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文檔簡介

四川省成都市備戰(zhàn)中考語文第一次模擬考試卷四川省成都市備戰(zhàn)2024學年中考語文第一次模擬考試卷

一、基礎知識

1.下面加點字注音有誤的一項是()

A.斡旋(wò)粗獷(kuàng)振聾發(fā)聵(kuì)

B.校對(jiào)遏制(è)花團錦簇(cù)

C.憎惡(zēng)綽號(chuò)喃喃自語(nán)

D.襤褸(lán)褶皺(zhě)彬彬有禮(bīn)

2.下列語句中書寫正確的一項是()

A.我認識奧本海默時,他已經(jīng)四十多歲了,已經(jīng)是婦儒皆知的人物了。

B.黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如坻,你幾乎忘記了是在高原上行走。

C.我們不應該討厭它那暄囂的歌聲,它掘土四年,才能在陽光下歌唱。

D.我正在談木材的事情,這畜生無緣無故跳出來咬了我的手指頭一口。

3.下列語段中加點的成語使用有誤的一項是()

北京冬奧會讓世界看到了一個更加從容自信的中國。開幕式上,拂動舒展的綠色春苗,傾瀉而下的黃河之水,破冰而出的奧運五環(huán)令人嘆為觀止;奧運健兒在賽場上頑強拼搏,不斷超越自我,贏得了觀眾振聾發(fā)聵的歡呼聲。冬奧志愿者們以細致周到的服務助力奧運,那些感人的瞬間仍然歷歷在目;同時,眾多科技元素也融入了冬奧,中國科技與冬奧相輔相成,科技讓冬奧更節(jié)能低碳,冬奧讓科技更普惠親民。

A.嘆為觀止B.振聾發(fā)聵C.歷歷在目D.相輔相成

4.下列語句中沒有語病的一項是()

A.心靈手巧的盆景師,把植物、山石、工藝品等加工整合,創(chuàng)作出構思精巧的微型景觀。

B.校園藝術節(jié)成功舉辦的原因,是學校有序組織、師生積極參與及家長支持配合的結果。

C.走進圖書館,當我們觸目那些或發(fā)黃或嶄新的書籍時,會將眼睛和心靈都映照得明亮。

D.融合現(xiàn)代科技與中國傳統(tǒng)文化的北京冬奧會開幕式,一經(jīng)播出就激起全球熱議與贊揚。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!"軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。"天子為動,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!"稱善者久之。

(節(jié)選自司馬遷《周亞夫軍細柳》)

陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!皞蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋胃毁F也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!"

二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗溃蛞詾橥觥=裾\以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。"吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。"乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!"卒皆夜驚恐。

(節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》)

5.下列句中加點字解釋不正確的一項()

A.軍士吏被甲被:通“披”,穿著

B.介胄之士不拜介胄:披甲戴盔

C.天下苦秦久矣苦:苦于

D.又間令吳廣間:間雜

6.下列加點詞的意義和用法相同的一項()

A.百姓多聞其賢其此之謂乎B.已而之細柳軍輟耕之壟上

C.傭者笑而應日舍生而取義者D.固以怪之矣以君為長者

7.對文中畫線句翻譯正確的一項是()

陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?"

A.陳勝吳廣竟然商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,不如為國事而死可以嗎?”

B.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,與其等死,不如為國事而死可以嗎?"

C.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,死在國都不是更好嗎?”

D.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國事而死可以嗎?"

8.下面對選文理解不正確的一項()

A.兩文皆塑造了鮮明的形象:甲文中周亞夫是恪盡職守、剛正不阿的真將軍;乙文中陳涉是出身卑微卻心懷大志的英雄。

B.兩文均從不同角度刻畫人物:甲文用語言描寫、神態(tài)描寫來塑造周亞夫;乙文用語言描寫、動作描寫來塑造陳勝。

C.兩文皆流露了司馬遷的情感:乙文列入“世家”暗含作者稱道之意;甲文以“稱善者久之"結尾隱含贊賞之情。

D.兩文選材均詳略合宜:甲文詳寫細柳軍營兵士嚴守軍紀表現(xiàn)周亞夫的治軍嚴明;乙文詳寫陳勝的謀劃彰顯其洞察時局,才能卓越。

三、默寫

默寫古詩文中的名篇名句。

9.補寫出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答)

①山水之樂,___。(歐陽修《醉翁亭記》)

②,落日故人情。(李白《送友人》)

③了卻君王天下事,___。(辛棄疾《破陣子》)

10.請在李益的《夜上受降城聞笛》和王安石的《登飛來峰》中任選一首,先寫出題目再默寫全詩。

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章,完成各題

[甲]

“最浪漫”的二十四節(jié)氣

①北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。

②冬奧會開幕式倒計時短片將文字與影像相結合,用古詩詞對應節(jié)氣。將“意象"作為影像表達的核心,創(chuàng)作出了兼顧詩詞原始意思和中國新風貌的畫面,將中國人獨有的含蓄、浪漫,傳達給全世界。

③例如,短片中“清明”節(jié)氣的畫面,選用的是唐代詩人杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛"。畫面中滑雪者在雪山之上搭建了一個帳篷,隨著鏡頭緩慢移動,觀眾會發(fā)現(xiàn)地上還放著一個滑板,因為透視的關系滑板顯得很大,當雪花飄落時,眼前的滑板與帳篷仿若是煙雨紫紫中的江南烏篷船。雖然字幕沒有打上“江南”二字,但此景卻是觀眾心目中清明影像的映射。

④北京冬奧會倒計時短片,將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代中國文化自信的投射與縮影。

(摘自人民網(wǎng)》,有刪改)

[乙]

如何讓古老智慧在當代綻放生機

①二十四節(jié)氣蘊含著中國人傳統(tǒng)的生存智慧與生命哲學,應在適應不同時代變遷的過程中不斷再創(chuàng)造。

②二十四節(jié)氣如何融入當代生活?傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內(nèi)涵,強化情感紐帶。還要著眼群眾需求,和當下生產(chǎn)生活有機交織,才能煥發(fā)生機。立夏之際,在我國南方一些地區(qū)不僅保持著在立夏時的傳統(tǒng)習俗,而且轉化創(chuàng)新,進一步發(fā)揮立夏習俗在休閑娛樂、飲食養(yǎng)生等方面的功用,如建設二十四節(jié)氣主題公園,對立夏習俗進行旅游資源的轉化等。

③傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,青少年群體是不可或缺的新生力量,應在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動。青少年可以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化。例如,在清明節(jié)期間,青少年一邊誦讀蘇軾的“梨花風起正清明,游子尋春半出城",想象古人在清明時節(jié)郊游踏青的美好畫面,一邊親自去踏青、掃墓、親手制作青團,潛移默化地培養(yǎng)他們傳承中華文明的意識。

④在當代,我們應當用新的生活內(nèi)容、文化表達和傳播手段,進一步傳播和弘揚二十四節(jié)氣,讓中華傳統(tǒng)智慧綻放勃勃生機。

(摘自《人民網(wǎng)》,有刪改)

11.二十四節(jié)氣文化是怎樣在當代傳承和發(fā)展的?請結合兩文內(nèi)容,分點概括。

12.甲乙兩文第③段都舉了與清明節(jié)氣有關的例子,兩處是否可以互換?請結合內(nèi)容,簡要分析。

13.下列材料也與“二十四節(jié)氣”有關,它適合放入甲乙哪篇文章?請做出選擇再簡述理由。

五、作文

14.作文

綜合性學習“歲月如歌"中談到:相識猶如昨天,離別卻又在即?;厥资湃サ娜兆?,我們相聚在這個校園,這個班級,一起灑下過無數(shù)的汗水,共同收獲過無盡的歡樂,而今心頭不免涌起縷縷悵惘。人的一生必然要走過許多“驛站”,每個“驛站",既意味著前一段旅途的結束,也是新征程的開始。

請以《驛站》為題目,寫一篇作文。

要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③不少于600字;④不得抄襲;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

六、詩歌鑒賞(共4分)

閱讀下面的唐詩,完成小題。

浪淘沙(其五)

劉禹錫

濯錦江邊兩岸花,春風吹浪正淘沙。

女郎剪下鴛鴦錦,將向中流匹晚霞。

(選自《尊前集》)

15.這首詩前后兩句各自描寫了什么場景?請概括作答。

16.詩中寫到“晚霞”,有何妙處?請結合詩歌簡要賞析。

七、文言文閱讀

籌邊樓記

陸游

淳熙三年八月既望,成都子城之西南,新作籌邊樓。四川制置使、知府事范公①,舉酒屬其客陸游曰:“君為我記"。

按史及地志,唐李衛(wèi)公②節(jié)度劍南實始作籌邊樓。后廢,無能識其處者。今此樓望犍為僰道、黔中諸郡,山川方域皆略可知,衛(wèi)公故址其誠在是乎?比樓成,公復按衛(wèi)公之舊圖,處處新志之。邊城地勢險要及異同者,皆考信不疑。雖然,公于邊境,豈真待圖而后知哉?

方公在朝,以洽聞強記擅名,一時天子有所顧問,近臣皆推公對,莫敢先者。其使北而歸也,盡能道其國城邑、制度云云。且朔方古今,戰(zhàn)守離合,得失是非,一皆究見本末,口講手畫,委曲周悉,如言其國內(nèi)事,雖彼耄老大人,知之不如是備也。而況區(qū)區(qū)西南彝距成都或不過數(shù)百里,一登是樓盡在目中矣。則所謂圖者,直按故事為記而已。

范公慨然曰:“君之言過矣!予何敢望衛(wèi)公?然竊有幸焉。衛(wèi)公守蜀,丞相牛奇章每排沮之,維州之戰(zhàn)既成而敗。今予會清明寬大之朝,論事薦吏,奏朝入而夕報可使。使衛(wèi)公在蜀,適得此時,其功烈壯偉,豈止取一維州而已哉?”游曰:“請并書范公言,以詔后世,可乎?"公曰:“唯唯”。

(選文有刪改)

【注】①范公:即范成大。南宋淳熙二年,調(diào)至成都任職。②李衛(wèi)公:即唐代李德裕。曾任劍南西川節(jié)度使。

17.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是()

A.處處新志之志:作標志B.天子有所顧問顧問:詢問

C.考信不疑信:相信D.請并書公言并:一齊

18.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

⑴山川方域皆略可知,衛(wèi)公故址其誠在是乎?

⑵則所謂圖者,直按故事為記而已。

19.文章是為記錄范成大修筑籌邊樓而作,為何要多次提到李衛(wèi)公?請結合文章內(nèi)容簡要分析。

八、現(xiàn)代文閱讀(共22分)

20.名著閱讀

(1)作家克雷洛夫說,“對于命運的變化無常,我們慨嘆得太多了。然而,仔細想想……"讀了下面三部作品,你想過其中人物的命運變化嗎?請結合作品內(nèi)容,完成下面的表格。

人物命運變化我的探究

閏土(《故鄉(xiāng)》)從機靈勇敢的農(nóng)村少年,變成愁苦麻木的中年農(nóng)民。祥子與閏土:因為③(一點即可),從而具有相似的命運。祥子與徐海東:兩人出身相似,命運卻截然不同。④:徐海東大膽無畏,認識到組織起來的力量是窮人自己的武器,走上了革命道路。

祥子(《駱駝祥子》)①。

徐海東(《紅星照耀中國》)②。

現(xiàn)代文閱讀

巴揚寺的浮雕

①去柬埔寨旅行,我常在吳哥的建筑里徘徊流連。

②吳哥王朝留下的建筑雕刻,大多是古代帝王貴族所有的神廟皇宮。我和游客們一樣著迷于華美雄峻的建筑和精細繁復的雕刻,滿眼看去都是偉大的藝術,突然想到:平凡百姓是如何生活的?他們的衣食住行究竟和這偉大的藝術有什么關系?我心里疑惑著,不得其解。

