2023-2024學年貴州省遵義市部分學校高一上學期10月聯(lián)考語文試題

高一年級聯(lián)考語文注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內容：部編版必修上冊第一、二單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在中國當代詩歌史上，昌耀最重要和最獨特的，在我看來，是形成了一種卓越的和他的生命和美學追求相稱的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質和青銅般色調的文體，我們可以稱之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩歌成為一種強有力的語言存在。這種“昌耀體”當然不限于一般意義上的個人風格，而是和昌耀的精神人格、美學追求和創(chuàng)作實踐密切地聯(lián)系在一起的。“昌耀體”的顯著標志，正如人們看到的，首先來自昌耀高度自覺地與漢語言古典傳統(tǒng)接通，由此給我們的“新詩”帶來了漢語本身的血質、底蘊、調性和文白之間的語言張力，帶來了一個“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感。這讓人不能不驚嘆：在一個早已與古典傳統(tǒng)相斷裂或脫節(jié)并日趨平白粗淺松散的中文語言環(huán)境里，昌耀是怎樣形成這樣一種孤絕超拔的文體的?這簡直是一個謎!也許正是在《慈航》之后，昌耀不能再忍受他早年的那種語言方式和詩風了，在我們對他的一些重寫作品的文體對照分析中，便可清晰地看出這種變化的軌跡。李曼在其論文中也曾舉出昌耀《船，或工程腳手架》這首重寫之作對舊作《船兒啊》的具體改寫，如把“多雨的日子”改為“蒙蒙雨霧”,把“不愿離去”改為“淹留不發(fā)”,等等。而這種改變，在我看來不單是詞匯上的，也是整體句法和詩學性質上的，詩評家程一身借用昌耀的一句詩“鐘聲回到青銅”來命名由他編選的一本昌耀詩歌精選，便體現(xiàn)了他對昌耀后期詩歌語言某種整體上的敏銳洞察。的確，從早期作品那種高亢、淺白、并無多少個人獨特語感的時代通行詩風來看《慈航》以后的作品，這種“昌耀體”的形成和確立，借用一個說法，對一個詩人的創(chuàng)作甚至具有了某種語言“變容”的意義。在中國新詩史上，針對白話新詩流于平白松散的弊端，李金發(fā)采用了文白夾雜的句法，其奇崛的詩風富有語言張力，但很多時候也的確流于“佶屈螯牙”;卞之琳等詩人也有意識地運用了文言句法，如卞先生《道旁》一詩中的“驕做于被問路于自己”,廢名就曾點出它看上去“很別扭”,但卻正是“《論語》的文法”。一些臺灣詩人在現(xiàn)代詩運動后重返古典，運用文言重新整合現(xiàn)代漢語，也恰好書寫了他們的文化“鄉(xiāng)愁”,只是某些流于僅用古典趣味和辭藻來裝飾的作品，其實已喪失了漢語本身的血質，給人以“木乃伊”的感覺。而昌耀的語言追求，縱然也不是沒有問題，但和那些偽古典或仿古典有本質的區(qū)別。它不僅體現(xiàn)了一種文白之間、書面語與口語之間的張力，更重要的是，它被賦予了真實的，有時甚至是令人驚異的生命。這里如實說，即使像卞之琳這樣的大家，有時也還存在著一個“化歐”“化古”化得并不夠到家的問題(比如穆旦就認為卞先生用老夫子氣的筆調翻譯拜倫的詩作有點“筆調不合”)。但是在成熟期的“昌耀體”中，古老的構詞、意象和文言句法的運作，不僅顯現(xiàn)出真實生命的有力吐納，而且顯得突兀而又自然。