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文檔簡介
根本1古代中國的政治制度1.商周時期是中國早期政治文明的形成階段在復(fù)習(xí)時把握一種“主體”、注意兩個“角度”、理解三個“特點”。一種“主體”:分封制與宗法制的緊密結(jié)合構(gòu)成了中國早期政治制度的主體。兩個“角度”:一是縱向認(rèn)識早期政治制度對中國社會發(fā)展產(chǎn)生的影響;二是橫向與古希臘、羅馬政治制度進(jìn)行比較,認(rèn)識世界文明的多樣性。三個“特點”:一是以血緣關(guān)系為紐帶形成的國家政治構(gòu)造;二是最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中;三是含有相對的延續(xù)性(繼承性)和穩(wěn)定性。條理清晰,簡要扼要閱卷老師是采點賦分的,因此抓住重要問題分點解答是得高分的重要辦法。有的考生把答案寫成一片,沒有條理,敘述不規(guī)范,在卷子上畫了一大堆,造成閱卷老師看不清、弄不準(zhǔn)而丟分。2.中國古代中央政治制度的演變及其特點(1)中央政治制度的演變①秦朝建立三公九卿制,丞相負(fù)責(zé)行政,御史大夫執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理監(jiān)察事務(wù),太尉負(fù)責(zé)軍事,但其職從未實授于人。②漢武帝為強化皇權(quán),建立中朝,作為決策機構(gòu)。由三公九卿構(gòu)成的外朝成為執(zhí)行機構(gòu)。③唐朝實施三省六部制,將相權(quán)一分為三(群相制),確保了君權(quán)的獨尊。④北宋實施二府三司制,中書門下是最高行政機構(gòu),最高長官行使宰相職權(quán),設(shè)樞密院、參知政事、三司分別分割宰相的軍權(quán)、行政權(quán)和財權(quán),皇帝得以總攬大權(quán)。⑤元朝設(shè)一省二院,中書省是最高行政機構(gòu),行使宰相職權(quán),相權(quán)有所反彈,樞密院為最高軍事機構(gòu),宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。⑥明朝廢除了丞相制度,由六部分掌相權(quán),后又設(shè)內(nèi)閣,但不是法定機構(gòu)。⑦清朝設(shè)軍機處,強化了皇權(quán),削弱了議政王大臣會議和內(nèi)閣的權(quán)力。(2)中央政治制度演變的特點①皇權(quán)與相權(quán)的矛盾,貫穿了從漢到元政治制度演變的始終,直至明朝廢除丞相。②分權(quán)是加強皇權(quán)的重要手段,如唐朝、北宋、明朝都很明顯。③決策權(quán)由外朝向內(nèi)朝轉(zhuǎn)移,非法定機構(gòu)取代法定機構(gòu)的職權(quán),如漢朝的中朝、明朝的內(nèi)閣、清朝的軍機處。④皇權(quán)在一定程度上要受到相權(quán)、儒家思想的制約,如唐宋時期相權(quán)對皇權(quán)的制約,“天人感應(yīng)”思想對皇權(quán)的制約等。3.中國古代地方政治制度的演變及其特點(1)地方政治制度的演變①西周實施分封制,穩(wěn)定了當(dāng)時的統(tǒng)治秩序,但為后來的諸侯割據(jù)埋下了禍根。②秦朝實施郡縣制,加強了中央集權(quán)。西漢初年實施郡國并行制,造成王國問題。③漢武帝設(shè)刺史,加強對地方的監(jiān)察。④隋唐時期實施州縣兩級制,后設(shè)節(jié)度使,造成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。⑤北宋派文臣管理地方,解決了武將專權(quán)的局面。⑥元朝在地方實施行省制度。⑦明朝廢除行省,設(shè)立三司管理地方。(2)地方政治制度演變的特點①中央與地方的矛盾始終存在,但總體來說是地方權(quán)力不停削弱,中央集權(quán)不停加強,最后在北宋解決了地方分權(quán)的問題。②分權(quán)是加強中央集權(quán)的有效手段,如北宋、明朝特別突出。4.選官、用官制度的變化根本2古代中國的經(jīng)濟1.古代農(nóng)業(yè)(1)經(jīng)營模式:小農(nóng)經(jīng)濟,以家庭為生產(chǎn)、生活單位;農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合;男耕女織、自給自足。(2)耕作方式:刀耕火種—石器鋤耕—鐵犁牛耕(重要方式)。(3)土地制度:原始社會土地公有制—井田制(土地國有制)—封建社會土地私有制(國有制、地主土地全部制、自耕農(nóng)小土地全部制)。(4)生產(chǎn)技術(shù):精耕細(xì)作。(5)地位:立國之本。在封建經(jīng)濟中始終占據(jù)主導(dǎo)地位,是封建社會統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ);其穩(wěn)定與否直接關(guān)系到社會的治亂和政權(quán)的興衰。