害者小宋的面談中發(fā)現(xiàn)，小宋已經(jīng)出現(xiàn)了“受虐婦女綜合征”的癥狀。小宋的下列表述中符合“受虐婦女綜合征”的是(??)。A.“丈夫打我是因?yàn)槲易约旱膯栴}造成的”B.“我因?yàn)楸患冶┗忌狭藝?yán)重的抑郁癥”C.“‘床頭打架床尾和'，家家都是這樣的”D.“家庭暴力是社會(huì)因素造成的”【答案】：ABD49.網(wǎng)格重要、突發(fā)事件的報(bào)送范圍有社會(huì)治安、（）。A.矛盾糾紛