當然，昌耀詩歌的“文言化”,有時也顯得過重，這在他的晚期詩作中尤為明顯，給人以過于澀滯之感，但總的來看，這種“昌耀體”與詩人內在的秉性、人生的歷練、美學上的全部追求都十分相稱。對昌耀本人而言，也只有經由這樣富有人文歷史底蘊、沉雄而又峭拔、“內陸高迥”般的文體，才能顯現(xiàn)他獨特的心魂、志向、生命風貌及內在張力。(摘編自王家新《論昌耀詩歌的“重寫”現(xiàn)象及“昌耀體”》)材料二：俄國形式主義者認為普通的日常語言因為被人們反復因襲而給人帶來“感知自動化”。文學語言要給人帶來新鮮感受，就必須偏離日常語言，這種偏離就是陌生化。它的基本方式是超常組合和非邏輯。這種超常的非邏輯性組合，具體地說，就是克服語詞之間的那種被人們習以為常、不感而知、可能的毗連型組合與替換型組合，從而實現(xiàn)一種奇特的、陌生化的組合關系。昌耀有一段關于詩的論述，其與陌生化理論有著精神上的契合。昌耀詩歌語言對現(xiàn)代漢語的偏離首先體現(xiàn)在他對古漢語詞匯、句式的復活上。在文言已被白話代替的今天，古漢語作為一種語言規(guī)范已經退出了人們的口頭、筆下。但它作為一種語言傳統(tǒng)、文化血脈，卻一直對中國人有著根深蒂固的滲透力。昌耀從古漢語中采擷來的許多詞匯都是已經“死”過了的詞。如：皤然、駐蹕、廄能、羝、怵惕、電竅、髡發(fā)、蠲免、騫翥、嗒然等都是只有在讀古文時才會遇到的詞。這些語言化石，經昌耀的點化，便重新具有了生命力和表現(xiàn)力，成為他詩歌中和諧、不可替代的有機構成。古漢語與現(xiàn)代漢語是偏離的，書面語與口語在一定程度上也是偏離的。昌耀有時把一些極普通的事物給予一個書面語色彩很濃的稱謂，如《高車》一詩。高車實際上只是當時青海極常見的一種大木輪車，但這種書面化的，甚至有點古董意味的稱謂，卻一下子把詩境從現(xiàn)實場景推向了歷史空間的深處。日常語言一般都追求簡潔明了，但昌耀詩歌有時卻有意使用長句子，甚至超長句子。這些句子大量使用超長的狀語或定語，各個部分都可能有它的并列成分。因此句子的長度都大大長于普通句子，句子的容量也更像是一長段話的濃縮。這樣的長句子讀起來讓人回腸蕩氣。在幾乎把胸腔中最后一絲氣息都要耗盡的朗讀過程中，讀者的全部情緒都被詩中的情感浸染、俘獲。此時感受到的不是冗贅，而是詩意的厚重與詩情的酣暢。俄國形式主義者所謂的陌生化主要指語言能指層面上的疏離。而昌耀詩歌除在語言能指層面對日常語言的偏離外，在意象選取、生成時，盡量偏離人們的日常見聞感受。這可以被看作是他詩歌語言所指層面與日常語言、日常世界的偏離，也是一種陌生化。昌耀把青海獨特的自然、人文景觀化入詩中。讀者從他的詩中仿佛也步入了青海那塊神奇的土地。昌耀詩歌大規(guī)模地對藏民族宗教、民俗的描繪在漢語詩歌史上還是不多見的。他的詩中有喇嘛廟、經輪、僧人、苦修者，還有朝東方頂禮的馭夫。昌耀詩歌宗教般地悲天憫人和對生命終極意義的直視的基質，都在這些意象的映襯下顯得更為鮮明。昌耀還大膽把許多一般情況下進入不了詩歌的“俗物”擷取入詩。他的詩中有裸體的男子、駱駝的糞便等“俗物”,因為詩歌整體的那種神圣、莊嚴、肅穆的氣氛，不但沒有絲毫污穢或猥褻的色彩，反而生成一種格外強烈的藝術震撼力。無論物象本身的善惡俊丑，他都能把它們化為美的意象，這顯示了昌耀在意象的擇取、組接上已經達到了近于自由的化境。(摘編自李仲凡《昌耀的陌生化詩學特征》)1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.回顧昌耀的詩歌創(chuàng)作生涯，他的詩歌保持著一貫的創(chuàng)作風格，形成了獨具特色的“昌耀體”。B.昌耀善于從漢語言古典傳統(tǒng)中汲取靈感，并將之運用在詩歌的詞匯上、整體句法和詩學性質上。