2.古代手工業(yè)(1)經(jīng)營形態(tài):官營手工業(yè)、私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)。官營手工業(yè)代表中國手工業(yè)的最高水平,在明朝中期之前長久占主導(dǎo)地位;明朝中后期,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,民營手工業(yè)逐步取代官營手工業(yè),占據(jù)了主導(dǎo)地位。(2)重要行業(yè):冶金、陶瓷、紡織等。(3)發(fā)展特性:規(guī)模龐大,分工細(xì)密;技術(shù)先進(jìn),工藝精湛;素稱發(fā)達(dá),世界領(lǐng)先;歷史悠久,影響深遠(yuǎn)。3.古代商業(yè)(1)發(fā)展歷程:商民善于經(jīng)商(“商人”一詞由此而來)——春秋戰(zhàn)國官府壟斷局面被打破,商品市場和大商人出現(xiàn)——秦漢至隋唐重農(nóng)抑商政策、坊市嚴(yán)格分開、對外貿(mào)易發(fā)展——宋元商業(yè)經(jīng)濟繁華、坊市界限打破、出現(xiàn)世界上最早的紙幣——明清城鄉(xiāng)商業(yè)發(fā)展、出現(xiàn)商幫、閉關(guān)鎖國。(2)特點:含有明顯的階段性和不平衡性;商人社會地位低,商業(yè)發(fā)展艱難波折;受制于農(nóng)業(yè)的發(fā)展;政府對商業(yè)的控制逐步削弱。4.資本主義萌芽(1)因素:社會生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟的發(fā)展。(2)實質(zhì):雇傭關(guān)系。(3)特點:出現(xiàn)在少數(shù)行業(yè)和地區(qū);發(fā)展緩慢,水平低,整個生產(chǎn)未能進(jìn)入工場手工業(yè)階段。(4)地位:中國封建社會內(nèi)部出現(xiàn)的新事物,代表了中國社會的發(fā)展趨勢。5.“重農(nóng)抑商”與“閉關(guān)鎖國”(1)“重農(nóng)抑商”含義:重視農(nóng)業(yè):重官商而抑私商,抑商人而非抑商業(yè)。合理統(tǒng)籌,學(xué)會放棄解答試題前,要有心理準(zhǔn)備,不要追求“完美”,試圖把每道題都做出來、做對的,這是不現(xiàn)實的。高考是選拔性考試,試題含有一定的分辨度,對于難題要學(xué)會放棄,不要死纏爛打,耽擱時間。時間:從戰(zhàn)國商鞅變法開始,貫穿整個封建社會。目的:維護(hù)封建統(tǒng)治基礎(chǔ);穩(wěn)定社會統(tǒng)治秩序。評價:前期增進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,鞏固了地主階級政權(quán);后期妨礙了資本主義萌芽的發(fā)展。(2)“閉關(guān)鎖國”含義:嚴(yán)格限制對外交往的政策。本源:自然經(jīng)濟的自給自足性。目的:維護(hù)專制統(tǒng)治。評價:在一定程度上起到了民族自衛(wèi)的作用;限制了對外交往,扼殺了對外貿(mào)易推動經(jīng)濟進(jìn)步的可能性,造成了中國社會的落后。做好題,才有好成績!金考卷“四大名輔”——領(lǐng)航卷、預(yù)測卷、猜題卷、押題卷,給你好題!預(yù)測卷立刻就要跟大家見面啦!根本3古代儒家思想1.儒家思想的演變歷程(1)創(chuàng)立與發(fā)展:春秋戰(zhàn)國時期,孔子提出“仁”和“禮”;孟子主張實施“仁政”,提出“民貴君輕”的民本思想,主張“性善論”;荀子認(rèn)為治國應(yīng)以禮教為主,禮法并施,儒學(xué)的體系更加完整。(2)完善與獨尊:西漢時期,董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的某些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒學(xué)體系;董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,漢武帝獨尊儒術(shù)、興辦太學(xué),使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。(3)吸取與改造:魏晉至隋唐時期,儒、佛、道紛爭與融合,儒家思想體現(xiàn)出極大的包容性,進(jìn)一步被官方接受。(4)轉(zhuǎn)型與成熟:兩宋時期,程朱理學(xué)(強調(diào)天理、心性、修養(yǎng))出現(xiàn),朱熹提出“存天理,滅人欲”,進(jìn)一步形成封建倫理精神體系;明初理學(xué)官方化,成為八股取士的唯一學(xué)術(shù)根據(jù);王陽明心學(xué)的形成標(biāo)志著理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變。