2022-2023年人教版九年級語文上冊期末考試卷(參考答案)

PAGE頁碼頁碼/NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)2022-2023年人教版九年級語文上冊期末考試卷（參考答案)滿分：120分考試時間：120分鐘一、語言的積累與運用。（35分）1、下列加點字注音有誤的一項是（）A．慰藉（jiè）契機(qì)抽噎(yē)斷壁殘垣(yuán)B．狡黠(xiá)膽怯(qiè)嘈雜(cáo)膾炙人口(kuài)C．荒謬(miù)狂瀾(luán)驀然(mò)叱咤風云(zhà)D．庇護(bì)彌漫(mí)貯蓄(zhù)猝不及防(cù)2、下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的組是（）A．陰蔽臆斷栩栩如生心驚膽顫B．驛站研麗心灰意冷揠苗助長C．愚蠢隕落言簡意賅養(yǎng)精蓄銳D．吆喝庸綠泱泱不樂義憤填膺3、下列句子中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．楊絳先生對中國的責任，對國家和民族的愛，都非常純粹，格調(diào)非常之高，令知道她的人對她高山仰止。B．昨晚那小偷可真大膽，趁李大伯一家人熟睡之時，竟登堂入室，把金項鏈和家中存放的現(xiàn)金都偷走了。C．第一次月考考砸了，面對別人的嘲笑，他卻充耳不聞。經(jīng)過不懈努力，他終于在四月調(diào)考中取得了好成績。D．春天的遺愛湖，草長鶯飛，風聲鶴唳。漫步在遺愛湖畔，你一定會被這美麗的景色深深吸引。4、下列句子，沒有語病的一項是（）A．繼美國、法國和芬蘭之后，我國成為第四個擁有“生物航油”自主研發(fā)技術(shù)的國家。B．為了提高同學(xué)們的語文素養(yǎng)，我校團委今年積極開展了“讀經(jīng)典作品、建書香校園”。C．最近，阿爾法狗與圍棋世界冠軍柯潔的對戰(zhàn)，連勝三局，再次成為輿論關(guān)注的焦點。D．相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機制，及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為。5、對下列各句運用的修辭手法判斷不正確的一項是（）A．難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？（設(shè)問）B．黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫。（排比）C．她兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。(比喻)D．挪威國旗耀武揚威、揚揚得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。（擬人）6、把下面的句子組成一段連貫的話，排序合理的一項是（）①你會發(fā)現(xiàn)，煩惱正漸漸消散，再次啟程，你會一身輕松。②停下來，在大自然的懷抱里感受葉的光芒、花的輝煌、草的力量。③面對他人的質(zhì)疑，你是否是苦惱過?面對學(xué)業(yè)的受挫，你是否沮喪過?④那么，何不選擇偶爾停下來呢？A．③②①④ B．②①③④ C．③④②① D．②④③①7、根據(jù)課文默寫古詩文。（1）__________，雪擁藍關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）（2）李商隱《無題》一詩中運用雙關(guān)和比喻，表達對愛情至死不渝，而后世多形容奉獻精神的句子是：“__________，__________”。（3）不以物喜，不以己悲；__________，__________。（范仲淹《岳陽樓記》）（4）而今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，__________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）（5）請把劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》補寫完整。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。__________，__________。__________，__________。二、文言文閱讀。（15分）岳陽樓記（節(jié)選）范仲庵若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行。檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？1．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．去國懷鄉(xiāng)去：到，往B．錦鱗游泳錦鱗：美麗的魚C．予嘗求古仁人之心求：探求D．吾誰與歸歸：歸依2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（）A．居廟堂之高則憂其民漁人甚異之B．