③每日圍繞在我身邊的小販、乞討者、兒童,他們黧黑瘦削,衣衫襤褸,卑微乞求著一點施舍。忽然覺得自己在藝術上的陶醉這樣奢侈,也這樣虛妄。

④“藝術源自于生活”,也許是一句輕松又冠冕堂皇的話。真正要深究藝術與人的生活之間的關系,或許并不是三言兩語就說得清楚的。

⑤埃及的金字塔是帝王的墓葬,四千年以前陪葬品的精致,令人嘆為觀止。圖坦卡蒙只是十八歲去世的年輕國王,墓葬中出土的金銀飾品,手工捶揲的精美,寶石鑲嵌技術的繁復,色彩搭配的準確和諧,造型的豐富創(chuàng)意,今日的美術工藝也只有自嘆弗如。

⑥我們今日欣賞的埃及藝術,其實是極少部分人的生活內(nèi)容。而長達一千年的時代,絕大部分人的生活在時間里淹沒了,沒有留下一點痕跡。他們制作出技術驚人的金銀器皿,但是一生無緣享用,他們生活里可能只有土木制作的器物,草和樹皮編制的物件,這些物品隨時間腐朽風化,留下來的是屬于別人的不朽的金銀珠寶和巨大的石造建筑。

⑦用社會史的角度去看藝術,藝術的不朽或許只是一小部分的精英擁有的特權。追問下去:希臘的雕像與誰有關?宋代的山水畫是哪些人在欣賞?

⑧巴揚寺是一個例外。

⑨在巴揚寺的四圍,圍繞長達1200米左右的浮雕飾帶,是以高棉人在12世紀和占婆人的戰(zhàn)爭為主題。這數(shù)量龐大的浮雕風格特殊,和其他寺廟表現(xiàn)神佛的莊嚴崇高不同。巴揚寺的浮雕傳達出庶民生活的活潑自由,雕法寫實而又豐富,長達幾十米的戰(zhàn)爭主題,層次如敘述詩一般,緩緩行進。樹林是大襯景,讓人感覺到生活的愉悅幸福。樹姿態(tài)婉轉,樹莖樹葉平面展開,鳥雀布置其間,形式像漢代的畫像磚。但更多為寫實細節(jié):戴著頭巾、留著絡腮胡的占婆兵士,被高棉軍人用長矛刺殺,倒斃在地。高棉軍人孔武有力,身體骨骼肌肉的表現(xiàn)及動態(tài)的掌握都十分精準。這種以生活現(xiàn)實為主題的美術創(chuàng)作,來自對生活細節(jié)的認真觀察,也一定充滿了對現(xiàn)實人生熱情的關心與投入。

⑩庶民的生活借著戰(zhàn)爭的史詩被記錄了下來,也許要仔細特寫,才看得到浩大壯觀的戰(zhàn)爭歷史場景里,活躍著細小的不易被發(fā)現(xiàn)的人民存活的快樂:作坊里一名陶工正專心在轆轤上用手拉坯,制作陶器;有人趴在地上,手里抱著公雞,兩人面對面,吆喝著公雞上場互斗;有人在市場木棚屋頂下賣魚,有人牽著野豬互斗,有人腹中陣痛如絞、正要生產(chǎn),有人悠閑地靜靜坐著下棋——戰(zhàn)爭歸戰(zhàn)爭,庶民還是要努力生活。

我走出吳哥城,在今日的暹粒市閑逛。大部分的柬埔寨人仍然居住在樹葉草稈搭建的屋子里,草棚用兩三公尺的木柱架高,有梯子可以上下,上層睡人,下層堆放貨物。長年炎熱,許多人就在戶外樹上拉一條簡便吊床,睡在樹間,自在搖晃,怎么翻身也掉不下來,令人羨慕。我看他們在制作一種棕糖,談談笑笑,不慌不忙,像在巴揚寺的石壁浮雕里,天災人禍都沒有使他們驚慌憂愁。這一刻,我覺得可以到寺廟叩拜,感謝神恩。

21.作者在旅行中對藝術有了逐漸清晰的認識,請梳理并概括他的認識過程。

22.請賞析加點詞的妙處(兩句任選其一)。

①滿眼看去都是偉大的藝術,突然想到:平凡百姓是如何生活的?

②我們今日欣賞的埃及藝術,其實是極少部分人的生活內(nèi)容。而長達一千年的時代,絕大部分人的生活在時間里淹沒了,沒有留下一點痕跡。

23.文章的第②段和第段寫了現(xiàn)實中暹粒人兩種截然不同的生活狀態(tài),是否矛盾?請結合文章分析作答。

24.文章標題為“巴揚寺的浮雕",卻在其他內(nèi)容上著墨不少,作者有何用意?

九、語言運用

在成都“三城三都”城市品牌建設的契機下,民宿行業(yè)煥發(fā)出蓬勃的生長力。下面是一組關于民宿的材料,請根據(jù)要求,完成下列題目。

25.以下材料介紹了關于民宿的哪些方面的知識?請簡要概括。

民宿,指利用當?shù)孛窬拥认嚓P閑置資源,為游客提供體驗當?shù)刈匀?、文化與生產(chǎn)生活方式的小型住宿設施。民宿的起源有很多說法,有研究說來自日本,有的說來自于法國,更多的是來自于英國。公元1960年代初期,英國的西南部與中部人口較稀疏的農(nóng)家,為了增加收入開始出現(xiàn)民宿,是采用B&;B(BedandBreakfast)的經(jīng)營方式,這就是英國最早的民宿。目前,成都周邊的民宿有獨立農(nóng)舍民房型、集合住宅型、聚落別墅型、個性化風格型等。民宿業(yè)因平民化、平價化、親民化而廣受游客喜愛,但由于個體差異,經(jīng)營水平參差不齊,加之缺乏完善的管理制度,消費者權益受到損害的情況也時有發(fā)生。