(5)批判與繼承:明清之際,進(jìn)步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上,著重對其弊病進(jìn)行批判,提出“經(jīng)世致用”的主張,從而使儒學(xué)獲得新生。2.儒家思想的精髓(1)人與人的關(guān)系:倡導(dǎo)仁愛,主張推己及人;倡導(dǎo)人與人之間應(yīng)和睦相處;與人交往應(yīng)做到言而有信;倡導(dǎo)尊老敬賢的為人準(zhǔn)則。(2)人與社會的關(guān)系:倡導(dǎo)以德治國;倡導(dǎo)民為邦本的治國理念;倡導(dǎo)個人與國家命運相結(jié)合的歷史責(zé)任感。(3)人對本身的反省與追求:提出修身規(guī)定,主張慎行自省,格物正心,重視精神境界的提高,追求崇高的抱負(fù)人格。(4)人與自然、天的關(guān)系:優(yōu)先考慮和解決人世間的實際問題,體現(xiàn)了以人為本的理念;重視主觀能動性,強調(diào)人與自然的和諧相處;同時也主張“天人合一”和“天人感應(yīng)”等。(5)教育智慧與求學(xué)辦法:主張有教無類,因材施教;強調(diào)學(xué)與思相結(jié)合,倡導(dǎo)格物致知、學(xué)以致用。根本4古代中國的科技文藝1.古代的科技(1)成就:四大發(fā)明(造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、指南針、火藥)及數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等。(2)特點:重視實用性,并未上升到理論層面;適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的需要,天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)科技長久受到政府的重視,獲得了令世人矚目的輝煌成就;但是,沒有孕育出近代科學(xué)。2.古代的書畫藝術(shù)(1)中文的來源與演變脈絡(luò):原始的刻畫符號—甲骨文、金文—小篆(秦朝)—隸書—楷書、行書、草書。演變趨勢:由繁到簡,字形逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。(2)書法楷書:始于東漢,魏晉完善,唐代步入盛世。草書:來源于漢代,成熟于東晉。行書:東漢到西晉書體完全成熟。(3)繪畫宮廷畫特點:①由宮廷繪畫機構(gòu)或畫家奉命創(chuàng)作;②重要為宣揚統(tǒng)治者的文治武功,追求精巧;③服務(wù)于皇帝的審美需要。文人畫特點:①強調(diào)個性體現(xiàn),追求抒情寫意;②融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻為一體,體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng);③重視意境,“畫中有詩”。風(fēng)俗畫特點:①以社會生活風(fēng)習(xí)為題材;②隨著市民階層的崛起而繁華。3.古代文學(xué)成就4.京劇”形成:道光年間,徽劇和漢劇融合,兼收昆曲、秦腔等民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式。發(fā)展:同治、光緒年間,京劇走向成熟,涌現(xiàn)出號稱“同光十三絕”的出名藝人。根本5近代中國反侵略求民主的潮流1.1840年至19列強侵華與不平等公約四次戰(zhàn)爭:鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。五大公約:《南京公約》《天津公約》《北京公約》《馬關(guān)公約》《辛丑公約》。兩個階段:商品輸出階段、資本輸出階段(以第二次工業(yè)革命為界)。成果:中國完全淪為半殖民地半封建社會。影響:給中國人民帶來災(zāi)難,造成近代中國的貧窮和落后,妨礙了近代中國民族資本主義的發(fā)展;客觀上加速了中國的近代化進(jìn)程,促使中國由農(nóng)耕文明時代向工業(yè)文明時代過渡。2.1840年到19中國軍民的對抗斗爭和辛亥革命(1)對抗斗爭根本:在抗?fàn)幹刑剿骶葒让竦缆贰H箅A級的抗?fàn)幣c探索:(2)辛亥革命性質(zhì):資產(chǎn)階級民主革命。指導(dǎo)思想:三民主義。五個第一:興中會是第一種資產(chǎn)階級民主革命團(tuán)體;同盟會是第一種統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨;中華民國是亞洲第一種資產(chǎn)階級共和國;《中華民國臨時約法》是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法;辛亥革命完畢了近代中國的第一次巨變。成果:推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千數(shù)年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國;沒有完畢反帝反封建的革命任務(wù),沒有從根本上變化中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。