則有心曠神怡，寵辱偕忘出則無敵國外患者C．不以物喜，不以已悲以其境過清，不可久居，乃記之而去。D．感極而悲者矣環(huán)而攻之而不勝3．下列對選文理解有誤的一項是（）A．選文景物一暗一明，觸發(fā)了“遷客騷人”一悲一喜兩種截然不同的感情B．“沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”運用了動靜結(jié)合的寫法。C．選文寫景狀物詞句整齊，辭采華美，音韻和諧D．選文表達了作者寄情山水、樂以忘憂的思想感情。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（2）不以物喜，不以己悲。1．A2．C3．D4．（1）我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種表現(xiàn)。（2）不因外界環(huán)境和自己處境的變化而或喜或悲。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、請閱讀下面的文字，回答問題。故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)①我常去江南，熟悉“小橋流水人家”的水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)；我作客中原，領(lǐng)略過“驢馬滿街轉(zhuǎn)”的山區(qū)小鎮(zhèn)；我遠游云南邊陲，欣賞過芭蕉樹掩映竹樓的傣家小鎮(zhèn)……然而，最讓我留戀的還是古典淳樸的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。②故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)是一座具有千年歷史的古鎮(zhèn)。古時候，這里梓樹成林，綠遍鄉(xiāng)野，因此，人們把她取名為“林梓”。早先，古鎮(zhèn)就一條窄窄的石街，不到一里長。兩邊是一些木拼門的各式店鋪，一家挨一家，鱗次櫛比，店堂正門大多貼有“生意興隆通四海，財源茂盛達九江”的紅紙對聯(lián)。店門兩邊的墻磚早已被歲月的風霜剝蝕成一幅零亂的畫。鎮(zhèn)西頭是一座石橋，通揚運河從橋下浩蕩北流。清澈的河水滋養(yǎng)著一代又一代小鎮(zhèn)人。③晨曦初露，四鄉(xiāng)八村的農(nóng)民便頭頂曉星殘月，肩挑手提，來小鎮(zhèn)趕集。人們的木屐踩在苔痕斑駁的青石板街上，叮咚作響，似一支悅耳的晨曲，喚醒了酣睡中的小鎮(zhèn)。此時早起的商家已卸下門板開始招攬顧客。蒸籠上的包子熱氣騰騰，燒餅店里的油香彌散在空中。張嬸的小吃攤前是最熱鬧的，一條舊長桌臨街擱著，四周是幾張板凳。一只用油桶改制成的爐子成天燃燒著，大鐵鍋里的水翻滾著冒著陣陣熱氣，花上一元錢就可以喝到一碗又嫩又香的豆腐腦兒，上面必定漂著青綠的蔥花。鎮(zhèn)上的潮糕店小有名氣，用本地產(chǎn)的糯米磨成米粉制成的潮糕，清香四溢，甜美可口，獨具風味。傳說當年乾隆皇帝下江南時在此下駕，品嘗潮糕后大加贊賞，從此林梓潮糕名聲大振，流傳至今。店鋪里的老師傅邊做邊賣，生意十分紅火。④到了早晨，集市上人頭攢動，男女老少，或蹲或站，一臉憨厚相，一身土布衣。他們雖也討價還價，但決不缺斤少兩。地攤上農(nóng)副產(chǎn)品應(yīng)有盡有。青菜、包菜、蒜蔥還閃著亮晶晶的晨露；盆里鰱魚、鯽魚時而擺尾游弋，時而又蹦又跳；大公雞、小鴨子在買賣人的手中撲騰著、掙扎著……日頭漸高，趕集的人陸續(xù)散去。此時，高出屋頂被熏得烏黑的煙囪，冒出了絲絲縷縷的炊煙。⑤夜晚，小鎮(zhèn)是靜謐的。只有鎮(zhèn)公所門樓下掛著的兩盞大紅燈籠，映出一團橘紅的亮色，給小鎮(zhèn)的夜平添了一份朦朧的詩意。⑥光陰荏苒，而今，故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)舊貌換新顏。狹窄的石街不見了，一條寬闊平坦的柏油馬路從鎮(zhèn)口一直延伸向縣城；低矮破舊的平房也被一幢幢或古典或洋氣的高樓大廈取而代之。走在車水馬龍的大街上，有恍如在繁華城市的感覺。透過飛檐亭閣，雕梁畫棟，同樣能感到現(xiàn)代生活跳動的脈搏。（有刪改）1．文章題目為“故鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)”，開篇卻寫到了“水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)”、“山區(qū)小鎮(zhèn)”、“傣家小鎮(zhèn)”，這樣寫有什么用意？2．文章第①段中說“最讓我留戀的還是古典淳樸的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)”，請結(jié)合文章具體說說“我”留戀小鎮(zhèn)的什么。3．結(jié)合上下文，請賞析第②段中的劃線句。店門兩邊的墻磚早已被歲月的風霜剝蝕成一幅零亂的畫。4．文章第③段劃線句詳細描寫了張嬸小吃攤的場景，這樣寫的目的是什么？5．本文與劉紹棠《本命年的回想》都以回憶家鄉(xiāng)為題材，閱讀下面文字，說說兩位作者表達的情感有何不同。