C.雖然李金發(fā)、卞之琳在一定程度上推動了我國新詩的發(fā)展，但他們的詩歌整體藝術成就較低。D.詩人想要避免文學語言的“感知自動化”,只要通過超常組合和非邏輯的方式，就能增強語言新鮮感。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是(3分)A.“昌耀體”是昌耀人生體驗的一種折射，雖然它存在一些弊病，但這些弊病并不妨礙昌耀詩歌的魅力。B.為了抒發(fā)鄉(xiāng)愁，一些臺灣詩人在現(xiàn)代詩運動后用古典趣味和辭藻來裝飾他們的作品，只是文學效果欠佳。C.昌耀詩歌里長句的使用不僅拓展了句子的容量，還能感染讀者，讓讀者體悟詩意的厚重與詩情的酣暢。D.在昌耀詩歌中，即使是丑、惡的物象，也可以蘊含美的力量，從而給予讀者一種格外強烈的藝術震撼力。3.結合材料內容，下列選項中不能體現(xiàn)“昌耀體”的一項是(3分)A.“雪堆下面的童子雞就開始司晨了?！?《雪。土伯特女人和她的男人及三個孩子之歌》)B.“浴罷的肌體燧石般黧黑，男性的長辮盤繞在腦顱?！?《湖畔》)C.“在大雷雨中的夏夜，閃電的青光，像一條扭曲的銀蛇?！?《山旅》)D.“我的須髭如同箭毛，而我的愛情卻如夜色一樣羞澀。”(《良宵》)4.追求陌生化是詩人昌耀的一種美學追求，那么昌耀在詩歌創(chuàng)作中是如何體現(xiàn)陌生化的?請結合材料二簡要概括。(4分)5.詩人駱一禾指出：“昌耀所大量運用的，有時是險僻古奧的詞匯，其作用在于使整個語境產生不斷挑亮人們眼睛的奇突功能，造成感知的震醒……”請結合材料一談談你對此的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。飛行釀酒師(節(jié)選)鐵凝終于說到了酒。先品釀酒師帶來的自釀酒。釀酒師太太客氣地謝過那兩位白面侍者，從其中一位手里接過醒酒器，親自為大家斟酒；白面侍者立即退至不惹眼處，職業(yè)性地垂手侍立。無名氏持住杯頸，觀察酒體深聞酒香，他靜下心，嘗了第一口。就算他的酒齡如此之淺，和在座各位相比他應該是個怯場者，就算他真的怯場，他還是品出了這款酒色暗紅、果香味豐富的自釀酒的高雅氣質。它討喜，柔順卻并不通俗，味道十分集中。他觀察左手邊的小司，小司的表情是沉吟中的肯定。無名氏有幾分驚喜地對釀酒師說，不知道這酒是在哪里釀出來的，北京附近?聽說密云有塊地最適合。這酒有名字嗎?也許是出自庫爾勒?你們不是一直在說庫爾勒嗎?他說著輕輕一抬手，兩位侍者之一迅疾將倒空的酒瓶遞上，卻原來這是一只沒有酒標的“裸瓶”。無名氏拿過酒瓶看看瓶身又摳摳深凹的瓶底，繼續(xù)他的提問：“這么好的酒怎么沒有名字呢?”釀酒師矜持地說，在我看來，世界上沒有名字的酒才有可能是酒中珍品。那些名聲震天的你能喝嗎?比如“拉菲”。你喝你就是土老財。當然，我不否認這都是讓國人給鬧的。會長說得了你也別太賣關子，快把你這酒名告訴無總。無名氏說還是得有個名字啊。釀酒師說我這是被逼無奈，這酒名叫“學院風”。學院風。無名氏說。學院風。會長說。學院風啊。無名氏幾乎抒起情來。他覺得這名字很有趣，他由風還想到風土。他更心儀風土這個詞。他覺得人的根系如同葡萄的根系一樣，都是和風土相連的，有風而無土那不就成風箏了嗎。風土，還不如叫學院風土呢。但是學院和風土又有何相干?會長適時把釀酒師再做介紹，他說釀酒師原是農學院果木栽培的教授，擅長化驗，一種酒他能給你化驗出好幾十種酵母?？删剖轻劤鰜淼模皇腔灣鰜淼陌?。一直悶著頭吃冷盤的小司突然說。釀酒師顯然沒把這個胖乎乎的年輕人放在眼里，他對無名氏說，世界上最著名的葡萄莊園我都去過，上星期還陪一個國企的副總去智利買了酒莊。