3.新民主主義革命(1)五四運動和中國共產(chǎn)黨成立①五四運動性質(zhì):反帝反封建的民主革命。兩個階段:5月4日到6月初,中心在北京,主力是學(xué)生;6月5日起,中心在上海,主力是工人階級。特點:徹底性和廣泛的群眾性。五四精神:愛國主義、民主和科學(xué)、思想解放。意義:無產(chǎn)階級登上歷史舞臺,中國新民主主義革命的開端。②中國共產(chǎn)黨成立標(biāo)志:中共一大。奮斗目的:用革命軍隊與無產(chǎn)階級一起推翻資產(chǎn)階級政權(quán),建立無產(chǎn)階級專政,消亡資本主義私有制。意義:馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物,是新型的無產(chǎn)階級政黨;開創(chuàng)了中國革命的新時代。兩者關(guān)系:五四運動增進(jìn)了馬克思主義的傳輸和工人運動的進(jìn)一步發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。(2)國民大革命時間:1924—1927年。性質(zhì):在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,國共聯(lián)合、社會各階層廣泛參加的反帝反封建的新民主主義革命。指導(dǎo)思想:新三民主義。事件:國共合作、北伐戰(zhàn)爭。成果:基本推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治,奠定了革命發(fā)展的基礎(chǔ)。(3)十年對峙時間:1927—1937年。事件:工農(nóng)武裝割據(jù)的實現(xiàn);遵義會議中共走向成熟。成果:中共找到一條農(nóng)村包圍都市、武裝奪取政權(quán)的道路。(4)全方面抗戰(zhàn)時間:1937—1945年。兩個戰(zhàn)場:國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場。三個階段:防御、相持、反攻。四個特點:以國共合作、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線為基礎(chǔ)的全民族抗戰(zhàn);既是反法西斯戰(zhàn)爭,又是民族解放戰(zhàn)爭;兩個戰(zhàn)場并存;中共在后期起中流砥柱作用。勝利保障:以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。意義:近代中國一百數(shù)年來反帝斗爭的第一次完全勝利;對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大奉獻(xiàn);中國的國際地位空前提高。(5)解放戰(zhàn)爭時間:1945—1949年。兩種命運:和平與內(nèi)戰(zhàn)、民主與獨裁。兩個回合:重慶談判、政協(xié)會議,中共為爭取和平民主而斗爭。重要戰(zhàn)役:千里躍進(jìn)大別山;三大戰(zhàn)役;渡江戰(zhàn)役。工作重心:從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到都市(七屆二中全會)。做好題,才有好成績!金考卷“四大名輔”——領(lǐng)航卷、預(yù)測卷、猜題卷、押題卷,給你好題!預(yù)測卷立刻就要跟大家見面啦!根本6近代中國民族資本主義的發(fā)展1.中國民族資本主義的發(fā)展階段及因素2.近代中國的五種經(jīng)濟形態(tài)根本7近代中國思想解放的潮流1.近代思想解放潮流的不停深化(1)林則徐、魏源等地主階級抵抗派主張“師夷長技以制夷”,但他們既未觸及中國封建專制制度,也未付諸實踐。(2)洋務(wù)派繼承了林則徐、魏源等人“師夷長技”的方略,提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,并掀起了洋務(wù)運動。(3)早期維新派接觸到西方資本主義的思想文化和政治制度,繼承了“師夷長技”“中體西用”的思想,主張以商戰(zhàn)保國、以制度強國,但思想不成熟。(4)資產(chǎn)階級維新派把西方資本主義的政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)的思想文化相結(jié)合,比較全方面、系統(tǒng)地發(fā)展了早期維新派的思想,并使這種思想的影響從一種社會思潮演變成為資產(chǎn)階級的改良運動。(5)資產(chǎn)階級革命派把西方資產(chǎn)階級的天賦人權(quán)、自由平等等民主革命思想與中國國情相結(jié)合,提出三民主義的理論大綱,并以此指導(dǎo)了辛亥革命,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了民主共和國。2.中國近代社會思潮演進(jìn)的特點(1)學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、救亡圖存與思想啟蒙相結(jié)合。