26.下面是一段關于民宿的文字,請根據(jù)語境將空缺處補充完整,娶求準確連貫,每處不超過15個字。

民宿所承載的早已不是簡單的休憩、住宿功能,而是一個能夠①___的場所,讓人們宿于美好的屋宇之內(nèi),享受地道風物,邂逅審美的默契。這些民宿就像一個個②___,或讓人們看到一地的風土人情、文化生活,或讓人感受到主人的審美情趣與生活經(jīng)驗。在一個晴好的日子,沿著龍泉山脈一路開車上去,隨便找一家可心的,便能很快投入這個地方歷史與自然的懷抱。細細觀察的話,還會發(fā)現(xiàn)民宿的設計,③,小到房間擺件,都在氣質上與周圍的山水草木、密林古剎相通。如果你想要像成都人那樣生活,不妨④___,它會讓你瞬間感覺自己對這座城市的認識深厚了許多。

27.以下為成都某民宿內(nèi)的擺件圖片,請任選一幅,用優(yōu)美的文字為它撰寫一則“民宿物語"。要求:貼合該擺件特點,體現(xiàn)某種哲思。

示例:我選擇陶罐,物語:一個“珠圓玉潤”,一個“高挑頎長",但絲毫不影響她們——各美其美。

答案解析部分

1.【答案】A

【知識點】常用易錯字字音

2.【答案】D

【知識點】音形相近字字形辨析

3.【答案】B

【知識點】望文生義

4.【答案】A

【知識點】搭配不當;句式雜糅

【答案】5.D

6.B

7.D

8.B

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;文言文翻譯;一詞多義;常用文言實詞

【答案】9.得之心而寓之酒也;浮云游子意;贏得生前身后名

10.《夜上受降城聞笛》

回樂烽前沙似雪,

受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管,

一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【知識點】一般性默寫

【答案】11.①結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內(nèi)涵,強化情感紐帶;②在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動;③用新的生活內(nèi)容、文化表達和傳播手段,進行傳播和弘揚。

12.不能互換。甲文第③段事例是為了闡述“將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代中國文化自信的投射與縮影”;而乙文第③段事例闡述了“青少年可以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化",進一步闡述了“傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動”這一觀點,兩個事例作用不同。

13.乙文。甲文主要闡述了北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。乙文主要闡述了“二十四節(jié)氣如何融入當代生活"。鏈接材料從“通過多元的文藝形式,拓展傳播渠道”方面闡述了二十四節(jié)氣融入當代生活的一種方式方法,所以放在乙文合適。近年來,我國還通過多元的文藝形式,拓展了傳播渠道,激活了二十四節(jié)氣內(nèi)蘊的文化生命力。如電視節(jié)目《二十四節(jié)氣》把二十四節(jié)氣的知識具象化。圖書《黃小廚的春夏秋冬》講述美食與二十四節(jié)氣的歷史文化故事。

【知識點】新聞、材料類;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;啟示、感悟、建議類

14.【答案】例文

驛站

一張車票,一箱行李,一種憧憬,一個人告別了昔日緊張繁忙的小學時代,踏上了前往異鄉(xiāng)的征程,開始了我的初中生活。

——題記

每個人都應該對自己的初中生活描繪過藍圖,有美好的,自由的,輕松的。我也曾想過,并時刻向往著。

今天,我離開了家鄉(xiāng),來到了這個陌生的城市,這里的生活和自主,不再是“三點一線"式的生活,真的很不習慣,時間是自己的,學習是自己的,因為這是初中的生活。而每個初中的入門課就是軍訓。

“鋼要煉,鐵要打,寶劍要磨、槍要擦”嘹亮的軍歌,整齊的隊伍,剛勁的方號帶我們步入了軍訓的行列。軍訓是苦的,站軍姿的無聊,固定動作的枯燥,一天軍訓下來的酸痛真的讓人很難適應。但同時也讓我開始佩服那些教官,佩服他們堅強剛毅的精神。

這是一個挑戰(zhàn)的舞臺,挑戰(zhàn)自己的心理和身體素質;同時這也是一個年輕的戰(zhàn)場,與自己的耐力和毅力戰(zhàn)斗。在這個戰(zhàn)場上,我們每個人都是一個士兵,拿破侖說:“不想當將軍的士兵不是好士兵",每個人都努力地訓練著,聽從教官的指揮,雖然苦、累,但我仍覺得很值得,至少很充實。我一直相信一句話:“有規(guī)則的訓練是鍛煉,無規(guī)則的訓練是磨練”,在合格戰(zhàn)場上沒有理想就是我們最大的理由。軍訓對于我就是一種磨練。磨練我們的意志,堅定我們的信念,同時可以展現(xiàn)班級的團結精神,增進同學之間那份難得的友誼!畢竟我們從千里之外聚在一起,這是一種緣分,我們沒有理由不好好珍惜??!

軍訓是酸的,每當軍歌在耳邊響起時,思鄉(xiāng)情緒會油然而升?!懊糠昙压?jié)倍思親"不由得讓我想起家人的叮嚀和期望。開始懷念家鄉(xiāng)的點點滴滴!

但是軍訓再苦再累,畢竟是短暫的,最后我們還是要投入到學習中。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,初中比小學,學習是自主的,科目是不同的,因而自己更加需要努力學習,因為競爭是激烈的,淘汰是殘酷的。魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。如果不主動爭取機會,那必將被埋沒。因為機會總是偏向于有準備的人!初中就是一個很好的機會。也可以說是人生的一個驛站。為了自己心中最初的那個夢想吧!我們選擇了這個停靠點。那就是要全力以赴,不去拼搏,奮斗一下,哪會感覺到經(jīng)歷風雨之后的那道美麗的彩虹。

現(xiàn)在初中才剛剛拉開序幕,以后的路還很長,沒有人知道前面還會有什么挫折和挑戰(zhàn),但無亂怎么樣,自己都要勇敢的去面對,因為我們已經(jīng)長大了,不再是雛鷹而是一只將要展翅翱翔的雄鷹,將來的無法預測,但我堅信當雄鷹飛向藍天時,一定會劃出一個完美的弧線,因為未來不是夢!