中國，不客氣地說，目前最理想的葡萄種植地就是庫爾勒。你可能不相信吧，我愛那地方，三年之內我飛了一百多趟。一百多趟，這的確是個有規(guī)模的飛行數(shù)字，可是釀酒師用什么時間釀酒呢?無名氏還是對釀酒感興趣。他希望釀酒師對他做些酒的啟蒙，比如眼下這款“學院風”的特點，是什么葡萄釀出來的，他該怎樣欣賞它。這時釀酒師身上的手機響了，他起身離席接電話，一迭聲地叫著“董事長”。電話那邊好像答應了什么事，請他提供賬號。當他回到飯桌時，面帶興奮地搓著雙手。他不提葡萄，只講庫爾勒的旅游資源，博斯騰湖、巴音布魯克草原、羅布泊、樓蘭古城探險什么的。釀酒師太太也不失時機地做些補充。她說那地方就是仙境，什么煩惱一到那兒都會化掉，包括疾病。她說她跟當?shù)氐呐⒆觽兲?，都跳好了頸椎病。她說著，像維吾爾族姑娘那樣靈活地動起了脖子，動脖子是維吾爾舞蹈的一個基礎動作。以她看上去的年齡，她的這個動作并不討嫌，也可以說還有幾分質樸的天真。本來無名氏已經開始有點厭煩釀酒師的做派，但是釀酒師太太的摻和削弱了這種厭煩。無名氏不禁想到一種名為小維鐸的葡萄品種，獨立不成氣候，可它的單寧味和辛辣味都足，既清新又復雜，對于摻和有著畫龍點睛之妙。無名氏了解到，波爾多列級酒莊的很多酒都需要小維鐸的摻和。他于是堅持問釀酒師“學院風”是用什么葡萄釀成的。葡萄?是的，葡萄。釀酒師喃喃著，仿佛主人在向他提起一件早年模糊的舊事，會長救場似的對無名氏說，“學院風”就出自庫爾勒的葡萄啊。那兒，有人已經許給釀酒師兩百畝地，種什么葡萄都綽綽有余。無名氏說你的意思是那兒有了地還沒有葡萄?會長說有，有，新疆哪兒找不著葡萄啊。無名氏說我可聽說釀好酒需要有年頭的葡萄。鮮食葡萄和釀酒葡萄也不是一回事。法國那些名莊的葡萄藤至少是二三十年以上的。釀酒師自負地拖著長聲說，用——不——著。您還會說那些名莊的酒不都得釀個一兩年食么。我告訴您，根本用不著。這款“學院風”我就用了一個星期，我有化學方法，快得很。您也嘗了，不輸給他們吧。無名氏又喝了一口“學院風”,他不改初衷；這的確是一款相當不錯的酒——特別是，假如它真出自釀酒師在庫爾勒的化學釀造。釀酒師趁著無名氏的興致鼓動似的說，他和幾個朋友打算把那兩百畝地分割成小塊建若干幢別墅，無名氏——無總有興趣可以參與，錢不用多投，500萬就行。500萬，在北京能干什么呀?在庫爾勒，您就可以有自己的葡萄莊園。您想親自釀酒，您想摘葡萄，您想旅游，直飛庫爾勒了。平時我們給您看著房，游客來也租給他們住，何樂而不為?無名氏聽明白了，怨不得釀酒師不喜歡談釀酒呢，而且有點憎恨葡萄。再多提葡萄和酒，說不定他能跟你急?？墒菬o名氏不想將500萬扔在釀酒師的這個建房項目里，雖然這的確不是大錢，那他也不樂意。(有刪改)6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是(3分)A.無名氏在品嘗出自釀酒的討喜、柔順后接連拋出三個問題，體現(xiàn)出他內心的愉悅，以及希望了解更多有關自釀酒信息的急切心情。B.面對無名氏的追問，釀酒師故作矜持，欲擒故縱，目的是想通過自釀酒抓住無名氏的心，進而獲得無名氏的信任，拉到項目投資。C.釀酒師向大家介紹新疆資源時，釀酒師太太不失時機地做些補充，夫妻二人配合默契，小說主要體現(xiàn)了他們感情深厚，興趣相投。D.會長在小說中雖然出場次數(shù)不多，卻時刻維護著釀酒師，極力幫助釀酒師獲得無名氏的信任，暗示會長與釀酒師很可能是一伙的。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說將故事的背景設置在一場宴會上，圍繞“酒”展開話題，主要以對話的方式推動情節(jié)發(fā)展，敘事清楚，結構完整。