(2)以向西方學(xué)習(xí)為主,以西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說為主流。(3)近代以來西方文化對中國影響逐步進(jìn)一步,中國社會對西方文化制度經(jīng)歷了由抗拒、排斥到逐步接受,由表及里、由淺入深的過程。(4)每一次的探索都體現(xiàn)了東西方文化的碰撞與交融,并且把理論與實際相結(jié)合,探尋符合國情的發(fā)展道路。3.近代西學(xué)東漸(1)西學(xué)的傳入是以中西方訂立不平等公約為背景的,西方一系列的侵略活動給中國帶來了巨大的破壞和災(zāi)難。強勢的西方文化與中國傳統(tǒng)文化沖突較為嚴(yán)重,這種強勢地位便利了西方思想文化的侵略。(2)西學(xué)東漸客觀上有助于西方先進(jìn)的技術(shù)、思想文化的傳輸,增進(jìn)了中國社會向近代社會的轉(zhuǎn)型。例如,洋務(wù)運動、維新變法、新文化運動、五四運動等。4.馬克思主義的中國化(1)新文化運動與馬克思主義傳輸?shù)年P(guān)系:馬克思主義的傳輸與新文化運動的發(fā)展互相增進(jìn)。新文化運動為馬克思主義在中國的傳輸發(fā)明了條件,新文化運動后期的重要內(nèi)容是宣傳馬克思主義。(2)馬克思主義的中國化:俄國十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義,五四運動大大增進(jìn)了馬克思主義的傳輸,并使其成為中國新民主主義革命的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨成立后,與國民黨合作開展了國民大革命,領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了農(nóng)村包圍都市的革命道路,獲得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,基本上完畢了反帝反封建的任務(wù)。在革命的實踐和過程中,逐步實現(xiàn)了馬克思主義與中國國情相結(jié)合。5.中國近代外交及外交觀念的變化(1)近代外交的變化:從朝貢外交向主權(quán)國家外交轉(zhuǎn)變。(2)近代外交觀念的變化:從和戎到自強;從夷務(wù)到洋務(wù);從商務(wù)羈縻到商戰(zhàn)抗夷;從以夷制夷到均勢結(jié)盟。根本8新中國的民主政治與統(tǒng)一大業(yè)1.中國社會主義民主政治建設(shè)的波折發(fā)展2.海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展做好題,才有好成績!金考卷“四大名輔”——領(lǐng)航卷、預(yù)測卷、猜題卷、押題卷,給你好題!預(yù)測卷立刻就要跟大家見面啦!根本9新中國的外交1.新中國的外交歷程2.認(rèn)識(1)外交是國家政治活動的延續(xù),是一種國家綜合國力的體現(xiàn)。(2)國家利益是制訂外交政策的出發(fā)點與立足點。(3)制訂外交政策應(yīng)根據(jù)國內(nèi)外形勢變化而不停調(diào)節(jié)。(4)和平共處的外交方針是我國的基本政策。根本10新中國的經(jīng)濟建設(shè)1.過渡時期(1949—1956年)(1)核心任務(wù):從新民主主義經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟過渡。(2)三項舉措:過渡時期總路線;“一五”計劃;三大改造。(3)一種創(chuàng)舉:對資本主義工商業(yè)實施和平贖買政策。(4)兩個特點:優(yōu)先發(fā)展重工業(yè);社會主義建設(shè)(發(fā)展生產(chǎn)力)和改造(變革生產(chǎn)關(guān)系)并舉。(5)三項成果:社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)初步擬定;高度集中的計劃經(jīng)濟體制建立;單一的生產(chǎn)資料社會主義公有制確立。2.波折邁進(jìn)(1956—1978年)(1)一條根本:社會主義建設(shè)在探索中波折邁進(jìn)。(2)兩方面探索:中共八大、八字方針(有益探索);總路線、“大躍進(jìn)”、人民公社化運動、“文革”(探索失誤)。(3)三個“一”:一種轉(zhuǎn)變,工作重心由“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”轉(zhuǎn)到“以階級斗爭為綱”;一種錯誤,“左”傾錯誤惡性發(fā)展;一場浩劫,“文革”。(4)四個經(jīng)驗:以經(jīng)濟建設(shè)為中心;遵照客觀規(guī)律;生產(chǎn)關(guān)系變革必須與生產(chǎn)力水平相適應(yīng);不照搬外國經(jīng)驗。3.