想當年，我小的時候，家鄉(xiāng)的大年從臘月初一就開始預(yù)熱。一天比一天增溫，一天比一天紅火，發(fā)燒直到年跟下。今年歲逢丙子，是我的本命年，六十“高齡”回憶往事，頗有返老還童之感。（摘自《本命年的回想》）2、議論文閱讀略說“知人”王寧①中國有句俗話，叫“知人知面不知心”，這句話說：了解人難，難的是了解人內(nèi)在的品德。而知人之難，并不只在于識別偽善小人，還在于人性之復(fù)雜，豈能一概否定？《書經(jīng)》說“知人則哲”，《老子》說“知人者智”。可見，中國古代把“知人”當成最高的智慧。②知人涉及擇友，知人方能交友。《文中子》說：“君子先擇而后交，故寡尤；小人先交而后擇，故多怨?！薄稇?zhàn)國策》江乙說：“以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝?！睋裼?，當擇其德，唐孟郊《審交》詩：“種樹須擇地，惡土變木根。結(jié)交若失人，中道生謗言。君子芳桂性，春濃寒且繁。小人槿花心，朝在夕不存。莫躡冬冰堅，中有潛浪翻。惟當金石交，可與賢達論”——這些都是擇友的經(jīng)驗之談，經(jīng)過、見過、受過，才總結(jié)出來的。③知人涉及育人，知人方能發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才?？鬃邮亲盍私庾约簩W(xué)生的。子夏三年喪畢，去見孔子，孔子給他琴，讓他奏樂。子夏拂弦，侃侃而樂作，然后說：“先王制禮樂，我不敢情緒低落，彈奏得過于壓抑?！笨鬃诱f：“子夏夠得上是君子?！遍h子騫三年喪畢，也去見孔子，孔子也給他琴，讓他奏樂，閔子騫拂弦，切切而悲作，然后說：“先王制禮樂，我不敢忘記悲傷，彈奏得過于歡樂?！笨鬃右卜Q贊他是君子。子貢很是奇怪，問孔子：“他們兩人情況完全不同，您怎么都夸他們是君子呢？”孔子說：“閔子騫哀未盡，彈奏時自然流露哀傷，但他能用禮來論斷這哀傷。子夏哀已盡，彈奏時自然顯得平靜，但也仍能用禮來闡發(fā)這平靜，所以我說他們都是懂禮樂的君子，難道不可以嗎？”孔子了解自己的學(xué)生，知道他們既能用真實的情感來彈奏，又能把這種情感加以理性的解釋。像孔子這樣知人的老師，怎能不培養(yǎng)出優(yōu)秀的七十二弟子？④知人涉及選賢，知人方能善任。劉邦稱帝后，在洛陽南宮置酒，宴席之上，他問群臣：“我所以能得天下，是因為什么？項羽所以失天下，又是因為什么？”臣子們的答復(fù)，他都不滿意。最后他說：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，此三者皆人杰，吾能用之，此吾所以有天下也。項羽唯有一范增不能用，此其所以為我擒也?！庇萌耸紫仍谥?，劉邦若不能把張良、蕭何、韓信的德才了解得那么透徹，把他們從蕓蕓眾生中挑出來，焉能任用他們建功立業(yè)？⑤知人確實很難。陸游有兩句名言：“萬事不如公論久，諸賢莫與眾心違?！比欢嫦?，公論尚需長久；欲曉一心，還要先見眾心，這都是不容易的。急于結(jié)交和用人，一旦交友不慎或任人不淑，后悔都來不及。所以唯一能依靠的，是修養(yǎng)出衡量人的自身境界，把握好判斷人的正確標準，歷練出觀察人的犀利眼光。如何知人先秦莊子提出以“九征”觀察人的經(jīng)驗可以參照，“遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其智，急與之期而觀其信，委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)，醉之以酒而觀其則，雜之以處而觀其色，九征至則不肖人得矣。”但人是復(fù)雜的，也是變化的，既夠不上大賢、也不至于不肖的人是大多數(shù)，可以稱為“眾”。唯其是“眾”，更要慎重對待。所以說：知人既是一種智慧，又是一種境界、一種素養(yǎng)?！浴度嗣袢請蟆酚袆h減1．請你找出本文的中心論點？2．分析題目“略說‘知人’”，結(jié)合全文概括“說”了“知人”的哪幾方面內(nèi)容？3．第④段主要使用了哪種論證方法，有何作用？4．第③段中列舉“閔子騫拂弦而悲作，孔子認為他是君子”這一事例，是不是多余？結(jié)合內(nèi)容說說你的理解。5．下面對本文內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）A．第①段先說“了解人難”引出“知人之難”，再引名言最后引出：中國古代把“知人”當成最高的智慧。B．本文主要運用了舉例論證和道理論證的論證方法。C．第②③④段可以交換位置，它們共同證明了中心論點，使論證更嚴密。D．管寧割席斷交的故事可以作為第②段的事實論據(jù)。四、寫作題（40分）題目：永遠不變的情思生活中總有一種情思永不改變，它沉淀在你的靈魂深處，流淌在你的血液之中，它是一種情感，一種品質(zhì)，或是一種傳統(tǒng)，一種文化……它已經(jīng)成為了你生命的一部分。要求：①以“永遠不變的情思”為題目寫一篇600字以上的文章。②文體不限。（詩歌、戲劇除外）③文中不得出現(xiàn)透露考生個人身份的信息。

參考答案：一CCAAAC（1）云橫秦嶺家何在（2）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