B.小說運用肖像描寫、動作描寫，表現(xiàn)無名氏品嘗自釀酒時的情形，突出無名氏對品酒感興趣，并引出后面的情節(jié)。C.小說穿插釀酒師中途接打電話的情節(jié)，一方面豐富了小說的內容，另一方面又與他極力鼓動無名氏投資的行為相呼應。D.這篇小說具有強烈的批判色彩，所謂的釀酒師，不過是一個以釀酒為名的投機商人，透露出物欲橫流的社會中丑陋的靈魂。8.小說中的自釀酒是用化學方法調制出來的，這在文中有多處暗示。請結合小說簡要分析。(4分)9.關于這篇小說的主人公，有人說是無名氏，也有人說是釀酒師，你認為是誰呢?請簡要說說你的理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。蘇秦謂燕昭王曰：“今有人于此，孝如曾參，信如尾生高，廉如鮑焦，兼此三行以事王，奚如?”王曰：“如是足矣!”對曰：“足下以為足，則臣不事足下矣。臣且處無為之事歸耕乎周之上地耕而食之織而衣之。”王曰：“何故也?”對曰：“孝如曾參，則不過養(yǎng)其親耳。信如尾生高，則不過不欺人耳。廉如鮑焦，則不過不竊人之財耳。今臣為進取者也。臣以為：廉不與身俱達，義不與生俱立；仁義者，自完之道也，非進取之術也?！蓖踉唬骸白詰n不足乎?”對曰：“以自憂為足，則秦不出崤塞，齊不出營丘，楚不出疏章。三王代位，五伯改政，皆以不自憂故也。若自憂而足，則臣亦之周負籠耳，何為煩大王之廷耶?昔者，楚取章武，諸侯北面而朝；秦取西山，諸侯西面而朝。最者，使燕毋去周室之上，則諸侯不為別馬而朝矣。臣聞之，善為事者，先量其國之大小，而揆其兵之強弱，故功可成而名可立也。不能為事者，不先量其國之大小，不揆其兵之強弱，故功不可成而名不可立也。今王有東向伐齊之心，而愚臣知之?！蓖踉唬骸白雍我灾?”對曰：“矜戟砥劍，登丘東向而嘆，是以愚臣知之。今夫烏獲舉千鈞之重，行年八十，而求扶持。故齊雖強國也，西勞于宋，南罷于楚，則齊軍可敗，而河間可取?！毖嗤踉唬骸吧?吾請拜子為上卿，奉子車百乘，子以此為寡人東游于齊，何如?”對曰：“今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故見罪于左右。”王曰：“安有為人臣盡其力、竭其能而得罪者乎?”對曰：“今臣為足下使于齊，恐忠信不諭于左右也!臣聞之曰：‘萬乘之主，不制于人臣；十乘之家，不制于眾人；匹夫徒步之士，不制于妻妾?！譀r于當世之賢主乎?臣請行矣，愿足下之無制于群臣也!”(選自《戰(zhàn)國策·燕策一》,有刪改)[注]①自憂，猶言自優(yōu)，自我完善。②之周，猶言回到周地老家。③別馬，指別駕，另外的馬車。④烏獲，古代的大力士。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)臣且處無為A之事B歸耕乎C周之上地D耕E而食之F織G而衣之11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.足，指滿足，與《桃花源記》中“不足為外人道也”的“足”意思相同。B.善，指善于，與《出師表》中“若有作奸犯科及為忠善者”的“善”意思不同。C.百乘，一百輛兵車。“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。D.寡人，寡德之人，在文中是燕王自稱，春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.燕昭王希望能擁有像曾參一樣孝順、像尾聲高一樣廉潔、像鮑焦一樣誠信的人才來侍奉自己。B.蘇秦認為，孝順、廉潔、誠信都是自我完善的辦法，但不是有所作為的做法，是遠遠不夠的。