新時期(1978年至今)(1)對內(nèi)改革:農(nóng)村實施家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,都市進(jìn)行國有公司改革。(2)對外開放:通過開辦經(jīng)濟特區(qū)、開放沿海港口都市、開辟沿海經(jīng)濟開放區(qū)等方法,我國已初步形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局。,我國成功加入世界貿(mào)易組織,全方面融入經(jīng)濟全球化大潮。(3)五個轉(zhuǎn)變:從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為中心;單一公有制發(fā)展為以公有制為主體的多個全部制;高度集中的計劃經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x市場經(jīng)濟體制;從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)到國民經(jīng)濟協(xié)調(diào)穩(wěn)定的發(fā)展;從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式到開辟有中國特色社會主義道路。根本11古代希臘、羅馬的政治制度1.雅典民主政治(1)形成和發(fā)展:梭倫改革奠定民主制度的基礎(chǔ)—克利斯提尼改革確立民主制度—伯里克利時期發(fā)展到頂峰。(2)基本特點:人民主權(quán)和輪流執(zhí)政?!叭嗣裰鳈?quán)”指主權(quán)屬于人民,重要體現(xiàn)為公民大會、五百人議事會、陪審法庭(民眾法庭)等機構(gòu)。“輪流執(zhí)政”指管理形式,重要體現(xiàn)為選舉制、任期制等民主運作方式。(3)實質(zhì):奴隸主階級的民主政治。2.羅馬法(1)核心內(nèi)容:維護(hù)奴隸制和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。(2)兩個標(biāo)志:《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法誕生;《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系最后完畢。(3)三個階段:從習(xí)慣法到成文法;從公民法到萬民法;從零碎到形成完整體系。根本12近代資產(chǎn)階級代議制確立1.英國君主立憲制確立標(biāo)志:1689年《權(quán)利法案》頒布。含義:君主權(quán)力受到憲法的制約,議會掌握國家實權(quán)。發(fā)展:內(nèi)閣制度形成、兩黨制出現(xiàn)、1832年議會改革。2.美國總統(tǒng)共和制確立標(biāo)志:1787年憲法。理論根據(jù):啟蒙思想。三大原則:聯(lián)邦制原則;分權(quán)制衡原則;民主原則。三大權(quán)力:立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。意義:在一種大國創(chuàng)立了共和制度,對世界產(chǎn)生重大影響。3.法國共和制確立標(biāo)志:1875年憲法。一項制度:共和制度。兩大權(quán)力:行政權(quán)和立法權(quán)。4.德意志帝國君主立憲制確立標(biāo)志:1871年憲法。政體:君主立憲制。特點:帶有濃厚的專制色彩。權(quán)力中心:皇帝和宰相。5.英、美、法、德資產(chǎn)階級代議制的比較根本13西方人文精神的來源與發(fā)展1.西方人文主義思想的發(fā)展歷程(1)來源:古希臘先哲從實際出發(fā),以人為本,洞察宇宙,探索人生,他們的思想主張是西方人文主義思想的來源。(2)復(fù)興:文藝復(fù)興中的思想巨人,以自己的作品抨擊封建教會的虛偽和腐化,必定人的價值和尊嚴(yán),倡導(dǎo)追求自由和幸福,解放了人們的思想,使人文主義思想再次興起。(3)發(fā)展:宗教改革中的“因信稱義”“先定論”,否認(rèn)了教皇的絕對權(quán)威,使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),人文主義思想得到進(jìn)一步弘揚。(4)成熟:啟蒙運動中的思想家高舉理性的旗幟,批判宗教迷信和封建專制制度,強調(diào)人的尊嚴(yán),追求自由平等,主張人權(quán)神圣不可侵犯,人文主義思想達(dá)成新的高度。2.西方不同時期人文精神的內(nèi)涵(1)古希臘時期:關(guān)注人和人類社會,主張以人為中心,否認(rèn)神的意志和權(quán)威。(2)文藝復(fù)興時期:批判教會禁欲觀和對人的束縛,必定人的價值和尊嚴(yán),強調(diào)人對幸福的追求和人性解放。(3)宗教改革時期:反對盲從教皇和教會的說教,崇尚精神的自由和得救的自主。(4)啟蒙運動時期:反對封建專制制度,主張建立資產(chǎn)階級“理性王國”,按照資產(chǎn)階級利益構(gòu)建政治制度,含有鮮明的政治革命特點。根本14資本主義世界的市場形成與發(fā)展1.