我知道,求學之路是一條南轅北轍的路,但我會用努力、刻下永世無悔的碑。

【知識點】全命題作文

【答案】15.前兩句描繪了濯錦江兩岸,花木掩映,春風吹動江水,正淘濾著細沙的美景;后兩句描繪的是織錦女郎在江邊洗濯錦緞的情形。

16.渲染環(huán)境和景色,用來烘托濯錦的場面。此句描繪的是織錦女郎在江邊洗濯錦緞的情形,但又不是直接寫濯錦,而是把蜀錦和絢爛的晚霞媲美。表達了她對自己勞動成果的欣賞和內(nèi)心的喜悅情緒。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者表達的思想感情;寄情山水

【答案】17.C

18.⑴高山河流的位置區(qū)域都大約可以知曉,李衛(wèi)公修筑的籌邊樓的舊址確實在這里嗎?⑵那么所說的地形圖,只是考察以往的舊事,做下記錄罷了。

19.①襯托范成大杰出的才干與成就。②表現(xiàn)范成大的謙虛。③表達了作者希望朝廷能為國之棟梁提供發(fā)揮才能的機會的心聲。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;文言文翻譯;常用文言實詞

20.【答案】(1)從樸實勤勞的高等車夫,變成自私墮落的末路鬼。(能明確命運變化即可,如從“高等車夫”到“末路鬼")

從出身赤貧(備受壓迫)的窯工(苦力),成長為戰(zhàn)功彪炳的紅軍將領

農(nóng)村經(jīng)濟凋敝,難以謀生

祥子糊涂膽小(自私懦弱),不敢反抗惡勢力。

【知識點】作品的人物形象;《駱駝祥子》;《紅星照耀中國》

【答案】21.①對藝術疑惑不解。②認為藝術是精英的特權。③藝術應該是細致觀察現(xiàn)實社會,反映百姓生活。

22.①對比,突出了作者對平凡的老百姓和藝術關系的探究。②對比,突出了真正的埃及藝術應該是普通的老百姓的現(xiàn)實生活的藝術。

23.不矛盾。②段體現(xiàn)的是精英的藝術,但不是作者追求的藝術。段體現(xiàn)的是老百姓的藝術,是作者追求的藝術,藝術應該來源于現(xiàn)實人生的觀察體現(xiàn)。所以并不矛盾。

24.作為引子,引出作者對藝術的探討。作為典型例子,反映作者對真正的藝術的認識。

【知識點】記敘性散文;文章標題及其作用;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;分析文章語言特點

【答案】25.材料介紹了什么是民宿,民宿的起源、風格以及民宿需要完善的制度來管理。

26.能夠提升幸福感的綜合性;鮮活的微型博物館;大到建筑外形;到成都的民宿里住上幾天

27.示例1:我選擇小鳥。一個“翹首遠望”,一個“依偎身邊",但絲毫不影響她們母子情深。示例2:我選擇花瓶。一個“花枝招展”,一個“靜靜佇立",一個“默默無言”,體現(xiàn)了三足鼎立之美。示例3:我選擇采編盤。默默靠在墻角注視著你,靜靜地體現(xiàn)自然之美。

【知識點】根據(jù)語境補寫句子;材料探究;銜接仿寫

1/1四川省成都市備戰(zhàn)2024學年中考語文第一次模擬考試卷

一、基礎知識

1.下面加點字注音有誤的一項是()

A.斡旋(wò)粗獷(kuàng)振聾發(fā)聵(kuì)

B.校對(jiào)遏制(è)花團錦簇(cù)

C.憎惡(zēng)綽號(chuò)喃喃自語(nán)

D.襤褸(lán)褶皺(zhě)彬彬有禮(bīn)

【答案】A

【知識點】常用易錯字字音

2.下列語句中書寫正確的一項是()

A.我認識奧本海默時,他已經(jīng)四十多歲了,已經(jīng)是婦儒皆知的人物了。

B.黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如坻,你幾乎忘記了是在高原上行走。

C.我們不應該討厭它那暄囂的歌聲,它掘土四年,才能在陽光下歌唱。

D.我正在談木材的事情,這畜生無緣無故跳出來咬了我的手指頭一口。

【答案】D

【知識點】音形相近字字形辨析

3.下列語段中加點的成語使用有誤的一項是()

北京冬奧會讓世界看到了一個更加從容自信的中國。開幕式上,拂動舒展的綠色春苗,傾瀉而下的黃河之水,破冰而出的奧運五環(huán)令人嘆為觀止;奧運健兒在賽場上頑強拼搏,不斷超越自我,贏得了觀眾振聾發(fā)聵的歡呼聲。冬奧志愿者們以細致周到的服務助力奧運,那些感人的瞬間仍然歷歷在目;同時,眾多科技元素也融入了冬奧,中國科技與冬奧相輔相成,科技讓冬奧更節(jié)能低碳,冬奧讓科技更普惠親民。

A.嘆為觀止B.振聾發(fā)聵C.歷歷在目D.相輔相成

【答案】B

【知識點】望文生義

4.下列語句中沒有語病的一項是()

A.心靈手巧的盆景師,把植物、山石、工藝品等加工整合,創(chuàng)作出構思精巧的微型景觀。

B.校園藝術節(jié)成功舉辦的原因,是學校有序組織、師生積極參與及家長支持配合的結果。

C.走進圖書館,當我們觸目那些或發(fā)黃或嶄新的書籍時,會將眼睛和心靈都映照得明亮。

D.融合現(xiàn)代科技與中國傳統(tǒng)文化的北京冬奧會開幕式,一經(jīng)播出就激起全球熱議與贊揚。

【答案】A

【知識點】搭配不當;句式雜糅

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下列小題

上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!"軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔。’”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍。"亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。"天子為動,改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。

既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!"稱善者久之。

(節(jié)選自司馬遷《周亞夫軍細柳》)

陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也,字叔。陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘?!皞蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋胃毁F也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!"