C.蘇秦聽說，善于治理國家的國君，要先考慮敵國的大小、兵力的強弱，才能做到功成名立。D.燕昭王任命蘇秦為上卿，派蘇秦出使齊國，蘇秦擔心會得罪群臣，自己的忠信不被燕昭王身邊的群臣了解。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若自憂而足，則臣亦之周負籠耳，何為煩大王之廷耶?(4分)(2)而又況于當世之賢主乎?臣請行矣，愿足下之無制于群臣也!(4分)14.蘇秦為什么認為燕國若攻打齊國，必將勝利?請簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面兩首唐詩，完成15～16題。菊花元稹秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。題菊花黃巢颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。[注]①陶家，指陶淵明宅。東晉陶淵明以喜愛菊花著稱于世，故后世詩文中每以“陶家菊”“陶菊”稱菊花。②黃巢，唐朝末年農民起義領袖，大齊開國皇帝。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.元詩中“遍繞籬邊”四字表明詩人因陶醉于秋菊的美麗而繞籬欣賞。B.元詩中“漸”字充分展現(xiàn)出詩人逐漸愛上菊花、欣賞菊花的心理過程和精神狀態(tài)。C.黃詩中的菊花具有象征意義，詩人忍不住要為菊花的生不逢時打抱不平。D.黃詩的三、四句表現(xiàn)出一種極為浪漫的幻想，但也頗能表現(xiàn)出詩人的雄心壯志。16.兩首唐詩都表達了詩人對菊花的喜愛之情，但主要表現(xiàn)手法不同。請結合全詩簡要分析手法。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毛澤東《沁園春·長沙》中，引發(fā)詞人對往昔生活回憶且在文中起過渡作用的兩句是“△?！鳌?。(2)劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中，運用典故抒發(fā)了詩人對歲月流逝、人事變遷的感嘆的兩句是“△___,△_”。(3)范仲淹《漁家傲·秋思》中，渲染邊地秋景荒涼，表達詞人和征人的思歸之情的兩句是“△,△”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。齊白石在求藝、交游生活中，與陳師曾、于右任等20世紀中國文壇藝界名家的詩文酬和與贈答①,留下了許多妙趣橫生的軼事。1904年，他應王湘綺之約游歷南昌。登高小飲，正值七夕良辰，老師首以“地靈勝江匯，星聚及秋期”起唱，但是齊白石和同門都沒有聯(lián)上。為此，齊白石深感羞愧，回家便把“借山吟館”的“吟”字刪掉了。自此，他愈發(fā)著力于詩書之上，在與師友的交流切磋中，詩道、藝事愈發(fā)精進。展覽中，北京畫院藏《南昌館七夕連句》上有齊白石所作的“坐久生微涼，竹簟清露滋”,應該是齊白石事后在南昌謄寫的，師徒之間這件趣事②。中國繪畫藝術講究“詩畫一律”,強調詩與畫的異質而同趣。宋人蔡絳在《西清詩話》中有言：“丹青吟詠，妙處相資?！痹姰嫽パa的觀念促使題畫詩、詩意畫得以發(fā)展和興盛。齊白石的書畫藝術天真平淡，詩畫同觀，③_。其題畫詩或直陳心曲，折射出對家鄉(xiāng)故土的深切懷戀；或聯(lián)喻類比，表達對天地世相的體察洞悉；或應物斯感，流露出民胞物與的大愛情懷。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