開辟新航路(1)因素:商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生;人們對黃金、香料的強烈渴望;《馬可·波羅行紀(jì)》的影響;商業(yè)危機;傳輸宗教;人文精神的鼓舞。(2)條件:葡、西王室的支持;航海、造船技術(shù)的發(fā)展;地理知識增加。(3)兩個國家:葡萄牙、西班牙。(4)三條線路:從歐洲到印度;從歐洲到美洲;環(huán)球航行。(5)四個人物:迪亞士、達(dá)·伽馬、哥倫布和麥哲倫。(6)影響:引發(fā)早期歐洲殖民擴張活動;世界市場的雛形開始出現(xiàn),世界由相對分散孤立的狀態(tài)逐步走向一種整體;加速了西歐封建制度的解體和資本主義的發(fā)展。2.殖民擴張(1)重要國家:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國。(2)重要方式:海外貿(mào)易、海盜式掠奪、欺詐性貿(mào)易和販賣黑奴。(3)影響:對西歐,提供了資本原始積累,增進(jìn)了資本主義發(fā)展和技術(shù)革命的到來;對落后地區(qū),帶來災(zāi)難,經(jīng)濟停滯,與西歐的差距逐步拉大;對世界,資本主義世界市場進(jìn)一步擴大。3.兩次工業(yè)革命4.資本主義世界市場的形成過程根本15世界資本主義經(jīng)濟政策的調(diào)節(jié)1.1929—1933年經(jīng)濟危機直接因素:生產(chǎn)和消費的矛盾。根本因素:資本主義的基本矛盾。特點:范疇廣、時間長、破壞性強。影響:加深了資本主義各國的社會危機,加劇了世界緊張局勢。2.羅斯福新政實質(zhì):加強國家對經(jīng)濟的干預(yù)。兩個階段:調(diào)節(jié)與復(fù)興經(jīng)濟,改革。三項內(nèi)容:救助、復(fù)興和改革。四項方法:整頓銀行與金融業(yè);復(fù)興工業(yè);調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)政策;實施救助和舉辦公共工程。意義:美國逐步走出經(jīng)濟危機;開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式。3.戰(zhàn)后資本主義的新變化體現(xiàn):國家加強對經(jīng)濟的干預(yù);福利國家出現(xiàn);產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)節(jié),第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。實質(zhì):對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)節(jié)。評價:資本主義經(jīng)濟在五六十年代出現(xiàn)高速發(fā)展的“黃金時代”,但不能從根本上消除經(jīng)濟危機,造成七十年代“滯脹”局面出現(xiàn)。4.資本主義經(jīng)濟思想根本16蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)1.向社會主義過渡(1)過渡方式:戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策(直接過渡);新經(jīng)濟政策(間接過渡)。(2)內(nèi)容差別:余糧收集制——固定糧食稅;公司國有化——允許本國和外國資本家經(jīng)營除關(guān)乎國計民生外的公司;取消自由貿(mào)易——恢復(fù)貨幣流通和商品交換;實物配給制——按勞分派。(3)成果:前者失??;后者找到一條向社會主義過渡的對的途徑。2.斯大林體制形成:工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化、1936年憲法。特性:經(jīng)濟上,高度的計劃性;政治上,高度的集權(quán)化。評價:在一定時間內(nèi)適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,使蘇聯(lián)成為世界工業(yè)強國,為打敗法西斯奠定了基礎(chǔ);久遠(yuǎn)來看,妨礙了社會發(fā)展和進(jìn)步。3.經(jīng)濟體制改革(1)赫魯曉夫改革:首先,以農(nóng)業(yè)為突破口,一定程度上沖擊了斯大林模式,獲得了一定成效,含有探索性和開創(chuàng)性;另首先,由于對斯大林模式的弊端缺少科學(xué)的認(rèn)識,沒有從根本上突破斯大林模式。(2)勃列日涅夫改革:重視發(fā)展蘇聯(lián)的重工業(yè),特別是與軍事有關(guān)的工業(yè)部門。首先,蘇聯(lián)重工業(yè)得到優(yōu)先發(fā)展,軍事實力增強,達(dá)成與美國相匹敵的水平。另首先,軍備競賽造成經(jīng)濟負(fù)擔(dān)不停增加,1975年后來,經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入停滯時期。