二世元年七月,發(fā)閭左謫戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之。或以為死,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。"吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜,念鬼,曰:“此教我先威眾耳。"乃丹書帛曰:“陳勝王”,置人所罾魚腹中。卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:“大楚興,陳勝王!"卒皆夜驚恐。

(節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》)

5.下列句中加點字解釋不正確的一項()

A.軍士吏被甲被:通“披”,穿著

B.介胄之士不拜介胄:披甲戴盔

C.天下苦秦久矣苦:苦于

D.又間令吳廣間:間雜

6.下列加點詞的意義和用法相同的一項()

A.百姓多聞其賢其此之謂乎B.已而之細柳軍輟耕之壟上

C.傭者笑而應日舍生而取義者D.固以怪之矣以君為長者

7.對文中畫線句翻譯正確的一項是()

陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?"

A.陳勝吳廣竟然商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,不如為國事而死可以嗎?”

B.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,與其等死,不如為國事而死可以嗎?"

C.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,死在國都不是更好嗎?”

D.陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國事而死可以嗎?"

8.下面對選文理解不正確的一項()

A.兩文皆塑造了鮮明的形象:甲文中周亞夫是恪盡職守、剛正不阿的真將軍;乙文中陳涉是出身卑微卻心懷大志的英雄。

B.兩文均從不同角度刻畫人物:甲文用語言描寫、神態(tài)描寫來塑造周亞夫;乙文用語言描寫、動作描寫來塑造陳勝。

C.兩文皆流露了司馬遷的情感:乙文列入“世家”暗含作者稱道之意;甲文以“稱善者久之"結尾隱含贊賞之情。

D.兩文選材均詳略合宜:甲文詳寫細柳軍營兵士嚴守軍紀表現(xiàn)周亞夫的治軍嚴明;乙文詳寫陳勝的謀劃彰顯其洞察時局,才能卓越。

【答案】5.D

6.B

7.D

8.B

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;文言文翻譯;一詞多義;常用文言實詞

三、默寫

默寫古詩文中的名篇名句。

9.補寫出下列名句的上句或下句。(任選其中兩句作答)

①山水之樂,___。(歐陽修《醉翁亭記》)

②,落日故人情。(李白《送友人》)

③了卻君王天下事,___。(辛棄疾《破陣子》)

10.請在李益的《夜上受降城聞笛》和王安石的《登飛來峰》中任選一首,先寫出題目再默寫全詩。

【答案】9.得之心而寓之酒也;浮云游子意;贏得生前身后名

10.《夜上受降城聞笛》

回樂烽前沙似雪,

受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管,

一夜征人盡望鄉(xiāng)。

【知識點】一般性默寫

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章,完成各題

[甲]

“最浪漫”的二十四節(jié)氣

①北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。

②冬奧會開幕式倒計時短片將文字與影像相結合,用古詩詞對應節(jié)氣。將“意象"作為影像表達的核心,創(chuàng)作出了兼顧詩詞原始意思和中國新風貌的畫面,將中國人獨有的含蓄、浪漫,傳達給全世界。

③例如,短片中“清明”節(jié)氣的畫面,選用的是唐代詩人杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛"。畫面中滑雪者在雪山之上搭建了一個帳篷,隨著鏡頭緩慢移動,觀眾會發(fā)現(xiàn)地上還放著一個滑板,因為透視的關系滑板顯得很大,當雪花飄落時,眼前的滑板與帳篷仿若是煙雨紫紫中的江南烏篷船。雖然字幕沒有打上“江南”二字,但此景卻是觀眾心目中清明影像的映射。

④北京冬奧會倒計時短片,將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代中國文化自信的投射與縮影。

(摘自人民網(wǎng)》,有刪改)

[乙]

如何讓古老智慧在當代綻放生機

①二十四節(jié)氣蘊含著中國人傳統(tǒng)的生存智慧與生命哲學,應在適應不同時代變遷的過程中不斷再創(chuàng)造。

②二十四節(jié)氣如何融入當代生活?傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內(nèi)涵,強化情感紐帶。還要著眼群眾需求,和當下生產(chǎn)生活有機交織,才能煥發(fā)生機。立夏之際,在我國南方一些地區(qū)不僅保持著在立夏時的傳統(tǒng)習俗,而且轉化創(chuàng)新,進一步發(fā)揮立夏習俗在休閑娛樂、飲食養(yǎng)生等方面的功用,如建設二十四節(jié)氣主題公園,對立夏習俗進行旅游資源的轉化等。

③傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,青少年群體是不可或缺的新生力量,應在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動。青少年可以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化。例如,在清明節(jié)期間,青少年一邊誦讀蘇軾的“梨花風起正清明,游子尋春半出城",想象古人在清明時節(jié)郊游踏青的美好畫面,一邊親自去踏青、掃墓、親手制作青團,潛移默化地培養(yǎng)他們傳承中華文明的意識。

④在當代,我們應當用新的生活內(nèi)容、文化表達和傳播手段,進一步傳播和弘揚二十四節(jié)氣,讓中華傳統(tǒng)智慧綻放勃勃生機。

(摘自《人民網(wǎng)》,有刪改)

11.二十四節(jié)氣文化是怎樣在當代傳承和發(fā)展的?請結合兩文內(nèi)容,分點概括。

12.甲乙兩文第③段都舉了與清明節(jié)氣有關的例子,兩處是否可以互換?請結合內(nèi)容,簡要分析。

13.下列材料也與“二十四節(jié)氣”有關,它適合放入甲乙哪篇文章?請做出選擇再簡述理由。

【答案】11.①結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內(nèi)涵,強化情感紐帶;②在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動;③用新的生活內(nèi)容、文化表達和傳播手段,進行傳播和弘揚。

12.不能互換。甲文第③段事例是為了闡述“將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代中國文化自信的投射與縮影";而乙文第③段事例闡述了“青少年可以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化”,進一步闡述了“傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動"這一觀點,兩個事例作用不同。

13.乙文。甲文主要闡述了北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。乙文主要闡述了“二十四節(jié)氣如何融入當代生活”。鏈接材料從“通過多元的文藝形式,拓展傳播渠道"方面闡述了二十四節(jié)氣融入當代生活的一種方式方法,所以放在乙文合適。近年來,我國還通過多元的文藝形式,拓展了傳播渠道,激活了二十四節(jié)氣內(nèi)蘊的文化生命力。如電視節(jié)目《二十四節(jié)氣》把二十四節(jié)氣的知識具象化。圖書《黃小廚的春夏秋冬》講述美食與二十四節(jié)氣的歷史文化故事。