(3)戈爾巴喬夫改革:在經(jīng)濟改革未獲得預(yù)期成果的狀況下,將改革重點轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域,最后造成蘇聯(lián)解體。根本17二戰(zhàn)后世界政治格局的演變1.兩極格局的形成(1)兩個因素:直接因素——美蘇戰(zhàn)時同盟關(guān)系破裂,雙方爭霸、擴張產(chǎn)生矛盾;根本因素——社會制度和意識形態(tài)不同。(2)三方面對峙:政治上,“杜魯門主義”與歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報局;經(jīng)濟上,馬歇爾計劃與經(jīng)互會;軍事上,北約與華約。(3)四個過程:雅爾塔體系——奠定基礎(chǔ);兩大陣營出現(xiàn)——初步形成;“杜魯門主義”出臺——“冷戰(zhàn)”正式開始;北約和華約建立——兩極格局正式形成。(4)影響:造成西歐依賴美國、東歐依賴蘇聯(lián)的局面;造成部分國家分裂(德國和朝鮮);造成國際局勢緊張(越南戰(zhàn)爭、古巴導(dǎo)彈危機)。2.多極化趨勢出現(xiàn)(1)歐共體背景:二戰(zhàn)后,西歐逐步喪失了世界政治經(jīng)濟中心的地位;美蘇的控制和威脅;西歐各國經(jīng)濟聯(lián)系加強。過程:訂立《巴黎公約》,建立歐洲煤鋼共同體;訂立《羅馬公約》,建立歐洲經(jīng)濟共同體和歐洲原子能共同體;成立歐洲共同體(1967年)。影響:增進(jìn)歐洲經(jīng)濟發(fā)展和實力增強;增進(jìn)世界多極化。(2)日本崛起因素:推行民主化改革;美國扶植;制訂合乎國情的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略;加強政府投資和重視教育;重視科技和對外貿(mào)易。成果:20世紀(jì)80年代,日本成為世界第二經(jīng)濟大國。影響:開始謀求政治大國地位;資本主義世界經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn)美、日、西歐三足鼎立的局面。(3)不結(jié)盟運動因素:二戰(zhàn)后誕生了許多民族獨立國家,為擺脫美蘇控制和維護(hù)民族獨立,新獨立的亞非拉國家主張團(tuán)結(jié)合作。形成:1961年,第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議舉辦。意義:第三世界國家登上了國際政治舞臺,沖擊著美蘇兩極格局。(4)中國崛起:1971年,中國恢復(fù)在聯(lián)合國的正當(dāng)席位;改革開放后,中國的國際地位日益提高,成為重要的國際政治力量。3.兩極格局崩潰和多極化趨勢的加強(1)崩潰標(biāo)志:東歐劇變、蘇聯(lián)解體。(2)多極化趨勢體現(xiàn):歐洲進(jìn)一步走向聯(lián)合,歐盟成立及擴大;日本加緊謀求政治大國地位的步伐;俄羅斯的軍事力量可與美國抗衡;中國國際地位與影響力提高。影響:有助于克制和削弱霸權(quán)主義和強權(quán)政治,有助于推動建立公正合理的國際新秩序,有助于世界的和平與發(fā)展。根本18世界經(jīng)濟的全球化趨勢1.以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟體系(1)基礎(chǔ):二戰(zhàn)后美國強大的經(jīng)濟實力。(2)構(gòu)成:布雷頓森林體系建立和《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》的訂立。(3)三大支柱:世界銀行、國際貨幣基金組織和關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。(4)作用:順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的趨勢,使世界經(jīng)濟朝著體系化和制度化方向發(fā)展。2.世界經(jīng)濟的區(qū)域集團(tuán)化(1)因素:生產(chǎn)力的發(fā)展,各國經(jīng)濟聯(lián)系的日益親密和國際競爭日益加劇。(2)體現(xiàn):歐盟是當(dāng)今世界上一體化程度最高的區(qū)域政治、經(jīng)濟集團(tuán)組織;北美自由貿(mào)易區(qū)是由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家共同構(gòu)成的區(qū)域化經(jīng)濟集團(tuán);亞太經(jīng)合組織是當(dāng)今世界最大的區(qū)域集團(tuán)化經(jīng)濟合作組織。(3)影響:區(qū)域經(jīng)濟集團(tuán)化是經(jīng)濟全球化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物
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