【知識點】新聞、材料類;概括文章主要內(nèi)容;篩選并整合文中信息;啟示、感悟、建議類

五、作文

14.作文

綜合性學習“歲月如歌”中談到:相識猶如昨天,離別卻又在即?;厥资湃サ娜兆?,我們相聚在這個校園,這個班級,一起灑下過無數(shù)的汗水,共同收獲過無盡的歡樂,而今心頭不免涌起縷縷悵惘。人的一生必然要走過許多“驛站",每個“驛站”,既意味著前一段旅途的結束,也是新征程的開始。

請以《驛站》為題目,寫一篇作文。

要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③不少于600字;④不得抄襲;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

【答案】例文

驛站

一張車票,一箱行李,一種憧憬,一個人告別了昔日緊張繁忙的小學時代,踏上了前往異鄉(xiāng)的征程,開始了我的初中生活。

——題記

每個人都應該對自己的初中生活描繪過藍圖,有美好的,自由的,輕松的。我也曾想過,并時刻向往著。

今天,我離開了家鄉(xiāng),來到了這個陌生的城市,這里的生活和自主,不再是“三點一線"式的生活,真的很不習慣,時間是自己的,學習是自己的,因為這是初中的生活。而每個初中的入門課就是軍訓。

“鋼要煉,鐵要打,寶劍要磨、槍要擦”嘹亮的軍歌,整齊的隊伍,剛勁的方號帶我們步入了軍訓的行列。軍訓是苦的,站軍姿的無聊,固定動作的枯燥,一天軍訓下來的酸痛真的讓人很難適應。但同時也讓我開始佩服那些教官,佩服他們堅強剛毅的精神。

這是一個挑戰(zhàn)的舞臺,挑戰(zhàn)自己的心理和身體素質;同時這也是一個年輕的戰(zhàn)場,與自己的耐力和毅力戰(zhàn)斗。在這個戰(zhàn)場上,我們每個人都是一個士兵,拿破侖說:“不想當將軍的士兵不是好士兵",每個人都努力地訓練著,聽從教官的指揮,雖然苦、累,但我仍覺得很值得,至少很充實。我一直相信一句話:“有規(guī)則的訓練是鍛煉,無規(guī)則的訓練是磨練”,在合格戰(zhàn)場上沒有理想就是我們最大的理由。軍訓對于我就是一種磨練。磨練我們的意志,堅定我們的信念,同時可以展現(xiàn)班級的團結精神,增進同學之間那份難得的友誼!畢竟我們從千里之外聚在一起,這是一種緣分,我們沒有理由不好好珍惜?。?/p>

軍訓是酸的,每當軍歌在耳邊響起時,思鄉(xiāng)情緒會油然而升?!懊糠昙压?jié)倍思親"不由得讓我想起家人的叮嚀和期望。開始懷念家鄉(xiāng)的點點滴滴!

但是軍訓再苦再累,畢竟是短暫的,最后我們還是要投入到學習中。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,初中比小學,學習是自主的,科目是不同的,因而自己更加需要努力學習,因為競爭是激烈的,淘汰是殘酷的。魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。如果不主動爭取機會,那必將被埋沒。因為機會總是偏向于有準備的人!初中就是一個很好的機會。也可以說是人生的一個驛站。為了自己心中最初的那個夢想吧!我們選擇了這個??奎c。那就是要全力以赴,不去拼搏,奮斗一下,哪會感覺到經(jīng)歷風雨之后的那道美麗的彩虹。

現(xiàn)在初中才剛剛拉開序幕,以后的路還很長,沒有人知道前面還會有什么挫折和挑戰(zhàn),但無亂怎么樣,自己都要勇敢的去面對,因為我們已經(jīng)長大了,不再是雛鷹而是一只將要展翅翱翔的雄鷹,將來的無法預測,但我堅信當雄鷹飛向藍天時,一定會劃出一個完美的弧線,因為未來不是夢!

我知道,求學之路是一條南轅北轍的路,但我會用努力、刻下永世無悔的碑。

【知識點】全命題作文

六、詩歌鑒賞(共4分)

閱讀下面的唐詩,完成小題。

浪淘沙(其五)

劉禹錫

濯錦江邊兩岸花,春風吹浪正淘沙。

女郎剪下鴛鴦錦,將向中流匹晚霞。

(選自《尊前集》)

15.這首詩前后兩句各自描寫了什么場景?請概括作答。

16.詩中寫到“晚霞”,有何妙處?請結合詩歌簡要賞析。

【答案】15.前兩句描繪了濯錦江兩岸,花木掩映,春風吹動江水,正淘濾著細沙的美景;后兩句描繪的是織錦女郎在江邊洗濯錦緞的情形。

16.渲染環(huán)境和景色,用來烘托濯錦的場面。此句描繪的是織錦女郎在江邊洗濯錦緞的情形,但又不是直接寫濯錦,而是把蜀錦和絢爛的晚霞媲美。表達了她對自己勞動成果的欣賞和內(nèi)心的喜悅情緒。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者表達的思想感情;寄情山水

七、文言文閱讀

籌邊樓記

陸游

淳熙三年八月既望,成都子城之西南,新作籌邊樓。四川制置使、知府事范公①,舉酒屬其客陸游曰:“君為我記"。

按史及地志,唐李衛(wèi)公②節(jié)度劍南實始作籌邊樓。后廢,無能識其處者。今此樓望犍為僰道、黔中諸郡,山川方域皆略可知,衛(wèi)公故址其誠在是乎?比樓成,公復按衛(wèi)公之舊圖,處處新志之。邊城地勢險要及異同者,皆考信不疑。雖然,公于邊境,豈真待圖而后知哉?

方公在朝,以洽聞強記擅名,一時天子有所顧問,近臣皆推公對,莫敢先者。其使北而歸也,盡能道其國城邑、制度云云。且朔方古今,戰(zhàn)守離合,得失是非,一皆究見本末,口講手畫,委曲周悉,如言其國內(nèi)事,雖彼耄老大人,知之不如是備也。而況區(qū)區(qū)西南彝距成都或不過數(shù)百里,一登是樓盡在目中矣。則所謂圖者,直按故事為記而已。

范公慨然曰:“君之言過矣!予何敢望衛(wèi)公?然竊有幸焉。衛(wèi)公守蜀,丞相牛奇章每排沮之,維州之戰(zhàn)既成而敗。今予會清明寬大之朝,論事薦吏,奏朝入而夕報可使。使衛(wèi)公在蜀,適得此時,其功烈壯偉,豈止取一維州而已哉?”游曰:“請并書范公言,以詔后世,可乎?"公曰:“唯唯”。

(選文有刪改)

【注】①范公:即范成大。南宋淳熙二年,調(diào)至成都任職。②李衛(wèi)公:即唐代李德裕。曾任劍南西川節(jié)度使。

17.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是()

A.處處新志之志:作標志B.天子有所顧問顧問:詢問

C.考信不疑信:相信D.請并書公言并:一齊

18.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

⑴山川方域皆略可知,衛(wèi)公故址其誠在是乎?

⑵則所謂圖者,直按故事為記而已。

19.文章是為記錄范成大修筑籌邊樓而作,為何要多次提到李衛(wèi)公?請結合文章內(nèi)容簡要分析。

【答案】17.C

18.⑴高山河流的位置區(qū)域都大約可以知曉,李衛(wèi)公修筑的籌邊樓的舊址確實在這里嗎?⑵那么所說的地形圖,只是考察以往的舊事,做下記錄罷了。

19.①襯托范成大杰出的才干與成就。②表現(xiàn)范成大的謙虛。③表達了作者希望朝廷能為國之棟梁提供發(fā)揮才能的機會的心聲。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;文言文翻譯;常用文言實詞

八、現(xiàn)代文閱讀(共22分)

20.名著閱讀

(1)作家克雷洛夫說,“對于命運的變化無常,我們慨嘆得太多了。然而,仔細想想……"讀了下面三部作品,你想過其中人物的命運變化嗎?請結合作品內(nèi)容,完成下面的表格。

人物命運變化我的探究

閏土(《故鄉(xiāng)》)從機靈勇敢的農(nóng)村少年,變成愁苦麻木的中年農(nóng)民。祥子與閏土:因為③(一點即可),從而具有相似的命運。祥子與徐海東:兩人出身相似,命運卻截然不同。④:徐海東大膽無畏,認識到組織起來的力量是窮人自己的武器,走上了革命道路。

祥子(《駱駝祥子》)①。

徐海東(《紅星照耀中國》)②。

【答案】(1)從樸實勤勞的高等車夫,變成自私墮落的末路鬼。(能明確命運變化即可,如從“高等車夫”到“末路鬼")

從出身赤貧(備受壓迫)的窯工(苦力),成長為戰(zhàn)功彪炳的紅軍將領

農(nóng)村經(jīng)濟凋敝,難以謀生

祥子糊涂膽小(自私懦弱),不敢反抗惡勢力。

【知識點】作品的人物形象;《駱駝祥子》;《紅星照耀中國》

現(xiàn)代文閱讀

巴揚寺的浮雕

①去柬埔寨旅行,我常在吳哥的建筑里徘徊流連。

②吳哥王朝留下的建筑雕刻,大多是古代帝王貴族所有的神廟皇宮。我和游客們一樣著迷于華美雄峻的建筑和精細繁復的雕刻,滿眼看去都是偉大的藝術,突然想到:平凡百姓是如何生活的?他們的衣食住行究竟和這偉大的藝術有什么關系?我心里疑惑著,不得其解。

③每日圍繞在我身邊的小販、乞討者、兒童,他們黧黑瘦削,衣衫襤褸,卑微乞求著一點施舍。忽然覺得自己在藝術上的陶醉這樣奢侈,也這樣虛妄。

④“藝術源自于生活”,也許是一句輕松又冠冕堂皇的話。真正要深究藝術與人的生活之間的關系,或許并不是三言兩語就說得清楚的。

⑤埃及的金字塔是帝王的墓葬,四千年以前陪葬品的精致,令人嘆為觀止。圖坦卡蒙只是十八歲去世的年輕國王,墓葬中出土的金銀飾品,手工捶揲的精美,寶石鑲嵌技術的繁復,色彩搭配的準確和諧,造型的豐富創(chuàng)意,今日的美術工藝也只有自嘆弗如。

⑥我們今日欣賞的埃及藝術,其實是極少部分人的生活內(nèi)容。而長達一千年的時代,絕大部分人的生活在時間里淹沒了,沒有留下一點痕跡。他們制作出技術驚人的金銀器皿,但是一生無緣享用,他們生活里可能只有土木制作的器物,草和樹皮編制的物件,這些物品隨時間腐朽風化,留下來的是屬于別人的不朽的金銀珠寶和巨大的石造建筑。

⑦用社會史的角度去看藝術,藝術的不朽或許只是一小部分的精英擁有的特權。追問下去:希臘的雕像與誰有關?宋代的山水畫是哪些人在欣賞?

⑧巴揚寺是一個例外。

⑨在巴揚寺的四圍,圍繞長達1200米左右的浮雕飾帶,是以高棉人在12世紀和占婆人的戰(zhàn)爭為主題。這數(shù)量龐大的浮雕風格特殊,和其他寺廟表現(xiàn)神佛的莊嚴崇高不同。巴揚寺的浮雕傳達出庶民生活的活潑自由,雕法寫實而又豐富,長達幾十米的戰(zhàn)爭主題,層次如敘述詩一般,緩緩行進。樹林是大襯景,讓人感覺到生活的愉悅幸福。樹姿態(tài)婉轉,樹莖樹葉平面展開,鳥雀布置其間,形式像漢代的畫像磚。但更多為寫實細節(jié):戴

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